# Fato 28

Source: https://astroway.info/pt/facts/fakt-28/
Language: pt
Updated: 2026-02-01

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O LUGAR DO SOL — COMO OS IMPERADORES ROMANOS O VIAM Também soubemos que o imperador Adriano, que atribuía grande importância à influência do céu e das estrelas, ergueu em Jerusalém um magnífico edifício (por ele chamado de Élia, formado pela junção do nome do Sol e de seu próprio nome, Élio), comumente chamado de «Dodecapilon», ou templo com doze portas, sem dúvida relacionado a isso. Ele também dividiu a cidade em sete partes — em analogia com o número de planetas e esferas planetárias. O Novo Jerusalém também possui doze portas, doze fundações e doze anjos em cada porta. Foi a astrologia que serviu de base para a criação do plano dessa cidade fantástica, sendo também a inspiradora do projeto da nova cidade, construída pelo Guardião.

Embora o Guardião se dedicasse tanto à astrologia quanto à magia para ampliar, com a ajuda delas, os horizontes de seu conhecimento, ainda assim acreditava que as pessoas não deveriam conhecer seu destino por meio dessas ciências. Hoje, costuma-se dizer que foi graças à ajuda das águas proféticas da fonte Castália que ele ascendeu ao trono de governante. «Pode-se mencionar», escreve W. R. Halliday, «a atitude dos imperadores romanos em relação à astrologia. Se as estrelas simplesmente revelam o futuro, que mal pode fazer a astrologia? No entanto, profecias sobre a morte de governantes eram consideradas crime punível com a morte. A rainha Elizabeth também viu um decreto semelhante na Inglaterra. Diz-se que o Guardião, após punir o fechamento da fonte Castália, pois nas águas dela havia lido sua parcela de governante e temia que outros pudessem obter tais conhecimentos por meio dela» (ver Greek Divination).

O imperador Juliano confessava seu fascínio por «quase todas as adivinhações pagãs». Esse nobre romano, a quem se referia como apóstata, embora não o fosse, declarou o Sol como divindade suprema entre os deuses inteligíveis, por ocupar posição central entre os planetas. Para fundamentar sua crença, ele até citou as conhecidas palavras de Aristóteles: «o homem e o Sol geraram o homem». Em seguida, Juliano se volta para Mercúrio, a quem chama de «divindade regente dos oradores», e escreve um extenso trecho sobre a harmonia celestial: assim como o Sol divide em quatro partes os três mundos (celestial, etéreo e material), representados no zodíaco, ele novamente divide o zodíaco em doze partes, resultando, no total, em trinta e seis partes (as décadas de Ptolomeu). Portanto, como me parece, três Graças propícias descerão dos céus até nós. Assim, pelo caráter dessa pessoa, podemos perfeitamente compreender por que ele propôs que a fonte Castália fosse novamente desobstruída e suas águas proféticas pudessem servir ao bem do Estado após Juliano tornar-se imperador. Acredita-se que foi Juliano quem afirmou que grande parte das civilizações surgiu com a ajuda dos oráculos de Apolo, pois eles revelavam a vontade dos deuses tanto em assuntos religiosos quanto políticos e ajudavam a governar com sabedoria aqueles Estados que seguiam seus conselhos.

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