9번째 집 천칭자리에서
하우스에 놓이는 별자리는 상승궁에 달려 있고, 상승궁은 두 시간마다 바뀝니다: 자신의 차트를 만들어 각 하우스에 어떤 별자리가 있는지 확인하기 그 안에서 자신의 상승궁 위치까지.
아베살롬 포드보드니. 황도대 별자리의 집들
사디야마. 이 사람은 아름다움, 우아함, 세련됨, 엘리트주의, 예의, 외교적 태도, 객관성, 지혜로 이어지는 지성을 존경합니다. 그는 거칠음, 과도한 감정, 싸움을 승인하지 않으며, 이상적으로는 그것들을 피할 수 있는 능력을 갖추어야 한다고 생각합니다. 여기서 ‘나’의 이상은 집단 무의식의 과도한 영향을 받아, 실제 소유자의 차트보다 훨씬 조화로운 차트를 가진 사람에게 적합하도록 형성되는 경우가 많습니다. 다시 말해, 컬러 텔레비전이 있는 시골 소녀조차도 이 하우스의 위치상(이것이 가능한 경우) 대중 음악 스타를 모범으로 삼기보다는, 자신의 조건에서 현실적으로 존재할 수 있는 이미지를 기준으로 삼는 것이 좋습니다. ‘나’의 이상에서 오는 지침은 종종 충분히 명확하지 않으며, 이상은 그 사람의 행동이나 상황 전체의 오류 또는 불균형에 주의를 기울이게 하지만, 어떤 방향으로 행동해야 하는지(한쪽은 나쁘고, 다른 쪽의 반대 해결책도 적합하지 않음)를 명시하지 않습니다. 전반적으로 이상은 사람에게 정신적 노력과 균형, 외교적 해결책을 지향하게 하지만, 이것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 따라서 이상을 형성할 때, 단호하고 타협 없는 행동이 필요한 순간에 특별한 주의를 기울여 천칭자리와 양자리를 균형 잡아야 합니다. 의식의 확장 및 세계관의 재구축 상황에서는 사람이 주로 정신적으로 인식하려고 하지만, 이는 잘 되지 않습니다. 동시에 많은 사회적 고정관념이 무너지며, 이는 심리의 새로운 조건에 대한 적응을 더욱 복잡하게 만듭니다. 새로운 미적 기준과 내적 균형의 새로운 근거를 찾아야 합니다. 오래된 것은 더 이상 적합하지 않으므로. 영적 스승과의 관계에서는 그를 추상적이고 정신적으로, 일반적인 사회적 관점에서 인식하려는 강한 무의식적 욕구가 있지만, 이는 완전히 잘못되었습니다. 영적 교육은 항상 개인적이고 본질적이기 때문입니다. 정신적 개념을 통해, 때로는 제자가 스스로 재해석하고 새로운 내용으로 채워야 하는 사회적 클리셰를 통해 이루어질 수 있지만요. 먼 나라와 낯선 문화에서 사람은 특이한 아름다움을 평가하며, 높은 수준에서 영적 가치의 새로운 균형 유형과 진화 법칙의 이해, 아름다운 철학적 및 종교적 개념을 추구합니다. 일반적인 카르마적 과제는 특정 대상과 현상의 미적 인식과 형식화에서 찾아야 합니다. 9하우스의 어스펙트와 적절한 시기에 더 구체적으로 절대적(아브솔류트)이 이를 가리킬 것입니다.
별자리에 있는 하우스. 올렉산드르 코스토비치
그의 철학과 종교는 조화와 아름다움에 대한 감각에 기반을 두고 있다. 모든 목표는 인류를 향상시키는 데 초점을 맞추고 있으며, 그는 이해를 추구하고 그의 조언을 듣는 사람들을 필요로 한다. 아이디어가 받아들여지지 않을 때 그는 불만과 슬픔을 느낀다. 결코 싸우지 않으며 공격적이지 않지만, 그의 의견을 포기하지 않는다. 실수를 인정하고 사과할 준비가 되어 있다. 지식이 풍부해지는 흥미로운 만남을 즐긴다. 보헤미안 대표자들과 고도의 영적 수준을 가진 사람들과의 소통을 좋아한다. 다른 사람들에게 경험이 풍부하게 접근하며, 직접적인 테스트에 이르러도 된다. 외국인이나 귀족 출신과 결혼할 수 있으며, 전반적으로 교육받고 세련된 사람들과 결혼하는 경향이 있다. 여행은 특히 항공에서 불리할 수 있다. 카르마적 지침은 미적 해석을 통해 사물과 현상을 이해함으로써 제공된다.
파블로 글로바. 별자리에 있는 하우스
테레지 – 사회 생활에 적극적으로 참여한다. 정의와 민주주의를 보호한다. 유연성, 신중함, 모험주의를 결합한다. 세계를 비표준적으로 바라보며 반대되는 것들을 결합한다. 평화를 위한 투쟁. 외국 문화와 먼 여행을 사랑한다. 모든 것을 맞추는 열쇠를 찾는 능력. 가벼운 불안정한 해외 관계. 상위 세계의 법을 재현하는 유교주의.
