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태양 – 목성의 대립

태양 – 목성의 대립

(천체 이동. 태양 → 출생 목성)

아이의 점성을 위한 다양한 출처

아이는 자신을 과대평가하고 자신의 능력을 과장합니다. 그는 할 수 있는 것보다 더 많은 것을 약속하며, 자신을 제한하고 “아니오”라고 말하는 데 어려움을 겪습니다. 이는 그가 약속한 것을 이행하지 못할 경우 자존감에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 그는 자신에게 진실해지는 법을 배우도록 도와야 하며, 그러면 자신의 한계를 더 잘 평가할 수 있을 것입니다. 아이는 때때로 부모가 자신에게 너무 많은 것을 기대한다고 느끼며, 이로 인해 아이는 부모의 인정과 칭찬을 듣기 위해 자신의 성공에 대한 진실을 “미화”할 수 있습니다.

괴물. 측면

과도한 낙관주의, 감정의 과잉. 할 수 있는 것보다 더 많은 것을 약속하며, 이로 인해 평판이 손상됩니다. 자존심이 강하고, 말이 날카로울 수 있습니다. 가까운 사람들에게 비현실적이고 실현 불가능한 요구를 합니다.

카트린 오비에. 점성술 사전

대립, 사각형: 여기서는 반대로 약간의 급진성을 추가해야 합니다. 자신을 중요하고 대체 불가능하게 보려는 욕망은 과대망상으로 발전할 수 있습니다. 사람은 자신이 가진 것에 만족하지 못하고, 자신의 지위가 자신의 공적에 비해 전혀 맞지 않다고 항상 확신합니다. 그는 강박적으로 보상을 요구하며, 인정받지 못하고 이해받지 못하고 평가받지 못한다고 세상에 불평합니다. 그는 의심이 많고 자기 중심적이며, 자신의 코 너머를 보지 못합니다. 따라서 그는 종종 자신이 접근할 수 없는 것, 즉 다른 사람의 권력과 힘을 비난하고 비판하는 것 외에는 할 수 있는 것이 없습니다. 이는 항상 부모 권위에 대한 반란의 기초에 있습니다.

아베살롬 피드보니. 측면

태양의 대립: 의도를 실행하기 전에 그것이 진정으로 당신의 것인지 이해해야 합니다. 태양과 행성 간의 대립은 행성이 인간의 의지와 그 길에 나타나는 다양한 강제적 상황과의 관계 문제를 활성화합니다. 태양과 행성 간의 주요 측면의 존재는 그 원칙이 인간의 의지나 그 행동을 결정하는 상황과 독립적으로 나타나지 않음을 의미합니다; 대립은 이러한 원칙 간의 알려진 대립을 추가로 나타내며, 이는 종종 그 중 하나의 외부화와 동반됩니다. 낮은 수준에서는 이것이 갈등을 유발하며, 인간은 의지적으로 행성 원칙의 외부적 표현과 싸우거나, 반대로 외부 조건이 그가 동일시하는 행성 원칙의 내부적 표현을 억압합니다. 예를 들어, 태양과 화성의 대립에서는 인간이 외부 세계와 다양한 갈등과 전투를 겪게 되며 (더 높은 수준에서는 자신과의 싸움), 그러나 자세히 살펴보면 두 가지 유형이 있음을 알 수 있습니다: 첫 번째 경우, 인간은 태양의 원칙을 강조하고 내면화하며 자신의 의지와 집중력을 외부의 자아와 대립시키고, 두 번째 경우, 반대로 공격적인 화성의 입장을 받아들이고 강제적인 적대적 의지와 적극적으로 싸우며, 사실상 그 의지의 주도에 복종하게 됩니다. 즉, 자신의 의지가 없는 것입니다. 태양과 달의 대립에서는 인간이 끊임없이 자신과 싸우며, 그가 때때로 전투를 벌이는 사람들은 사실상 그의 의지와 자아를 구현하는 대리인입니다. 이 측면에서 그들은 서로 협력하고 이해하는 법을 배워야 하며, 달을 강조하면 즉, 자아의 입장을 취하면, 그는 즉시 그의 집을 파괴하겠다고 위협하며 가족과 음식을 빼앗길 것이라고 생각합니다 (적어도 그렇게 느낍니다), 반면 태양의 입장을 취하면 즉, 그의 의지와 주도성을 포함하면, 그는 자신의 생명 이익을 실제로 심각하게 침해하는 방식으로 행동하기 시작합니다 (그가 왜 그렇게 되는지 설명할 수 없습니다). 이 측면을 다루는 것은 삶에서 놀라운 회복력을 제공합니다 – 예를 들어, 남편을 알코올 중독이나 정신 질환에서 치료하고 그와 함께 훌륭한 자녀를 키울 수 있는 여성입니다. 목성의 대립: 다른 사람을 자랑스럽게 여길 때 우리는 그와 동일시하며, 자신을 자랑스럽게 여길 때 우리는 누군가에게 투영해야 합니다. 목성의 대립은 행성(그리고 그가 지배하는 영역의 인간)에게 극도로 중요한 감각을 제공합니다. 실제로, 이러한 대립을 다루는 것은 행성에게 독특하게 안정된 (카르마적으로) 특권적인 지위와 자신의 원칙을 확장할 수 있는 기회를 지속적으로 제공합니다. 그러나 낮은 수준에서는 목성 원칙과 행성 원칙 간의 건설적인 상호작용이 없으며, 대립에서 행성에 대한 강조에 따라 인간은 두 가지 위치 중 하나에 빠지게 됩니다. 물론 목성에 강조가 있을 때 더 기분이 좋으며, 인간은 행성의 영향력 있는 영역에서 내적으로 부유한 사람과 잠재적인 자선가로 느낍니다. 그러나 행성의 원칙은 그의 자만심에 의해 잃어버려지고, 눈에 띄지 않게 외부화되며 점차적으로 자신에게 반대하게 됩니다. 예를 들어, 목성이 금성과 대립할 때 재능 있고 매우 박식한 미술사가를 낳을 수 있지만, 이 측면을 낮은 수준에서 다룰 경우, 인간은 예술(과 사랑)에 대해 뛰어난 이해를 하고 있다고 느끼며 (완전한 내적 확신을 가지고), 그는 자신의 판단과 자부심으로 끊임없이 나서며 사람들을 혼란스럽게 할 것입니다. (강조된 목성의 대립, 예를 들어, 스텔리움에 대한 그의 대립은 큰 가능성과 능력, 강력한 후원자와 함께 자신의 위대함에 대한 완전한 맹목과 미친 자만심, 자신에 대한 완전한 비판의 부재를 초래할 수 있습니다.) 행성에 대한 강조는 반대로 다양한 유혹을 활성화하지만, 이 측면을 다루는 것은 내부 가능성을 확장하는 길에 있습니다. 따라서 금성과 목성의 대립에서는 금성에 강조가 있을 때 상황이 다음과 같이 보일 수 있습니다: 외부의 명성, 전시회, 공공 및 국제 활동, 또는 창의적 채널(습득한 스타일이나 기술)의 변화 및 새로운 개발. 토성과 목성의 대립은 어떤 순간에 인간을 다음과 같은 선택에 직면하게 할 수 있습니다: 많은 신하들을 엄격하게 다스리거나, 내면 세계의 넓은 영역을 개발하고 정복하는 것입니다. 삶에서는 둘 다 필요할 수 있지만, 이 생애의 단계를 혼동하지 않는 것이 중요합니다.

A. 리조프. 건강, ASC, 태양, 달

비록 목성이 본래 유리한 성질을 가지고 있지만, 혈액 질환을 유발할 수 있습니다. 천체 이동에서 질병의 확산과 상태 악화를 초래할 수 있습니다.

프랜시스 사코얀. 측면

사람들에 대한 과도한 낙관주의와 감정의 과잉. 할 수 있는 것보다 더 많은 것을 약속하며, 이로 인해 그들의 평판이 손상됩니다. 종종 자존심이 강하고, 말이 날카로울 수 있습니다. 때때로 가까운 사람들에게 실현 불가능하고 비현실적인 요구를 합니다. 그들은 현실적인 기반을 유지하고, 무관심하며, 자랑과 과시를 억제하려고 노력해야 합니다.

S.V. 셰스토팔로프. 행성의 측면

폭발적인 성격, 모험과 위험을 좋아하며, 반항적이고 공격적이며, 고집이 세고, 지나치게 독립적이고 자유를 사랑하며, 자존심이 강하고, 경솔하고, 태평하며, 자신감이 넘치며, 위험을 과소평가하여 실수를 초래합니다. 낭비가 심하고, 도박을 좋아하며, 엉뚱하고, 사회적 관습을 무시하며, 짜증을 잘 내고, 성급하며, 사치를 좋아하고, 불공정합니다. 그러나 만약 사람이 자신을 개선하려고 노력한다면, 이러한 측면은 정의를 위한 투사자, 악과 사회의 부패, 고위층의 불공정에 맞서는 투사자가 될 수 있으며, 다른 사람을 위해 자신의 복지를 희생하려는 열망, 두려움 없는 용기, 결단력, 고귀함, 정직, 직설적이고 솔직함을 제공합니다.

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