반퀸틸(半퀸틸) Юпі터 – Сатурн
(트랜짓 Юпітер → natal Сатурн)
Авесалом Підводний. Аспекти
데시일 Юпітера: 신의 인간애는 인간의 인간애만큼이나 의심스럽지 않다. 이 사람은 자신의 인간성을 행성 분야에서 다른 사람들에게 기회를 확장해 주는 방식으로 표현하려 할 것이다. 이 분야에서 그는 넓은 인간주의적 관심사를 갖게 되며, 예를 들어 태양-Юпітер의 데시일이 처리될 때 인간의 자유의지 문제를 다루는 철학자가 될 수도 있지만, 낮은 수준에서는 “우리 편이 아니면 적”이라는 원칙을 신봉하는 종교적 광신도가 되어 자신의 에그레고르의 꼭두각지만을 인간으로 여기고, 다른 이들은 모두 파괴해야 한다고 생각할 수도 있다. 이 경우 인간애란 다른 이들을 자신의 신념으로 개종시키는 것이며, 그렇지 않은 이들은 멸절시키는 것이다. 여기에서 인간애는 행성의 영역에서 다른 이들에게 기회를 확장하는 것이 아니라, 인간의 노력과 다른 행성의 원리(예를 들어 태양과 화성의 원리, 즉 initiative와 에너지 등)를 동원해야만 비로소 실현될 수 있다. 한편 이 사람은 낮은 수준에서 자신의 인간애와 행성의 영역에서 인간적 도움을 줄 수 있는 능력에 대해 자부심을 가질 것이며, 자신의 실제 공로에 대한 어떤 의심도 모욕으로 받아들이고, 최소한의 제한이나 심지어는 자신보다 더 큰 누군가와의 비교(또는 동등한 수준의 누군가와의 비교)조차도 비인간적인 모욕으로 여길 것이다. 잘 다듬어진 Юпітер의 데시일은 (해당 분야에서) 위대한 인본주의자를 낳지만, 다듬어지지 않은 데시일은 그러한 명성을 얻으려는 욕망을 드러내며, Юпі터가 더 많이 손상될수록 그 명성은 더 커진다.
데시일 Сатурна: 사람들의 불행은 그들이 자신의 행복을 이해하지 못하는 데에만 있는 것이 아니다. 그들은 또한 서로를 이해하지 못한다. 이 aspet의 해석은 Сатурн, 행성, 그리고 전체 гороскоп의 처리 수준에 따라 달라진다. 낮은 수준과 중간 수준에서 이 aspet은 행성의 영역에서 특정한 형태의 인간애를 낳는다. 즉, 인간을 최대한 제한하여 행복하게 만들려는 욕구인데, 이 제한이야말로 (이 사람의 생각으로는) 곧 외적·내적 악의 자유가 된다. 이 사람은 (행성의 영역에서) 인간의 행복과 인류의 행복을 질서, 조직, 엄격한 구조, 그리고 규율에서 찾는다. Сатурн이 손상되어 있다면 이는 끔찍한 형태로 나타나기도 한다(전체주의, 관료주의). 반면 조화로운 경우에는 이 사람은 인간애적 열정과 상승감으로, 예를 들어 통제할 수 없고 무정부적인 자연으로부터 인간을 분리하는 인공 환경을 창조하는 일에 참여할 수도 있다. 이 aspet을 다듬는 길은 우선 인간의 본성을 깊이 연구하는 것이며, 특히 그 사람의 내면 생활, 즉 행성의 영역에서 자신의 내면 세계와 무의식의 구조를 연구하는 것이다. 이 길을 따르면 많은 깊은 진리를 깨달을 수 있으며, 특히 자신의 내면 세계와 무의식의 구조를 연구하기 시작한다면 더욱 그러하다. 그렇게 되면 인간주의적 태도의 엄격함은 깊이로 바뀌며, 특히 이 사람은 행성의 영역(예를 들어 미처리된 화성-Сатурн의 데시일은 인간의 약함과 공격성에 맞서지 못하는 느낌을 주지만, 동시에 공격성의 비인간성에 대한 예리한 감각을 갖게 된다)과 관련된 분야에서 고통스러운 감정과 자신의 취약성에 대한 느낌에서 벗어날 수 있다.
