수성-금성 섹스타일: 매력, 우아, 가벼움, 언어의 세련됨. 문학·시적 재능. 듣기 좋은 목소리. 종종 작곡가.
카트린 오브예: 수성-금성 섹스타일
수성과 금성의 섹스타일은 합과 마찬가지로 매력과 매력을 부여하며, 유혹은 즐거운 놀이가 된다… 웅변과 지성은 이 놀이의 조력자다.
좌표는 이름이 아닌, 특정 차트에서의 도와 오비로 읽힙니다: 출생 차트를 계산하고 자신의 섹스타일(육각)을 확인하기 정확한 오브와 완전한 측면 목록으로.
А. 피드보드니: 수성-금성 섹스타일
수성의 섹스타일: 인간의 이해를 넘어서는 것과 원칙적으로 통제할 수 없는 것 사이에서 사고가 효과적으로 작동한다. 수성의 섹스타일은 행성이 사고 원리와 건설적으로 상호작용할 수 있는 기회를 제공한다. ‘지성이 모든 것의 중심’이라는 주장은 현실을 미화하기도, 왜곡하기도 하지만, 행성의 영역에서 섹스타일은 인간이 원리를 합리적으로 이해하고 전술적 정신적 통제를 발휘할 수 있는 다양한 기회를 제공한다.
수성의 섹스타일은 트라인과 달리 행성의 원리를 즉각적이고 쉽게 표면적으로 이해하게 해주지 않지만, 그 원리를 파악하기 위한 노력을 건설적으로 만들고, 일정량의 노력을 기울이면 인간의 이해가 원리를 폄하하지 않고 오히려 새로운 발전 방향으로 이끈다. 해석 시 어떤 행성이 더 강한지 주의해야 한다. 수성이 더 강하면 사람은 문제를 분석하기 시작한 후 첫(또는 두 번째) 생각을 충분하고 효과적이라고 여기며 강압적으로 행성의 원리를 억누르고 왜곡된 방식으로 받아들이려는 유혹을 느낄 것이다. 정신적 통제는 지나치게 거칠어질 것이다. 반대로 행성이 더 강하면 사람은 자신의 사고를 행성의 원리에 종속시키려는 유혹을 느낄 것이고, 그 결과 합리적 이해는 객관적 평가를 방해하는 편견에 사로잡히며 정신적 통제는 지나치게 약해질 것이다. 어느 경우든 사람은 행성의 영역에서 정신적 발달의 필요성을 느낄 것이다.
연마는 행성의 영향권에서 합리화, 정교하고 유연한 사고의 한계를 명확히 느낄 수 있는 큰 가능성을 제공한다. 특히 행원의 원리를 가르치는 교사에게 유리한데, 이 사람은 학생들에게 행원의 원리를 폭넓게 습득할 수 있는 기회를 제공하며 그들의 합리적 사고를 적극적으로 활용하도록 강제하기 때문이다. 반대로 연마가 없거나 행원의 원리를 다루는 데 합리적 사고를 사용하려는 의지가 없으면 사람은 자신감과 능력, 가능성을 잃고 정신적 우울에 빠지며 해당 영역에서 운명의 타격을 입을 수 있다.
금성의 섹스타일: 사랑을 거부하는 사람은 신을 거부할 뿐만 아니라 악마를 loud 하게 부르는 것이다. 금성의 섹스타일은 인간이 행성의 영역에서 사회화와 미적 원리의 발달에 대한 내면적 욕구를 느끼고 기회를 제공한다. 예를 들어 금성이 수성과 섹스타일을 이룰 때 인간은 마음속으로 자신의 말의 아름다움, 사고의 우아함, 문체의 완벽함을 통해 사람들을 끌어들이고자 하며 운명은 그에 걸맞은 발전을 제공할 것이다(단, 이는 반드시 문학 기관이 아닐 수 있다—후자의 경우 금성에 트라인이, 수성에 대해서는 그다지 필요하지 않다).
금성의 섹스타일은 행성의 영역에서 사랑의 강력한 건설적 힘을 제공한다. 사랑은 작업의 좋은 자극이므로 사람은 종종 행원의 원리를 이해하고 연마하기 위한 노력을 기꺼이 하게 되고, 그 결과 금성의 영향을 받은 원리는 크게 개선되고 부드러워진다. 그러나 금성의 연마가 부족하고 오로지 소비에만 몰두한 사람은 노력과 관련된 어떤 활동에도 참여하지 않을 것이며, 가능한 사랑의 빛이 비쳤을 때에도 이를 거부하고 나중에 후회하거나 결국 고독한 이기심에 완전히 무감각해질 것이다. 카르마는 항상 연마 또는 적어도 주기적 활성화를 요구하며, 만약 인간이 금성의 영향을 무시한다면 행원의 원리는 무지와 사랑의 부재로 고통받을 것이고 이는 인간에게도 영향을 미칠 것이다. 미연마된 금성의 섹스타일은 인간이 한때 자발적으로 포기했던 것이 얼마나 필요했는지를 깨닫도록 하기 위해 운명의 역공을 besonders 강하게 되돌린다.
