सिक्स्टाइल बुध – शुक्र
Het Monster: चार्म, ग्रेस, लाइटनेस आणि भाषेची सूक्ष्मता. साहित्यिक, काव्यात्मक कौशल्य. आनंददायी आवाज. अनेकदा संगीतकार.
कात्रिन ओबिये: सिक्स्टाइल बुध – शुक्र
बुध आणि शुक्राचा सिक्स्टाइल, तसेच युतीप्रमाणेच, चार्म, मोहिनी आणि मोहिनी करणे हे एक आनंददायी खेळ बनवते… वक्तृत्व आणि बुद्धिमत्ता हे या खेळातील मदतनीस आहेत.
ए. पिडवोड्नी: सिक्स्टाइल बुध – शुक्र
बुधाचा सिक्स्टाइल: विचारांचे कार्य अशा सीमेपर्यंत प्रभावी असते, ज्यामध्ये मनुष्य जे समजत नाही आणि जे तो सिद्धांततः स्वीकारू शकत नाही अशा दरम्यानच्या गोष्टींवर केंद्रित असते. बुधाचा सिक्स्टाइल ग्रहाला विचाराच्या सिद्धांताशी रचनात्मक संवाद साधण्याची संधी देतो. “बुद्धी सर्वोच्च आहे” हे विधान वास्तवाचे सौंदर्य आणि त्याचे विकृतीकरण दोन्ही आहे, परंतु ग्रहाच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात हा सिक्स्टाइल मनुष्याला तर्कशुद्ध आकलन आणि मानसिक व्यवस्थापनाच्या विविध संधी प्रदान करतो.
बुधाचा सिक्स्टाइल ग्रहाला त्वरित आणि सहज तर्कशुद्ध आकलन प्रदान करत नाही, जे त्रिकोणाच्या वैशिष्ट्याप्रमाणे असते, परंतु या सिद्धांताच्या आकलनासाठी केलेल्या प्रयत्नांना रचनात्मक बनवतो. थोडे प्रयत्न करून मनुष्य अशा स्तरावर पोहोचतो, जिथे त्याचे आकलन सिद्धांताचे अपमान करणारे नसून त्याला नवीन विकासाचे मार्ग प्रदान करते.
अर्थ लावताना हा लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की सिक्स्टाइलमध्ये कोणता ग्रह बलवान आहे. जर बुध बलवान असेल, तर मनुष्याला प्रलोभन असते की, एखाद्या समस्येचे विश्लेषण सुरू करून, त्याच्या पहिल्या (किंवा दुसऱ्या) विचारांना पुरेसे आणि प्रभावी मानून त्या सिद्धांतावर कठोरपणे लादण्याचे आणि त्याचे मोठ्या प्रमाणात विकृतीकरण करून मानसिक व्यवस्थापन अतिशय कठोर होईल. जर सिक्स्टाइलमध्ये शुक्र बलवान असेल, तर मनुष्याला आपल्या विचारांना शुक्राच्या सिद्धांताचे अधीन करण्याचे प्रलोभन असते, ज्यामुळे तर्कशुद्ध आकलन पूर्वग्रहदूषित होईल, ज्यामुळे मूल्यमापनाची वस्तुनिष्ठता बाधित होईल आणि मानसिक व्यवस्थापन अतिशय दुर्बल होईल.
कोणत्याही परिस्थितीत मनुष्याला ग्रहाच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात मानसिक विकासाची सर्वसाधारण गरज जाणवेल. या सिद्धांताच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात सखोल अभ्यास केल्यास मोठ्या प्रमाणात तर्कशुद्धीकरण, सूक्ष्म आणि लवचिक तर्कशुद्ध विचार यांची संधी मिळते, ज्याची मर्यादा मनुष्य चांगल्या प्रकारे ओळखू शकतो.
या गोष्टी शिक्षकांसाठी योग्य आहेत, विशेषतः ज्या क्षेत्राशी संबंधित सिद्धांत आहे, कारण अशा मनुष्याला विद्यार्थ्यांना सिद्धांताचे व्यापक आकलन करून देण्याची संधी मिळते, ज्यामुळे त्यांच्या तर्कशुद्ध विचारांना कार्य करण्यास भाग पाडले जाते – हे अध्ययनाचे अत्यंत प्रभावी साधन आहे.
त्याउलट, सिद्धांताच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात तर्कशुद्ध विचारांचा वापर करण्यास नकार देणे किंवा त्याची उपेक्षा करणे मनुष्याला आत्मविश्वास, क्षमता आणि संधी गमविण्यास प्रवृत्त करते, मानसिक उदासीनता आणि संबंधित क्षेत्रात दुर्दैवाचे आघात होतात.
शुक्राचा सिक्स्टाइल: प्रेमाचा त्याग करणे म्हणजे केवळ देवाचा त्याग करणे नव्हे, तर आपण स्वतःहून सैतानाला आवाहन करतो. शुक्राचा सिक्स्टाइल मनुष्याला समाजातील सहभाग आणि ग्रहाच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात सौंदर्याच्या सिद्धांताच्या विकासाची आंतरिक गरज आणि संधी प्रदान करतो.
उदाहरणार्थ, बुधाच्या सिक्स्टाइलमध्ये शुक्र असल्यास मनुष्याच्या मनात लोकांना त्याच्या भाषणाच्या सौंदर्याने, विचारांच्या सूक्ष्मतेने आणि लेखनाच्या परिपूर्णतेने आकर्षित करण्याची इच्छा निर्माण होते आणि नियती त्याला संबंधित विकासाच्या संधी प्रदान करते, जरी त्याला साहित्य संस्थेची आवश्यकता नसली तरी (त्यासाठी शुक्राचा त्रिकोण आणि विशेषतः बुधाची गरज असते).
शुक्राचा सिक्स्टाइल ग्रहाच्या प्रभावाच्या क्षेत्रात प्रेमाची मोठ्या प्रमाणात रचनात्मक शक्ती प्रदान करतो. हा अत्यंत शुभ योग आहे, कारण प्रेम हा कार्याचा चांगला प्रोत्साहन असतो आणि मनुष्य अनेकदा ग्रहाच्या सिद्धांताच्या आकलन आणि अभ्यासासाठी प्रयत्न करण्यास उत्सुक असतो, ज्यामुळे शुक्राच्या प्रभावामुळे सिद्धांत अधिक सुधारला जातो आणि सौम्य होतो.
तथापि, शुक्राच्या निम्न स्तराच्या अभ्यासात असलेल्या मनुष्याला, जो केवळ उपभोगावर केंद्रित आहे, तो कोणत्याही अशा कार्यात सहभागी होणार नाही, ज्यासाठी प्रयत्नांची आवश्यकता आहे, अगदी जेव्हा त्याच्यावर प्रेमाचा संभाव्य प्रकाश पडतो, त्याबद्दल तो नंतर पश्चात्ताप करेल किंवा एकाकीपणाच्या स्वार्थात पूर्णपणे कठोर होईल.
कर्म सदैव अभ्यास किंवा किमान नियमितपणे योगांचे सक्रियरण यांचा विचार करते आणि जर मनुष्य शुक्राच्या प्रभावाकडे दुर्लक्ष करत असेल, तर शुक्राचा सिद्धांत प्रेमाच्या अभाव आणि अपरिचिततेमुळे ग्रासला जातो, ज्याचा परिणाम मनुष्यावरही होतो.
अपूर्ण शुक्र सिक्स्टाइल विशेषतः कठोर प्रतिकूल नियतीच्या आघातांच्या रूपात प्रकट होतात, जेणेकरून मनुष्याला समजेल की त्याने पूर्वी स्वेच्छेने जे नाकारले होते, ते किती आवश्यक होते.




