Biquintil Sonne – Pluto

(Transit. Sonne → Natal. Pluto)

Avesalom Podvodnyj. Aspekte

Biquintil der Sonne: Eine vielversprechende Richtung zur Ausrottung von Kriminalität ist die allgemeine Anwendung von Barmherzigkeit. Dieser Aspekt lenkt die Initiative des Menschen in den Bereichen des Planeten hin zu niederen und unvollkommenen Lebensformen, was sich auf niedriger Ebene vorwiegend in Anweisungen und Direktiven äußert, die autoritär durchgesetzt werden, jedoch mit mangelndem Verständnis für das Wesen der Angelegenheit. Tatsächlich bedeutet dieser Aspekt, dass der Mensch konstruktiv an Problemen des niederen Lebens teilnehmen kann, und darüber hinaus benötigt dieses Leben seine Willensimpulse und Initiativen, jedoch unter der Voraussetzung eines guten Verständnisses und ohne ausschließlich egoistisches Interesse. Dann kann der Mensch viel bewirken, wobei nicht nur seine eigene Lebenskraft wächst, sondern auch der menschliche Ursprung sich entfaltet. Eine Besiegung der Sonne bedeutet starke diktatorische Tendenzen, Neigung zur Missachtung der Komplexität innerer Antagonismen und Probleme des niederen Lebens sowie eine betonte Abgrenzung davon als evolutionär Höherstehender; eine Besiegung des Planeten bedeutet Komplikationen in Bezug auf niedere Lebensprobleme (auch in den entsprechenden Bereichen, Macht des eigenen Egoismus). Die Harmonie von Sonne und Planet bedeutet die Versuchung eines rein egoistischen, leichten Konsums niedriger Lebensformen, die keinen nennenswerten Widerstand leisten, sondern im Gegenteil, besonders am Anfang, nur glücklich über jede Aufmerksamkeit seitens eines solch hohen Bruders sind, auch wenn er sie mit Weihwasser besprengt und mit Knoblauch würzt, was durchaus offensichtlich ist. Zum Beispiel verleiht das harmonische Biquintil Sonne-Mond ein gutes Verständnis für Haustiere und Liebe zu ihnen im städtischen Stil (der geliebte Hund, der mit dem Besitzer im selben Bett schläft) oder im ländlichen Stil („Iss, iss, Moshak, bis zum Herbst schlachten wir dich“). Biquintil Plutos: Das spirituelle Niveau des Menschen bestimmt sich nach der Menge an Gewissen, die ihm gelungen ist, im Epos zu wecken. Dieser Aspekt bietet im gut gearbeiteten Fall dem Menschen die Möglichkeit einer effektiven Beteiligung an komplexen Problemen des niederen Lebens; für ihn erscheint er als Träger des Schicksals, Unausweichlichen, etwas Unbarmherzigem, aber letztlich Gerechtem, das ihn in die richtige Richtung führt. In der harmonischen Variante erkennt der Mensch leicht Unzulänglichkeiten und Schwachstellen niedriger Lebensformen in den Bereichen des Planeten und findet die schmerzlosesten Wege zu deren Beseitigung. Dabei erwarten ihn jedoch gewisse Enttäuschungen und unwiderrufliche Verluste, da einige niedere Formen der Kritik nicht standhalten und (karmisch) vollständig beseitigt werden müssen, was schwer zu akzeptieren sein kann, da diese Formen Resonanz in seinem Unterbewusstsein finden, und das Sterben äußerer Lebensformen etwas in ihm selbst zerstört. Bei verletztem Pluto kann dies sehr schmerzhaft geschehen, und der Mensch kann verbittert werden, sich (emotional) vom niederen Leben und dessen Problemen abkoppeln, wodurch er zu ihrem erbarmungslosen Verfolger werden kann, indem er darin nur das Böse sieht, das erbarmungslos vernichtet werden muss; dabei jedoch vernichtet er in sich den menschlichen Ursprung, dient einem grausamen Egregor und verliert seine freie Willenskraft. Die Bewältigung erfolgt hier über sorgfältige Erforschung niedriger Lebensformen mit voller Achtung vor den Gesetzen ihrer Entwicklung und der ihnen eigenen Ethik; erst danach wird der Mensch imstande sein, die niederen Lebensformen zu verstehen und zu lieben, indem er sie als verwandt mit sich selbst empfindet, sodass jedes chirurgische Eingreifen heilend und menschlich bleibt.