Quinkunx Venus – Pluto
(Transit Venus → Natal Pluto)
Avesalom Podvodnyj. Aspekte
Der Quinkunx der Venus: Ein guter Künstler versucht, die göttliche Liebe den Menschen zu vermitteln, ein schlechter – sich selbst. Dieser Aspekt vermittelt ein deutlich schmerzhafteres Gefühl als der Halbsextil, den Unterschied zwischen sozialer und überhaupt irdischer Ethik und Ästhetik gegenüber dem Kosmischen, wobei sowohl das eine als auch das andere im Bereich des Planeten gewissermaßen unabhängig im Unterbewusstsein des Menschen repräsentiert werden. Seine karmische Aufgabe besteht darin, sie in Einklang zu bringen, wofür der Mensch in der Lage sein muss, sich vom Bereich des Planeten aus kosmischer Sicht zu lösen und erst danach über irdische Angelegenheiten zu urteilen. Auf niedrigem Niveau fehlt dem Menschen hierfür die Kraft und Weisheit, und in seiner Ethik und Ästhetik spürt man eine seltsame Mischung aus irdischen und kosmischen Elementen, in der er selbst nicht immer klar sieht, was ihn manchmal teilweise verwirrt. Auf mittlerem Niveau sind jedoch starke innere Konflikte möglich, da sich irdische Abgründe offenbar nur mit den Stacheln kosmischer Skistöcke umgehen lassen, was dem Menschen aus der Perspektive sozialer Ethik unangemessen oder sogar unmöglich erscheinen mag, deren Rahmen ihm bereits offensichtlich zu eng sind, ohne dass er sich davon lösen und noch weiter auflösen könnte. So wird beispielsweise der Quinkunx Venus–Mars zu spezifischen sozialen Problemen führen, die mit Aggression zusammenhängen: äußerer und innerer sowie verdeckter, und der Mensch wird auf Situationen stoßen, in denen es nach irdischer Ethik notwendig ist, dem Bösen mit Gewalt zu widerstehen – allerdings nicht mit der Gewalt, über die der Mensch verfügt, sondern mit einer deutlich höheren Schwingungsebene, und dies wird ihm im Laufe seines Lebens abverlangt werden.
Der Quinkunx des Pluto: Auf der Erde gibt es genug gehasstes Bargeld, um sie zu sprengen. Auf niedrigem Niveau ist dies ein recht harter Aspekt, da der Mensch im Bereich des Planeten sowohl von kosmischen als auch von irdischen karmischen Reinigungsprogrammen beeinflusst wird, die jedoch schlecht aufeinander abgestimmt sind, sodass die Gesamtkritik absolut destruktiv wirken und das Gesamtbild der entsprechenden Bereiche vor allem in düsteren Tönen erscheinen kann. Man muss sagen, dass sowohl die kosmische Sicht als auch die kosmische Abneigung für diesen Menschen im Bereich des Planeten durchaus reale Empfindungen sind, auch wenn er sie nicht immer richtig interpretiert. Steht der Planet beispielsweise im ersten Haus, so werden die von ihm gelenkten Persönlichkeitsmerkmale den Menschen sowohl aus irdischer (sozialer) als auch aus kosmischer Sicht unzufrieden stellen, und die Wirkung kann bei Überlagerung extrem unangenehm sein, bis hin zu einer totalen kosmischen Abneigung gegen jeden Spiegel. Die Verarbeitung erfolgt hier durch eine sorgfältige Differenzierung zwischen kosmischer und irdischer Kritik und vor allem durch das Begreifen der kosmischen Ethik und der Grenzen ihrer Zuständigkeit in irdischen Angelegenheiten – wofür eine große innere Reinheit im Bereich des Planeten erforderlich ist. Solange diese nicht erreicht ist und der Mensch dazu neigt, das Böse eher in der äußeren Welt zu sehen, schlagen die Rückschläge des kosmischen Egregors zwar auf seine eigenen irdischen Hörner zurück. Die Verarbeitung führt zu kosmischer Sicht und zu vollkommenen Reinigungsmethoden für irdische Umstände sowie zur Fähigkeit, den harmonischsten Weg zur Entwicklung der irdischen Karma in Zusammenarbeit mit dem hohen kosmischen Egregor zu finden.
