Merkur – Venus
(Transit Merkur → Natal Venus)
Avesalom Podvodny. Aspekte
Opposition Merkur: Bevor du sprichst, denke nach: Verletzen deine Worte nicht deinen Gedanken? Die Opposition zu Merkur stellt das Problem des Verhältnisses zwischen dem Prinzip des Planeten und dem rationalen Denken. Man sollte nicht annehmen, dass ein starker Merkur im Horoskop Intelligenz bedeutet: Letztere wird eher durch das allgemeine evolutionäre Niveau bestimmt, und in Bezug auf Merkur hängt die Intelligenz eher von seiner Verarbeitung ab als von seinen Aspekten. Auf niedrigem Verarbeitungsniveau unterdrückt ein dominanter Merkur das Planetenprinzip durch mentale Klischees, entstellt es und verzerrt es rücksichtslos. So führt zum Beispiel die Opposition Merkur–Mond dazu, dass der Mensch völlig formal, genau nach sozialen Klischees denkt: Um gesund und glücklich zu sein, sollte ich morgens Gymnastik machen, mit 20 Jahren heiraten, drei Kinder bekommen und arbeiten, ohne mich anzustrengen – ohne Rücksicht darauf, ob dies dem eigenen Schicksal entspricht, ohne die wahre Stimme der eigenen Bedürfnisse zu hören, selbst die primitivsten, außer in Fällen, in denen der Mond den Hauptakzent in dieser Opposition übernimmt, Merkur vollständig ausschaltet oder vielmehr unterordnet, das heißt, nur solche Gedanken zulässt, die dann gedacht werden, wenn sie gedacht werden, und der Mensch selbst denkt dann nur noch, was er denkt, und der Gedanke selbst wird zu einer zwanghaften Idee über Essen oder primitiven, aber süßen Sex, was das evolutionäre Niveau seines Verhaltens stark senkt oder zu starken Frustrationen, Neurosen oder Depressionen führt. Hier erfolgt die Verarbeitung durch die Klärung der Rolle des Denkens bei der Entfaltung des Planetenprinzips, das insgesamt davon geleitet werden sollte, aber nicht in jedem Detail kontrolliert oder von groben mentalen Schemata beherrscht oder ersetzt werden darf. Andererseits kann das Denken auch zur Entwicklung neuer Richtungen und zur Materialisierung des Planetenprinzips beitragen und darf nicht zu dessen gehorsamem Diener werden – etwas, das der Mensch immer wieder erkennen wird, wenn er den unvorstellbaren Chaos analysiert, der nach einer langen Herrschaft des Planetenprinzips über das Merkurianische entsteht.
Auf hohem Niveau erhält das Planetenprinzip einen stabilen Kanal zum mentalen Plan, und dem Menschen kommen genau die Gedanken in den Sinn, die er für die Entwicklung des Planetenprinzips braucht – dieses Gefühl der Gehorsamkeit des Denkens und der Sprache ist unverwechselbar und gibt in entsprechenden Situationen ein Gefühl absoluter Sicherheit (Umstehende beginnen über die stabile und bewusste Sprache des Verarbeiteten zu rätseln).
Opposition Venus: Dass die Welt dich nicht genug liebt, ist kein Beweis für deinen vollständigen Egoismus. Die Opposition Venus stellt in den von dem Planeten beherrschten Bereichen Probleme der Interaktion mit der Gesellschaft, ethische und ästhetische Fragen – nicht zu vergessen die emotionalen, besonders die Liebe. Steht der Akzent auf Venus, so ist der Mensch von sozialen Normen, Standardethik überflutet und begegnet den äußeren Manifestationen des Planetenprinzips in voller Rüstung gesellschaftlicher Klischees des Bewusstseins und Unterbewusstseins. Jede Manifestation des Planeten betrachtet er aus ästhetischer Sicht oder noch voreingenommener nach den Kriterien „gefällt mir – gefällt mir nicht“, „liebe – hasse“, wobei hier eine seltsame Mischung aus rein persönlichen Sympathien und Antipathien mit den von der Gesellschaft vorgegebenen Standardnormen entsteht, die der Mensch zunächst nicht unterscheidet. Steht der Akzent jedoch auf dem Planeten und der Mensch verinnerlicht dessen Prinzip, so erscheint Venus als äußerer Opponent in Form sozialer Einflüsse (oft feindseliger), negativer ethischer und ästhetischer Bewertungen der Außenwelt, gegen die der Mensch erbittert kämpfen kann, ohne zu begreifen, dass die Ursachen des Antagonismus in der inneren Leere liegen.
So spürt zum Beispiel bei der Opposition Venus–Saturn der Mensch ein tiefes Verlangen, sich der ernsten Kunst zu widmen. Akzentuiert er das Venusprinzip, also sieht er sich als freien Künstler, der außer dem Leben in der Welt des Schönen keine Verpflichtungen hat, so lehnt er das Prinzip der Saturndisziplin ab und externalisiert es faktisch – und das Fehlen wirklich intensiver und zielgerichteter Beschäftigung (innere Verweichlichung) führt zur Schwächung Saturns. Die Welt: Es entstehen verschiedene äußere Hindernisse und das Gefühl, als würde die Außenwelt den Menschen ablehnen und kalt sein. Umgekehrt führt die Internalisierung Saturns, also die Fixierung auf dessen Prinzip, wenn der Mensch sich nach innen wendet und in einsamer, ernster Arbeit versinkt oder einfach die ganze Welt rigoros ignoriert, zur Aktivierung der Venus im äußeren Leben: Plötzlich tauchen Gäste mit Champagner auf (falls Venus harmonische Aspekte hat) oder es kommt zu scharfen sozialen Konflikten, oft mit Vorwürfen egoistischen Verhaltens (wenn Venus beeinträchtigt ist).
Generell stellt ein majorer Aspekt der Venus das Problem der Liebe, und in den von dem Planeten beherrschten Bereichen, die in Opposition zu Venus stehen, stellt sich für den Menschen irgendwann die Frage sehr dringlich: Was will er eigentlich – lieben oder selbst geliebt werden? Die Verarbeitung führt zu einer stabilen Verschmelzung des Planetenprinzips mit dem venusschen: Alle Manifestationen des Planeten werden vollkommen in Form und erfüllt von Liebe zu den Menschen; in den von dem Planeten beherrschten Bereichen wird der Mensch ein feines Gespür für Menschen und die Möglichkeit haben, großen sozialen Programmen Einfluss zu verleihen.
