Jeder, der sich mit Astrologie beschäftigt hat, bemerkte, dass es in einer zweidimensionalen Karte immer eine dritte (verborgene Faktoren des Horoskops) und eine vierte (Zeit) Dimension gibt. Oft entsteht der Eindruck, dass die Mandala des Horoskops räumlich ist, wie ein Gemälde, eine Skulptur oder eine Sinfonie. Die Astrologie ist synthetisch, mit allen Künsten verbunden, philosophisch und mystisch. Und wahre Mystik erschließt stets neue Perspektiven.
Die Ameise, die über einen Ast kriecht, dachte, das ganze Universum sei dieser Ast. Zu ihrem heiligen Schrecken und Staunen stellte sich heraus, dass der Ast nur ein winziger Teil eines riesigen Baumes ist, der aus der Vergangenheit in die Zukunft wächst – von den Wurzeln, tief in die nächtliche Stille versenkt, bis zur Krone, die in der Sonne und im Regen rauscht, bis zu den zarten jungen Blättern, die das Sternenuniversum widerspiegeln.
Im alten Europa gibt es eine bestimmte Tradition der philosophisch-mystischen Auffassung des Menschen, die auch auf die Astrologie ausstrahlt. Interessant ist, wie ein bestimmtes philosophisches (ästhetisches) System auf scheinbar rein fachliche Fragen einwirkt. „Der düstere deutsche Genius“ zeigt sich in den Forschungen des jüngeren Ebertin; die Studien von A. Witte erinnern an den Blick in eine mystische Berglandschaft; die Bücher des älteren Ebertin bilden ein System, das aus unzähligen Informationsquanten besteht und wie ein Meisterwerk des deutschen Maschinen- oder Gerätebaus perfekt funktioniert; die individualistischen Konstruktionen der Briten sind rational, präzise und sorgfältig, oft verfeinert, ihre Mystik ist eher „tagsüber“; spanische Werke ähneln einem Duell mit zahlreichen präzisen Stichen des Degens, manchmal erinnern sie an eine gotische Kathedrale; russische Werke lassen an Dostojewskis Romane, an Puschkins Gedichte oder an das großartige Wahnsystemdenken denken (niemanden persönlich gemeint! Gott bewahre! Und gerade das ist ihr Fehler).
In Russland begeisterte man sich für Übersetzungen amerikanischer Quellen, und das ist folgerichtig. Die amerikanische Astrologie ist praktisch, real, hat große Erfahrung und ist recht altruistisch. Dennoch fällt es schwer, beim Lesen amerikanischer astrologischer Werke den Gedanken abzuschütteln, dass ihnen etwas fehlt. Natürlich kann man nicht so über die amerikanische Tradition insgesamt urteilen. Es gibt darin sehr ernsthafte und tiefgründige Arbeiten, auch aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Doch oft wünschte man sich eine tiefere Analyse – oder vielleicht ein tieferes Verständnis – der verborgenen Triebkräfte der menschlichen Psyche, der verborgenen Faktoren des Horoskops. Denken Sie daran, wie oft in Hollywoodfilmen die Helden durch Lüftungsschächte, Aufzugsschächte und nicht zuletzt durch Abwasserkanäle kriechen. So spiegeln sich im Kino symbolisch die verborgenen, mächtigen und unsichtbaren, aber oft entscheidenden Verbindungen der Welt wider. Sie herrschen im Unterbewusstsein, und sie sind im Horoskop außerordentlich stark.
In der heimischen Literatur sind Arbeiten erschienen, die das Verständnis des Horoskops als ganzheitliches vierdimensionales System vertieft und systematisiert haben. Vielleicht hängt das mit dem Tragismus und der Tiefe unserer historischen Erfahrung zusammen. Oder mit den gelesenen Meisterwerken der psychologischen Prosa. Oder mit der Stagnation der praktischen Tätigkeit, die uns nach innen wendet. Die Erstellung einer Karte der energetischen, informativen und sinnhaften Ströme, die von innen jede Struktur bilden und sie in einen Prozess verwandeln – so erkennt der Mensch heute die Welt. Das zeigt sich überall. Im Schach markierte der Stil Nimzowitschs den Widerstand gegen die verborgenen Kräfte der Position. In der Musik erlebte die Polyphonie eine Renaissance. In der großen Malerei war die Komposition nie statisch: Sie hat einen Anfang, einen Höhepunkt, ein Ziel. Im Kampfsport verdrängte Aikido das Karate. Im Fußball gewinnt das Team mit der besten Organisation und präziseren Pässen. In der Astrologie ist ein Beispiel für einen strukturellen Ansatz das System der Wechselwirkungen der Felder des Horoskops, entwickelt von S. Schestopalow, das psychologische, berufliche Formeln sowie Formeln von Ereignissen und Krankheiten umfasst. Diese Formeln sind eine Zusammenfassung der energetisch-sinnhaften Wechselwirkungen, die die Häuser verbinden.
Seltsam ist nur, dass S. Schestopalow die Aspekte zu den Häuserspitzen nicht berücksichtigt, die sein Lehrer S. Wronski für sehr wichtig hielt. Die Erfahrung zeigt, dass in diesen Wechselwirkungen nicht nur die majoren Aspekte, sondern auch die Aspekte der 8. und 9. Harmonischen wichtig sind.
Ein anderer Ansatz zur Erkenntnis ist der holografisch-esoterische, bei dem sich das Teil im Ganzen und umgekehrt widerspiegelt. In der Astrologie ist das zum Beispiel die Untersuchung des 1. Hauses als Symbol des gesamten Radix. Schließlich der dritte Ansatz, meisterhaft und umfassend von Radjar dargelegt – der zyklische, bei dem das Radixbild erneut zu einem Teil des Filmstreifens wird. Die Bewegung jedes Planetenpaares kann als Zyklus betrachtet werden, und dieser Blick auf die Dinge ist faszinierend wie ein unendlicher Aufstieg der Stimmen, die sich in der chorischen Polyphonie überlagern.
In Russland wurde dieser Ansatz von Radjar erfolgreich von O. Lomakina weiterentwickelt. Das Schicksal eines Menschen wird keineswegs vollständig in der Kindheit festgelegt. Forschungen von R. Moody, S. Grof und B. Ebertin zeigten die Verwurzelung des menschlichen Unterbewusstseins in vergangenen Inkarnationen und die Abhängigkeit davon. B. Ebertin beschrieb auch spezifische Kombinationen, die für belastendes karmisches Erbe charakteristisch sind – meist wirken darin schwere (von Saturn) und persönliche Planeten zusammen.
Diese Tiefe der Zeit kann sich im Blick auf das Horoskop offenbaren. Ein ähnlicher karmischer Blick auf die Astrologie ist für die europäische und indische Tradition sowie für tiefe Strömungen der amerikanischen astrologischen „Mississippi“ charakteristisch.
Die Zukunft der Astrologie liegt offensichtlich in der Synthese verschiedener Traditionen und ihrer neuen Interpretation auf der Grundlage eines großen statistischen Materials. So kamen die Harmonischen nach Europa aus Indien, erhielten aber eine neue Deutung – manchmal freilich ohne das grundlegende indische Wissen. Das System der Deutung der minoren und überminor Aspects von O. Podvodny ist ebenfalls eine Entwicklung der indischen Harmonischen-Tradition. Und die Idee, die in der Luft lag und von O. Podvodny systematisch dargelegt wurde, dass für verschiedene Ebenen der Persönlichkeit unterschiedliche Horoskope wirken, stammt nicht nur aus der wissenschaftlichen Psychologie, sondern auch aus der psychologischen Erziehung.
Die Vorstellung, dass oft Probleme vergangener Inkarnationen in der Struktur karmischer Aspekte (9. Harmonische) sichtbar werden, gehört vermutlich P. Globa und ist ebenfalls eine Entwicklung der indischen Tradition.
Das System von S. Schestopalow ist eine breite Weiterentwicklung des Prinzips der lokalen Determination der Planeten von Morin de Villefranche auf völlig neuer Ebene, dessen klassisches Werk einer eingehenden Beschäftigung würdig ist. Auch das System von S. Schestopalow erinnert entfernt an das Prinzip der Yogas in der indischen Astrologie. Mit den Yogas kann man auch die Planetenwechselwirkungen vergleichen.
Schließlich, last but not least, kam die recht mystische Methode der Rektifikation der ersten Ehe aus der Hamburger Schule nach Russland.
Offensichtlich lohnt es sich, im Lehrprozess und in der Praxis alle diese Ansätze zu synthetisieren. Die weitere Analyse illustriert einige von ihnen sowie vier weitere:
1) exakte Aspekte zu den Häuserspitzen im Koch-System;
2) „Kraftorte“ – mehrfach aspektierte Grade; ihre Rolle ist bekannt, doch in den Forschungen werden karmische und kreative Aspekte zu ihnen nicht erwähnt; als Kraftorte können sowohl Planeten als auch fiktive Objekte und die Mondknoten fungieren;
3) die Konstruktion des „Baumes der mittleren Punkte“ (falls möglich), bei dem von der „Wurzel“-Planeten-Midpoint aus sich verdoppelnde „Triebe“ ausgehen, von denen jeder wiederum die Wurzel der nächsten Verzweigung darstellt; dies ermöglicht ein deutlich tieferes Verständnis der „Wurzel“-Planeten; im Horoskop von S. wurden so Sonne und Mond betrachtet;
4) Planetenformeln, die Formel des Horoskops insgesamt – hier wende ich einen freieren Ansatz an als S. Schestopalow: Es werden alle spannungsvollen und karmischen Aspekte berücksichtigt, ebenso die Häuserspitzen nicht nur der Winkelhäuser, sondern auch anderer Häuser (in diesem Fall des 8. Hauses); diese Formeln sind nicht so funktional wie die holografisch-sinnhaften.
Doch zunächst – eine kurze Beschreibung der Methode der Rektifikation der ersten Ehe. Dies ist ein Teil einer Broschüre über Rektifikation, die im Verlag „Urania“ erscheinen wird.
Ehen werden am Himmel durch den MC in schneller Progression von 30° pro Jahr (oder 360° in 12 Jahren) in der lokalen Karte geschlossen. Am Tag der Hochzeit bildet sie einen Aspekt, der ein Vielfaches von 30° zum Ehesignifikator darstellt.
Die Hamburger Schule geht davon aus, dass die Signifikatoren klar definiert sind. Für Frauen bei Tagesgeburt ist es die Sonne, bei Nachtgeburt der Mars; für Männer bei Tagesgeburt ist es die Venus, bei Nachtgeburt der Mond.
Allerdings führt ein solcher starrer Ansatz oft zu einer deutlichen Verschiebung der Geburtszeit im Vergleich zur offiziell registrierten Zeit, wobei wichtige Kontakte von Direktionen und Transiten zu den Achsen verloren gehen. Die Rektifikation berücksichtigt dabei nicht die Besonderheiten der Persönlichkeit. Die Methode (in ihrer strengen Variante) funktioniert in den Horoskopen vieler Prominenter nicht – etwa bei Prinzessin Diana und Margaret Thatcher. Um die Methode flexibler zu gestalten, variiert man die Heiratssignifikatoren, indem man den Herrscher des 7. Hauses, Jupiter, Mond und Venus verwendet. Am besten eignet sich diese Methode zur Verfeinerung der Geburtszeit, wobei man unterschiedliche Heiratssignifikatoren heranziehen sollte. Das mögliche Spektrum der Geburtszeiten lässt sich leicht anhand der Profectionen des MC im Rektifikationsblock der neueren Versionen von Almagest bestimmen. Dennoch ist eine manuelle Überprüfung ratsam. O. Kolesnikow vertritt die Auffassung, dass man auch die berufliche Bewegung des Aszendenten um ein Zeichen pro Jahr nutzen kann. S. Wronskij, der diese Methode anwandte, wies darauf hin, dass sie in ihrer kanonischen Form nur dann funktioniert, wenn Braut und Bräutigam jungfräulich sind und am selben Tag heiraten, an dem sie die Ehe schließen. Gab es vor der Ehe intime Beziehungen zum späteren Ehepartner oder (besonders) zu einer anderen Person, kann die Methode der ersten Ehe kein verlässliches Ergebnis liefern. Je bedeutender die Ehe war, desto besser funktioniert diese Rektifikationsmethode. Daher zeigte sich in Fällen mit zwei Ehen oft, dass sich für die Rektifikation besser das Datum der zweiten, stabileren und „ergebnisreichen“ Ehe eignete. Es gibt jedoch auch Ausnahmen, in denen man als berufliches Datum eine geplante, aber nicht vollzogene Ehe heranziehen kann. Möglicherweise funktioniert die Methode der ersten Ehe dann nicht, wenn bei der Wahl des Heiratstermins keine Wahl bestand – etwa bei Militärs. Es ist nicht ausgeschlossen, dass der MC im Berufshoroskop am Tag der Heirat Aspekte zu anderen Planeten bildet, die traditionell nicht als Heiratssignifikatoren gelten. Oder wenn die Relokationskarte insgesamt nicht funktioniert, sollte man die Profection im Radix betrachten.
Die Methode arbeitet recht häufig mit folgenden Signifikatoren: Mond, Venus, Jupiter – universelle Signifikatoren für Männer und Frauen. Eventuell können noch Saturn und Neptun hinzugefügt werden – dies bedarf jedoch weiterer Forschung. Für Frauen sind zusätzlich Sonne und Mars zu berücksichtigen.
Die Profection des MC zum Signifikator der Ehe ermöglicht es, ein Horoskop zu erstellen, in dem die Ereignisse in verschiedenen Prognosemethoden durch die Betonung der Kardinalpunkte hervorgehoben werden. Allerdings zeigen Horoskope, die durch Profectionen zu verschiedenen Signifikatoren rectifiziert wurden und unterschiedliche Geburtszeiten ergeben, oft eine ähnliche Vorhersagekraft. Jeder Kontakt des professionellen MC am Tag der Hochzeit mit einem der Ehe-Signifikatoren markiert einen sehr bedeutenden Zeitpunkt innerhalb der ersten 24 Lebensstunden. Dieser Moment kann in seiner Bedeutung sogar mit der festgelegten Geburtszeit konkurrieren.
Falls die Person nicht verheiratet war, zeigt die Profection des MC am Tag der Ausstellung des Reisepasses im lokalen Horoskop zum Jupiter, zum Herrscher des 9. Hauses oder zu einem Planeten darin sehr wahrscheinlich die Geburtszeit an.
Die Formel zur Berechnung des Ereigniswinkels (die Anzahl der Grade, die von der ekliptischen Länge des Ehe-Signifikators abgezogen werden müssen, um den MC-Wert im lokalen Horoskop zu erhalten) lautet:
US = [DS + VS/24 – (DR + VRp/24) + VD] x 4,9281
wobei US der Ereigniswinkel ist, DS das Hochzeitsdatum (unabhängig vom Jahr, Tag des Jahres), VS die Ereigniszeit (alles nach Greenwich), DR das Geburtsdatum (unabhängig vom Jahr), VRp die ungefähre Geburtszeit, VD die Anzahl der Schaltjahre, die im aktuellen 12-Jahres-Zyklus bis zum Ereignis vergangen sind (da sich der MC jährlich um 4,9281° bewegt).
S., eine Dozentin für Ästhetik, wurde am 2.09.1954 in Charkiw gegen 16.00 GMT geboren. Die Hochzeit fand am 25.11.1977 in Charkiw statt. Die Profection des MC zur Venus ergibt bald am 16.01 GMT, doch die Profection zum anderen Ehe-Signifikator Jupiter bei einer Geburtszeit von 15.45.15 GMT liefert deutlichere Ergebnisse. Überprüfen wir diese Geburtszeit.
Hochzeit am 25.11.1977: SDMC = 60 = Mond = 120 = Sonne. TrNeptun = 0 = MC. TrSaturn = 0 = Deszendent. Alles recht stark.
Geburt der Tochter am 26.10.1980: Pr Deszendent = 0 = Venus (hier ist die Möglichkeit von Deszendentkontakten bei der Geburt von Kindern zu beachten: Es ist so, als würde eine neue Person auftauchen; in den Progressionshoroskopen bewegt sich der MC mit einer Geschwindigkeit von 1° pro Jahr), Tr Uran = 90 = Aszendent. Tr Vesta = 0 = Deszendent.
Tod des Vaters am 25.06.1984: SD IC = 40 = Pluto, Pr Sonne = 0 = 8. Haus. Zu dieser Zeit war sie praktisch von ihrem Ehemann getrennt – S Uran = 0 = Deszendent. (S steht für Sonnenbogen, SD für symbolische Direktionen).
Zweite Ehe im Mai 1989 (Umzug nach Kiew): Tr Pluto = 90 = Aszendent (dies war eine psychologisch schwierige Zeit); Pr Deszendent = 60 = Mars. Im Radix: Tr Jupiter = 0 = IC, S Jupiter = 0 = Deszendent.
Die Scheidung erfolgte im Oktober 1990. Bis dahin hatte Pr Deszendent eine Konjunktion mit Saturn erreicht. Die Zeit erscheint gut begründet.
In der Hamburger Methode ist der Signifikator der Ehe die Sonne, was zwei mögliche Geburtszeiten ergibt: 14.52.30 GMT und 17.01 GMT. Bei diesen Geburtszeiten ist die erste Ehe ebenfalls recht deutlich zu erkennen, die Ecken sind stark involviert. Allerdings wird der Tod des Vaters bei beiden „Hamburger“ Geburtszeiten nur schwach widergespiegelt. Zudem sollte die Geburtszeit 17.01 ausgeschlossen werden, da bei einem MC in Steinbock in Kombination mit Mars administrative Fähigkeiten hätten zum Vorschein kommen müssen. Ein MC in Schütze passt besser: S. ist Dozentin. In beiden „Hamburger“ Horoskopen ist die Aktivität der Bogenaspekte zu den Ecken in den Schlüsselphasen des Lebens schwach.
Wir entscheiden uns für die Geburtszeit 15.45.15 GMT. Die Betonung der westlichen Hemisphäre deutet auf Selbstaufopferung hin. Die Jones-Figur ist eine „Schale ohne Henkel“. Das geometrische Zentrum der Schale (das eigentliche Problem) ist der Cuspid des 8. Hauses: tiefgründige Forschung, karmische Probleme, Selbstversenkung. Der „Henkel“ fehlt (möglicherweise eine falsche Kraftanwendung) – der Cuspid des 2. Hauses. Mit Geld gab es immer Schwierigkeiten. Eine Schale ohne Henkel deutet meist auf innere Unzufriedenheit hin, die jedoch Erfolge behindert (K. Deneuve, L. Walesa, B. Clinton). Die stärksten Häuser sind das 7. und 8. Haus.
Das Horoskop ist deutlich in zwei Strukturen unterteilt: einen Bisextil Sonne – Mars – Mond/Saturn und ein Quadrat Venus/Neptun – Jupiter/Uranus mit zwei Öffnungen zum 7. Haus durch Sextile zu Merkur und Pluto. Der Bisextil (in diesem Fall) steht für Standhaftigkeit, Energie, Willenskraft, Unterdrückung der Emotionen, innere Depression und das Männerbild. Der Bisextil stützt sich auf die innere depressive, emotional gehemmte Konjunktion Mond/Saturn. Saturn in Skorpion bedeutet manchmal (wie in diesem Fall) erzwungenen Asketismus, Strukturierung (und Unterdrückung) tiefer und verborgener Emotionen und Triebe. Hier ist dies durch die frühe Trennung vom Vater bedingt. Die Konjunktion Mond/Saturn spiegelt auch den unterdrückten Zustand der Mutter in S.’s Kindheit wider.
Das Ideal des Mannes (Sonne, Mars, Pluto, da er am Deszendenten steht) – sorgfältig, methodisch, praktisch, auffällig (bekannt), sozial aktiv, standhaft, strahlend, theatralisch, Liebhaber und Freund, Leader. Angesichts des starken Idealismus von S. ist es verständlich, dass solche Menschen nicht existieren können. Daraus resultieren Enttäuschung und Einsamkeit. Dies ist karmisch bedingt, da das 8. Haus involviert ist. Die Konjunktion von Sonne und Mond deutet auf den Bedarf an emotionaler Kontrolle, das Gefühl der eigenen Bedeutung, tiefgründige psychologische Forschungen, Interesse an paranormalen (extremen) Bereichen hin, unterstützt durch Methodik, Sorgfalt, Präzision, die an die Öffentlichkeit getragen wird.
Der Aszendent in Wassermann verleiht zusätzliche Nuancen von Unabhängigkeit und Unberechenbarkeit, doch zusammen mit Widder ist dies nur die Hülle der im 1. Haus eingeschlossenen Fische.
Einer der wichtigsten Punkte in jedem Horoskop ist der Mittelpunkt Sonne/Mond. In diesem Fall Sonne/Mond (Schwarzer Mond) = Merkur/Venus = 8. Haus. Dies ist die Hauptformel des Horoskops. Das 8. Haus ist der „Kraftort“ im Horoskop, ein verborgener fokaler Punkt dieses Horoskops. Symbolisch steht dies für die Ablehnung von Beziehungen „Mann-Frau“ und Gedanken an Liebe.
Mittelpunkt der Lichter: Sonne = Venus/Neptun = Uran/Neptun: eine romantische Kombination. Schwaches Realitätsgefühl. Erotische Fantasie, heimliche Liebe. Mond = Jupiter/Pluto: reiche Gefühle, die Fähigkeit, auf die Öffentlichkeit einzuwirken, indem man sich an die Gefühle wendet. Eine gute Psychologin. All dies ist wichtig für eine Pädagogin. Zusammen mit Sonne und Mond klingen Venus, Jupiter und die höheren Planeten mit. Hier zeigt sich Romantik mit einem Hauch von Melancholie. Der Mittelpunkt Sonne/Mond ist von Idealismus durchdrungen. Doch das 8. Haus in Skorpion mit Saturn darin wird diesen Idealismus bis zum Äußersten entwickeln und ihn dann in Extremsituationen prüfen, nach denen die idealistischen Schutzstrukturen entweder die Realität vollständig verschließen oder sich auflösen und Saturn weichen. Warum? Wofür? Wir werden die Antwort nie in ihrer ganzen Tiefe verstehen. Es ist klar, dass es sich hier um die Abarbeitung von Schulden handelt, die mit skorpionischen Problemen verbunden sind, und in dieser Inkarnation ist eine Sublimierung des unbefriedigten Mondes durch Sextile (Aspekte des bewussten Handelns) zu Sonne und Mars notwendig. Weisheit kann nicht ohne den Verlust von Illusionen erworben werden: Wissen bedeutet zu einem großen Teil auch Kummer.
S. wurde in einer kulturellen Familie geboren, die Eltern waren mit Kunst, Theater und Musik verbunden. Beide Figuren des Schützenplans. Das 10. Haus in Schütze passt besser zur Beschreibung des Vaters, eines hohen Funktionärs. Der Vater verließ die Familie, als S. fünf Jahre alt war (S Jupiter = 0 = Uran). Der Stiefvater (ebenfalls ein Kulturfunktionär) trat in S.’s Leben ein, als sie 14 war, und übte tiefen Einfluss auf sie aus (S Pluto = 0 = Sonne mit 14 Jahren: Transformation des Vaterbildes, des Männerbildes im Allgemeinen, Veränderung der Lebensausrichtung). Später wurde der Stiefvater dem leiblichen Vater näher, doch das psychologische Trauma blieb bestehen. S. war zweimal verheiratet und zog eine Tochter groß. Seit 1990 lebt sie faktisch allein.
Das weibliche Wesen, die Sexualität (stark, emotional intensiv, fatal – Mond in Konjunktion mit dem Schwarzen Mond in Skorpion im 8. Haus) kann unterdrückt sein. Wahrscheinlich litt sie in der Kindheit an Krankheiten (Mond, 6. Haus, in Konjunktion mit Saturn, 12. Haus im 8. Haus, bildet die Krankheitsformel; tatsächlich war S. bis etwa zum 16. Lebensjahr sehr krank). Später sind Erkrankungen der Geschlechtsorgane möglich, möglicherweise als Folge von Asketismus, Verzicht auf emotionales (sexuelles) Leben.
Unkonventionelles, freiheitsliebendes Verhalten, geprägt von starkem Idealismus (Uran im 6. Haus in Kombination mit Jupiter und in Quadrat zu Venus und Neptun). Soziale und Liebesbeziehungen, die Denkweise sind idealistisch, vergeistigt, mögliche Faszinationen und Beziehungsabbrüche, platonische, ungewöhnliche Beziehungen (Venus in Waage in Kombination mit Neptun und in Quadrat zu Uranus; Venus im 3. Haus). Verborgene Opferbereitschaft, Mystik (Neptun herrscht über das abgeschlossene Fische im 1. Haus). Über die spirituelle Dimension sprechen die Septile Mars – AS und Neptun – MC, Trigon von Venus und Neptun zum Aszendenten. Statt sich dem Partner unterzuordnen, unterwirft sie sich ihre Schüler (Pluto am Deszendenten). Wie zu erwarten, ist die 7. Harmonik-Karte (Romantik, Idealismus) stark, in ihr befinden sich vier Verbindungen: Merkur/Mars am Aszendenten – Lebendigkeit des Denkens, Kommunikation, Argumentation, Mond/Uran – innere Freiheit und Unberechenbarkeit, elektrisierte Emotionen, Jupiter/Saturn-Konjunktion umfasst keine persönlichen Planeten, in Verbindung mit anderen Aspekten dieser Harmonik ist sie jedoch bedeutend, Neptun/MC – ideales Ziel. Bei einer starken 7. Harmonik-Karte ist die Prognose erschwert, besonders in der Jugend. S. unterrichtet Kulturwissenschaft und Ästhetik an einer Schule. Sie steht in gutem Ruf und ist bei den Schülern beliebt. Über ihre Lehrtätigkeit sprechen auch der MC im Schützen und
Der Herrscher des MC, Jupiter, steht im 5. Haus. Die idealistische Quadratur Jupiter–Neptun hat zwei Einflüsse auf das 7. Haus: Sextile zu Pluto und Merkur, und in demselben Haus steht die Sonne, die die Energie des Saturn im Skorpion überträgt. Drei Planeten im 7. Haus formen das äußere Image: theatralisch, herrschsüchtig, skrupulös, detailliert, kompetente Demonstration von Romantik, Depression, Beherrschung der Emotionen. Interessanterweise ist dies die Kehrseite des Ideals einer Frau. Im Verhalten spürt man die Vermeidung der eigenen Weiblichkeit. Ein starkes 7. Haus ist die Sublimierung innerer Spannungen. Das 5. und 7. Haus bilden viele Verbindungen zu anderen Häusern.
In S.s Daten finden sich Hinweise auf eine Schauspielerin, es ist kein Zufall, dass sie in der Schulzeit stark vom Theater angezogen wurde. Im Blick sind ihre „sonnigen“ und „jupiterischen“ Rollen, während die „mondhafte“ verborgen und unterdrückt bleibt. Die Vorstellungen von Karriere sind unklar, der Aufstieg selbst ist unvorhersehbar (Jupiter im 5. Haus, MC, in Quadratur zu Neptun und in Konjunktion mit Uranus). Ein hoher sozialer Status ist unwahrscheinlich (10. Haus leer, keine starken Aspekte zum MC; Saturn in Nonagon zum MC). Tiefes Studium von Kultur und Kunst (Verbindungen zwischen 1., 3. und 9. Haus), aber wissenschaftliche Arbeit gelingt nicht (keine Verbindung zwischen 9. und 10. Haus).
S. spürt tief verborgenen Lebensgesetze, erlebte veränderte Bewusstseinszustände, tiefe Depression, fürchtete um ihren Verstand (starkes 8. Haus, das Neptun und Saturn in Kombination mit dem Mond enthält; Neptun in Quadratur zur Achse 6/12 und zu Uranus im 6. Haus; beteiligt sind 1., 3., 6., 8., 11., 12. Haus; Uranus gibt suizidale Tendenzen; hier findet sich auch die Formel für psychische Erkrankung (3–6–8–12 & Uranus, Jupiter, Neptun). S. nimmt oft eine passive Haltung ein, es fehlt an Energie für praktisches Handeln, obwohl das geistige Leben reichhaltig ist. Vermutlich macht sich hier das Fehlen von spannungsvollen Aspekten zur Sonne und zum Mars bemerkbar, die Gebundenheit des Mondes und die starke idealistische Quadratur Jupiter/Uranus – Venus/Neptun. Das Fehlen von spannungsvollen Aspekten zu den männlichen Planeten, als Folge der Idealisierung des Vaterbildes, schwächt die Motivation. Über die schwache persönliche Motivation spricht auch der leere erste Quadrant.
Uranus, der Herrscher des Aszendenten, ist mehrfach aspektiert, aber schwach im Zeichen. Er bildet einen Quinkunx zum Aszendenten, einen Nonagon zum IC, eine Quadratur zu Venus und Neptun, einen Sentaquintil zu Saturn (der in Nonagon zum MC steht, was die Konfiguration IC = 40 = Uranus = 140 = Saturn = 180 = MC ergibt) sowie eine Konjunktion mit Jupiter im 5. Haus, MC. Uranus ist ein weiterer „Ort der Kraft“. Progressive, dirigierende und starke transneptunische Aspekte, besonders die Konjunktion mit Uranus, sollten vielfältige Folgen aufgrund unvorhersehbarer persönlicher Handlungen auslösen. Dies kann mit Liebesbeziehungen, „Schlaflosigkeit des Bewusstseins“, starkem Idealismus, Veränderung des Selbstbewusstseins, unerwarteten Ereignissen im Haus (Unterbewusstsein) und in der Karriere zusammenhängen. Der Nonagon von Uranus zum IC ist sehr wichtig: Es ist ein ungewöhnliches Haus, plötzlicher Zusammenbruch des Hauses/Familie, häusliche Freiheit, Hausklub usw. (Dies entspricht der Realität).
Auf Uranus laufen drei Motivationskomplexe zu. Man kann dies als Uranus = Venus/Neptun + [Saturn + MC] + Jupiter schreiben. Hier wirken Idealismus (Venus/Neptun) und eine beharrliche, ja fanatische Einstellung zum Beruf (Saturn im Nonagon stärkt, bremst aber den MC im Schützen durch sublimierte Energie). Die spannungsvolle Wechselwirkung von Uranus und Saturn würde zu Rebellion gegen Tradition, Einschränkungen usw. führen, doch Uranus ist im Zeichen schwach. Ein Teil der Uranus-Energie geht zum IC wie durch einen Blitzableiter, ein Teil wird auf Jupiter im 5. Haus, MC sublimiert, und ein weiterer Teil fließt zu Venus. Der Einfluss von Uranus auf das IC zeigt sich darin, dass die Ehe zerbrochen und das Haus frei (uranisch) ist. Die liebevolle Idealisierung von Venus/Neptun lässt mit der Zeit nach, die Beständigkeit des Saturn und das jupiterische Streben nach Erleuchtung bleiben. Daher können wir die Formel des „erwachsenen“ Uranus so schreiben: Uranus(IC) = Saturn(MC) + Jupiter(5, MC).
Das Haus ist also uranisch, aber es gibt Arbeit und Glück/Berufung in den Kindern. Im ereignishaften Ausdruck ist die Formel ohne Jupiter jedoch genauer, da bei Progressiven, Direktionen und den meisten Transiten zu Uranus Jupiter nicht beteiligt sein wird: Zwischen ihnen liegen 4 Grad. Dann ergibt sich folgendes Ergebnis: Fehlen des Hauses – Beharrlichkeit (und Neuerungen) in der Arbeit, also Uranus(IC) = Saturn(MC). Dies ist eine recht traurige Formel für eine Frau.
Das Bild vervollständigt die Liste der mittleren Punkte. Der Widderpunkt = Saturn/Pluto: eine starke Kombination, die düsteren Charakter annehmen kann, in diesem Fall jedoch durch den Idealismus gemildert wird. Beharrlichkeit, Beständigkeit, Selbstdisziplin, Verzicht, gründliche und tiefe Erforschung in Einsamkeit, Prozess des geistigen und mentalen Wachstums. Jupiter/Aszendent = Mond: herzliches und gütiges Wesen, Güte, sie ist mitfühlend. Dies passt zu Jupiter in Krebs und dem allgemeinen romantischen Profil. Sonne/Venus = Mars: Streben zu lieben, Wunsch nach Kindern. Schöpferische Energie. Jupiter/MC = Saturn: Einschränkungen und Behinderungen, unerkannter Talent, Liebe zur Einsamkeit. Venus/Neptun = Uranus: starke idealistische Kombination. Verletzlichkeit, starkes Verlangen nach Liebe, Neigung, Versuchungen zu erliegen, ja sogar Verzweiflung, manchmal Extravaganz, unerwartete Trennungen. Jupiter/Uranus = Neptun: Mangel an Besonnenheit und Weitsicht. Merkur/Saturn = Mars/Jupiter = Mondknoten: Wunsch, philosophische Diskussionen zu führen und kurze Reisen in Begleitung zu unternehmen. Gute Kooperation mit anderen Menschen. Sonne/Merkur = MC: Entwicklung eigener mentaler Konzepte, intellektueller Arbeiter. Mond/Jupiter = MC: gutherziger, religiöser, gesellschaftlich denkender Mensch, Popularität. – Glückliche Mutter. Saturn/Uranus = MC: Rebellion, Herausforderung, Provokation, Trennung. Echo des Aszendenten im Wassermann. Für die Verwirklichung dieses Strebens fehlen spannungsvolle Aspekte.
Somit ist das Hauptwiderspruch mit der karma-bedingten Ablehnung der idealisierten Sehnsucht nach Liebe verbunden. Sonne/Mond = Merkur/Venus = 8. Haus – dies ist die archetypische Formel für S. Das 8. Haus, nach den Worten von K. Dylanian, ist ein „Gefängnis für Emotionen“. Der Mittelpunkt Sonne/Mond ist der fokale Punkt der Verkörperung. Der Lebensvektor der Evolution von S. ist gerichtet von romantischen Illusionen, vom Interesse am Theater und an der Bohème (Venus/Neptun in Waage im 8. Haus) über eine Reihe von starken Leidenschaften (Mond im Skorpion, Venus/Neptun = Uranus) zur inneren Konzentration und Sublimierung durch forschende und pädagogische Arbeit. Über einen ähnlichen Prozess des Erkennens der Mission spricht auch die zweite Formel des Horoskops: Uranus(IC) = Saturn(MC). Beide Formeln ergeben in der Summe eine dritte, da die beiden „Orte der Kraft“ des Horoskops durch einen exakten Quinquunx verbunden sind: Uranus = 72 = 8. Haus. Dies ist die abschließende Formel. Uranus ist der sublimierende Ausweg für die Energie, die auf das 8. Haus fokussiert ist. In der Jugend führte dies zu unerwartetem und unvorhersehbarem Verhalten. Später wurde der Quinquunx zivilisierter und ging mehr in die Tiefe. Symbolisch ist dies natürlich ein sehr reicher Quinquunx. Stellen Sie sich vor: Ein transpersonaler oder progressiver Planet trifft auf das 8. Haus und das gesamte Horoskop resoniert. S. liebt extreme emotionale Situationen – nicht Handlungssituationen, da es hier keine spannungsvollen Aspekte zu den Yang-Planeten gibt, sondern „Abgründe am dunklen Rand“ oder etwas Ungewöhnliches. Kataklysmen werden etwas durch die Sonne in Jungfrau geerdet und wenden sich nach innen, wo sich die Energie der Transformation ansammelt.
Offensichtliche und verborgene Faktoren des Horoskops Im 20. Jahrhundert nahm die Anzahl und Vielfalt der Kräfte, die auf die Persönlichkeit einwirken, deutlich zu. Folglich wurde die Reaktion des Menschen vermittelt, die Lebensereignisse weniger vorhersehbar. Der Mensch selbst wurde komplexer. Wie lässt sich dies astrologisch abbilden? Eine der Möglichkeiten ist die Berücksichtigung verborgener Faktoren des Horoskops, seiner Unterströmungen.
Die offensichtlichen Faktoren des Horoskops lassen sich etwa in folgender Reihenfolge aufzählen:
- allgemeiner Aufbau der Kosmogramm: Verteilung der Planeten in den Hemisphären, Quadranten, Zonen (drei aufeinanderfolgende Einteilungen in je 4 Zeichen);
- Ausprägung der Elemente;
- Ausprägung der Qualitäten (kardinale, fixe, mutable Zeichen);
- Zeichen der Planeten, vor allem der klassischen sieben und der majoren Aspekte;
- aspektuelle Veränderungen;
- Planet als Rex aspectarius (König der Aspekte) und Planet ohne Aspekte;
- östlicher Planet (aufsteigend vor der Sonne);
- Stellungen.
– Allgemeiner Aufbau des Horoskops: Anordnung der Planeten in den Hemisphären, Quadranten und Zonen;
– Jones-Figuren;
– Haus-Trigone;
– Hauskreuze;
– Kombination von Sonne, Mond und Aszendent – der „Grundakkord“ des Horoskops nach M. Thiel;
– Zeichen des MC;
– Position und Aspekte der Herrscher des 1. und 10. Hauses; Planeten in Eckhäusern;
– Aspektveränderungen unter Berücksichtigung der Planetenposition in den Häusern.
All dies gibt uns eine Fülle an Informationen – doch wir möchten noch mehr. Um diesem berechtigten und fortschrittlichen Streben gerecht zu werden, betrachten wir verborgene Faktoren. Zu den verborgenen Faktoren gehören alle inneren Zusammenhänge im Horoskop, die sich nicht „mit bloßem Auge“ erkennen lassen. Dazu zählen:
– Kombinationen von Hauselementen aufgrund von Position, Herrschaft oder Erhöhung sowie Aspektierung,
– Verbindungen von Planeten in wechselseitigen Rezeptionen durch Herrschaft und Erhöhung,
– Aspekte zu den Häuserspitzen,
– Minoraspekte und Harmonikakarten,
– Midpoints und Lose (arabische Punkte).
Das Horoskop als Abbild des Energieumwandlungsprozesses
Betrachtet man die Astrologie als Kunst, so ähnelt die Radix eher der Malerei – also einer räumlichen Kunst – während ihre Entfaltung in der Zeit näher an der Musik liegt, also einer zeitlichen Kunst. Musik entfaltet sich in der Zeit und zeichnet dabei auch eine räumliche Emotionskurve (was wir hören, nehmen wir unbewusst räumlich wahr; daher ist Musik eine der bildenden Künste). Ebenso lassen sich astrologische Prognosemethoden als sich unendlich entwickelnde Grafik darstellen. Dies veranschaulichen grafische Ephemeriden besonders gut, in denen die dreidimensionalen Zyklen der Planeteninteraktionen auf eine Fläche projiziert werden.
Doch auch eine scheinbar statische Radix birgt ein verborgenes Entwicklungspotenzial, das mit dem Prozess der Energieumwandlung verbunden ist (ich meine damit nicht die „eingefrorenen“ und potenziell in der Karte vorhandenen Zyklen, sondern etwas anderes: die Karte als energetischen Kreislauf, ähnlich einer elektrischen Schaltung). In der Darstellung des Energieumwandlungsprozesses zeigt sich die Ähnlichkeit zwischen Horoskop und jedem geistigen Produkt. Kunstwerke, philosophische Abhandlungen, Meisterwerke mittelalterlicher Töpfer oder Tuschezeichnungen auf Reispapier – und überhaupt jedes Ergebnis einer sinnhaften ästhetischen Tätigkeit – spiegeln den Prozess der Erleuchtung der Materie und ihre Annäherung an das Absolute wider. So entwickelt sich etwa ein Gemälde, obwohl es statisch wirkt, weiter. Selbst in Landschaften oder Stillleben ist diese innere Entwicklung erkennbar. Oft ist die angedeutete Entwicklungslinie, etwa eine Diagonale vom unteren Winkel zum gegenüberliegenden oberen Winkel (eines der einfachsten Beispiele), eine Spirale oder eine horizontale Schichtung unterschiedlicher Farbintensitäten. Kontrastierende Farben und Formen erzeugen innere Spannung. Diese kann sich etwa in einem farbenfrohen Akzent am oberen Ende der kompositorischen Diagonale entladen – ein Effekt, den der Betrachter als qualitativen Sprung und Ergebnis der Entwicklung wahrnimmt. Die Lösung kann jedoch auch anders ausfallen, wie etwa in Pieter Bruegels Gemälde „Die Blinden“, wo die tragende Kompositionslinie, gebildet durch die Hände der Figuren, diese alle verbindet und in einem Loch endet.
Insgesamt ist auch ein Musikstück eine räumliche Form, in der die Bewegung vom inneren Blick als von links nach rechts verlaufend wahrgenommen wird. Musikalische Themen kontrastieren miteinander, entwickeln sich und gehen oft in ihr Gegenteil über. Auch in der Musik gibt es qualitative Sprünge, etwa wenn die Entwicklung der Durchführung in der Sonatenform zur Reprise (Wiederholung) der Hauptthemen des Werks führt, die nun in neuem Licht erklingen.
Die Architektur vermittelt am häufigsten den Eindruck einer Entwicklung von unten nach oben. Besonders deutlich zeigt sich dies im gotischen Stil. Die vertikale Richtung kann mit anderen Richtungen kombiniert werden, etwa von der Mitte zur Peripherie. Häufig spiegelt Kunst den Prozess der Umwandlung psychischer Energie von gröberen zu feineren und erhabeneren Formen wider. Darauf weist L. Wygotski in seinem hervorragenden Buch „Psychologie der Kunst“ hin. Allerdings kann sie sich auch mit ausweglosen Prozessen beschäftigen, die sich im Kreis bewegen, wie etwa die Bücher des Marquis de Sade, oder mit Prozessen des Niedergangs, wie in Camus‘ „Der Fremde“. Doch dies ist eine Widerlegung des Hauptprinzips, sozusagen sein Gegenbeweis.
Die Radix ist ebenfalls ein Kunstwerk (genauer gesagt: eine symbolische Beschreibung der Einheit zweier Schöpfungen – des Sonnensystems und von uns selbst) und lässt sich als Abbild des allgemeinen Energieumwandlungsprozesses darstellen. In diesem Sinne gewinnt sie selbst ohne den Einsatz prognostischer Techniken an innerer Entwicklung und Tiefe. Die Energieumwandlung kann zu deutlichen äußeren Manifestationen führen, und wir sprechen dann von der Entstehung von Ereignissen. Doch auf mentaler Ebene können die angespanntesten Wechselwirkungen auch zu innerem Wachstum führen. Natürlich ist auch das Gegenteil nicht ausgeschlossen.
und Stillstand, der zu Stagnation und Verfall führt. Die Verwandlung, Erhellung und Reinigung psychischer Energie bezeichnete S. Freud als Sublimierung und betrachtete sie als Hauptantrieb der Kreativität. Bleibt der Mensch auf der Ebene rein physischer oder sexueller Energieäußerung stehen, wird er sich nicht weiterentwickeln. Je komplexer seine Tätigkeit, desto feiner muss die Energie sein, die er dafür einsetzt. In jedem von uns steckt ein Tier, doch unsere Aufgabe besteht darin, tierische Energien wie Aggression, Angst oder Fortpflanzungstrieb in schöpferische Energie zu verwandeln, zu verfeinern und zu sublimieren. Sublimierung ist die energetische Grundlage von Kreativität und Selbstvervollkommnung. Den Prozess der Sublimierung beherrschen Yogis, Daoisten, Meister der Kampfkünste, Tantriker und Asketen. Im Osten gibt es eine hoch entwickelte Praxis und Theorie der Sublimierung. Auch die Alchemie als spirituelle Praxis gründet auf der Sublimierung.
Östliche esoterische Lehren (etwa daoistische Handbücher aus China oder indische Yoga-Schriften) weisen darauf hin, dass Sublimierung ein langwieriger und komplexer Prozess ist, der ernsthafte Selbstdisziplin erfordert. Bei der Ansammlung großer Energiemengen, die vor allem aus Mäßigung entstehen, kann der Mensch der Versuchung des sinnlichen Lebens erliegen und in Genüssen verbrennen. Doch ohne eine solche Ansammlung bleiben ihm manche Wege verschlossen. Im Grunde wird er zweidimensional sein: Alle Kraft fließt „nach unten“. Die sexuelle Energie im Horoskop kann durch eine angespannte Wechselwirkung von Planeten ausgedrückt werden, die eine direkte (Herrscher, Exaltation des Zeichens am Häuserspitze, Planet im Haus; hier muss man genauer prüfen, welche Planeten in welchem Zeichen stehen) oder symbolische (Mars, Pluto; in diesem Fall wahrscheinlich) Beziehung zum VIII. Haus haben, sowie durch einen starken Skorpion, einen mächtigen Pluto oder eine angespannte Wechselwirkung zwischen dem V. und VIII. Haus. Oft sind an diesen Konstellationen auch die Sonne, nicht selten Jupiter und Saturn beteiligt. Obwohl der strukturierende Saturn selbst nichts mit Sex zu tun hat, kann er in manchen Fällen die Kraft der mit ihm verbundenen Planeten verstärken und wie ein „Deckel“ über den brodelnden Leidenschaften wirken.
Uranus exaliert im Skorpion, und seine Verbindungen sowie Stressaspekte sind energiegeladen. In angespannten Aspekten mit Venus kann er auf sexuelle Erregung hindeuten. Die angespannten Wechselwirkungen dieser Planeten sind ein Reservoir an Kraft für die Gestalter von Ereignissen. Tatsächlich besitzen viele markante Persönlichkeiten einen erhöhten Sexualtrieb und haben Mühe, die in ihnen brodelnde Energie zu bändigen. Die Probleme, an denen ein Mensch sein Leben lang arbeitet, zeigen sich im Horoskop in Quadraten, Oppositionen, widersprüchlichen Konjunktionen und karmischen Aspekten (manchmal Aspekten der 7. Harmonischen; es kommt auch vor, dass es die 11., 13. oder sogar 24. Harmonische ist – eine Frage, die M. Til in seinen Materialien zum Quindecile-Aspekt aufgeworfen hat). Das T-Quadrat. Hier brodelt entweder schöpferische Aktivität, oder es erstarren Komplexe. Interessanterweise verband Freud diesen Prozess mit suizidalen Neigungen und Aggression (ein Echo der buddhistischen Sicht auf starke Begierden). Dies ist ein Energiereservoir. Doch allein dies reicht nicht aus. Es muss eine Wechselwirkung mehrerer Punkte im Horoskop geben, also die Bildung von Konfigurationen.
Bei der Entstehung eines Ereignisses sind stets mehrere Häuser beteiligt. Gerade die Veränderungen sorgen für ihr harmonisches Zusammenspiel. Die Fähigkeit, Ereignisse zu gestalten, zeigen geschlossene Konfigurationen an, besonders (nach Ansicht einiger russischer Astrologen) viereckige, da die Vier mit der Verwirklichung auf der materiellen Ebene verbunden ist. Sie können durch Aspekte bis zur 9. Harmonischen (manchmal auch der 11., 13. oder 24.) und den Sentaqon (der meistverwendete Aspekt der 18. Harmonischen, der Eigenschaften „karmischer“ und „schöpferischer“ Aspekte vereint – 360:18 = 20°) gebildet werden. Die innere Spannung sucht einen Ausweg, die Umwandlung der Energie, die Sublimierung – ein Prozess, der sich oft in Halbquadraten, Sextilen, Quindecilen oder Quintilen zeigt, die von einem problematischen Punkt des Horoskops ausgehen. Manchmal kann ein innerer Widerspruch durch angespannte Aspekte (Quadrate und karmische Aspekte) entladen werden. Wird eine angespannte Konfiguration über einen angespannten (oder karmischen) Aspekt aufgelöst, sind die Hindernisse zwar spürbarer, doch die Energie ist umso größer.
Der Planet oder Winkel (meist der MC: Beruf, Karriere), auf den sich die Konfiguration auflöst, zeigt das Ergebnis der Anwendung sublimierter Energie an. Allerdings wirkt stets auch der IC mit, was oft zu Schwierigkeiten im Familienleben führt. Zumindest die Balance der Manifestationen der vertikalen Achse wird erschwert. Doch der „sublimierende“ Aspekt ermöglicht es teilweise, die innere
Spannung und ihre Verarbeitung führen zu Errungenschaften und Kreativität. Manchmal findet in der Jugend keine Sublimierung statt: Die gesamte Energie fließt in unmittelbare Aktivität. Nehmen wir an, im Horoskop eines Sportlers steht Mars in Quadratur zu Pluto, aber in Konjunktion zu Jupiter und in einem Sublimations-Sextil zu Merkur. Solange der Sport die gesamte Zeit und Kraft in Anspruch nimmt, arbeitet Merkur für den Sport: Berechnung von Übungsreihen, Biorhythmen, Auswahl der Ausrüstung, Interesse an Trainingssystemen usw. Wenn der Sportler den Sport aufgibt, wird er plötzlich Schriftsteller oder Verkäufer. Die Spannung der Aspekte Mars–Pluto und Mars–Jupiter sucht über das Sextil zu Merkur einen Ausweg. Im reifen Alter, wenn die jugendliche Raserei vorbei ist, wird die Sublimierung unvermeidlich.
Das Prinzip, angespannte Konfigurationen durch harmonische (oder kreative) Aspekte zu lösen, wird in der Astrologie genutzt. Ich möchte nur darauf hinweisen, dass an angespannten Konfigurationen auch Aspekte höherer Harmonien beteiligt sein können. Das Hauptziel, das ich bei der Deutung eines Horoskops erreichen möchte, ist die Vorstellung vom Horoskop als einem ganzheitlichen symbolischen System, das das Wachstum des gesamten Reichtums der Psyche durch die Umwandlung psychischer Energie aus einem grundlegenden Widerspruch beschreibt, der für den jeweiligen Menschen charakteristisch ist. Allerdings ist dies nicht immer möglich: Es kann mehrere Widersprüche geben, der angespannte Aspekt kann isoliert sein, es können geschlossene Zyklen entstehen usw.
Die Wirkung angespannter Major-Aspekte sowie der Aspekte der 8. Harmonie und karmischer Aspekte unter Beteiligung der „männlichen“, aggressiven Planeten – vor allem Mars und Pluto, aber auch Uranus, nicht selten auch der Sonne – sollte also auf eine höhere Ebene übertragen und in die Wirkung der Aspekte der 5. und 7. (mindestens) Harmonie einbezogen werden. Die aggressiven „Schatten“-Komponenten der Psyche dienen in diesem Fall als Energiequelle.
Es gibt auch andere Varianten von „Energiespeichern“, die nicht mit Aggressivität, sondern mit anderen Formen „schattiger“ Energien verbunden sind. Zum Beispiel Depression oder Idealismus. Depressive Konstellationen hängen oft mit der gleichzeitigen Beteiligung von Saturn und Neptun zusammen, die „angreifen“ persönliche Planeten. Idealistische mit der Beteiligung von Venus, Jupiter und Neptun. Diese Planeten können sich in der Darstellung mittlerer Punkte oder in Aspektveränderungen zeigen. Vermutlich befreit sich der Mensch niemals vollständig weder von Aggression noch von Depression oder Illusionen.
Eine ähnliche, wenn auch polemisch zugespitzte Meinung vertritt Grant Lewi in seinem Buch „Astrologie für Millionen“: „Wie die Krankheit einer Muschel in manchen Fällen eine Perle erzeugt, so kann die Krankheit des Geistes manchmal die Ursache für Genialität sein. Begabte Menschen zeigen fast ausnahmslos geistige Abweichungen oder körperliche Gebrechen, die ihr Bedürfnis nach Selbstbehauptung verstärken. … Alle geistigen Anomalien – vom Selbstmord bis zur einfachen Nervosität – sind in einer Kette der Selbstzerstörung verbunden … Bedeutende Planeten befinden sich immer in spezifischen Häusern und Aspekten. Dieselben astrologischen Indikatoren, die Menschen anfällig für Psychosen und Neurosen machen, erzeugen bei leichter Verschiebung Eroberer und Diktatoren, und diese wiederum sind nur einen Schritt von Genies entfernt. Meiner Meinung nach bestätigt all dies eine Wahrheit, die die meisten Menschen intuitiv spüren. Sie wurde von Dichtern aller Zeiten vorausgesagt … Der Römer Plautus schrieb: ‚Wer den Göttern lieb ist, stirbt jung …‘ Selbst der Zyniker Byron behauptete: ‚Den Lieblingen der Himmel schenken den Tod früh …‘ Menschen, die jung sterben, erleiden oft einen gewaltsamen und tragischen Tod – sie sind die Besten, die die Erde jemals hervorgebracht hat.“ [Anm. d. Aut.] Die Positionen der Planeten und Aspekte in den Horoskopen großer Menschen unterscheiden sich in nichts von denen, die in den Vita-Sphären früh Verstorbener zu finden sind … In den Horoskopen solcher Menschen ist die Genialität offensichtlich, und da sie meist Unsterblichkeit sichert, ist für sie der leichte Übergang von dem, was wir Leben nennen, zu dem, was man gemeinhin Tod nennt, charakteristisch.
Mit diesen Aussagen kann man durchaus streiten, da nicht alle großen Menschen jung starben und nicht alle den Drang zum Tod verspürten. Aber zweifellos ist die Anwesenheit großer Energie in den Horoskopen sowohl großer Menschen als auch von Menschen mit verschiedenen psychischen Abweichungen. Diese Energie, falsch gelenkt, ungebändigt und unkultiviert, kann in manchen Fällen sowohl zu Krankheit und frühem Tod als auch zu bedeutenden Errungenschaften führen.
Das Horoskop zeigt den möglichen Weg der Beherrschung dieser starken Energien, ihrer Sublimierung. Der Aspekt (oder die Abfolge von Aspekten), der diesen Weg aufzeigt, kann als kompositorische Achse des Horoskops (in Anlehnung an die Malerei), als Sublimationsaspekt oder Sublimationsweg (in Anlehnung an die freudsche Psychologie) oder als Hauptentwicklungsvektor (in Anlehnung an die Physik) bezeichnet werden.
