Ich glaube, keinem modernen Menschen würde es einfallen, eine Kurtisane als „Zierde des Zeitalters“ zu bezeichnen. Das Klischee dieses Berufs, das sich in der heutigen Welt herausgebildet hat, sieht weder Respekt noch gar Neid vor. Zweifellos wäre dies alles richtig, wenn die ironische und eigenwillige Dame Geschichte nicht so sehr Ausnahmen lieben würde…
Ninon de Lenclos ist eine der faszinierendsten Frauen des 17. Jahrhunderts – ihr Name steht bis heute für Anmut, Charme, Geist und Lebensfreude. Sie verkörperte alle Laster und Tugenden einer Epoche, in der die ganze Welt mit Neid auf Frankreich blickte, das an der Spitze der zivilisierten Welt stand. Ninon de Lenclos, die 90 Jahre alt wurde, bewahrte bis zu ihrem letzten Atemzug die ganze Anmut ihres Geistes und ihrer Schönheit und charakterisiert damit auf das Beste das große Jahrhundert, das Zeitalter der maßlosen Leichtfertigkeit und zugleich der größten Weisheit. Ihr Haus besuchten Adelige und Intellektuelle; Dichter und Gelehrte suchten ihren Rat für ihre Werke. Die berühmte französische Kurtisane, die ihre Liebe nie verkaufte, obwohl sie von ihren Zeitgenossen als „Königin der Kurtisanen“ bezeichnet wurde, lebte nach den Gesetzen der Gefühle. Sie zog Männer nicht nur durch ihre Schönheit und ihr freizügiges Wesen an, sondern auch durch ihren außergewöhnlichen Verstand und ihre bemerkenswerte Bescheidenheit.
Ninon de Lenclos wurde am 15.05.1615 in Paris in einer Adelsfamilie geboren. Bei der Taufe erhielt sie den Namen Anna, doch sie zog es vor, Ninon genannt zu werden – so hatte sie ihr Vater, ein epikureischer Philosoph, getauft. Ihr Vater lebte, wie man sagt, nach seinen eigenen Vorstellungen und kümmerte sich wenig darum, was die Welt dazu sagen würde. Ihre Mutter hingegen war streng, von hoher Moral und äußerst religiös. Sie träumte davon, dass Ninon Nonne werden würde, während der Vater seiner Tochter eine leichte und angenehme Philosophie vermittelte. Musik, Gesang, Tanz, Rezitation – kurz gesagt, alle feinen Künste wurden zu ihren Lieblingsfächern. Sie machte solche Fortschritte, dass ihre Lehrer sie als das „achte Weltwunder“ bezeichneten. Ninons Bibliothek bestand aus Gedichtsammlungen: elegischen, Liebes- und Scherzgedichten sowie Werken wie „Die Kunst, beliebt und geliebt zu werden“, „Geschichten berühmter Frauen, die durch Leichtfertigkeit oder Liebe glänzten“, und vielen anderen. Mit ihrem außergewöhnlichen Gedächtnis kannte sie fast alle gelesenen Bücher auswendig, was ihre Mutter, die ihre Vorlieben als sündig empfand, in Aufruhr versetzte.
Ninon war Stier im Sonnenzeichen – und der Stier strebt nach geistiger Wahrheit und sucht materielle Werte zu beherrschen. Er schätzt Genuss, Bequemlichkeit, emotionale und materielle Sicherheit. Das Essen soll Freude bereiten, der Wein gut sein, der geliebte Mann schön und elegant, und die Kunst muss gefallen. Kurz gesagt: Das Leben soll angenehm, schön und zuverlässig sein.
Die Sonne in angespannten Aspekten zu Jupiter verleiht ihr einen übermäßig unabhängigen und freiheitsliebenden Charakter, Edelmut, Ehrlichkeit, Geradlinigkeit und Offenheit. Frei von Aberglauben lebte sie ihr Leben, indem sie gleichermaßen Herz und Verstand befriedigte, ohne auf die öffentliche Meinung zu achten und Heuchelei zu verachten.
Mit nur dreizehn Jahren fragte sie während einer Prozession der Karwoche, als alle weinten: „Warum weinen sie eigentlich? Er wird doch ohnehin auferstehen.“ Als ihre Mutter diese Bemerkung hörte, war sie empört und bat den Beichtvater, ihr gehörig den Kopf zu waschen. Die erwachsene Ninon gestand ihren Freunden später, dass sie damals verstand, dass jede Religion nichts anderes als Heuchelei ist und dass darin keine Wahrheit liegt.
Jupiter steht in Ninons Horoskop in harmonischem Aspekt zu Neptun, was auf Weisheit, tiefes Verständnis für Religion und sehr hohe Bewusstseinszustände hindeutet.
Nach dem Tod ihrer Eltern übernahm Ninon die wichtigste Lebenslehre: Die wenigen Tage, die uns gegeben sind, sind dazu da, Freuden zu genießen und an der eigenen Entwicklung zu arbeiten. Wie gesagt, war der Vater der jungen Frau ein Anhänger der epikureischen Philosophie, die genau diese Prinzipien vertrat. Und ein Epikureer, wie man weiß, lebt nicht in Angst und Schrecken vor dem unausweichlichen Tod und den Höllenqualen. Sein Motto lautete: „Fürchte den Tod nicht. Solange du lebst, gibt es ihn nicht. Und wenn er kommt, wirst du nicht mehr sein.“ Diese Worte kannte Ninon seit ihrer Kindheit auswendig.
Mit knapp 16 Jahren bewies Ninon, wie willensstark und vernunftbegabt sie war. Innerhalb eines Jahres starben ihre Eltern und hinterließen ihr ein ansehnliches Vermögen. Sie suchte weder Hilfe noch Schutz bei anderen, noch ließ sie sich von Verwirrung überwältigen. Mit klarem Blick bewertete sie ihre Situation und verwandelte ihr Erbe in eine „Rente“, die ihr jährlich 10.000 Livres einbrachte. Sie führte ihre Angelegenheiten klug und lebte zwar nicht geizig, war aber zeitlebens nicht nur gut versorgt, sondern konnte auch Freunden in schwierigen Momenten helfen.
Das 4. Haus im Horoskop steht für Schicksal, Familie und Erbe. Im Horoskop von Erben müssen Mond oder das Zeichen Skorpion am Hauscuspis des 4. Hauses in einem Aspekt zum Reichenhaus stehen.
In Ninons Horoskop ist diese Angabe erfüllt. Der Mond steht im 4. Haus auf dem 26. Grad Schütze. In diesem Grad befindet sich das Zentrum der Galaxis. Diese Position verleiht enorme Energie und die Fähigkeit, etwas Bedeutendes für die Welt zu schaffen; zudem bringt dieser Grad Reichtum. Der Trigon zum Saturn im 8. Haus rundet dieses Bild nur ab – das Erbe nach dem Tod der Eltern.
Die Position von Jupiter und Neptun in Ninons Horoskop verleiht ihr gute kaufmännische Fähigkeiten und einen guten materiellen Wohlstand.
Jupiter im 3. Haus spricht für die Möglichkeit, eine gute Bildung und Erziehung zu erhalten.
Ihre Lieblingsbeschäftigungen
Nichts erschreckte die junge Frau mehr als eine gesetzliche Ehe. Sich an einen Mann zu binden und sich ihm zu unterwerfen, schien ihr ein schrecklicher Eingriff in ihr „Ich“ zu sein. „Eine vernünftige Frau wählt sich keinen Ehemann nach dem Willen ihres Verstandes, so wie sie sich einen Liebhaber nach dem Willen ihres Herzens aussucht“, sagte sie. Auf die Schönheit blickte man wie auf „die vollendete Sammlung menschlicher Vollkommenheit“.

Porträt von Ninon, gemalt von Pierre Mignard.
Zweifellos konnte eine solche vollendete Schönheit nicht anders, als Bewunderer anzulocken, und zunächst – wenn man ihrem ehemaligen Liebhaber, Freund und Lobredner Saint-Évremond glauben darf – begeisterte sie sich selbst ernsthaft für den Herzog von Châtillon, Gaspard Coligny, einen Nachkommen des berühmten Geschlechts. Als er Ninon kennenlernte, wurden bereits Verhandlungen über seine Heirat mit Élisabeth-Angélique de Montmorency, der Schwester des Herzogs von Luxemburg, geführt. Doch de Lenclos war so schön, so charmant, dass Coligny beschloss, sie zu heiraten. Seine Werbung begann er mit genau diesem Ziel und verhielt sich drei Wochen lang außergewöhnlich zurückhaltend. Man macht keine Geliebte zur Ehefrau. Doch eines Tages erschien der Verliebte in tiefer Verzweiflung und erklärte, sein Vater bestehe auf der Heirat mit dem Mädchen de Montmorency, während er selbst, Gaspard, in Ninon verliebt sei und eher sterben würde, als sie zu verlieren. Die junge Schönheit fand, dass der Vater recht habe, und sie hatte nicht die geringste Absicht, den Verliebten mit seiner Familie zu entzweien – zum einen wegen des zu großen Unterschieds zwischen de Montmorency und de Lenclos, zum anderen, weil ihrer Meinung nach „Ehe und Liebe sind wie Rauch und Flamme“.
– „Ich liebe Sie ebenfalls“, gestand sie dem jungen Mann, der über eine solche Offenheit verblüfft war, – „es ist nicht meine Schuld, wenn Sie sich drei Wochen lang etwas vorgemacht haben, das nicht eintreten konnte, und nicht erkannt haben, was Ihnen eigentlich in die Hände gegeben wurde…“
Coligny ließ sich das nicht zweimal sagen und nutzte noch am selben Abend die ihm eingeräumten Rechte. Doch da „Frauen sich eher aus Laune als aus Liebe hingeben“, erklärte Ninon eines schönen Tages, dass ihre Laune verflogen sei, und die Liebhaber trennten sich in vollkommener Eintracht. „Eine feine, wundervoll gebaute Brünette mit einem Gesicht von blendender Weiße, leicht gerötet, mit großen blauen Augen, in denen sich zugleich Anstand, Vernunft, Wahnsinn und Sinnlichkeit spiegelten, einem Mund mit wundervollen Zähnen und einem bezaubernden Lächeln, dazu eine auffallende Grazie in ihren Bewegungen.“ So beschrieb sie ein Zeitgenosse bereits die 30-jährige „Königin der Kurtisanen“.

Haus der Ninon
Als sie ein Haus in der Rue de Tournelles gekauft hatte, versammelte sie nicht nur ihre Bewunderer und Verehrer um sich, sondern auch herausragende Köpfe, die sie wie Motten von ihrem hellen Verstand angezogen wurden. Die Besucher ihres Salons erhielten den Spitznamen „Vögel von Tournelles“. Zu ihnen zählten: Fontenelle, La Rochefoucauld, Charles de Saint-Évremond, der Abt Scarron, Jean-Baptiste Lully, La Fontaine, Philippe II. von Orléans, Antoine Godeau, Antoine Gombault, der Herzog von Saint-Simon, Graf von Rabutin, Jules de Clérambault, Abt Charles Perrault, Charles de Sévigné, Boileau und andere.
Wenn Ninon jemals gebetet hat, dann sicherlich nicht darum, dass Gott sie zu einer „anständigen Frau“ machen möge – nein, sie wollte eine ehrliche Person sein. „Schon in meiner Kindheit“, erinnerte sie sich, „dachte ich oft über die Ungerechtigkeit des Schicksals nach, das allen Rechten den Männern gab und uns völlig vergessen hat – seitdem wurde ich zum Mann!“ Die „Königin der Kurtisanen“ besaß wahrhaft männliche Willenskraft. Saint-Évremond charakterisierte sie treffend: In ihr vereinten sich glücklich die Qualitäten Epikurs und Catos. Die leichtlebige Kurtisane und tiefgründige Philosophin Ninon war unerschöpflich an neuen, originellen Ideen und erwarb sich Unsterblichkeit neben La Bruyère und Molière, da diese oft das niederschrieben, was sie sagte. Ihr Salon, in den die bedeutendsten Menschen ihrer Zeit strebten, um die Schönheit und das Gespräch dieser außergewöhnlichen Frau zu genießen, ließ den Ruhm des Hôtel de Rambouillet verblassen, wo alles von gezierter Manieriertheit geprägt war, während hier Ungezwungenheit und Einfachheit herrschten.
Der Kuspide des 11. Hauses steht im Krebs (der Herrscher ist der Mond, der im 4. Haus steht) – zu Freunden verhält sie sich wie zu Mitgliedern der eigenen Familie. Die Beziehungen zu Freunden sind tiefgründig. Bei einer solchen Konstellation sind die Freunde sehr einflussreich, und die Treffen erinnern eher an intime Zusammenkünfte als an gesellschaftliche Empfänge. Auch viele Freunde werden zu Liebhabern.
Nach dem Tod von Marion Delorme im Jahr 1650 stieg die Zahl der Besucher in Ninon de Lenclos‘ Salon. Der Hof und die Aristokratie lauschten Ninons Stimme und fürchteten ihre scharfen Worte. Selbst der „Sonnenkönig“ Ludwig XIV., der sie noch nicht persönlich kannte, interessierte sich bei allen Hofangelegenheiten für die Frage: „Was hat denn Ninon dazu gesagt?“ Ihre Entscheidungen wurden ohne Diskussionen akzeptiert. Hätte Ninon gesagt, die Sonne scheine nachts, alle hätten ihr zugestimmt.
In Ninons Horoskop nimmt die Sonne eine sehr starke Position im 9. Haus ein. Nach Ansicht der alten Astrologen verleiht die Sonne im 9. Haus „die Gunst des Königs und Gottes selbst“. Eine Person mit einer solchen Sonnenposition hat einen edlen und gerechten Charakter, ist ein hervorragender Gesprächspartner und ein interessanter Begleiter. Hier zeigt die Sonne Interesse an Philosophie, den Wunsch, den eigenen Horizont sowohl geistig als auch körperlich zu erweitern. Zudem steht sie in Verbindung mit dem MC (Medium Coeli) – sie verheißt Ruhm, Autorität, Popularität und kann einen Menschen tatsächlich aus der Masse herausheben, ihm die Möglichkeit geben, eine Persönlichkeit zu werden, auf die alle achten.
Während des Höhepunkts ihres Ruhmes ereignete sich eine Episode, die ebenso seltsam wie faszinierend war und die es wert ist, erzählt zu werden. Eines Abends, als sich in Ninons Salon die glänzende Gesellschaft in lebhaftem Gespräch erging, wurde ihr gemeldet, ein Unbekannter, der seinen Namen nicht nennen wolle, wünsche sie in einer dringenden Angelegenheit zu sprechen. Ninon ließ ausrichten, sie habe Gäste, und bat, ein anderes Mal wiederzukommen. Doch der geheimnisvolle Besucher bestand auf seinem Anliegen. Neugierig auf seine Hartnäckigkeit entschuldigte sie sich bei ihren Gästen und ließ den Fremden in ihr Boudoir führen. Ein kleiner, schwarz gekleideter Greis ohne Degen, von unscheinbarem Äußeren, betrat den Raum. Als er sich vergewissert hatte, dass sie allein waren, begann er zu sprechen:
— Sie sehen vor sich ein Wesen, dem die Kräfte der Natur gehorchen und das, wenn es wollte, alle irdischen Güter besäße – doch es verachtet sie…
Diese seltsame Einleitung verwirrte Ninon. Was wollte dieser Sonderling von ihr? Der Fremde fuhr fort, er sei bei ihrer Geburt zugegen gewesen und verfüge über die Macht, das Schicksal aller Menschen zu lenken. Er bitte sie, zu entscheiden, was sie von ihm wünsche: höchste Macht, unermesslichen Reichtum oder ewige Schönheit. Sie möge wählen, was ihr am meisten gefalle, und könne sicher sein, dass er sein Versprechen halte. Ninon, die sich ein Lächeln verkniff, hörte diesen Worten zu und wählte schließlich das Letzte. Sie fragte, was sie dafür tun müsse. Es stellte sich heraus – nichts. Der Fremde bat sie nur, ihren Namen auf eine kleine Holztafel zu schreiben, die er aus der Tasche zog. Nachdem er ihren Namen mehrmals für sich gelesen hatte, berührte er mit einem kurzen Stab ihre linke Schulter und erklärte, ihr Wunsch sei erfüllt. Seinen Worten zufolge war sie die Dritte, der er ewige Schönheit schenkte – die ersten beiden waren Kleopatra und Diane de Poitiers. „Mein Name ist Noktambule“, fügte er hinzu. „Bewahren Sie unser Treffen in Geheimnis… Wir werden uns wiedersehen, doch leider erst dann, wenn Ihnen nur noch drei Tage zu leben bleiben…“ Mit diesen Worten verneigte sich der Greis höflich und verließ das Boudoir, während die Hausherrin völlig verwirrt zurückblieb. Doch sein Versprechen erfüllte sich tatsächlich. Ninon, die fast ein ganzes Jahrhundert lebte, zog selbst mit achtzig Jahren noch Bewunderer durch ihre Schönheit an.
In Ninons Horoskop steht Neptun – der Planet, der alles Geheimnisvolle, Unverständliche und Rätselhafte regiert – im 28. Grad der Jungfrau (der Grad wird von der Venus beherrscht), was ihr Schönheit und Erfolg beim anderen Geschlecht verleiht. Neptun herrscht über das 8. Haus (Haus der Magie und alles Verborgenen).
Ihre Zeitgenossen waren von ihrer Unabhängigkeit fasziniert. Man darf nicht vergessen: Es war das 17. Jahrhundert, das einer Frau nur zwei Rollen anbot – die der ehrbaren Mutter einer Familie oder die der Dirne. In beiden Fällen war sie ein gedemütigtes und bemitleidenswertes Wesen. Ihre Würde konnte ein Mann nach Belieben verachten, und die Kirche unterstützte ihn dabei nach Kräften. Doch Ninon spuckte auf alles, was sie für Aberglauben hielt! Sie schämte sich nicht, gebildet und unabhängig zu sein. Sie fürchtete sich nicht, ein enormes Selbstwertgefühl zu zeigen. Ja, sie wusste ihren Wert einzuschätzen.
Kardinal Richelieu, ein leidenschaftlicher Frauenliebhaber, war der Meinung, der Preis von de Lenclos lasse sich in Geld bemessen – allerdings in sehr großen Summen. Ninon gab dem frechen Kirchenfürsten fünfzigtausend Francs zurück und bemerkte dazu, sie „gebe sich hin, verkaufe sich aber nicht“. Richelieu war sprachlos über diese Antwort – er erinnerte sich noch gut an die Tage, als eine andere hochgestellte Kurtisane, Marion Delorme, in Männerkleidung zu ihm gekommen war, um den neugierigen Blicken zu entgehen.
Man kann nicht sagen, dass Ninon von ihren Liebhabern überhaupt kein Geld annahm. Doch für sie war ein Mann, den sie mochte, wertvoller als einer mit einem prall gefüllten Geldbeutel.
Wenn man über die Liebe spricht, über die Intensität, mit der ein Mensch lieben kann, zu wem und welche Gefühle er empfindet, muss man das 7. und 5. Haus sowie deren Herrscher, die Venus, betrachten.
Der Kuspide des 7. Hauses steht im Fische – ein Hinweis auf Ehelosigkeit. Die Venus steht im Zwillingen – sie liebt Veränderungen, ein Hinweis auf eine Vielzahl von Partnern.
Über die Sexualität geben das 8. Haus, Mars (Leidenschaft) und Venus (Liebe, Gefühle) Auskunft. Bei Ninon bilden Mars und Venus einen harmonischen Aspekt – einen Sextil. Es kommt zu einer Verbindung von Liebe und Leidenschaft, es besteht ein starker sexueller Antrieb. Der Sextil-Aspekt spricht von einer Person, die ihre sexuelle Energie beherrscht. Dies verleiht ihr Sinnlichkeit und Leidenschaftlichkeit sowie eine magnetische Anziehungskraft auf das andere Geschlecht.
Auch der Mond spielt eine wichtige Rolle in Fragen der Sexualität, da er die Aura des Menschen repräsentiert. Bei einer positiven Position des Mondes wird das Feuerwerk der Empfindungen, die erlebt werden, tiefer und intensiver. Positive Aspekte zu erotischen Zeichen oder Häusern verleihen eine sehr starke erotische Energie. Der Mond im Schützen (voller Lebensenergie, sich auf einen einzigen Mann festzulegen fällt ihr schwer) in Trigon zu Saturn, der sich im 8. Haus (Sex) befindet, verleiht Stabilität und Beständigkeit über die Zeit. Noch in ihren Achtzigern hatte Ninon einen Liebhaber – den Abt de Gédouën.
Auch im Horoskop großer Verführer ist Neptun deutlich ausgeprägt. Besteht eine Verbindung zu Venus, Mars oder Pluto, wird die Person „verführerisch und betörend attraktiv“, da im Vordergrund eine große sexuelle Energie steht, die eine gewisse Magie ausstrahlt. Bei Ninon regiert Neptun das 8. Haus (symbolischer Herrscher des 8. Hauses sind Pluto und Mars) und bildet ein Trigon zur Sonne, die von Venus regiert wird. Doch genau darin liegt der Punkt: Ninons „Hypnose“ war stärker als ihre Worte – die meisten ihrer ehemaligen Liebhaber, die sie verlassen hatte, sprachen mit Begeisterung über die Kurtisane und vergaßen die mit ihr verbrachten Tage nicht bis zu ihrem Lebensende.
Ninon war ebenso schön wie unbeständig. Selbst die scheinbar stabilsten und zuverlässigsten Beziehungen beendete sie mit Leichtigkeit. Warum? Meistens einfach deshalb, weil ihr der jeweilige Liebhaber langweilig wurde. Sie sehnte sich nach etwas Neuem: Lanclo betrachtete die Liebe einerseits als ein riskantes Unternehmen, andererseits als ein „Spiel mit unendlich vielen Handlungssträngen“.
Mars im 12. Haus im Löwen verleiht Leidenschaft, die Neigung, Partner oder die Umgebung zu wechseln, um neue Eindrücke zu suchen, sowie geheime sexuelle Abenteuer.
Auch die Position des Mars im Horoskop verrät geheime Feinde. Die Stellung des Mars deutet auf Gefahren hin, die persönliche oder geistige Freiheit oder Unabhängigkeit bedrohen, auf erzwungene oder freiwillige Isolation von der Welt. Zudem werden skandalöse Lebensumstände bekannt.
Es versteht sich von selbst, dass ihre Feinde Dutzende, wenn nicht Hunderte zählten…
Schließlich wurde die Frau mit dem skandalösen Ruf selbst der Königin Anna von Österreich lästig. Diese schlug der „leichtsinnigen Dame“ ohne lange zu überlegen vor, in ein Kloster zu gehen und ihre Zeit mit Gebeten zu verbringen. De Lanclo antwortete natürlich, dass sie zum einen keine Dame mehr sei und zum anderen nichts zu bereuen habe. Doch blieb der Kurtisane nichts anderes übrig, als sich in das Kloster zu begeben. Dort hätte sie bis zu ihrem Lebensende bleiben müssen, hätte sich nicht zufällig eine Romanze mit dem großen französischen Feldherrn, dem Helden des Dreißigjährigen Krieges, dem Generalissimus Condé, ergeben.
Allerdings schmolz Ninon keineswegs vor Zuneigung für den Militär dahin. Über den Mann Condé äußerte sie sich folgendermaßen: „Seine Küsse frieren mich ein. Wenn er mir einen Fächer reicht, kommt es mir vor, als überreiche er mir einen Marschallstab.“ Condé setzte sich für Ninon bei Königin Anna ein, und bald kehrte das Leben im Haus in der Rue de Tournelles in sein gewohntes Fahrwasser zurück.

Porträt der Ninon, gemalt von Pierre Mignard.
Als Ninon de Lanclo bereits über fünfzig war, faszinierte sie ihre Umgebung weiterhin so sehr wie in ihrer Jugend. Mit dreiundfünfzig Jahren begann sie eine Beziehung mit dem jungen, gutaussehenden und feinen Grafen Fiesco aus der berühmten genuesischen Familie. Das Altersgefälle spielte dabei wohl keine Rolle, da sich die Liebenden gegenseitig liebten. Nach einer leidenschaftlichen Nacht schickte der Graf Ninon eine Notiz: „Mein Freund, finden Sie nicht auch, dass wir uns genug an der Liebe ergötzt haben und es Zeit ist, unsere Beziehung zu beenden? Sie sind von Natur aus unbeständig, ich von Natur aus stolz. Sie werden sich bald über den Verlust von mir trösten, und mein Verhalten wird Ihnen nicht zu grausam erscheinen. Sind Sie einverstanden? Leb wohl!“ Die Kurtisane antwortete nicht, sondern schickte ihm stattdessen eine Locke ihres Haares. Einige Minuten später lag der Graf Fiesco wieder zu ihren Füßen. Die folgende Nacht war noch wundervoller. Doch als er nach Hause zurückkehrte, überreichte man ihm eine weitere Notiz: „Mein Freund! Sie wissen, dass ich von Natur aus unbeständig bin, doch Sie wussten nicht, dass ich ebenso stolz bin wie Sie. Ich hatte nicht vor, mich von Ihnen zu trennen, doch Sie selbst haben mich auf diesen Gedanken gebracht. Umso schlimmer für Sie. Sie werden sich bald über den Verlust von mir trösten, und dies wird mir Trost spenden. Leb wohl!“ Graf Fiesco, der seinen Ärger verbarg, teilte die ihm zuvor zugesandte Locke sofort: Eine Hälfte behielt er für sich, die andere schickte er an Ninon: „Danke für die Lektion. In der Annahme, dass die Locke auch meinem Nachfolger nützlich sein könnte, freue ich mich, Ihnen die Möglichkeit zu geben, Ihr prächtiges Haar nicht erneut zu schneiden. Für mich ist dies kein Verzicht: Die Locke war sehr dicht.“
Im Jahr 1686 kam der junge Baron Sigismund Bagnères, Sohn des schwedischen Generals, nach Paris. Graf Charleval, sein Cousin und einer der abgewiesenen Verehrer der unvergänglichen Schönheit, schlug vor, ihn mit ihr bekannt zu machen. Der Baron, der bereits in seiner Kindheit von der Schönheit Ninon de Lanclo gehört hatte, war überzeugt, dass eine siebzigjährige Frau für ihn kaum von Interesse sein könnte. Doch der Graf bestand darauf, und der Schwede willigte – sein Herz schwer – ein und schloss eine Wette ab: Selbst wenn Ninon ihm Aufmerksamkeit schenken würde, bliebe er ihr gegenüber völlig gleichgültig. Nach der Begegnung mit der Kurtisane musste er jedoch eingestehen, dass er ein Narr gewesen war. Er besuchte den Salon der de Lanclo häufig und konnte seinen begeisterten Blick nicht von der Gastgeberin wenden. Der hinterlistige Graf Charleval erzählte Ninon von der Wette, und die Kurtisane beschloss, ihn zu bestrafen.

„Na gut, behandeln Sie ihn genauso wie mich. Zeigen Sie ihm das Paradies, doch lassen Sie ihn nicht hinein…“
Als der Baron um Mitternacht ihr Schlafzimmer verließ, war er bereit zu schwören, dass Ninon nicht älter als achtzehn war. Der junge Mann teilte sein Glück mit seinem Cousin, der ihn zum Duell forderte und ihn tötete. Die Kurtisane warf sich vor, die Tragödie nicht verhindert zu haben.
Ihr letzter Liebhaber war der Abt de Gédouën, achtzig Jahre alt, doch ein sehr rüstiger Mann. Die Kurtisane quälte ihren Geliebten einen ganzen Monat lang und gab sich ihm erst an dem Tag hin, an dem sie achtzig wurde. Diese Beziehung dauerte ein ganzes Jahr, doch die Eifersucht des Abts zwang Ninon, sich von ihm zu trennen.
Dass man Ninon nicht ausschließlich als Kurtisane betrachtete, zeigt sich daran, dass selbst die hochangesehenste Dame hohen Alters, die Hüterin der Moral, die mit der Erziehung des jungen Ludwig XIV. betraut war – die Marquise de Maintenon, eine Freundin und Protegée Ninons, als diese noch den bescheidenen Namen Frau Scarron trug –, ihr ein Zimmer in Versailles anbot, ausgestattet mit allem Komfort, den ihr Alter erforderte. Doch Ninon erinnerte sich an den „Tartuffe“ und an ihren verstorbenen Freund Molière und lehnte ab, der Freiheit und ihrem kleinen Haus in Paris den Vorzug gebend.
„Am Hof muss man gleichgültig sein“, sagte sie, „und eine gespaltene Zunge haben. Doch ich bin zu alt, um Heuchelei zu lernen.“
Schließlich wünschte sich auch der Sonnenkönig, dieses Wunder seines Zeitalters, Ninon zu sehen, und auf Bitten der heimlichen Gemahlin des französischen Monarchen nahm sie an einer Messe in der Hofkapelle teil. Ludwig XIV. betrachtete sie lange und äußerte sein Bedauern, dass diese phänomenale Frau sich weigerte, seinen Hof mit dem Glanz ihres Witzes und ihrer Fröhlichkeit zu schmücken.
Die Räumlichkeiten der de Lanclo in der Pariser Rue de Tournelles wurden zu einem Zufluchtsort für Talente und Freigeister – dem modischsten und prestigeträchtigsten Salon der Hauptstadt Frankreichs. Zu ihren Besuchern und Freunden zählten nun der Dramatiker Racine, der Fabeldichter La Fontaine und der Märchenerzähler Perrault. Auf Anraten ihrer Freunde begann Ninon selbst literarisch tätig zu werden. Ihr bekanntestes Werk wurde „Die Rache der Kokette“ (La coquette vengée, 1659). Ninon war hochgebildet, beherrschte Italienisch und Spanisch, orientierte sich frei in der klassischen Literatur, spielte Laute und Cembalo. Zudem war sie berühmt für ihre geistreichen Aussprüche. Man erzählt, dass sie auf Bitten des Saint-Évremond ihre Biografie schrieb, dabei jedoch ihre Liebesgeschichten verschwieg: „Hier ist mein Porträt, doch nur bis zur Taille.“ Entweder muss man Frauen lieben oder sie verstehen.
Der «Herr des Horoskops» Merkur steht im 9. Haus – die Person ist stets voller Hoffnung und vermag jede Situation als Vorboten des Glücks und als Garant für Optimismus zu betrachten. Er deutet auf einen durchdringenden, witzigen, tatkräftigen und praktischen Verstand philosophischer Prägung hin. Merkur verleiht das Streben nach Bildung, verleiht oft eine literarische Gabe, eine Leidenschaft für Wissenschaft und Lesen. Merkur in Stier – Gedanken und Taten sind eins.
Man darf auch nicht übersehen, dass Merkur im Grad der Sonne steht, was auf körperliche Jugend hinweist. Erfolg liegt in der Welt der Kunst. Reichtum und ein gutes Leben.
Merkur in Konjunktion mit Pluto schenkt einen scharfen, erfinderischen Verstand, durchschaut Menschen bis ins Innerste, dringt zum Kern der Dinge vor, Unvoreingenommenheit, Objektivität im Urteilen. Die Wahrheit ist wichtiger als Bequemlichkeit, ein starker Wille und bis zu einem gewissen Grad Genialität. Die Neigung, die Gedanken und Ansichten anderer zu transformieren.
Merkur wird von Uranus und Mars aspektiert – er drückt seine Gedanken originell und eindrucksvoll aus, der Verstand ist intuitiv, kreativ, frei, unabhängig, talentiert und durchdringend; die Fähigkeit, andere zu überzeugen. Er liebt es, zu streiten, sich zu messen und die Überlegenheit seiner Ansichten zu beweisen. Bei solchen Aspekten fürchtet der Mensch nicht, offen auszusprechen, was er denkt.
Uranus im 10. Haus verleiht ebenfalls ungewöhnliche oder skandalumwitterte Bekanntheit, der Mensch stellt sich gegen etablierte gesellschaftliche Ansichten. Seine Berufung ist es, Neues in den Verstand einzubringen. Ein kennzeichnendes Merkmal von Menschen mit Uranus im 10. Haus ist Originalität, Eigenart und Unberechenbarkeit. Lebensweg und Schicksal sind ungewöhnlich. Das Streben nach persönlicher Freiheit, Unabhängigkeit und Selbstständigkeit. Der Mensch geht seinen eigenen Weg, schenkt fremden Meinungen wenig Beachtung, stellt selbst Regeln auf, lehnt von außen auferlegte Verhaltensregeln ab und zieht stets durch exzentrische Handlungen die Aufmerksamkeit auf sich, die bei der konservativen Gesellschaft Unmut auslösen. Der geistige Stand der Menschen mit Uranus im 10. Haus ist zweifellos höher als der ihrer Mitmenschen. Und der Geist ist so stark und frei von irdischen Fesseln, dass ihn keine Lasten und Schicksalsschläge brechen können.
Uranus in Konjunktion mit dem Herrscher des 11. Hauses (Freunde) – daher waren für Ninon Freunde und Gleichgesinnte eine Quelle der Nahrung sowohl für ihren Verstand als auch für ihre Seele. Doch sie fand in ihren Freunden, Gönnern und Günstlingen nicht nur moralischen Trost und seelische Befriedigung, sondern oft auch materielle Unterstützung, Protektion und Empfehlungen einflussreicher Menschen. Ihre Freunde waren außergewöhnliche, ungewöhnliche Menschen, bekannt für ihre fortschrittlichen Ansichten.
Die Position Jupiters im 3. Haus verleiht ebenfalls literarisches Talent. In Sprache und Schrift zeigt sich eine bemerkenswerte Sorgfalt und Feinheit.
Ninon besaß noch eine weitere seltene Eigenschaft: Zum einen erkannte sie sofort das Talent in einem Menschen, zum anderen wusste sie es zu fördern. Einmal brachte sie einen schüchternen jungen Mann namens Pocquelin (den späteren Molière) zu sich. Gerade in ihrem Salon las er den Gästen sein berühmtes «Tartuffe» vor. Der Dramatiker, um sich für die Güte zu bedanken, die ihm die Kurtisane erwiesen hatte, «schrieb» die Célimène – die Heldin des «Misanthropen» – nach ihrem Vorbild.

Molière liest «Tartuffe» im Salon der Ninon de Lenclos. Gemälde von Nicolas-André Monsiau.
Venus, der Herrscher des 3. Hauses (symbolischer Herrscher Merkur), steht im 10. Haus. Ninon neigte dazu, sich für Jüngere und Schwächere einzusetzen.
Venus im Horoskop Ninons hat eine günstige Konfiguration, die Ehrgeiz, guten Geschmack und Sinn für Schönheit verleiht, Liebe zur Kunst, verfeinert die Gefühle und erhält die gute Laune. Venus im 10. Haus in den Zwillingen verleiht eine gute gesellschaftliche Stellung und Aufstieg durch Liebe, Liebe und Freundschaft mit einflussreichen Menschen. Im Allgemeinen schenkt eine solche Venus Glück in den Beziehungen zum anderen Geschlecht.
Auch der berühmte Schriftsteller und Aphoristiker François de La Rochefoucauld konnte an Ninon nicht vorbeigehen, die mit ihm im scharfen Witz wetteiferte.
Die Kurtisane war nie von Habgier geprägt. Doch ein Jahr vor ihrem Tod vollbrachte sie eine Tat, die für sich allein schon ausgereicht hätte, um in die Geschichte einzugehen. Sie vermachte zweitausend Francs für Bücher einem zehnjährigen Jungen namens François Marie Arouet. Er schrieb Gedichte und interessierte sich sehr für Literatur. Es war der spätere große französische Schriftsteller, Dichter und Philosoph aus der Reihe der französischen Aufklärer: Voltaire. Er nannte de Lenclos stets nur «meine schöne Tante».
Ninons Kinder
Ninon gebar drei Kinder: zwei Söhne und eine Tochter. Die Jungen gab sie bei den Eltern in Pflege. Einer von ihnen verliebte sich als Erwachsener ebenfalls in Lenclos. Die Frau musste ihm gestehen, dass sie seine Mutter war.
Eines schönen Tages sahen der Graf d’Estrées und der Abbé d’Effiat – der Bruder des unglücklichen Saint-Mars – Ninon und beide verliebten sich leidenschaftlich in sie. Beide waren gleich jung und attraktiv, und de Lenclos hatte für beide gleich viel Sympathie. Um ihre Freunde nicht zu verärgern, erdachte sie ein wunderbares Mittel: Einen liebkoste sie am Tag, den anderen in der Nacht. Das Ergebnis ihrer Verbindung war ein männliches Kind. Da jeder der Liebhaber den ehrenvollen Titel des Vaters beanspruchte und die Wahrheit, die die Kurtisane sorgsam verbarg, ans Licht kam:
– Ich zweifle nicht daran, – sagte sie, – dass mein Sohn einem von euch gehört, doch welchem, weiß ich selbst nicht! Um diesen kuriosen Streit zu schlichten, beschlossen die Liebhaber, das Schicksal entscheiden zu lassen: Wer mit den Knochen die höhere Augenzahl würfelt, soll als Vater des Kindes gelten. Vor den Augen der Gebärenden würfelten sie, und das Schicksal lächelte dem Grafen d’Estrées zu. Er würfelte vierzehn Augen, sein Gegner nur elf.
– Ich will auch Vater sein! – schrie der verärgerte Abbé.
– Alles, nur das nicht, – lachte die Kurtisane, – mir reicht es schon mit einem!
Graf d’Estrées zog das Kind auf, das den Namen de la Bussière erhielt. Es diente glänzend in der Flotte und stieg bis zum Rang eines Kapitäns auf.
Ihr nächster Liebhaber, der dreissigdreijährigen Schönen – die nach der Geburt noch anziehender wurde – war der Marquis de Villarceaux. Die Verbindung mit Ninon brachte eine Anekdote hervor, die Molière in seiner «Gräfin von Escarbagnas» aufgriff. Der Marquis war mit einer zwar nicht klugen, doch überaus eifersüchtigen Frau verheiratet. Als sie erfuhr, dass ihr Gatte sich in die berühmte Kurtisane verliebt hatte und mit ihr aus Paris floh – mitten in die Wirren der Fronde –, tobte sie und schürte den Skandal, von dem ohnehin alle wussten. Eines Tages wollte die Marquise auf einem Abendessen ihren Sohn vorstellen. Der dreizehnjährige Erbe erschien in Begleitung seines Lehrers. Um die Bildung ihres Sohnes zu rühmen, forderte die Mutter den Lehrer auf, ihm einige Fragen aus der Geschichte zu stellen, was dieser auch tat, indem er den Jungen auf Lateinisch ansprach:
– Wer war der Nachfolger des assyrischen Königs Belus?
– Ninus! – antwortete der junge Marquis de Villarceaux schnell.
– Ninus?! – rief die Marquise, die kein Latein verstand und überall den Namen der Geliebten ihres Mannes hörte.
– Um ehrlich zu sein, mein Herr, ich bedauere, dass Sie meinem Sohn die Torheit seines Vaters vor Augen führen!
Vergeblich versuchte der Lehrer zu erklären, dass Ninus und Ninon nichts miteinander zu tun hätten – die Marquise hörte nicht zu und entließ ihn am nächsten Morgen. Als de Lenclos davon erfuhr, lachte sie Tränen, schickte dem unglücklichen, auf die Straße gesetzten Lehrer dann fünfhundert Livres mit dem Vermerk «Von Ninon für Ninus».
Mit fünfundfünfzig sollte Ninon zum dritten Mal Mutter werden. Diesmal gebar sie eine Tochter, die kurz nach der Geburt starb. Doch das Mädchen war so schön, dass der Vater des Kindes – sein Name ist unbekannt, doch zumindest war es ein hochgestelltes Gesicht – befahl, den kleinen Leichnam einzubalsamieren und ihn unter einer Glasglocke in seinem Arbeitszimmer aufzustellen.
Im Winter 1667 traf Ninon beim Spaziergang in den Tuilerien ihren alten Verehrer, den Marquis de Gesvres, in Begleitung eines jungen Mannes, dessen Äußeres sie beeindruckte. Der schöne Jüngling, der sich als Albert de Villars vorstellte, war ihr eigener Sohn. Ninon sprach ihn an und lud ihn, mit Erlaubnis des Marquis, zu sich nach Hause ein – ohne die traurigen Folgen dieses Schrittes zu ahnen. Ninon de Lanclo war bereits fünfundfünfzig Jahre alt, doch sie sah viel jünger aus. Gut aufgenommen in der Straße Tournelle, wurde Albert de Villars bald ein häufiger Gast im Salon und verliebte sich in Ninon de Lanclo wie Ödipus in Iokaste. Die Liebe des Jungen amüsierte sie, doch als er ihr seine Gefühle gestand, musste sie ihm die Wahrheit enthüllen: Sie war seine Mutter. Der unglückliche junge Mann floh in den Garten und nahm sich das Leben. Die untröstliche Mutter weinte lange um ihren Sohn und verhielt sich eine Zeit lang zurückhaltend, doch es gibt kein Leid auf der Welt, das für immer vergessen bliebe.
Was sagt das Horoskop über Ninos Kinder aus? Steinbock am 5. Hausspitze, der Herrscher des 5. Hauses, Saturn, steht im 8. Haus – Probleme mit der Geburt von Kindern sind auf die eine oder andere Weise vorprogrammiert, und gegenüber Kindern sollte eine gewisse Zurückhaltung walten. Saturn neigt generell zu wenigen Kindern. Auch nach einigen Planetenstellungen sind uneheliche Kinder oder der Tod eines Kindes möglich.
Die letzten Minuten
Ninon starb am 17. Oktober 1706 in ihrem kleinen Haus in der Straße Tournelle. Man erzählt, dass sie bei vollem Bewusstsein ihren letzten, ironischen Ausspruch tat: „Hätte ich gewusst, wie es enden würde, hätte ich mich erhängt.“ Selbst in ihren letzten Augenblicken ließ ihr scharfer Verstand sie nicht im Stich.
Der Tod tötet mit eisigem Blick alles;
Ninon, die ein ganzes Jahrhundert sorglos gelebt hat,
ist soeben gestorben und in die Ewigkeit eingegangen,
hat den schönen Boden mit Ruhm und Schande bedeckt.
Ohne Grenzen in ihren Begierden,
strebte sie mit ganzer Seele nach Genüssen,
bewahrte Freundschaft Treue und Hingabe,
hielt Liebe nur für ein leeres Spiel,
vermählte Zügellosigkeit mit der Größe stolzer Hera –
und sie konnte uns anschaulich zeigen,
wie in ein und derselben Natur
triumphieren können
Minervas strenger Verstand und die Schönheit der Venus.
Zitate und Aphorismen von Ninon de Lanclo
Wie man in der Liebe siegt
Ich habe jedoch bemerkt, dass diejenigen, die euer Herz verletzt haben, euch mehr beeindrucken. Das mag auf Bürger einwirken, doch bei einer Dame der Gesellschaft muss man mit anderen Waffen kämpfen. Ich spreche im Namen aller Frauen: Jede von uns würde eine etwas schroffe, aber offene Behandlung einer übertriebenen Zurückhaltung vorziehen. Die Männer irren sich in dieser Hinsicht und verlieren mehr Herzen, als ihre Tugend rettet. Je mehr Ängstlichkeit der Verliebte zeigt, desto mehr strebt unser Selbstwertgefühl danach, ihn zu reizen; je mehr Achtung er unserem Widerstand entgegenbringt, desto höhere Anforderungen stellen wir an ihn selbst. Wir möchten den Männern zurufen: „Ach, habt Mitleid, betrachtet uns nicht als so tugendhaft – ihr zwingt uns nur, uns von unserer Keuschheit zu ermüden.“ … Wir versuchen ständig zu verbergen, dass wir uns haben verführen lassen. Schaffen Sie eine Situation, in der die Frau sagen kann, sie habe nur der Gewalt nachgegeben oder sei dem plötzlichen Druck erlegen – ich garantiere euch, ihr Herz wird euch gehören. Ein wenig mehr Entschlossenheit von eurer Seite wird euch die nötige Ungezwungenheit verschaffen. Denkt daran, was kürzlich La Rochefoucauld zu euch gesagt hat: „Ein vernünftiger Mensch ist, wenn er verliebt ist, einem Wahnsinnigen ähnlich, doch er darf und kann nicht wie ein Idiot sein.“
Ninon de Lanclo
- Wehe der Frau mit gleichförmigem und monotonem Charakter; ihre Eintönigkeit wird langweilig, widersteht und ruft Reizungen hervor. Sie ist immer dieselbe, wie eine Statue, stimmt ihrem Mann in allem zu. Sie ist so gut, so gütig, so edel, dass sie den Menschen das Privileg nimmt, mit ihr zu streiten oder zu diskutieren – und manchmal bereitet genau solch ein Gezanke so viel Freude! Setzen Sie an ihre Stelle eine lebendige Frau, eigenwillig, entschlossen – natürlich in vernünftigen Grenzen – und die Dinge werden sich ganz anders entwickeln. Der Geliebte wird die ganze Schönheit der Vielfalt in ein und derselben Person entdecken. Leidenschaftlichkeit ist ein Merkmal, das uns davor bewahrt, langweilig zu werden. Eine unstillbare, feurige Natur, Eifersucht, Streit, Versöhnung, Sticheleien – all das nährt und erhält die Liebe. Ist das nicht reizvoll? … Doch ewige Ruhe und Stille führen nur zu einem – grenzenloser Langeweile. Der Alltag ist tödlich für die Liebe, denn sobald in die Herzensangelegenheiten Ordnung und System eindringen, verschwindet die Leidenschaft, an ihre Stelle treten Mattigkeit und Apathie, gefolgt von Überdruss und am Ende des Weges lauert der Ekel.
- Liebe ohne Begierde ist eine Chimäre: Sie existiert nicht in der Natur.
- In der Liebe braucht man ein Talent, das unermesslich größer ist als das, um Armeen zu kommandieren.
- In der Liebe, wie in allem, ist die Erfahrung der Arzt, der nach der Krankheit kommt.
- Entweder liebt die Frauen oder versteht sie.
- Wenn Gott der Frau Falten geben wollte, hätte er wenigstens einen Teil davon auf die Fußsohlen legen können.
- Das Verlangen, zu gefallen, entsteht bei Frauen, bevor das Verlangen zu lieben.
- Frauen sind nicht so leicht zu erobern; sie geben sich nur denen hin, die geschickt den Zufall nutzen und ihnen zu Leibe rücken.
- Frauen geben sich eher aus Laune als aus Liebe hin.
- Die Liebe ist wie eine Katze. Sie kratzt uns blutig, selbst wenn wir nur mit ihr spielen wollten.
- Die Liebe stirbt nie an Mangel, doch oft an Verdauungsstörungen.
- Man wird uns eher wegen reizvoller Fehler als wegen echter Vorzüge lieb.
- Die Zuneigung beginnt dort, wo die Liebe endet; die Untreue beginnt dort, wo die Zuneigung endet.
- Haben Sie schon einmal von einem geschickten Feldherrn gehört, der vor der Eroberung einer Festung seinen Plan dem Feind verkündet hätte? Verbergen Sie Ihr Ziel und prahlen Sie nicht mit Erfolgen; lassen Sie nicht erkennen, wie weit Ihre Berechnungen reichen, solange ihnen noch etwas im Wege stehen kann, bis der Kampf nicht entschieden ist. Erringen Sie den Sieg, bevor der Krieg erklärt wird. Mit einem Wort: Handeln Sie wie die Militärs, deren Absichten niemand kennt, außer den verwüsteten Ländern, die sie bereits im Triumph durchzogen haben.
- Der Widerstand, den eine Frau leistet, beweist nicht so sehr ihre Tugend, sondern ihre Erfahrung.
Literatur
„Die Rache der Kokette“ (La coquette vengée, 1659) – zugeschrieben. „Briefe der Ninon de Lenclos an den Marquis de Sévigné“, herausgegeben 1750 (Lettres de Ninon de L’Enclos au Marquis de Sévigné). Über sie: „Ninon de l’Enclos“, Komödie. Autor: A. Henrion (Armand Henri Ragueneau de la Chainaye), 1804. „Memoires de Ninon de Lenclos“, Roman. Autor: Eugène de Mirecourt, 1857. Frans Ros, „Ninon de Lenclos – weiblicher Verstand, männliches Herz“ – moderne Biografie.





