मंगल-चंद्र विपक्ष
(गमन. चंद्रमा → जन्म कुंडली. मंगल)
बालक कुंडली के लिए विभिन्न स्रोत
भावनात्मक अस्थिरता, उत्तेजना, घबराहट, बच्चा स्वयं पर नियंत्रण खो देता है। हर बात को स्वयं से जोड़ता है, जिससे भावनात्मक विस्फोट होते हैं। अत्यधिक स्वतंत्र हो सकता है, हस्तक्षेप सहन नहीं करता। अक्सर माता-पिता, विशेषकर माता, के साथ संघर्ष होता है, जिनसे वह अत्यधिक अपेक्षाएं रखता है। अविचारित कार्य, आक्रामकता। संभावित पेट संबंधी समस्याएं। बच्चे को प्रसन्नचित्त स्वभाव विकसित करने में मदद करनी चाहिए और स्वयं पर नियंत्रण सीखना चाहिए। संभव है कि बच्चा अपनी माता को एक आक्रामक महिला के रूप में देखता हो, जो अपने अधिकारों और विश्वास की रक्षा करने के लिए तत्पर रहती है।
हेत monster. Aspects
उद्यमिता, ऊर्जा। आवेगशीलता। आयोजक एवं नेतृत्व कौशल। आलोचनात्मक दृष्टिकोण। अक्सर विद्रोही मनोवृत्ति, कुछ हद तक भावनात्मक आक्रामकता। डूबने का खतरा।
कैथरीन ओबे. ज्योतिष शब्दकोश
विपक्ष एवं वर्ग, ये दोनों ही पहलू आक्रामकता अथवा दूसरों की आक्रामकता के प्रति अतिसंवेदनशीलता दर्शाते हैं। व्यक्ति को निरंतर यह संदेह बना रहता है कि कोई उस पर आक्रमण अथवा आलोचना करना चाहता है। अपने परिवर्तनशील मनोभाव के अनुसार वह या तो क्रोधित होकर फूट पड़ता है अथवा संघर्षों से बचता है। वह अशांत, संदेहग्रस्त एवं कभी-कभी मनमौजी होता है। कुछ मामलों में माता के साथ संबंधों में आक्रामक एवं रक्षात्मक दोनों ही प्रवृत्तियां दिखाई देती हैं। पुरुष अपने संबंधों में स्त्री के प्रति निरंतर मतभेद देखता है; स्त्री अनजाने में ही उसमें आक्रामकता जगाती है। उल्लिखित पहलू शरीर की अखंडता पर अतिक्रमण, विशेष रूप से शल्य चिकित्सा संबंधी हस्तक्षेप की संभावना बढ़ाते हैं।
कोण का नाम नहीं, बल्कि विशिष्ट चार्ट में डिग्री और ऑर्ब के अनुसार पढ़ा जाता है: अपनी जन्म कुंडली की गणना करें और अपनी प्रतियुति (अपोज़िशन) देखें सटीक ऑर्ब्स और सभी पहलुओं की पूरी सूची के साथ।
अवेसेलोम पोडवोड्नी. Aspects
चंद्रमा का विपक्ष: अपनी आकांक्षाओं की आक्रामकता पर नियंत्रण रखकर तुम विश्व में शांति स्थापित करने में सहायक होते हो। किसी ग्रह का चंद्रमा के साथ विपक्ष मनुष्य का उस ग्रहीय सिद्धांत के प्रति अत्यधिक पूर्वाग्रही दृष्टिकोण उत्पन्न करता है, जिसे वह जीवन-मरण का विषय मानता है, और कम से कम ग्रह के लक्षणों को वह अत्यंत भावनात्मक रूप से अनुभव करता है। निम्न स्तर पर मनुष्य निरंतर आत्मकेन्द्रित स्थिति ग्रहण करने का प्रयास करता है, अर्थात चंद्रमा को आंतरिक रूप से अभिव्यक्त करता है एवं उसका महत्त्व बढ़ाता है, जिसके परिणामस्वरूप ग्रहीय सिद्धांत बाह्य रूप से किसी अन्य व्यक्ति के रूप में अभिव्यक्त होता है, जिस पर स्वयं की असंतुष्टि एवं असंतुलन को आरोपित किया जाता है, अर्थात साथी को ही सभी विपत्तियों का कारण बताया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि चंद्रमा का बुध के साथ विपक्ष हो तो साथी, जिसने शुभकामना व्यक्त करने का साहस किया हो, वह इस प्रकार के आक्षेपों का शिकार बन सकता है: “मैं इतना दुखी हूँ, और सारा कारण तुम हो और तुम्हारे मूर्खतापूर्ण परामर्श एवं विचार!” आत्मकेन्द्रित स्थिति में दृढ़ता से स्थित मनुष्य, विशेष रूप से जब कुंडली में दोष हो, तो तंत्रिका एवं शारीरिक रोगों का शिकार बन सकता है।
अपनी आदतों, शारीरिक शरीर, मातृभूमि अथवा जाति के प्रति अत्यधिक लगाव रखना एवं अपने दृष्टिकोण का आधार ग्रहीय सिद्धांत (तथा उस घर को, जहां ग्रह स्थित है) को बनाना; उदाहरणार्थ, यदि चंद्रमा का शुक्र के साथ विपक्ष हो तो दृष्टिकोण होगा: “मोटा होना एवं अधिक भोजन करना अशोभनीय है,” और मनुष्य कठोर आहार पर बैठ जाता है, किंतु उसे तब तक ही सफलता मिलती है जब तक चंद्रमा अपनी तृप्ति के लिए सैंडविच चबाता रहता है एवं टेलीविजन पर फिगर स्केटिंग के कार्यक्रम देखता रहता है। यहाँ ग्रहीय सिद्धांतों के समन्वयन की मुख्य समस्या यह है कि चंद्रमा को ग्रहीय सिद्धांत के सर्वग्रासी उपभोग के विचार (जिससे ग्रह स्वयं नष्ट हो जाता है) को त्यागना होगा, किंतु साथ ही मनुष्य को भूखा मारने की स्थिति भी उत्पन्न नहीं करनी चाहिए, अर्थात उसे संतुलित आहार खोजना होगा। यह साधना कठिन है, जिसमें आत्मत्याग, अनुशासन (शनि) एवं आंतरिक ईमानदारी (नेपच्यून, प्लूटो) की आवश्यकता होती है, किंतु इसके उत्कृष्ट परिणाम प्राप्त होते हैं: मनुष्य ग्रहीय सिद्धांत को अत्यंत सूक्ष्म, गहन एवं आत्मविश्वासपूर्वक आत्मसात कर लेता है, जो उसके लिए प्राकृतिक एवं विश्वसनीय आधार बन जाता है।
मंगल का विपक्ष: बाह्य शत्रु पर विजय प्राप्त कर लेने के पश्चात देखो कि वह आंतरिक शत्रु बन जाता है; आंतरिक शत्रु पर विजय प्राप्त कर लेने के पश्चात देखो कि वह बाह्य रूप से अभिव्यक्त हो जाता है। ग्रह का मंगल के साथ विपक्ष निरंतर बलपूर्वक प्रभाव का सामना करता है, और मनुष्य के लिए इस शक्ति के साथ समन्वय स्थापित करना अत्यंत कठिन होता है। यदि मुख्य बल ग्रह पर हो एवं मनुष्य किसी सीमा तक उसके सिद्धांत से तादात्म्य स्थापित कर लेता हो, तो बाह्य वातावरण शीघ्र ही आक्रामक बन जाता है एवं उसे अत्यधिक बाधित करने लगता है। यदि वह इससे सक्रिय रूप से संघर्ष करना आरंभ कर देता है, तो शीघ्र ही उसे संघर्ष का स्वाद चखने लगता है एवं अपने आरंभिक उद्देश्यों को भूलकर विपक्ष का पुनः पुनः अभिव्यक्तिकरण करने लगता है, जिसके परिणामस्वरूप मंगल आंतरिक रूप से अभिव्यक्त होने लगता है एवं ग्रह का सिद्धांत अपना महत्त्व खो देता है, बाह्य जगत में चला जाता है एवं शत्रु की भूमिका ग्रहण कर लेता है, जिसे प्रसिद्ध कहावत “जिसके लिए लड़ते थे” से वर्णित किया जा सकता है। उदाहरणार्थ, यदि मंगल का शनि के साथ विपक्ष हो तो अनुशासन के लिए संघर्ष नहीं किया जा सकता, केवल पूर्ण ईमानदारी एवं न्यूनतम प्रयास से अनुशासन बनाए रखने का प्रयास किया जा सकता है, अन्यथा ऐसा संघर्ष बाह्य प्रतिबंधों (शनि के निम्न स्तर) एवं आंतरिक अव्यवस्था की विजय का कारण बनता है। यहाँ समस्या प्रायः यह होती है कि मनुष्य ग्रहीय सिद्धांत की बाह्य अभिव्यक्तियों में ही शक्ति अनुभव करता है, किंतु उससे संघर्ष करने का प्रयास करता है, और उसे परास्त कर आंतरिक रूप से ग्रह को आत्मसात कर लेने के पश्चात अपनी शक्ति पूर्णतः खो देता है। सर्वाधिक पीड़ादायक एवं अस्पष्ट क्षण विपक्ष के परिवर्तन के होते हैं, अर्थात साधना मनुष्य को ग्रह के सिद्धांतों के प्रति स्थायी शक्ति प्रदान करती है, जिसमें उन कंपनों को भी सम्मिलित किया जाता है, जिनकी उसे आवश्यकता होती है, जिससे मनुष्य आत्मविश्वास एवं उन अत्यंत तीव्र एवं तनावपूर्ण स्थितियों को संतुलित करने की क्षमता प्राप्त करता है, जो ग्रह के सिद्धांत एवं उन भावों से संबंधित होती हैं, जहां ग्रह स्थित एवं शासित होता है, एवं यहाँ तक कि इन ग्रहों एवं उनके पहलुओं से भी। निम्न स्तर पर एवं विशेष रूप से मंगल के दोषग्रस्त होने पर उसका विपक्ष विनाशकारी आक्रामकता, चाहे मनुष्य की हो अथवा वातावरण की, उत्पन्न कर सकता है; यहाँ यह स्मरण रखना चाहिए कि विपक्ष की अस्थिरता, अर्थात ग्रहों के अभिव्यक्तिकरण में बारंबार अनियंत्रित परिवर्तन, उसकी खराब साधना को दर्शाता है, एवं इसके विपरीत, स्वयं पर नियंत्रण एवं सचेत प्रबंधन के प्रति निरंतर कार्य सर्वाधिक प्रभावी साधन है, जिससे स्वयं एवं विश्व के साथ सामंजस्य एवं स्थिरता प्राप्त होती है।
ए. रिझोव. स्वास्थ्य, आरोही, सूर्य, चंद्रमा
इससे तीन-चार दिनों तक बुखार आता है, जिसमें अत्यधिक उच्च ज्वर होता है। किंतु न तो जुकाम होता है, न खाँसी, कुछ नहीं, केवल भयानक ज्वर, शरीर टूटता है, सब कुछ मुड़ता है, आँखों के आगे अंधेरा छा जाता है एवं कानों में घंटियाँ बजने लगती हैं। शोथ संबंधी रोग इससे और भी खराब होते हैं, ये जीर्ण रोग बन जाते हैं। लापरवाही एवं अपर्याप्त पूर्वानुमान के कारण पीड़ादायक विकार उत्पन्न होते हैं। उदाहरणार्थ, यदि कोई उत्साही व्यक्ति आपको बर्फीले पानी में धकेल दे तो आपको इसके लिए दंड भी भुगतना पड़ सकता है। मंगल एक पुरुष ग्रह है, और कोई भी पुरुष ग्रह जो चंद्रमा पर आक्रमण करता है, स्त्रियों पर अधिक प्रभाव डालता है।
फ्रांसिस साकोयन. Aspects
भावनाओं की अस्थिरता। प्रायः छोटी-छोटी बातों पर स्वयं पर नियंत्रण खो देते हैं, विशेष रूप से घरेलू मामलों में, जिससे पारिवारिक संबंध दूषित होते हैं। पुरुष स्त्रियों से झगड़ते हैं, एवं स्त्रियों में कोमलता का अभाव होता है। उनके लिए मदिरा खतरनाक है, मदिरा के प्रभाव में वे आक्रामक हो जाते हैं। प्रसन्नचित्त स्वभाव विकसित करना एवं स्वयं पर नियंत्रण रखना आवश्यक है। आवेगशीलता अविचारित कार्यों का कारण बन सकती है। अपव्ययिता, जिससे दिवालियापन एवं ऋण उत्पन्न होते हैं। दूसरों के धन एवं संपत्ति के प्रति लापरवाही बरतने से झगड़े होते हैं। प्रायः माता-पिता, विशेषकर माता, एवं बाद में पति-पत्नी एवं बच्चों के साथ संघर्ष होता है। वे दिनचर्या सहन नहीं कर पाते, इसलिए लंबे समय तक अपने कर्तव्यों का पालन नहीं कर पाते। साहसिक कार्यों की लालसा उन्हें अवांछित संबंधों, उद्दंडता एवं हिंसा की ओर ले जाती है। परिवार के सदस्यों की युद्ध अथवा हिंसा से मृत्यु। अपने घर की अग्नि से रक्षा करनी चाहिए। अत्यंत दोषपूर्ण कुंडली में – बेईमानी एवं अपराध।
एस.वी. शेस्टोपालोव. ग्रहों के पहलू
अविवेकी साहस, उद्दण्डता, जिद्दीपन, आत्मविश्वास, घमण्ड, अशिष्टता, अभद्रता, विवादप्रियता, मनमानी, जिद्दीपन, उत्कटता, जुआरी प्रवृत्ति, असंयम, शोर-गुल, हिस्टीरिया, असावधानी, कामुकता, निर्लज्जता, धृष्टता; पशु प्रवृत्तियों का बड़ा प्रभाव; खतरनाक स्थितियों में फंसने की प्रवृत्ति, हिंसा का खतरा। पुरुषों में – माँ तथा महिलाओं के साथ संबंधों में समस्याएँ; महिलाओं में – निर्लज्जता, दुराचार, खतरनाक अथवा कठिन प्रसव; दोनों में ही – खराब स्वास्थ्य, दुर्घटनाओं का खतरा। अच्छी बात – आत्मविश्वास, इच्छाशक्ति, ऊर्जा, दृढ़ निश्चय, साहस, दूसरों की मदद करने की सक्रिय इच्छा, दुनिया को बेहतर बनाने की आकांक्षा (पर्यावरण संरक्षण के लिए संघर्ष), दूसरों के लिए स्वयं को भूल जाने की क्षमता, स्वयं को खतरे में डाल देने की प्रवृत्ति।





