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Biquintile Luna – Chirone

Biquintile Luna – Chirone

(Transito. Luna → Chirone natale)

Avesalom Podvodnyj. Aspetti

Biquintile della Luna: Il popolo non possiede la lingua con cui esprimere la propria anima. Questo aspetto conferisce, nelle sfere del Pianeta, una buona comprensione intuitiva delle forme di vita inferiori, in particolare dei bisogni biologici, se l’individuo lo desidera. In versione armoniosa, sa scegliere con abilità il paesaggio, il cibo, l’illuminazione e il regime di ossigeno per i pesci d’acquario e troverà facilmente un linguaggio comune con un alcolizzato caduto in basso, che compiangerà sinceramente; e se non lo indirizzerà sulla retta via (cosa, ovviamente, difficile), almeno gli riscalderà l’anima, provando al contempo un senso di Luna-Venere. In caso di afflizione della Luna, le forme di vita inferiori nelle sfere del Pianeta irritano costantemente la persona, che potrà sfogare su di esse la propria aggressività nata da tutt’altre motivazioni, ad esempio nelle sfere dei pianeti che formano aspetti maggiori tesi con la Luna. In questo caso, legherà con difficoltà sia la (potenziale) spiritualità delle forme di vita inferiori sia (soprattutto) il legame tra i loro problemi e le loro imperfezioni con i propri, benché in questo caso l’analogia possa essere evidente: nei padroni grassi spesso ci sono cani grassi, e lo sviluppo evolutivo dell’egregore familiare si misura più facilmente dal livello.

Biquintile di Chirone: Il malvagio è anche un vaso di Dio. Solo con il manico rotto. Questo aspetto conferisce, nelle sfere del Pianeta, una visione non convenzionale delle forme di vita inferiori e dei loro problemi, che a un livello basso può celare, tuttavia, un significato più profondo di quanto l’individuo intenda, ma inizialmente questo non è visibile a nessuno. Se la persona inizierà a interagire più strettamente con la vita inferiore, spinta da impulsi puramente umani, si imbatterà in gravi problemi sia di questa stessa vita sia del proprio ruolo in essa, che la metteranno in un vicolo cieco e la circondano di un caos indescrivibile, rendendo molto difficile trovare una via d’uscita; più precisamente, ciò richiederà all’individuo di rivedere le proprie opinioni sia sulla vita inferiore sia sul proprio atteggiamento verso di essa e, forse, sul concetto stesso di umanità. In generale, si tratta di un aspetto molto promettente, poiché la sua elaborazione offre la possibilità, attraverso la partecipazione alla vita altrui, di comprendere le peculiarità delle proprie “code” evolutive, cioè dei programmi inconsci inadeguatamente bassi, vederli e modificarli rendendoli più coerenti con l’immagine spirituale; per fare ciò, tuttavia, è necessario prima imparare a osservare la vita inferiore e i suoi problemi nelle sfere del Pianeta con occhi oggettivi e attenti, superando gli stereotipi sociali: forse la mucca non è un microcosmo completo, ma è comunque più vicina all’uomo che alla latteria.

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