Bikwintyl Księżyc – Chiron

(Tranzyt. Księżyc → Natalny Chiron)

Aweksalom Podwodny. Aspekty

Bikwintyl Księżyca: Naród nie włada językiem, którym mógłby wyrazić swoją duszę. Ten aspekt daje w sferach Planety dobre, intuicyjne zrozumienie niższych form życia, zwłaszcza potrzeb biologicznych, jeśli człowiek tego pragnie. W harmonijnym wariancie potrafi umiejętnie dobrać krajobraz, pożywienie, oświetlenie i reżim tlenowy dla ryb akwariowych i z łatwością znajdzie wspólny język z alkoholikiem, który upadł, którego szczerze pożałuje, a jeśli nie naprowadzi go na właściwą drogę (co oczywiście jest trudne), to przynajmniej ogrzeje go duchowo, odczuwając przy tym Księżyc–Wenus. Przy negatywnym wpływie Księżyca niskie formy życia w sferach Planety będą stale drażnić człowieka, który będzie mógł skierować na nie swoją agresję powstałą z zupełnie innego powodu, na przykład w sferach planet tworzących napięte aspekty major z Księżycem. W takim przypadku będzie mu trudno uznać zarówno (nawet potencjalną) duchowość niższych form życia, jak i (szczególnie) związek ich problemów i niedoskonałości z własnymi, choć w tym przypadku analogia może się nasuwać: u grubych właścicieli najczęściej grube psy, a ewolucyjny rozwój rodzinnego ejdetyzmu najłatwiej określić po poziomie.

Bikwintyl Chirona: Szkodnik też jest Bożym naczyniem. Tylko z odłamaną rączką. Ten aspekt daje w sferach Planety niestandardowe postrzeganie niższych form życia i ich problemów, które na niskim poziomie może jednak zawierać głębsze znaczenie, niż człowiek ma na myśli, ale początkowo nikt tego nie dostrzega. Jeśli człowiek zacznie bardziej bezpośrednio wchodzić w interakcję z niższym życiem, do czego będą go popychać czysto ludzkie impulsy, zetknie się z poważnymi problemami zarówno samego tego życia, jak i swojej w nim roli, które postawią go w ślepą uliczkę i otoczą niewypowiedzianym chaosem, a znalezienie wyjścia okaże się bardzo trudne; dokładniej, będzie to wymagało od człowieka przemyślenia swoich poglądów zarówno na niższym życie, jak i na swoje podejście do niego, a być może także na problem ludzkości w ogóle. Ogólnie rzecz biorąc, jest to bardzo perspektywiczny aspekt, ponieważ jego przepracowanie daje możliwość poprzez udział w cudzym życiu zrozumieć specyfikę swoich ewolucyjnych „ogonów”, czyli nieadekwatnie niskich programów podświadomości, je dostrzec i zmienić, czyniąc je bardziej odpowiadającymi duchowemu obrazowi; jednak w pierwszej kolejności należy nauczyć się postrzegać niższym życie w sferach Planety i jego problemy obiektywnymi i uważnymi oczami, przezwyciężając odpowiednie społeczne stereotypy: krowa być może nie jest całkiem mikrokosmosem, ale jednak bliżej jej do człowieka niż do mleczarni.