神話的なレオの時が来た。
王者の象徴である獅子、そしてその黄色い鬣が太陽と関連付けられる – 伝統的な力と権力の象徴である。太陽の光は非常にありふれており、雷や稲妻ほど人間の想像力を刺激することはなかったため、人間は太陽エネルギーの重要性をすぐに理解しなかった。雷神や稲妻の神とは異なり、太陽の神は主に内部的な力と権力を体現している。太陽のイメージは帝国の出現と関連付けられ、帝国の輝きの前では以前の小さな王国は影が薄くなる。太陽は車輪のように空を移動し、車輪は太陽の普遍的な象徴となる。車輪のように、太陽は地と天を結び、存在の完全性と統一性を体現する。これは太陽の原型が車輪の発明と車輪の広がりを促進したことを示唆している。戦車の速度により、広大な領土を覆うことができ、土地の統一と帝国の形成、そして独裁の概念が生まれた。地球と天の類似性を実現することで、太陽はすべての源となり、自然界の中で理性的な法則に基づいた世界を作り出すことを象徴する。太陽は個人の自由と創造性の限界を定め、個人の独自性を形成する – これは各個人の魂の概念を形作る。太陽は人間に創造性を与える。獅子座の人々にとって、精神の高みと物質の力は同等に理解できる – ラーが毎日空、地、そしてその地下を見渡すように、すべてに単一の神聖な本質を見て、慈悲と寛容に傾く傾向がある。獅子座の人々は芸術を愛し、世界を色の輝きで照らしたいと願う。黄道十二宮の円（魚から）では、獅子座は黄金比の点に対応し、地球の美しさの正しい比例を定める。しかし、創造的な実現には、個人の意志ではなく、超個人の意志が必要である。如果人が与えられた生命の贈り物を自分自身に帰属させると、そのような世界観の結果は、人の最大の罪であるプライドと個人の主義となり、存在を自分の視野の枠組みに限定し、創造する能力を奪う – 例えば、ベルレロフォンが神々によって拒絶され、そして彼の馬ペガスによっても拒絶されたように。個人の意志と社会の間の対立では、個人はしばしば敗北する – 例えば、ファエトンが一度だけ黄金の戦車で空に上がったように、もし彼らが他人の責任を負わない場合。ただし、他人の責任を負うことで、人は自然の王となり、太陽の息子となる。
(著者 A. Gromova、Semir と V. Vetasch の「占星術と神話」の資料に基づく)
