Chegou a hora do mitológico Leão.
O rei dos animais, o leão, cujo nome batiza o respectivo signo do Zodíaco e cuja juba dourada se associa ao Sol — tradicional símbolo de poder e força. A luz solar era tão comum que jamais impressionou a imaginação humana como o trovão, e por isso as pessoas demoraram a valorizar a energia solar. Ao contrário do deus do trovão e do relâmpago, que é um condutor das forças superiores e do fogo divino, o deus solar personifica, antes de tudo, o próprio poder interior. A imagem do Sol é equiparada ao surgimento de impérios, diante do brilho dos quais reinos menores empalidecem. O Sol se move pelo céu como uma roda, que se torna seu símbolo universal. Tal como a roda, que com uma face toca a Terra e com outra o Céu, o Sol encarna a plenitude e a integridade do ser. Isso aproxima o arquétipo solar da invenção da roda e da disseminação dos carros de guerra. A velocidade das bigas permitia abranger vastas extensões, possibilitando a unificação de terras e o início da formação de impérios e da ideia de poder absoluto. Ao realizar o princípio da semelhança entre o terrestre e o celestial, o Sol serve como fonte de tudo e simboliza a criação, dentro do Universo natural, de um mundo fundamentado em leis racionais. O Sol define os limites da liberdade individual do ser humano e de sua criatividade vital — e essa nova determinação pessoal molda a noção da alma individual de cada um. O Sol concede às pessoas a energia para a criatividade.
Àquele que nasce sob o signo de Leão, são igualmente compreensíveis tanto as manifestações elevadas do espírito quanto o poder da matéria: assim como Rá, que diariamente percorre o céu, a terra e suas entranhas, ele vê em tudo uma única essência divina e, por isso, é inclinado à magnanimidade e à indulgência. Os Leões amam a arte e almejam iluminar o mundo com o brilho das cores. No círculo do Zodíaco (no movimento a partir de Peixes), ao signo de Leão corresponde o ponto da seção áurea, que determina as proporções corretas da beleza terrena. Mas a realização criativa pressupõe não a vontade própria, e sim a vontade transpessoal. Se, no entanto, o ser humano se apropria do dom que lhe foi concedido pela vida, o resultado dessa visão de mundo é o principal pecado humano — o orgulho e o individualismo, que limitam seu ser às fronteiras de sua perspectiva e o privam da capacidade de criar, assim como os deuses rejeitaram Belerofonte, tomado pela soberba, e até mesmo seu cavalo Pégaso. No conflito entre o indivíduo e a sociedade, o indivíduo muitas vezes sofre derrota, como Faetonte, que uma única vez ascendeu aos céus na carruagem dourada, se não assume a responsabilidade perante os outros. Somente ao aceitá-la, o ser humano se torna rei da natureza e filho do Sol.
(autor A. Gromova com base em materiais de Semir e V. Vetash «Astrologia e Mitologia»)
