Humanistische oder personenorientierte Astrologie, wie sie Dane Rudhyar in den letzten vierzig Jahren entwickelt hat, stellt sich als Gegenentwurf zur ereignisorientierten Astrologie dar. Sie richtet ihr Augenmerk nicht so sehr auf konkrete äußere Ereignisse, sondern vor allem auf den Sinn des Geschehens. Astrologie, die als ein System verstanden wird, das die zyklische Bewegung der Himmelskörper als Symbole nutzt, vermittelt dem Menschen ein unmittelbares und praktisch anwendbares Verständnis der grundlegenden Muster, die individuelles und kollektives Dasein strukturieren.
Wie Rudhyar schreibt: „Es geht darum zu erkennen, wie alles, was zu einem beliebigen Zeitpunkt geschieht, in das allgemeine Muster oder die Struktur deines Daseins passt.“
Wer alles im Leben als Chaos und Sinnlosigkeit betrachtet, zerstört die Gesundheit und Lebensfähigkeit des Menschen (wie Experimente von Viktor Frankl gezeigt haben). Was der Mensch am meisten braucht, um gesund zu sein, ist ein Sinngefühl. Bewusstsein wird als Durchlaufen einer Reihe von Phasen definiert, die, wenn sie miteinander verbunden sind, zu einem Bezugssystem für alles werden, was in deinem Leben geschieht. Dem Menschen sein Lebensbewusstsein zu zeigen, ist das Wichtigste, was die Astrologie leisten kann.
Astrologie ist bedeutsam, weil sie zeigen kann, dass das Leben selbst nach einer sinnvollen Deutung strebt.
Der Grund für den schlechten Ruf der Astrologie in wissenschaftlichen und akademischen Kreisen in den letzten Jahrzehnten liegt darin, dass sich die meisten astrologischen Lehren (und fast die gesamte populäre Astrologie) weiterhin für die Vorhersage bestimmter Ereignisse interessieren, statt für das innere Leben des einzelnen Menschen.
Ein wichtiger Schritt, den die humanistische Astrologie Rudhyars vollzogen hat, ist die Verlagerung des Schwerpunkts von der äußeren Welt der Ereignisse hin zur inneren Welt persönlicher Erfahrung und Entwicklung. Verschiedene „vorhersagende“ Techniken wie Progressions- oder Transitdeutungen finden zwar weiterhin ihren Platz in der humanistisch ausgerichteten Astrologie, doch die Bedeutung dessen, worauf diese Techniken hinweisen, wandelt sich von einer deterministischen und sinnlosen Schicksalsbestimmung zu einer sinnvollen Möglichkeit, neue Aspekte des Menschseins zu erleben und zu integrieren. Mit anderen Worten: Phasen, die als kritisch gelten (aus der Analyse der Zyklen, die für das individuelle Wachstumsmuster am wichtigsten sind), werden als Teil eines größeren Musters von Wachstum und Selbstverwirklichung betrachtet. Selbst schwierige Erfahrungen erhalten so einen positiven, wachstumsfördernden Sinn.
Rudhyar erklärt diese neue Ausrichtung der Astrologie folgendermaßen: „Wenn die Astrologie ihre Genialität unter Beweis stellen will, muss sie sich auf das konzentrieren, was einzigartig an ihr ist und was sie am vollständigsten vermitteln kann – die individuelle Situation.“
Es geht darum, die Bedeutung der Situation als Ganzes zu verstehen. Der Grund für die Wichtigkeit der Planetenstellungen liegt darin: Wenn du erkennst, dass das Universum im weitesten Sinne ein Organismus ist, dann hat alles, was in diesem integrierten Aktivitätssystem geschieht, seinen Platz und seine Funktion in diesem System. Wenn du einen bestimmten Punkt in Raum und Zeit innerhalb dieses Systems verstehen willst, musst du ihn im Verhältnis zum gesamten System betrachten.
Die Ganzheit des Systems steht immer in polyphoner Harmonie mit dem Leben des Individuums, das sich aus dem Ganzen herausgelöst und zu sich selbst geworden ist – ein kleines Ganzes, ein kleiner Organismus. Jedes Mal, wenn sich etwas individualisiert und aus dem Ganzen löst, bleibt es dennoch Teil des Ganzen … Die Idee der Astrologie besteht darin, die gesamte funktionale Aktivität des Menschen mit den zehn grundlegenden Symbolen oder Planeten zu verknüpfen, wobei jeder Planet eine bestimmte Qualität der Aktivität repräsentiert. Zusammen bilden sie das Muster des Menschen als Ganzes.
In seiner Broschüre „Astrologie für neue Köpfe“ erklärt Rudhyar diesen Gedanken:
Jede individuelle Persönlichkeit ist ein relativ unabhängiges organisches Ganzes, in dem unzählige Kräfte dynamisch miteinander interagieren, entsprechend dem ursprünglichen und schöpferischen Muster, das ihr Lebensziel und ihre grundlegende Einstellung zu allen anderen Ganzen im Universum festlegt. Dieses organische Ganze – die individuelle Persönlichkeit – unterscheidet sich im Kern nicht von … Tatsächlich ist die individuelle Persönlichkeit ein einzelner, besonderer Aspekt des universellen Ganzen, fokussiert in einem bestimmten Punkt des Raumes und, aus der Perspektive der spezifischen Notwendigkeit darin, im genauen Moment des Übergangs in ein autonomes Dasein.
Da, wie Rudhyar schreibt, „die wesentlichen Elemente oder Grundantriebe in jedem organisierten System dieselben sind“ und da die Menschen auf der Erde Teil desselben Ganzen sind wie die Planeten in unserem Sonnensystem, haben wir die Grundlage für eine kosmische Sprache geschaffen, die dem wahren Wesen des Daseins und dem Funktionsmuster entspricht. In einem Vortrag auf dem Kongress der amerikanischen Astrologenföderation fasste Rudhyar zusammen, was er für die wichtigste Anwendung der Astrologie hält:
„… ein bewussteres und verständnisvolleres Leben zu führen, das auf einem objektiveren Bewusstsein der Natur und der relativen Bedeutung der grundlegenden Faktoren beruht, die dein Leben und das der Menschen um dich herum strukturieren … das ist der Weg der Weisheit.“
Steven Arroyo. „Astrologie, Psychologie & die vier Elemente. Ein energetischer Ansatz zur Astrologie und ihre Anwendung in der Beratung.“
