सेमी स्क्वेर सूर्य – बृहस्पति

अर्धे-अर्धवर्तुल आकृति सूर्य – बृहस्पति

(गमन. सूर्य → जन्मकालीन बृहस्पति)

अवेसालोम पिद्वोद्नी. Aspects

अर्धे-अर्धवर्तुल आकृति सूर्य: मनुष्य को ईश्वर की इच्छा को पूर्ण करना होता है; किंतु उसे यह भी विचार करना होता है कि वह स्वयं की इच्छा क्या है। यह आकृति मनुष्य की इच्छा को ग्रहों के क्षेत्रों में अपर्याप्त रूप से पूर्ण बनाती है, कभी-कभी अत्यंत कठोर साधन के रूप में। उसकी पहलें प्रायः अत्यंत सीधी होती हैं (यदि सूर्य मीन या कर्क में स्थित है, तो मनुष्य क्रमशः अत्यंत स्पष्टता से और बारंबार उत्तरदायित्व से बचने तथा अपने खोल में छुपने का प्रयास करेगा), और यदि आत्मनिरीक्षण की प्रवृत्ति हो, तो उसे ऐसा प्रतीत हो सकता है कि उसकी इच्छा में किसी बाहरी, जानबूझकर कठोर और अशिष्ट शक्ति का मिश्रण है। बाह्य परिस्थितियों में भी इसी प्रकार का प्रभाव देखा जाता है, जो प्रत्यक्ष रूप से शत्रुतापूर्ण अथवा स्पष्ट रूप से बाधक नहीं होता (अर्धे-अर्धवर्तुल आकृति वर्ग नहीं होती), किंतु प्रतिकूल-कठोर होती है और प्रायः मनुष्य के लिए सर्वाधिक रुचिकर, संभावनापूर्ण अथवा आकर्षक क्षणों को नष्ट कर देती है; यदि बाह्य स्थिति अनुकूल हो, तो अचानक आंतरिक राक्षस सक्रिय हो जाता है, जो कठोरता से उसे अशिष्ट बना देता है, जिससे मनुष्य अपनी निम्नस्तरीय इच्छा के स्तर पर निपटने में असमर्थ होता है। यहां कार्यसाधन उच्च आदर्शों तथा उच्च इच्छा की दिशा में होता है, और साथ ही अवचेतन कार्यक्रमों का सावधानीपूर्वक विश्लेषण भी आवश्यक है, जो इच्छा तथा ग्रह के सिद्धांतों के पारस्परिक क्रिया को नियंत्रित करते हैं: कहीं न कहीं (संकेत उन स्थितियों में खोजा जाना चाहिए जहां सूर्य तथा ग्रह द्वारा अधिगृहीत भावों की सक्रियता एकसाथ होती है) अहंकार गहरे रूप से जम चुका होता है, जो स्वयं के विकासात्मक स्तर से निम्न विकासात्मक स्तर पर स्थित होता है। इस कार्यक्रम का बोध तथा रूपांतरण आवश्यक है, जिसके परिणामस्वरूप मनुष्य को ग्रहों के क्षेत्रों में इच्छा के सूक्ष्म तथा सटीक नियंत्रण की क्षमता प्राप्त होती है। निम्न स्तर पर यह आकृति उन तानाशाहों की होती है, जिनके पास बाह्य दमन का कठोर तंत्र होता है, तथा उनके शिकार व्यक्तियों की भी।

अर्धे-अर्धवर्तुल आकृति बृहस्पति: द्रव्य की अवधारणा स्वयं अत्यंत आदर्शवादी होती है। यह आकृति ग्रहों के क्षेत्रों में औपचारिक विस्तार प्रदान करती है; यहां मनुष्य वैज्ञानिक उपलब्धियों, दार्शनिक सामान्यीकरणों अथवा अन्य विकासात्मक दिशाओं में रुचि ले सकता है, किंतु इसे अत्यंत सीधी रेखा में, निम्न स्तर पर केवल आत्मकेन्द्रित तथा व्यावहारिक दृष्टिकोण से समझने की प्रवृत्ति रखता है। यदि इस आकृति का उचित रूप से अध्ययन नहीं किया गया हो, तो कठोर घमंड उत्पन्न हो सकता है, जिसमें मनुष्य स्वयं द्वारा स्थापित प्रतिमान के बाहर की प्रशंसा स्वीकार नहीं करता, किंतु उसकी पुष्टि की मांग करता है; ऐसा व्यवहार वास्तविक महानता, स्वाभाविक तथा प्राकृतिक व्यापकता की कमी के अवचेतन अनुभव की प्रतिक्रिया है, जो उदाहरणार्थ, बृहस्पति की त्रिकोण आकृति में विद्यमान होती है: जैसे कर्नल जनरल-मेजर पर दृष्टि डालता है। यह मनुष्य ग्रहों के क्षेत्रों में परोपकारी, दानी अथवा संरक्षक की भूमिका निभाने की प्रवृत्ति रखता है, किंतु उसकी क्षमताएं प्रायः परिवेश की आवश्यकताओं के अनुरूप नहीं होतीं, और उसे इसे ध्यान में रखना सीखना चाहिए; यहां त्रुटियां स्पष्ट रूप से अधिक दिखाई देती हैं, तथा आत्मसम्मान को आघात अधिक पीड़ादायक होता है। कार्यसाधन द्वारा दूसरों की प्रभावी, सक्षम तथा समयानुकूल सहायता करने, तथा ग्रहों द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में वास्तविक क्षमता विस्तार प्राप्त करने की संभावना उत्पन्न होती है, किंतु इसके लिए आवश्यक है कि अपने साधनों में केवल सजावट के चमक-दमक को ही नहीं, अपितु उनकी वास्तविक तीक्ष्णता को भी पहचाना जाए।