太陽の都市 — ローマ皇帝たちがいかにこれを眺めたか アドリアヌス帝もまた、天と星々の影響力を重視していた皇帝の一人であったが、彼はエルサレムに素晴らしい建造物（自らの名「エリウス」と太陽を意味する「ヘーリオス」を合わせた「エリア」と名付けた）を建設した。これは一般に「ドデカピュロン」、すなわち十二の門を持つ神殿として知られ、明らかに黄道十二宮と関連していた。また彼は、惑星と惑星天球の数に倣い、都市を七つの部分に分割した。新エルサレムは十二の門、十二の基礎、そして各門に十二人の天使を配していた。まさに占星術がこの幻想的な都市の設計の基礎となり、また新都市建設の着想を与えたのである。この都市は「守護者」によって建設されたとされる。
ハドリアヌス自身も占星術と魔術を学び、知識の地平を広げていたが、それでも彼は人々がこれらの学問を通じて自らの運命を知るべきではないと考えていた。今日では、カスタリアの泉の予言的な水の助けによって、彼が支配者の座に就いたと考えられている。「思い出すことができる」とW.R.ホールデイは記す。「ローマ皇帝たちの占星術に対する態度について。もし星々が単に未来を明かすだけならば、いったいどのような害が占星術から生じるだろうか。しかし支配者の死についての予言は死刑に値する犯罪と見なされた。エリザベス女王もまた、イギリスで同様の布告を見た。ハドリアヌスはカスタリアの泉を封じるよう命じたと伝えられている。なぜなら、その水に自らの支配者としての運命を読み取り、他者が同じ知識を得ることを恐れたからである」（『Greek Divination』を参照）。
皇帝ユリアヌスは「ほとんどすべての異教的な予言」への熱意を公言していた。この高貴なローマ人、後に「背教者」と呼ばれた人物（実際にはそうではなかったが）は、太陽を知的な神々の中で最も重要な存在と宣言した。なぜなら太陽は惑星の中心に位置するからである。これを裏付けるために、彼はアリストテレスの有名な言葉「人間と太陽が人間を生み出す」を引用した。その後ユリアヌスは、弁論家たちの「支配する神格」であるメルクリウス（水星）に言及し、天の調和についてかなりの分量を記している。太陽が三つの世界（天上界、エーテル界、物質界）を四分割するように、黄道帯もまた十二に分割され、最終的に三十六の部分（プトレマイオスのデカード）に至る。したがって、私には三人の優しいグラティア（三美神）が天から我々のもとに降りてくると思われる。この人物の性格から、彼がカスタリアの泉を再び清め、その予言的な水が皇帝となった後に国家の利益となるよう奉仕することを提案した理由がよく理解できる。文明の大部分はアポロンの神託によって生まれたとユリアヌスは語った。なぜならアポロンの神託は、宗教的にも政治的にも神々の意志を明かし、その助言に耳を傾ける国家を賢明に統治する手助けをしたからである。（メンリー・P・ホール『占星術：知識への鍵』より、p.73）
