LA POSITION DU SOLEIL – COMMENT LES EMPEREURS ROMAINS L’ONT VUE Nous avons également appris qu’Hadrien, empereur qui accordait une grande importance à l’influence du ciel et des étoiles, fit construire à Jérusalem un édifice magnifique (qu’il nomma Élia, formé à partir du nom du Soleil et de son propre nom, Élius), communément appelé « Dodécapylon », ou temple aux douze portes, ce qui ne fait aucun doute. Il divisa également la ville en sept parties – par analogie avec le nombre de planètes et de sphères planétaires. Le Nouveau Jérusalem compte également douze portes, douze fondations et douze anges sur chaque porte. C’est l’astrologie qui servit de base à la création du plan de cette ville fantastique, elle en fut également l’inspiratrice pour la conception de la nouvelle cité, construite par Hadrien.
Bien qu’Hadrien s’adonnât lui-même à l’astrologie et à la magie pour élargir, grâce à elles, l’horizon de ses connaissances, il pensait cependant que les hommes ne devaient pas connaître leur destin en recourant à ces sciences. On considère aujourd’hui que c’est grâce à l’aide des eaux prophétiques de la source Castalienne qu’il accéda au trône impérial. « On peut se souvenir, écrit W.R. Halliday, de l’attitude des empereurs romains envers l’astrologie. Si les étoiles ne font que révéler l’avenir, quel mal l’astrologie peut-elle donc causer ? Pourtant, les prédictions concernant la mort des souverains étaient considérées comme un crime passible de mort. La reine Élisabeth promulgua une loi similaire en Angleterre. On dit qu’Hadrien, ayant fait fermer la source Castalienne, car il y avait lu sa part de souverain et craignait que d’autres n’en tirent les mêmes informations par son intermédiaire. » (Voir Greek Divination).
L’empereur Julien reconnaît son admiration pour « presque toutes les divinations païennes ». Ce noble Romain, que l’on disait apostat sans l’être, proclama le Soleil divinité suprême parmi les dieux intelligibles, car il occupe une position centrale parmi les planètes. Pour appuyer son propos, il cita même les célèbres paroles d’Aristote selon lesquelles « l’homme et le Soleil ont engendré l’homme ». Ensuite, Julien se tourne vers Mercure, qu’il qualifie de « divinité gouvernante des orateurs », et rédige un long passage sur l’harmonie céleste : de même que le Soleil divise en quatre parties les trois mondes (céleste, éthéré et matériel), représentés dans le zodiaque, il divise à nouveau le zodiaque en douze parties, ce qui donne au total trente-six parties (les décades de Ptolémée). Ainsi, comme il me semble, trois Gracieuses Bienveillantes descendront des cieux vers nous. Par conséquent, d’après le caractère de cet homme, nous pouvons parfaitement comprendre pourquoi il proposa de rouvrir la source Castalienne, afin que ses eaux prophétiques puissent servir l’État après qu’il fut devenu empereur. On pense que c’est Julien qui affirma que la plupart des civilisations étaient nées grâce aux oracles d’Apollon, car ils révélaient la volonté des dieux tant dans les affaires religieuses que politiques et aidaient à gouverner avec sagesse les États qui écoutaient leurs conseils.
