2. dom w Wadze
A. N. Rzyżow. Granice domów w znakach
Dobre warunki, często bogactwo dzięki własnej pracy w sprawach.
Avesalom Podwodny. Domy w znakach Zodiaku
Dodekaedr, oczywiście, jest lepszy od oktaedru, ale z ikosaedrem nie może się równać pod żadnym względem. Tutaj świat zewnętrzny jawi się człowiekowi na niskim i średnim poziomie jako zbiór warstw społecznych, części z których podziwia, a część nie zasługuje na jego uwagę. Jego ogólna etyka podporządkowana jest etyce jego warstwy, którą postrzega głównie intelektualnie. Jednocześnie ważne są dla niego kryteria estetyczne oraz ogólna równowaga sytuacji zewnętrznych, a nawet sprawiedliwość wymiany z nim i otoczeniem (poczynając od drugiego poziomu przetwarzania II domu), oczywiście, w formie, w jakiej on sam ją rozumie. Tutaj wpływ otoczenia różnicuje się według warstw, a człowiek wątpi w słuszność zasady „co dozwolone Jowiszowi, niedozwolone bykowi”, czyli od wyższych zniesie prawie wszystko, co mu się podoba, a od niższych zażąda trzykrotnie. Człowiek ten drogo zapłaci za dobrą rzecz, zwłaszcza jeśli jest ona prestiżowa, i będzie szczęśliwy na ekskluzywnym kurorcie, ale — zwłaszcza przy harmonijnych aspektach Wagi — i przy względnym ubóstwie (mało prawdopodobnym) będzie mieszkał w mieszkaniu pełnym wykwintnych przedmiotów, choć być może bardziej przeznaczonych na wystawę niż do bezpośredniego użytku. Jego etyka podpowie mu, by rozstać się z człowiekiem lub sytuacją wówczas, gdy logika podpowie mu, że sytuacja się wyczerpała, dużo wcześniej, nim przeminą emocje, i prawdopodobnie odejdzie nie pożegnawszy się, ale później przy przypadkowej konfrontacji będzie w stanie wszystko logicznie, rozsądnie i elegancko wyjaśnić. Tutaj etyka w relacjach ze światem jest zbyt racjonalna, chłodna i społecznie zorientowana. Trzeba nauczyć się balansować między grupową etyką, bezkompromisowością, szczerością i umiejętnością dostrzegania entuzjazmu, który czasem zwycięża mimo wszelkiej logiki.
Domy w znakach. Aleksander Kostowicz
Nie bierze ani nie daje w pożyczkę. Nieprzekupny. Jego relacje z partnerami i współmałżonkiem są często skomplikowane i zawiłe. Potrafi gromadzić pieniądze na zakup drogich rzeczy, niezbędnych do życia. Ale często sam proces nabywania tych rzeczy jest nieprawidłowy (nieuczciwy). Raz jest oszczędny, raz rozrzutny. Świat zewnętrzny postrzega jedynie na poziomie warstw społecznych. Ważna jest dla niego estetyczność oraz sprawiedliwość wymiany między nim a otoczeniem. Od wyższych warstw wszystko zniesie, ale od niższych zażąda trzykrotnie. Drogo zapłaci za dobrą rzecz, jeśli jest ona prestiżowa. Dom wypełnia mnóstwem wykwintnych przedmiotów, bardziej przeznaczonych na deklarowane standardy społeczne niż do bezpośredniego użytku. Nie planuje budżetu, nie ma dużych oszczędności. Partnerzy lub współmałżonek często wciągają go w ryzykowne przedsięwzięcia. Zwykle nie staje się bogaty. Trudno gromadzi duże sumy i oszczędza na drobiazgach. Swoją życiową działkę stara się zarobić uczciwie, dlatego odrzuca spekulacje i hazard. Dąży do równości w dawaniu i otrzymywaniu, oszustwo w finansowych rozliczeniach mu nie przejdzie. Największe szczęście w życiu środkowego okresu przypada na sferę finansów i biznesu. Nabywa to, co zostało porzucone przez innych. To, co przez innych zrobione powierzchownie, on dopracowuje, budując na tym swój biznes. Największego sukcesu może osiągnąć w przemyśle utylizacyjnym. Zna wartość porządku w życiu i dlatego podejmuje się każdej pracy, ale i zapłata musi być odpowiednia.
Paweł Głoba. Domy w znakach
Waga — materialne powodzenie poprzez partnera małżeńskiego lub kompana. Pieniądze i uczucia są ze sobą zlane. Dążenie do bogactwa i luksusu, miłość do pięknych rzeczy. Ale pieniądze łatwo przychodzą i łatwo odchodzą. Jedzenie — kurczak, jabłka.
