9. dom w Pannie
Awezałom Podwodny. Domy w znakach Zodiaku
Wielka życiowa ściana. Człowiek ten pragnie być uczciwy, precyzyjny, schludny, czysty, doprowadzać wszystkie sprawy do końca i dociekać wszystkiego w najdrobniejszych szczegółach, być potrzebnym i użytecznym dla ludzi. Chce zbudować dom od fundamentów po dach, aby stał długo i aby w nim dobrze się mieszkało. Swój ideał „ja” kształtuje w drobiazgach, z których każdy w pewnym momencie wydaje mu się niezwykle istotny, a potem może o nim całkowicie zapomnieć. Głęboko w duszy marzyłby znaleźć jedną, ale najważniejszą i jedyną prawdziwie istotną cechę ideału, choć nigdy nie udaje mu się tego dokonać. Niedoskonałości ideału człowiek dostrzega w drobiazgach, konkretnych detalach, które – zwłaszcza przy porażce Panny – mogą być bardzo bolesne, a także może pojawić się skłonność do nudnego samozniszczenia, bardziej na poziomie słów. Ogólnie rzecz biorąc, to nie jest najłatwiejsze położenie (Jowisz w Pannie jest w symbolicznej niewoli), człowiekowi brakuje szerokości i fantazji, niezbędnych w sytuacjach poszerzania świadomości oraz przebudowy obrazu świata: pojawia się kryzys psychologiczny, a on zamiast budować nowy gmach (obraz świata) od nowa i według nowego projektu, w smutku wpatruje się w gruzy, lub przynajmniej coś na nie podobnego. W relacjach z duchowym nauczycielem skłonność do literałki, dogmatyzmu oraz zbyt przyziemno-konkretnego rozumienia przedmiotu nauczania. Trzeba przyswoić sobie, że Bóg nie jest automatem, którego konstrukcję można rozłożyć na śrubki i całkowicie zrozumieć, lecz religijno-filozoficzny obraz świata, nic innego jak klucz do wejścia do odpowiedniego egrégoru, który w każdej konkretnej sytuacji postawi przed człowiekiem swoje zadania, których nie sposób, a nawet nie trzeba dokładnie przewidzieć z góry. Podczas studiowania obcych kultur, a zwłaszcza w dalekich krajach, człowiek dosłownie ma „rozbiegane oczy”; jednak przy mocnej Pannie i wystarczającej pracy nad domem jest zdolny do wielkich wysiłków i tworzenia syntez kilku kultur. Przy słabym opracowaniu może pojawić się skłonność do powierzchownego, eklektycznego przyswajania odpowiedniej wiedzy. Ogólne wskazówki i cele karmiczne stają się zrozumiałe dopiero po długim „odgruzowywaniu” augiaszowych stajni, których charakter wskażą aspekty IX domu oraz samo życie człowieka.
Domy w znakach. Ołeksandr Kostowycz
Brakuje nieco fantazji i szerokości myślenia w sferze duchowej. Uważa, że dobre wykształcenie i wychowanie pomaga w awansie. Pracuje bez wytchnienia, aby zdobyć dobre wykształcenie i otrzymuje je prędzej czy później. Nie rezygnuje z nauki, nawet jeśli zmuszona jest wziąć urlop dziekański. Jej poglądy i przekonania nigdy nie są nowe, ale zawsze znajdują potwierdzenie. Na szczęśliwy przypadek i dary losu nie liczy, uważając, że każdy jest kowalem swojego losu, dlatego we wszystkim w swoim życiu stara się osiągnąć cel własną pracą. Nadzieja w niej żyje dopóty, dopóki jest aktywna i może pracować. Jest oddana ideom, ale trzyma pochodnię dla innych i niczym prawdziwy rycerz pozostaje w cieniu. Najczęściej naprawdę jest doceniana dopiero wówczas, gdy jej już nie ma wśród żywych. Będzie miała kontakty biznesowe z cudzoziemcami. Skłonna do eksploatacji cudzej pracy. Pomaga innym, gdy jest to dla niej korzystne. Dalekie podróże są niebezpieczne i nie przynoszą dobrych rezultatów. Ciężka dola czyni ją suchą, twardą, obojętną na ludzi. Domosiedka nie lubi dalekich podróży i delegacji, ale często zmuszona jest jeździć służbowo. Wskazówki karmiczne otrzymuje poprzez drobne szczegóły swojej pracy.
Pawło Hłoba. Domy w znakach
PANNA – talent badawczy, filozoficzne skłonności. Zdolność radykalnej zmiany poglądów. Brak ambicji, całkowite oddanie się wykonywaniu codziennych obowiązków. Kontakty biznesowe z zagranicą. Na niskim poziomie człowiek to biurokrata i mieszczanin. Brakuje szerokości i fantazji w całościowym rozumieniu świata. Skłonność do dogmatyzmu, drobiazgowości i grzebania się w szczegółach. Egrégor południowoindyjskiej kultury, śiwaizm.
