9. dom w Pannie
Awezał Podwodny. Dom w znakach zodiaku
Wielka życiowa ściana. Ta osoba chce być uczciwa, precyzyjna, schludna, czysta, doprowadzać wszystkie sprawy do końca i dociekać wszystkiego do najdrobniejszych szczegółów, być potrzebną i pożyteczną dla ludzi. Chce zbudować dom od fundamentów po dach, aby stał długo i aby było w nim dobrze żyć. Swój ideał „ja” człowiek konstruuje z drobiazgów, z których każdy w pewnym momencie wydaje mu się niezwykle istotny, a potem może o nim całkowicie zapomnieć. Głęboko w duszy marzyłby on o znalezieniu jednej, ale najważniejszej i jedynej prawdziwie istotnej cechy ideału, choć nigdy nie udaje mu się tego dokonać. Niezgodność z ideałem człowiek odkrywa w drobiazgach, konkretnych detalach, które — zwłaszcza przy negatywnym wpływie Panny — mogą być bardzo bolesne, a także może pojawić się skłonność do nudnego samozniszczenia, bardziej na poziomie słów niż czynów. Ogólnie rzecz biorąc, nie jest to najłatwiejsze położenie (Jowisz w Pannie jest w symbolicznej niewoli), i człowiekowi brakuje szerokości horyzontów oraz fantazji, które są niezbędne w sytuacjach poszerzania świadomości i przebudowy obrazu świata: pojawia się u niego kryzys psychologiczny, a on zamiast zbudować nowy gmach (obraz świata) od nowa, według nowego projektu, w smutku wpatruje się w gruzy, lub przynajmniej coś na to podobnego. W relacjach z duchowym nauczycielem pojawia się skłonność do literalnego interpretowania, dogmatyzmu oraz zbyt przyziemnego i konkretnego rozumienia przedmiotu nauczania. Trzeba zrozumieć, że Bóg nie jest maszyną, której działanie można rozłożyć na części i w pełni pojąć, lecz religijno-filozoficzny obraz świata, niczym klucz do wejścia do odpowiedniego egrégoru, który w każdej konkretnej sytuacji postawi przed człowiekiem swoje zadania — których nie da się, a nawet nie trzeba dokładnie przewidzieć z góry. Podczas studiowania obcych kultur, a zwłaszcza w dalekich krajach, człowiek dosłownie traci grunt pod nogami; jednak przy silnej Pannie i odpowiednim opracowaniu domu jest on zdolny do wielkiego wysiłku i stworzenia syntezy kilku kultur. Przy słabym opracowaniu może ujawnić się skłonność do powierzchownego, eklektycznego przyswajania wiedzy. Ogólne wskazówki i cele karmiczne stają się zrozumiałe dopiero po długim rozgarnianiu gnoju, którego konkretny charakter wskażą aspekty IX domu oraz samo życie człowieka.
Dom w znakach. Aleksander Kostowicz
Brakuje trochę fantazji i szerokości myślenia w sferze duchowej. Uważa, że dobre wykształcenie i wychowanie pomaga w awansie. Pracuje bez wytchnienia, aby zdobyć dobre wykształcenie i w końcu je otrzymuje. Nie rezygnuje z nauki, nawet jeśli zmuszona jest wziąć urlop dziekański. Jej poglądy i przekonania nigdy nie są nowatorskie, ale zawsze znajdują potwierdzenie. Na szczęśliwy traf i dary losu nie liczy, uważając, że każdy jest kowalem swojego szczęścia, dlatego we wszystkim w swoim życiu stara się osiągnąć to własną pracą. Nadzieja w niej żyje dopóty, dopóki jest aktywna i może pracować. Jest oddana ideom, ale trzyma pochodnię dla innych i niczym prawdziwy paladyn sama pozostaje w cieniu. Najczęściej naprawdę jest doceniana dopiero wtedy, gdy jej już nie ma wśród żywych. Będzie miała zawodowe kontakty z cudzoziemcami. Skłonna do eksploatacji cudzej pracy. Pomaga innym, gdy jest to dla niej korzystne. Dalekie podróże są niebezpieczne i nie przynoszą dobrych rezultatów. Ciężka dola czyni ją suchą, twardą, obojętną na ludzi. Domosiedka nie lubi dalekich podróży i delegacji, ale często zmuszona jest jeździć w sprawach służbowych. Karmiczne wskazówki otrzymuje poprzez drobne szczegóły swojej pracy.
Paweł Głoba. Dom w znakach
PANNA — talent badawczy, filozoficzne skłonności. Zdolność radykalnej zmiany poglądów. Brak ambicji, całkowite oddanie się wykonywaniu codziennych obowiązków. Kontakty zawodowe z zagranicą. Na niskim poziomie człowiek staje się biurokratą i filistrem. Brakuje szerokości i fantazji w całościowym rozumieniu świata. Skłonność do dogmatyzmu, drobiazgowości i grzebania się w szczegółach. Egrégor południowoindyjskiej kultury, śiwaizm.
