Biquintile Lune – Vénus
(Transit. Lune → Vénus natale)
Avéthalom Podvodny. Aspects
Biquintile de la Lune : Le peuple ne possède pas la langue pour exprimer son âme. Cet aspect confère, dans les domaines de la Planète, une bonne compréhension intuitive des formes de vie inférieures, notamment des besoins biologiques, si l’individu le souhaite. Dans sa version harmonieuse, il saura choisir avec habileté le paysage, la nourriture, l’éclairage et le taux d’oxygène pour des poissons d’aquarium, et trouvera facilement un langage commun avec un alcoolique déchu qu’il plaindra sincèrement. S’il ne parvient pas à le remettre dans le droit chemin (ce qui est bien sûr difficile), il saura au moins le réchauffer moralement, ressentant ainsi la Lune-Vénus. En cas de dissonance lunaire, les formes de vie inférieures dans les domaines de la Planète irriteront constamment l’individu, qui pourra y déverser son agressivité née d’une tout autre cause, par exemple dans les domaines des planètes formant des aspects majeurs tendus avec la Lune. Il lui sera alors difficile de reconnaître, ne serait-ce que potentiellement, la spiritualité des formes de vie inférieures, et encore moins (surtout) le lien entre leurs problèmes et leurs imperfections avec les siens propres, bien que dans ce cas l’analogie puisse s’imposer : chez les propriétaires obèses, les chiens le sont souvent aussi, et l’évolution du développement évolutif de l’égrégore familial se mesure le plus aisément à son niveau.
Biquintile de Vénus : Le philosophe plonge en profondeur, le politicien s’élève, tandis que le bourgeois barbote dans la flaque de l’irresponsabilité. Cet aspect confère, dans les domaines de la Planète, une attitude socialisée envers les formes de vie inférieures, c’est-à-dire que l’individu subit ici une forte influence des stéréotypes sociaux. À un niveau bas, cela peut avoir une valeur plutôt positive (par exemple, l’idée reçue « il ne faut pas faire de mal aux enfants et aux animaux »), mais à un niveau plus élevé, il peut engendrer un snobisme marqué, c’est-à-dire une séparation accentuée, voire un mépris (par exemple, le regard dédaigneux d’un citadin envers la vie provinciale ou d’un pays économiquement développé envers un pays en retard). Un travail approfondi, en particulier sur le biquintile vers des planètes de troisième ou quatrième niveau, offre une vision du progrès social dans le cadre des programmes karmiques et du développement évolutif de l’humanité (ce qui n’est pas simple, car ces processus sont souvent opposés). À un niveau moyen, l’individu s’intéressera à la vie des différentes couches de la société, notamment les plus basses, à leurs problèmes et contradictions caractéristiques. L’humanité. Dans sa version harmonieuse, cet aspect confère tact, charme et aisance dans les relations avec les couches sociales inférieures, une perception de la beauté des formes de vie préhumaines (animaux, plantes, etc.) et une joie naturelle à leur contact (dans les domaines de la Planète). En cas de dissonance, diverses émotions, y compris amour et haine, seront dirigées vers les formes de vie inférieures, et il faudra alors chercher avant tout l’expression de l’humanité inhérente à l’individu.
