Biquintile Mercure – Vénus
(Transit Mercure → Vénus natale)
Avelsalom Podvodny. Aspects
Biquintile de Mercure : Quand on lance des accusations, ce qui germe, en règle générale, c’est l’ivraie. Cet aspect, à bas et moyen niveaux, offre à la personne, dans les domaines de la Planète, une visibilité de compréhension rationnelle des formes de vie inférieures et un intérêt mental pour celles-ci. Cependant, ses pensées dans cette direction se distingueront par une certaine vivacité, et, avec un Mercure harmonieux, elles pourront s’avérer opportunes ; du moins, le charme de son discours ne sera pas perdu en vain, et l’habileté à organiser le fonctionnement des formes de vie inférieures dans un intérêt personnel pourra être remarquable : c’est l’aspect d’un colonisateur. Un biquintile de Mercure-Puton endommagé peut donner un marchand d’esclaves impitoyable, mais c’est plutôt une exception, et à un niveau moyen, la personne essaiera tout de même, avec une certaine condescendance, d’être humaine envers les autochtones, de développer (dans la mesure du possible) leur pensée rationnelle et de s’adresser à elle. Si Mercure est endommagé, cela se manifestera d’abord mal, et une personne dotée d’un tel biquintile pourra tenter sérieusement d’en appeler à la logique et à la raison d’un enfant d’un an ; si c’est la Planète qui est endommagée, les raisonnements rationnels de la personne, même corrects, seront peu efficaces, et il devra faire appel à son intuition et à sa nature humaine, qui pourront suggérer un comportement logiquement non évident mais précis dans les situations les plus complexes.
Biquintile de Vénus : Le philosophe s’enfonce dans la profondeur, le politicien s’élève, et le simple citoyen barbote dans la flaque de l’irresponsabilité. Cet aspect confère, dans les domaines de la Planète, une attitude socialisée envers les formes de vie inférieures, c’est-à-dire que la personne est fortement influencée par les stéréotypes sociaux. À bas niveau, cela a plutôt une valeur positive (par exemple, l’idée que « les enfants et les animaux ne doivent pas être maltraités »), mais à un niveau plus élevé, cela peut engendrer un snobisme marqué, c’est-à-dire une séparation méprisante (par exemple, le regard dédaigneux d’un citadin sur la vie provinciale ou d’un habitant d’un pays économiquement développé sur celui d’un pays en retard). Un travail approfondi, notamment sur le biquintile avec des planètes de troisième et quatrième niveau, offre une vision du progrès social dans le cadre des programmes karmiques et du développement évolutif de l’humanité (ce qui n’est pas simple, car ces processus sont souvent opposés). À un niveau moyen, la personne s’intéressera à la vie des différentes couches de la société, en particulier des plus défavorisées, à leurs problèmes caractéristiques et à leurs contradictions. Dans sa version harmonieuse, cet aspect apporte tact, charme et facilité de compréhension dans les échanges avec les couches sociales inférieures, une perception de la beauté des formes de vie préhumaines (animaux, plantes, etc.) et une joie naturelle à interagir avec elles (dans les domaines de la Planète). En cas de dysharmonie, diverses émotions, y compris amour et haine, peuvent être dirigées vers les formes de vie inférieures, et dans tous les cas, il faudra d’abord chercher à exprimer l’humanité inhérente à la personne.
