Opposition Soleil – Mercure
(Transit. Soleil → Mercure natal)
Avessalom Podvodny. Aspects
Opposition du Soleil : Avant de concrétiser une intention, il faut comprendre dans quelle mesure celle-ci est vraiment la nôtre. L’opposition avec le Soleil actualise, pour la Planète concernée, le problème de ses relations avec la volonté humaine et les impératifs extérieurs qui se dressent sur son chemin. La simple présence d’un aspect majeur entre le Soleil et une Planète signifie que son principe ne s’exprimera jamais indépendamment de la volonté humaine ou des circonstances déterminantes qui influencent son comportement ; l’opposition ajoute une opposition connue de ces principes, souvent accompagnée d’une extériorisation de l’un d’eux. À un niveau bas, cela provoque un conflit où soit l’individu combat de manière autoritaire une manifestation extérieure du principe de la Planète, soit, à l’inverse, les conditions extérieures étouffent les manifestations intérieures du principe planétaire avec lequel il s’identifie. Par exemple, lors d’une opposition du Soleil à Mars, l’individu connaîtra divers conflits et batailles avec le monde extérieur (à un niveau supérieur, avec lui-même), mais en y regardant de plus près, on remarque que ces conflits sont « de deux types : dans le premier cas, l’individu accentue et intériorise le principe solaire et oppose sa volonté et sa concentration à la réalité même de l’affaire par sa propre initiative ; dans le second cas, il adopte au contraire une position martienne agressive et combat activement la volonté impérative et hostile, se soumettant en réalité à son initiative, c’est-à-dire sans avoir la sienne. L’un des types de conflit peut facilement se transformer en l’autre, ce qui se remarque aisément par le changement d’accentuation des maisons. Lors d’une opposition du Soleil à la Lune, l’individu est constamment en lutte avec lui-même, et les personnes avec lesquelles il entre parfois en conflit ne sont que des figures de substitution incarnant sa volonté et son ego, avec lesquels cet aspect doit apprendre à collaborer et à se comprendre, car en accentuant la Lune, c’est-à-dire en adoptant sa position, il menace de détruire sa propre maison, privant sa famille et sa subsistance (du moins c’est ce qu’il croit), tandis qu’en adoptant la position solaire, c’est-à-dire en mobilisant sa volonté et son initiative, il agit de manière à (réellement) nuire à ses propres intérêts vitaux (pourquoi cela se produit-il ainsi). Le travail sur cet aspect confère une stabilité exceptionnelle dans la vie — par exemple, une femme capable de guérir son mari de l’alcoolisme ou d’une maladie mentale, puis de grandir avec lui en élevant de beaux enfants.
Opposition de Mercure : Avant de parler, réfléchis : tes mots ne blessent-ils pas ta pensée ? L’opposition à Mercure pose le problème de la relation entre le principe de la Planète et la pensée rationnelle. Il ne faut pas croire qu’un Mercure fort dans le thème natal donne l’intelligence : celle-ci est déterminée plutôt par le niveau évolutif général, et pour Mercure, l’intelligence dépend davantage de son élaboration que de ses aspects. À un niveau bas, une élaboration dominante de Mercure étouffe le principe planétaire par des clichés mentaux, le profane et le déforme sans pitié. Par exemple, lors d’une opposition de Mercure à la Lune, l’accent sur Mercure conduit l’individu à penser de manière totalement formelle, en stricte conformité avec les stéréotypes sociaux : pour être heureux et en bonne santé, il faut faire de la gymnastique le matin, se marier à 20 ans, avoir trois enfants et travailler sans se plaindre, sans tenir compte de la correspondance réelle de son destin avec ce schéma, incapable d’entendre la voix authentique de ses besoins, même les plus élémentaires, sauf lorsque la Lune s’approprie résolument l’accent principal dans cette opposition, en neutralisant totalement Mercure, ou plutôt en le subordonnant à elle, c’est-à-dire que l’individu ne laisse pas entrer dans son esprit, ou plutôt ne permet pas à son esprit de se libérer, par exemple, d’idées obsessionnelles liées à la nourriture ou à un sexe primitif mais agréable, ce qui abaisse radicalement son niveau évolutif ou entraîne de fortes frustrations, névroses ou dépressions. Ici, le travail consiste à clarifier le rôle de la pensée dans les manifestations du principe planétaire, qui doit en général la guider, mais sans être contrôlée dans chaque détail, et encore moins dominée ou remplacée par des schémas mentaux grossiers. D’un autre côté, la pensée peut aussi aider au développement de nouvelles directions et à la matérialisation du principe planétaire, et ne doit pas devenir son serviteur docile, ce que l’individu pourra constater à maintes reprises en analysant le chaos indescriptible qui s’installe après une longue domination du principe planétaire sur Mercure. À un niveau élevé, le principe planétaire obtient un canal stable vers le plan mental, et l’individu a alors les pensées mêmes dont il a besoin pour développer son principe planétaire — cette sensation d’obéissance de la pensée et du langage ne peut être confondue avec rien d’autre, elle lui donne, dans les situations appropriées, un sentiment de confiance absolue en lui-même (les proches commencent à parler plus justement de la stabilité de l’opposition élaborée).
