क्विकॉन्स मर्करी – प्लूटो
(ट्रांज़िट. मर्करी → नेटल प्लूटो)
अवेसालो पिद्वोद्नी. आस्पेक्ट्स
क्विकॉन्स मर्करी: प्रत्येक शब्द का अपना सत्यार्थ होता है। यह आस्पेक्ट ग्रहों के क्षेत्रों में विचारों की ब्रह्मांडीय दिशा देता है, किंतु इसका अर्थ केवल वैज्ञानिक कल्पना में रुचि तक ही सीमित नहीं है, अपितु इसमें पृथ्वी पर स्वीकृत चिंतन-पद्धति की अपर्याप्तता के कारण अनेक छोटी-छोटी असुविधाएँ भी उत्पन्न हो सकती हैं, क्योंकि साधारण, सामाजिक रूप से स्वीकृत चिंतन-पद्धति व्यक्ति को नीरस, अपर्याप्त और असंतोषजनक प्रतीत होगी। उसके अपने विचार और तर्क उसे वस्तुनिष्ठ और चतुर लग सकते हैं, कभी-कभी तो सर्वव्यापी सत्य की तरह भी, किंतु वास्तव में वे अधिकतर दुर्बल पार्थिव ज्ञान और असimilated ब्रह्मांडीय बुद्धि का मिलाजुला रूप होते हैं, जिनमें से तर्कसंगत अथवा स्वस्थ रहस्यमय तत्त्वों को निकालना अत्यंत कठिन होता है। जब क्विकॉन्स प्रबल रूप से सक्रिय होता है, व्यक्ति अपने विचारों के अमानवीय प्रवाह को अनुभव कर सकता है और उनसे भयभीत हो सकता है अथवा, इसके विपरीत, उनका स्वागत कर सकता है—यह सब मुख्य आस्पेक्ट्स के क्विकॉन्स और समग्र कुंडली पर निर्भर करता है। किंतु व्यक्ति ब्रह्मांडीय स्वभाव वाले अपने विचारों और उनकी पृथ्वी-सापेक्ष उपयोगिता के बीच सामंजस्य स्थापित करने में असमर्थ रहता है। यदि मर्करी (और कुंडली) की पराजय होती है, तो इस कारण व्यक्तित्व-विभाजन, ब्रह्मांडीय महत्त्वाकांक्षा अथवा उत्पीड़न-भ्रम आदि भी संभव हैं। साधना के लिए सर्वप्रथम आवश्यक है कि व्यक्ति ग्रहों के क्षेत्रों में मानव-केंद्रित और भू-केंद्रित दृष्टिकोण का त्याग करे तथा ब्रह्मांडीय नैतिकता का विकास करे। द्वितीय, ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण वाले चिंतन को पृथ्वी-सापेक्ष समस्याओं के साथ सुसंगत बनाने का प्रयास करना होगा, जो सरल नहीं होगा, किंतु अंततः इससे असाधारण सृजनात्मक क्षमताएँ तथा ब्रह्मांडीय अभिमुखता प्राप्त होती है।
क्विकॉन्स प्लूटो: पृथ्वी पर पर्याप्त नकदी-रूपी घृणा है, जिससे उसे उड़ा दिया जा सके। निम्न स्तर पर यह अत्यंत कठोर आस्पेक्ट है, क्योंकि व्यक्ति ग्रहों के क्षेत्रों में ब्रह्मांडीय तथा पार्थिव दोनों प्रकार के कर्म-शोधन कार्यक्रमों से प्रभावित होता है, किंतु वे परस्पर असंगत होते हैं, जिससे कुल आलोचना विनाशकारी प्रतीत होती है और संबंधित क्षेत्रों का समग्र चित्र प्रायः काले रंगों से भर जाता है। यह कहा जाना चाहिए कि ब्रह्मांडीय दृष्टि तथा ब्रह्मांडीय घृणा व्यक्ति के लिए ग्रहों के क्षेत्रों में पूर्णतः वास्तविक अनुभूतियाँ हैं, किंतु वह उनका सदैव सही अर्थ नहीं निकाल पाता। उदाहरणार्थ, यदि कोई ग्रह प्रथम भाव में स्थित है, तो उससे नियंत्रित व्यक्तित्व-लक्षण व्यक्ति को पार्थिव (सामाजिक) तथा ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण से असंगत प्रतीत होंगे, और परिणामस्वरूप प्रभाव अत्यंत अप्रिय हो सकता है, यहाँ तक कि दर्पणों के प्रति पूर्ण ब्रह्मांडीय घृणा तक। साधना का मार्ग ब्रह्मांडीय तथा पार्थिव आलोचनाओं का सावधानीपूर्वक विभेदन करने तथा सर्वप्रथम ब्रह्मांडीय नैतिकता और उसके पृथ्वी-सापेक्ष कार्यक्षेत्र की सीमाओं को समझने में निहित है। इसके लिए ग्रहों के क्षेत्रों में उच्च आंतरिक शुद्धता आवश्यक है। जब तक यह प्राप्त नहीं होती और व्यक्ति बाह्य जगत् में अधिक दोष देखता रहता है, तब तक ब्रह्मांडीय एकाग्रता से प्रत्याघात भी पार्थिव रूप में ही मिलता है। साधना से ब्रह्मांडीय दृष्टि तथा पृथ्वी-सापेक्ष परिस्थितियों की शुद्धि के उत्कृष्ट साधन प्राप्त होते हैं और पृथ्वी कर्म के विकास का सर्वाधिक सामंजस्यपूर्ण मार्ग उच्च ब्रह्मांडीय एकाग्रता के साथ सहयोग में ढूँढ़ने की क्षमता विकसित होती है।
