अर्ध-वर्गाकार बुध – बृहस्पति
(गमन बुध → जन्मकालिक बृहस्पति)
अवेसेलम पिद्वोद्नी. आस्पेक्ट
अर्ध-वर्गाकार बुध: कृत्रिम बुद्धिमत्ता हमेशा उत्तरदायी बुद्धिमत्ता होती है। यह आस्पेक्ट निम्न स्तर पर चिंतन की एक गुप्त पिछड़ापन प्रदान करता है, जो साथ ही गतिशीलता का आभास देता है, जो कभी-कभी शक्तिशाली होता है। व्यक्ति तार्किक और सही तरीके से बोल सकता है, किंतु उसके भाषण में किसी प्रकार के विशाल विकृतियाँ महसूस की जा सकती हैं, मानो वह अपने शब्दों में किसी अन्य और पूर्णतः गलत अर्थ का समावेश कर रहा हो। स्वयं व्यक्ति, तथापि, इसे अनुभव नहीं करेगा, ठीक उसी प्रकार जैसे वह उस अपवित्रता को भी अनुभव नहीं करेगा, जिससे (ग्रह के क्षेत्रों में) वह दूसरों के मानसिक प्रतिबिंबों और सामान्यतः सूचना को ग्रहण करते समय विकृत करता है। उदाहरणार्थ, अर्ध-वर्गाकार बुध-मंगल व्यक्ति को किसी भी प्रकार की सक्रियता और ऊर्जा—अपनी तथा दूसरों की—को ग्रहण और निर्देशित करते समय “अच्छा-बुरा, अपना-पराया, मित्र-शत्रु” जैसी श्रेणियों तक सीमित रखने वाला अत्यंत सीमित मानसिक योजनाओं का समूह प्रदान करेगा, जिससे व्यक्ति किसी भी सक्रियता की द्वैत प्रकृति को समझने और ध्यान में रखने में असमर्थ रहेगा। इसके साथ ही उसकी भाषा (विशेषतः सामंजस्यपूर्ण बुध के मामले में) प्रथम दृष्टि में शक्तिशाली, प्रेरक और तार्किक प्रतीत हो सकती है, जो सत्य सहित किसी भी बाधा को ध्वस्त कर देती है। इस आस्पेक्ट के संसाधन के लिए व्यक्ति को अपनी मानसिक योजनाओं की सीमाओं को समझने और उनके (दृढ़!) आधार पर दूसरों के लिए निर्मित भवन के निर्माण की आवश्यकता है, जो आरंभ में व्यक्ति द्वारा पूर्वानुमानित उद्देश्यों से भिन्न हों; उच्च स्तर पर यह आत्मा है, अर्थात् वह जो चिंतन और तर्क से परे है, किंतु जिसकी ओर चिंतन और तर्क को मार्गदर्शक संकेतों के समान ले जाना चाहिए, जो खोजी को भूलभुलैया में छिपे खजाने तक ले जाते हैं।
अर्ध-वर्गाकार बृहस्पति: जिसे बहुत दिया गया है, उससे दूसरा ही पूछा जाएगा। यह ग्रह के क्षेत्रों में स्वदेशी दार्शनिकों का आस्पेक्ट है। व्यक्ति में अत्यधिक कठोर तथा मुख्य रूप से अत्यंत स्थायी विचारों की प्रवृत्ति होगी, जिन्हें निकट से देखने पर अत्यंत मजबूत और साथ ही अत्यंत बोझिल पाया जाएगा, और उनसे स्वर्ग की ओर उन्मुख एक हल्का मंदिर निर्मित करना अत्यंत कठिन होगा। सामंजस्यपूर्ण स्वरूप में यह व्यक्ति ग्रह के क्षेत्रों में परोपकारिता की प्रवृत्ति प्रदर्शित कर सकता है, किंतु सामान्यतः संकीर्ण रूप से समझा जाने वाला और अंततः निस्वार्थ नहीं, अपितु ग्रह सिद्धांत की सूक्ष्मताओं और उसके व्यापक अन्वेषण में अपनी स्वयं की विफलता का परिणाम होता है। सामान्यतः बृहस्पति सौभाग्य और संभावनाओं के विस्तार को प्रदान करता है, किंतु इस स्थिति में यह यांत्रिक और औपचारिक रूप से घटित होता है, व्यक्ति की वास्तविक इच्छाओं को ध्यान में रखे बिना, जिससे उसका आनंद अक्सर विषाक्त हो सकता है अथवा जो घटित होता है, वह उसे उपहासपूर्ण प्रतीत हो सकता है, जैसे जन्मदिन पर असली पिल्ले के स्थान पर प्लश कुत्ता खरीदना। इस औपचारिक परोपकारिता और त्रुटिपूर्ण संरक्षण के तत्व को दूर करना अत्यंत कठिन होता है, विशेषतः इसलिए कि जीवन व्यक्ति को (ग्रह के क्षेत्रों में) अनुकरणीय उदाहरण प्रदान नहीं करता; तथापि, इस आस्पेक्ट के संसाधन के लिए ग्रह के क्षेत्रों में गहन (अपितु व्यापक नहीं) प्रवेश और व्यक्ति की उपलब्ध संभावनाओं का उपयोग दूसरों की वास्तविक सहायता के उद्देश्य से, अपनी स्वयं की महत्वाकांक्षा को सुदृढ़ करने के बिना करने की आवश्यकता है, और तब व्यक्ति द्वारा निर्मित मंदिर में वास्तव में ईश्वर की वाणी सुनाई देगी।
