सेमी स्क्वेयर सूर्य – बृहस्पति

अर्ध-वर्ग सूर्य – गुरु

(गमन. सूर्य → जन्मजात गुरु)

अवेसालोम पिडवोद्नी. Aspects

अर्ध-वर्ग सूर्य: भाग्य मनुष्य को पूर्ण निराशा की स्थिति में कठोर परिस्थितियों में डालता है। यह पहलू उन क्षेत्रों में, जो ग्रह द्वारा शासित हैं, मनुष्य की इच्छाशक्ति के कठोर स्वरूप और नियत प्रकार के अनिवार्य परिस्थितियों को प्रस्तुत करता है, जिनके अनुकूल मनुष्य को स्वयं को ढालना होगा, हालांकि यह उसके लिए अप्रिय होगा। उदाहरण के लिए, अर्ध-वर्ग सूर्य-शुक्र मनुष्य को सामाजिक और प्रेम संबंधों में अत्यधिक पूर्वनिर्धारितता (अर्थात् संभावित कथाओं की कमी) प्रदान कर सकता है, और यद्यपि कथा अचानक पूर्वनिर्धारित सीमाओं से बाहर निकलने लगती है, मनुष्य स्वयं अपनी इच्छा से उसे उन सीमाओं में कसने का प्रयास करता है, जिससे वह स्वयं और दूसरों की भावनाओं तथा भाग्य को विकृत और क्षतिग्रस्त कर देता है, बिना यह समझ पाए कि वह ऐसा कर रहा है। निम्न स्तर पर इस पहलू का संसाधन अत्यंत कठिन है; यह (ग्रह के क्षेत्रों में) मनुष्य का रूप धारण किए हुए एक रोबोट का प्रकार है, कम से कम उसकी पहल और बाहरी अनिवार्य परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया इसी प्रकार की होगी। यहाँ उसके पास कल्पनाशक्ति का अभाव है, किंतु दूसरी ओर, कुछ मामलों में इस मनुष्य पर दूसरों की अपेक्षा अधिक भरोसा किया जा सकता है, और यदि सूर्य तथा ग्रह के प्रमुख अनुकूल पहलू हों, तो यह मनुष्य स्पष्ट तथा सुनिश्चित निर्देशों एवं आदेशों का आदर्श कार्यान्वयनकर्ता हो सकता है। इसकी विशेषता है इच्छाशक्ति की अचेतन अनुभूति तथा पहल के अभाव की, जो धीरे-धीरे कमजोर होने लगती है (किंतु पूर्णतः समाप्त नहीं होती), जब मनुष्य ग्रह के उन क्षेत्रों से संबंधित समस्याओं से निपटना आरंभ करता है, जो स्वयं उससे व्यक्तिगत रूप से संबंधित नहीं हैं; किंतु आरंभ में यह असहजता से भरा होगा, बाहरी जगत तथा मनोवैज्ञानिक दोनों ही प्रकार की चोटों के साथ-साथ स्वयं की अनुपयुक्तता, असुविधा तथा अयोग्यता की भावना उत्पन्न हो सकती है।

अर्ध-वर्ग गुरु: जिसे बहुत कुछ दिया गया है, उससे अपेक्षा की जाती है कि वह कुछ और करे। यह ग्रह के क्षेत्र में जन्मजात दार्शनिकों का पहलू है। यहाँ मनुष्य में अत्यधिक dogmatic चिंतन होगा, जिसकी आधारशिला निकट से देखने पर अत्यंत मजबूत तथा दुर्गम सिद्ध होगी, और उससे स्वर्ग की ओर उन्मुख एक हल्का मंदिर निर्मित करना अत्यंत कठिन होगा। अनुकूल स्वरूप में यह मनुष्य ग्रह के क्षेत्रों में परोपकारिता की प्रवृत्ति प्रदर्शित कर सकता है, किंतु सामान्यतः अत्यंत संकीर्ण रूप से समझा जाता है तथा अंततः निस्वार्थ नहीं, अपितु स्वयं के ग्रह सिद्धांत तथा उसके व्यापक अन्वेषण में असफलता का परिणाम होता है। सामान्यतः गुरु सौभाग्य तथा संभावनाओं के विस्तार का वाहक है, किंतु इस स्थिति में यह यांत्रिक तथा औपचारिक रूप से घटित होता है, मनुष्य की वास्तविक इच्छाओं पर ध्यान दिए बिना, जिससे उसकी प्रसन्नता अक्सर विषाक्त हो सकती है अथवा घटित होने वाली घटनाओं को वह व्यंग्यात्मक मान सकता है, जैसे जन्मदिन पर असली पिल्ले के स्थान पर खिलौना पिल्ला मिलना। इस औपचारिक परोपकारिता तथा असत्य सहायता के तत्व को दूर करना अत्यंत कठिन है, विशेषतः क्योंकि जीवन स्वयं (ग्रह के क्षेत्रों में) अनुकरणीय उदाहरण प्रस्तुत नहीं करता; तथापि, यहाँ संसाधन के लिए ग्रह के क्षेत्रों में गहन (अपितु व्यापक नहीं) अंतर्दृष्टि तथा मनुष्य की उपलब्ध संभावनाओं का उपयोग दूसरों की वास्तविक सहायता के लिए, स्वयं की महत्ता की भावना को सुदृढ़ किए बिना, करना आवश्यक है, और तब मनुष्य द्वारा निर्मित मंदिर में वास्तव में ईश्वर की वाणी गूंज उठेगी।