Penso che a nessuna persona moderna verrebbe in mente di definire una cortigiana «ornamento del secolo». Lo stereotipo di questa professione, consolidatosi nel mondo contemporaneo, non prevede rispetto e tanto meno suscita invidia. Senza dubbio tutto ciò sarebbe corretto se la signora Storia, ironica e capricciosa, non amasse così tanto le eccezioni…
Ninon de Lenclos è una delle donne più affascinanti del XVII secolo, il cui nome è ancora sinonimo di fascino, grazia, intelletto e piacere. Ella incarnava tutti i vizi e le virtù di quell’epoca in cui il mondo guardava con invidia alla Francia, divenuta guida della civiltà. Ninon de Lenclos, vissuta novant’anni, conservò fino all’ultimo respiro tutto il fascino del suo ingegno e della sua bellezza, caratterizzando in modo eccellente il Grande Secolo, l’età della sfrenata leggerezza e della massima saggezza. La sua casa era frequentata da nobili e intellettuali; poeti e studiosi chiedevano il suo parere sulle loro opere. Celebre cortigiana francese, che non vendette mai il suo amore, benché fosse soprannominata dai contemporanei «regina delle cortigiane». Visse secondo le leggi dei sentimenti, attirando gli uomini non solo con la bellezza e il comportamento disinibito, ma anche con un’intelligenza fuori dal comune e una straordinaria modestia.
Ninon de Lenclos nacque a Parigi il 15 maggio 1615 da una famiglia nobile. Al battesimo le fu imposto il nome di Anna, ma preferiva essere chiamata Ninon. Fu il padre a darle questo soprannome, futuro astro dei salotti parigini. Suo padre, filosofo epicureo, viveva, come si suol dire, per il proprio piacere, poco curandosi di ciò che avrebbe detto il mondo. La madre, invece, era di rigidi principi, di alta moralità e estremamente religiosa. Sognava che Ninon diventasse una suora, mentre il padre le infondeva una filosofia leggera e gradevole. La musica, il canto, la danza, la recitazione – in breve, tutte le arti raffinate divennero le sue materie preferite. Progrediva a tal punto che i suoi insegnanti la definirono l’ottava meraviglia del mondo. La biblioteca di Ninon era composta da raccolte di poesie: elegiache, amorose, scherzose, e opere come L’arte di piacere e di amare, Storie di donne famose per la loro leggerezza o il loro amore e molti altri testi. Dotata di una memoria straordinaria, conosceva quasi a memoria tutti i libri letti, suscitando lo sdegno della madre per gusti che alla donna, dedita a preghiere e digiuni, apparivano peccaminosi.
Ninon, per il Sole, era Toro – e il Toro anela alla verità spirituale, bramando di dominare i valori materiali. Apprezza i piaceri, le comodità, la sicurezza emotiva e materiale. Il cibo deve essere gradevole, il vino buono, l’amato uomo bello ed elegante, e l’arte deve piacere. In generale, la vita deve essere piacevole, bella e sicura.
Il Sole in aspetti tesi a Giove conferisce un carattere estremamente indipendente e libertario, nobiltà d’animo, onestà, franchezza e schiettezza. Libera da pregiudizi, visse la sua esistenza soddisfacendo allo stesso modo il cuore e la mente, senza curarsi dell’opinione pubblica e disprezzando l’ipocrisia.
A tredici anni, durante una processione della Passione di Cristo, vedendo che tutti piangevano, chiese: «Perché piangono? Dopotutto, Egli risorgerà comunque». Udendo il commento della figlia, la madre si indignò e chiese al confessore di darle una severa lavata di capo. Cresciuta, Ninon confessò agli amici di aver compreso in quel momento che ogni religione non è altro che ipocrisia e che in tutto ciò non vi è alcuna verità.
Giove nel tema di Ninon è in aspetto armonico con Nettuno, il che indica saggezza, profonda comprensione della religione e stati di coscienza molto elevati.
Dopo la morte dei genitori, Ninon trasse il principale insegnamento della vita: la serie dei giorni concessi è tempo da dedicare al godimento e allo sviluppo personale. Come disse il padre della ragazza, era seguace dell’epicureismo, una filosofia che promuove questi principi. E un epicureo, com’è noto, non vive nel timore e nel terrore della morte imminente e delle pene dell’aldilà. Il suo motto: «Non temere la morte. Finché sei vivo, lei non c’è. E quando arriverà, tu non ci sarai più». Ninon conosceva queste parole a memoria sin dall’infanzia.
A meno di sedici anni, Ninon dimostrò di essere una persona volitiva e dal pensiero lucido. In un solo anno persero la vita entrambi i genitori, lasciandole un patrimonio considerevole. Non cercò aiuto, protezione o tutela da altri, non cedette ad alcuna esitazione. Valutando con freddezza la sua situazione, Ninon trasformò l’eredità in una «rendita vitalizia», che le permise di ricevere annualmente diecimila lire. Amministrò i suoi beni con saggezza e, pur non negandosi nulla, per tutta la vita non solo fu benestante, ma ebbe anche la possibilità di aiutare gli amici nei momenti difficili.
La 4ª casa nell’oroscopo rappresenta la casa del destino, della famiglia e dell’eredità. Nel tema degli eredi, insieme agli aspetti di ricchezza, devono essere inclusi la Luna o il segno Scorpione sul cuspide della 4ª casa.
Nel tema di Ninon questa indicazione è presente. La Luna nella 4ª casa si trova al 26° grado Sagittario. In questo grado si trova il centro della Galassia. Un’energia potente e la capacità di compiere qualcosa di molto significativo per il mondo; questo grado conferisce anche ricchezza. E il trigono a Saturno nella 8ª casa non fa che completare questo quadro: l’eredità dopo la morte dei genitori.
La posizione di Giove e Nettuno nel tema di Ninon conferisce buone capacità commerciali e una solida prosperità materiale.
Giove nella 3ª casa indica la possibilità di ottenere una buona istruzione e una formazione raffinata.
Le preferenze di Ninon
Nulla spaventava la giovane più del matrimonio legale. Legare il proprio destino, sottomettersi a un uomo le sembrava un terribile attentato al proprio «io». «Una donna assennata non sceglie il marito senza il consenso della sua ragione, come non sceglie l’amante senza il consenso del suo cuore», diceva.
Ritratto di Ninon di Pierre Mignard.
Senza dubbio una simile perfezione non poteva non attrarre ammiratori, e inizialmente – secondo quanto riferisce Saint-Évremond, suo ex amante, amico e panegirista – anche lei si lasciò coinvolgere, scherzosamente, dal duca di Châtillon, Gaspard Coligny, pronipote del famoso ammiraglio. Quando questi conobbe Ninon, erano già in corso le trattative per il suo matrimonio con Élisabeth-Angélique de Montmorency, sorella del duca di Lussemburgo, ma de Lenclos era così bella, così affascinante, che Coligny decise di sposarla. Iniziò a corteggiarla proprio con questo intento e per tre settimane si comportò in modo straordinariamente discreto. Non si fa amante di colei che si vuole chiamare moglie. Ma un giorno l’innamorato si presentò in preda alla disperazione, spiegando che il padre insisteva per il matrimonio con la signorina de Montmorency, mentre lui, Gaspard, era innamorato di Ninon e avrebbe preferito morire piuttosto che perderla. La giovane bellezza ritenne giusto il parere del padre: non aveva alcuna intenzione di inimicarsi la famiglia dell’innamorato, in primo luogo perché tra de Montmorency e de Lenclos vi era una differenza sociale troppo grande, e in secondo luogo perché, a suo avviso, «il matrimonio e l’amore sono fumo e fiamma».
— Vi amo anch’io — confessò alla giovane sbalordita dalla sua franchezza, — ma non è colpa mia se per tre settimane avete fantasticato su ciò che non poteva realizzarsi e non avete capito ciò che invece vi era destinato…
Coligny non ebbe bisogno di sentirselo ripetere due volte e quella stessa sera approfittò dei diritti che gli erano stati concessi. Tuttavia, poiché «le donne spesso si concedono per capriccio più che per amore», un bel giorno Ninon annunciò che il suo capriccio era passato e i due amanti si separarono in modo del tutto pacifico. «Elegante, dalla figura perfetta, bruna, con un incarnato di un bianco abbagliante, leggermente rosato, grandi occhi azzurri in cui si leggevano al contempo decoro, saggezza, follia e lussuria, una bocca con denti meravigliosi e un sorriso incantevole, dotata di una grazia straordinaria nei modi». Questo è il ritratto che un contemporaneo fece della regina delle cortigiane quando aveva trent’anni.
Casa di Ninon
Acquistando una casetta in rue de Tournelles, lei radunò intorno a sé non solo ammiratori e adoratori, ma anche persone di grande intelletto, attirandole come falene alla sua brillante luce intellettuale. I frequentatori del suo salotto vennero soprannominati gli “uccelli di Tournelles”. Tra loro vi erano: Fontenelle, La Rochefoucauld, Charles de Saint-Évremond, l’abate Scarron, Jean-Baptiste Lully, La Fontaine, Filippo II d’Orléans, Antoine Godeau, Antoine Gombault, il duca di Saint-Simon, il conte di Rabutin, Jules de Clérambault, l’abate Charles Perrault, Charles de Sévigné, Boileau e altri.
Se mai Ninon avesse pregato, non sarebbe stato per chiedere a Dio di farne una “donna onesta”, no, lei voleva essere una persona onesta. “Fin dall’infanzia”, ricordava, “spesso riflettevo sull’ingiustizia del destino, che aveva concesso tutti i diritti agli uomini e dimenticato noi donne – da allora mi sono sentita un uomo!”. La “regina delle cortigiane” possedeva davvero una forza d’animo maschile. Secondo la brillante definizione di Saint-Évremond, in lei si univano felicemente le qualità di Epicuro e Catone. Leggera cortigiana e profonda filosofa, Ninon era inesauribile di nuove idee originali, meritandosi l’immortalità al pari di La Bruyère e Molière, poiché spesso scrivevano ciò che lei diceva. Il suo salotto, ambito dalle persone più illustri dell’epoca per godere della bellezza e della conversazione di questa donna straordinaria, fece impallidire la fama dell’hôtel de Rambouillet, dove tutto era artificioso, mentre lì regnavano disinvoltura e semplicità.
La cuspide della 11ª casa si trova nel Cancro (governato dalla Luna, che si trova nella 4ª casa): nei confronti degli amici provava un affetto simile a quello per i membri della propria famiglia. Le relazioni con gli amici erano profonde. In questa posizione, gli aspetti indicano amici molto influenti e gli incontri somigliano più a intime conversazioni che a ricevimenti mondani. Inoltre, molti amici diventano anche amanti.
Dopo la morte di Marion Delorme nel 1650, il numero di frequentatori del salotto di Ninon de Lenclos aumentò. La corte e l’aristocrazia ascoltavano la sua voce, temendo le sue parole pungenti. Lo stesso “re Sole”, Luigi XIV, era influenzato da questa affascinante donna, con la quale non aveva ancora avuto modo di conoscere, e per ogni evento di corte si chiedeva: “Cosa ne ha detto Ninon?”. Le sue decisioni venivano prese senza discussioni. Se Ninon avesse detto che il sole splende di notte, tutti avrebbero acconsentito.
Nel tema natale di Ninon, la posizione del Sole nella 9ª casa è molto forte. Secondo gli antichi astrologi, il Sole nella 9ª casa dell’oroscopo conferisce “il favore del re e di Dio stesso”. Una persona con questa posizione solare ha un carattere nobile e giusto, è un eccellente conversatore, un compagno interessante. Qui il Sole indica interesse per la filosofia, il desiderio di ampliare i propri orizzonti, sia spirituali che fisici. Inoltre, essendo in congiunzione con la cuspide della 10ª casa, promette fama, autorevolezza, popolarità e può davvero distinguere una persona dalla massa, donandole la possibilità di diventare una figura che attira l’attenzione.
Durante il periodo di massimo splendore di questa straordinaria donna, avvenne un episodio tanto singolare quanto interessante, degno di essere raccontato. Una sera, mentre nel salotto di Ninon un brillante pubblico era rapito da una vivace conversazione, le fu riferito che un misterioso sconosciuto, che non voleva rivelare il proprio nome, chiedeva di parlarle di un affare urgente. Ninon fece rispondere che aveva ospiti e lo pregò di tornare in un altro momento, ma l’ignoto insistette. Curiosa della sua insistenza, si scusò con gli ospiti, ordinò di accompagnare lo sconosciuto nel suo boudoir. Entrò un ometto, di bassa statura, vestito completamente di nero, senza spada, dall’aspetto piuttosto anonimo. Una volta accertatosi che fossero soli, cominciò a parlare:
— Vede davanti a sé un essere al quale obbediscono le forze della natura e che, se lo desiderasse, avrebbe tutti i beni della terra, ma li disprezza…
Un simile inizio bizzarro sconcertò Ninon. Cosa poteva volere da lei questo strano individuo? Nel frattempo, lo sconosciuto continuò dicendo che era stato presente alla sua nascita e, avendo il potere di disporre del destino di tutti gli uomini, le chiedeva di scegliere ciò che desiderava ottenere da lui: il massimo potere, immense ricchezze o una bellezza eterna. Che scegliesse ciò che preferiva, e lui avrebbe mantenuto la promessa. Mentre tratteneva un sorriso, udendo tali parole, Ninon optò per l’ultima opzione, chiedendo cosa dovesse fare per ottenerla. Si rivelò che non doveva fare nulla. Lo sconosciuto le chiese solo di scrivere il proprio nome su una piccola tavoletta che estrasse dalla tasca; dopo averla letta più volte, toccò con una corta bacchetta la sua spalla sinistra e dichiarò che il suo desiderio era stato esaudito. Secondo le sue parole, lei era la terza a ricevere la bellezza eterna, le prime due erano state Cleopatra e Diana di Poitiers. — Il mio nome è Noktambul, — aggiunse. — Mantenete segreta il nostro incontro… Ci rivedremo, ma purtroppo solo quando le resteranno tre giorni di vita…
Detto ciò, il vecchietto, dopo un inchino cortese, uscì dal boudoir, lasciando la padrona in completo stupore. Ma la sua promessa si avverò davvero. Ninon, che visse quasi un secolo, a ottant’anni attraeva ancora i suoi ammiratori con la sua bellezza.
Nel tema natale di Ninon, Nettuno – il pianeta che governa tutto ciò che è misterioso, incomprensibile e enigmatico – si trova al 28° grado della Vergine (governatore del grado Venere), il che le conferisce bellezza e successo con il sesso opposto. Nettuno governa l’8ª casa (casa della magia e di tutto ciò che è segreto).
I suoi contemporanei erano affascinati dalla sua indipendenza. Non va dimenticato: si trattava del XVII secolo, che offriva alla donna solo due ruoli – quello di madre di famiglia rispettabile o di prostituta. In entrambi i casi era un essere umiliato e miserabile. La sua dignità poteva essere calpestata dall’uomo a suo piacimento. E la Chiesa la sosteneva in questo. Ma Ninon sputava su tutto ciò che considerava superstizione! Non aveva paura di essere non solo istruita e indipendente, ma anche di dimostrare un’enorme senso della propria dignità. Sì, sapeva il proprio valore.
Il cardinale Richelieu, appassionato amante delle donne, riteneva che il prezzo di de Lenclos si misurasse in denaro. Semplicemente, ce ne doveva essere molto. Ninon restituì all’arrogante prelato cinquanta mila franchi, accompagnando il gesto con l’osservazione che lei, sì, “si concede, ma non si vende”. Richelieu rimase sbalordito da una simile risposta: ricordava bene quei giorni in cui un’altra cortigiana di alto rango, Marion Delorme, si era presentata da lui in abito maschile per sfuggire agli sguardi indiscreti.
Non si può dire che Ninon non prendesse denaro dagli uomini con cui era intima. Ma per lei, un uomo che le piaceva valeva più di uno con il portafoglio ben fornito.
Parlando d’amore, di quanto profondamente una persona possa amare, verso chi e quali sentimenti provare, è necessario considerare la 7ª, la 5ª casa e i loro governatori, Venere.
La cuspide della 7ª casa si trova nei Pesci – un’indicazione di celibato. Venere si trova nel Gemelli – ama cambiare, un’indicazione di un gran numero di partner.
La sessualità è indicata dall’8ª casa, da Marte (passione) e Venere (amore, sentimenti). Nel tema di Ninon, Marte e Venere formano un armonioso aspetto – sestile, si uniscono amore e passione, presente una forte attrazione sessuale. L’aspetto sestile indica una persona che sa controllare la propria energia sessuale. Questo dona sessualità e passionalità, un magnetismo attraente per il sesso opposto.
La Luna è anche importante per quanto riguarda la sessualità, poiché rappresenta l’aura di una persona. Da una posizione positiva della Luna, il fuoco delle emozioni vissute diventa più profondo e intenso. Gli aspetti positivi con i segni o le case erotiche conferiscono una forte carica erotica. La Luna in Sagittario (piena di vitalità, difficile per lei scegliere un solo uomo) in trigono a Saturno, che si trova nell’8ª casa (sesso), dona stabilità e durata nel tempo. Anche nell’ottantina, Ninon aveva un amante: l’abate de Gendué.
Anche nel tema natale dei grandi seduttori, Nettuno è molto evidente. Se è in aspetto con Venere, Marte o Plutone, la persona diventa “affascinante e irresistibilmente attraente”, poiché in primo piano emerge una grande energia sessuale intrisa di magnetismo. In Ninon, Nettuno governa l’8ª casa (simbolicamente, il signore dell’8ª casa è Plutone e Marte) e forma un trigono con il Sole, governato da Venere. Ma il punto è che il “potere ipnotico” di Ninon era più forte delle sue parole: la maggior parte degli ex amanti da lei lasciati parlavano della cortigiana con entusiasmo e non dimenticavano i giorni trascorsi con lei fino alla fine della loro vita.
Ninon era tanto affascinante quanto volubile. Anche le relazioni più solide e affidabili, a prima vista, le interrompeva con facilità. Perché? Spesso semplicemente perché le era venuto a noia l’ennesimo amante. Desiderava qualcosa di nuovo: per Lanclo, l’amore era, da un lato, un’impresa rischiosa, dall’altro, “una commedia con infinite trame”.
Marte nella 12ª casa in Leone conferisce passionalità, la tendenza a cambiare partner o ambiente alla ricerca di nuove emozioni, avventure sessuali segrete.
Anche la posizione di Marte nel tema natale rivela nemici segreti. La posizione di Marte indica pericoli di perdita della libertà personale o spirituale, dell’indipendenza, dell’isolamento forzato o volontario dal mondo. Inoltre, emergono dettagli scandalosi della vita.
È chiaro che i suoi nemici erano decine, se non centinaia…
Alla fine, una donna dalla reputazione scandalosa stancò addirittura la regina Anna d’Austria. Senza pensarci troppo, le propose alla “donna dissoluta” di ritirarsi in convento e trascorrere il tempo in preghiera. De Lanclo, ovviamente, rispose che, in primo luogo, non era una ragazza e, in secondo luogo, non aveva nulla di cui pentirsi. Tuttavia, non le rimase altra scelta che recarsi in convento. E lì sarebbe rimasta fino alla fine dei suoi giorni, se non fosse stato per la sua relazione con il grande condottiero francese, eroe della Guerra dei Trent’Anni, il generaleissimo Condé.
In realtà, Ninon non era affatto infatuata delle attenzioni del militare. A proposito di Condé, disse: «I suoi baci mi gelano. Quando mi porge un ventaglio, sembra che mi stia consegnando il bastone maresciallo». Condé difese Ninon davanti alla regina Anna. E presto la vita nella casa di rue de Tournelles tornò al suo ritmo consueto.
Ritratto di Ninon, opera di Pierre Mignard.
Quando Ninon de Lanclo aveva già superato i cinquant’anni, continuò a incantare chi la circondava, proprio come da giovane. A cinquantatré anni si legò a un giovane, bello e raffinato conte Fieschi, appartenente alla nobile famiglia genovese. La differenza d’età, evidentemente, non contava, poiché gli amanti si amavano sinceramente. Una volta, dopo una notte appassionata, il conte le inviò un biglietto: «Amico mio, non credete che abbiamo goduto abbastanza dell’amore e sia giunto il momento di porre fine alla nostra relazione? Voi siete per natura incostante, io sono orgoglioso per carattere. Probabilmente presto vi consolerete della mia perdita e il mio gesto non vi sembrerà troppo crudele. Siete d’accordo, non è vero? Addio!». La cortigiana, invece di rispondere, gli inviò una sua lunga ciocca di capelli. Dopo pochi minuti, il conte Fieschi era di nuovo ai suoi piedi. La notte seguente fu ancora più meravigliosa. Ma quando tornò a casa, gli consegnarono un altro biglietto: «Amico! Sapete che sono incostante per natura, ma non sapevate che sono orgogliosa come voi. Non avevo intenzione di lasciarvi, ma siete stato voi a farmelo pensare. Peggio per voi. Probabilmente presto vi consolerete della mia perdita e questo mi sarà di consolazione. Addio!». Il conte Fieschi, nascondendo il dispiacere, tagliò immediatamente la ciocca ricevuta il giorno prima: ne tenne una metà per sé e inviò l’altra a Ninon: «Grazie per la lezione. Supponendo che la ciocca possa servire anche al mio successore, sono felice di offrirvi la possibilità di non tagliare di nuovo la vostra chioma lussureggiante. Per me non è una privazione: la ciocca era molto folta».
Nel 1686 arrivò a Parigi il giovane barone Sigismondo Bagnères, figlio del generale svedese conte Charleval, suo cugino, uno degli spasimanti respinti della instancabile bellezza. Il conte gli propose di presentargliela. Il barone, che da bambino aveva sentito parlare della bellezza di Ninon de Lanclo, decise che una donna di settant’anni non poteva certo interessargli. Tuttavia, il conte insistette e lo svedese, rassegnato, accettò la scommessa: se anche Ninon avesse rivolto su di lui la sua attenzione, lui sarebbe rimasto assolutamente indifferente alle sue grazie. Dopo aver conosciuto la cortigiana, il barone ammise di essere stato uno sciocco. Frequentava spesso il salotto di De Lanclo, incapace di staccare lo sguardo affascinato dalla padrona di casa. Il subdolo conte Charleval raccontò a Ninon della scommessa e la cortigiana decise di punirlo.
«Davvero? Trattatelo come avete fatto con me. Mostrategli il paradiso, ma non fatelo entrare…».
Quando a mezzanotte il barone uscì dalla sua camera da letto, era pronto a giurare che Ninon non avesse più di diciotto anni. Il giovane condivise la sua felicità con il cugino, che lo sfidò a duello e lo uccise. La cortigiana si rimproverò di non aver evitato la tragedia.
L’ultimo amante di Ninon fu l’abate de Gendué, ottantenne ma ancora molto vigoroso. La cortigiana lo tormentò per un mese intero e si concesse a lui il giorno del suo ottantesimo compleanno. La relazione durò un anno, ma la gelosia dell’abate costrinse Ninon a lasciarlo.
Che Ninon non fosse vista solo come una cortigiana lo dimostra il fatto che la più illustre dama di alto rango, custode della moralità incaricata della vecchiaia di Luigi XIV, la marchesa de Maintenon, amica e protetta di Ninon ai tempi in cui portava ancora il modesto nome di signora Scarron, le offrì comodità degne della sua età. Ma Ninon ricordò il “Tartuffo” e il suo defunto amico Molière e rifiutò, preferendo la libertà e la sua piccola casa a Versailles.
— A corte bisogna essere indifferenti — diceva — e avere una doppia lingua, ma per me è troppo tardi imparare l’ipocrisia. Infine, anche il Re Sole volle vedere questa donna fenomeno del suo tempo e una volta, su richiesta della misteriosa amante del monarca francese, Ninon assistette alla messa nella cappella di corte. Luigi XIV la osservò a lungo e espresse il rammarico che una donna così straordinaria avesse rifiutato di abbellire la sua corte con il riflesso del suo spirito ironico e della sua allegria.
Aprire un talento…
L’appartamento di De Lanclo in rue de Tournelles divenne un rifugio per talenti e liberi pensatori, il salotto più alla moda e prestigioso della capitale francese. Tra i suoi visitatori e amici della padrona di casa c’erano il drammaturgo Racine, il favolista La Fontaine e il narratore Perrault. Fu proprio su consiglio degli amici che Ninon si dedicò alla scrittura. La sua opera più famosa fu “La vendetta della civetta” (La coquette vengée, 1659). Ninon era molto colta, conosceva l’italiano e lo spagnolo, si orientava con disinvoltura nella letteratura classica, suonava il liuto e il clavicembalo. Inoltre, era famosa anche per i suoi aforismi spiritosi. Si racconta che, su richiesta di Saint-Évremond, scrisse la sua biografia, tacendo però sulle sue storie d’amore: «Ecco il mio ritratto, ma solo fino alla cintola». Scegliete se amare le donne o capirle.
«Il signore dell’oroscopo» Mercurio si trova nella 9ª casa: la persona è sempre colma di speranze e sa considerare qualsiasi situazione come un preludio alla felicità e una garanzia di ottimismo. Indica una mente penetrante, arguta, attiva, pratica e di stampo filosofico. Mercurio conferisce il desiderio di istruzione, spesso dona un talento letterario, la passione per le scienze e la lettura. Mercurio in Toro — i pensieri non divergono dall’azione.
Non si può non notare che Mercurio si trova nel grado del Sole, il che indica giovinezza fisica. Il successo è nel mondo dell’arte. Ricchezza e una vita agiata.
Mercurio in congiunzione con Plutone dona una mente acuta, ingegnosa, capace di vedere attraverso le persone, di arrivare al nocciolo della questione, imparzialità, oggettività nei giudizi. La verità è più preziosa delle comodità, una forte volontà e, in una certa misura, genialità. Tendenza a trasformare i pensieri e le opinioni altrui.
Mercurio è aspetta da Urano e Marte: esprime i propri pensieri in modo originale e brillante, la mente è intuitiva, creativa, libera, indipendente, talentuosa e penetrante; capacità di convincere gli altri. Ama discutere, competere e dimostrare la superiorità delle proprie opinioni. Con tali aspetti, la persona non teme di dire apertamente ciò che pensa.
Urano nella 10ª casa conferisce inoltre una fama insolita o scandalosa; la persona sfida le opinioni consolidate nella società. La vocazione è portare novità alla mente. La caratteristica distintiva delle persone con Urano nella 10ª casa è l’originalità, la stranezza, l’imprevedibilità. Il percorso di vita e il destino sono insoliti. Desiderio di libertà personale, indipendenza, autonomia. La persona segue la propria strada, prestando poca attenzione al parere altrui, stabilisce da sé le regole, rifiutando le norme comportamentali imposte dall’esterno, e attira sempre l’attenzione con le sue azioni eccentriche che suscitano l’insofferenza della parte conservatrice dell’umanità. Il livello spirituale delle persone con Urano nella 10ª casa è, senza dubbio, superiore a quello delle persone che le circondano. E lo spirito è così forte e libero da qualsiasi catena terrena che nessuna avversità o sventura può spezzarlo.
Urano in aspetto con Cupido nella 11ª casa (amici) — per Ninon, gli amici e i simili sono una fonte di nutrimento sia per la sua mente che per la sua anima. Tuttavia, trovava nei suoi amici, sostenitori e virtù non solo conforto morale e soddisfazione interiore, ma spesso anche sostegno materiale, protezioni e raccomandazioni di persone influenti. I suoi amici erano persone straordinarie, insolite, note per le loro idee all’avanguardia.
La posizione di Giove nella 3ª casa conferisce altresì talento letterario. Nel linguaggio e nello scritto si manifestano una notevole precisione e raffinatezza.
Ninon possedeva un’altra qualità rara: in primo luogo, indovinava immediatamente il talento in una persona; in secondo luogo, sapeva incoraggiarlo. Una volta portò a casa sua un giovane modesto di cognome Pocquelin (il futuro Molière). Fu proprio nel suo salotto che egli lesse agli ospiti il famoso «Tartuffo». Il drammaturgo, in segno di gratitudine per il bene che la cortigiana gli aveva fatto, «trasse» da lei Célimène — l’eroina del «Misantropo».
Molière legge «Tartuffo» nel salotto di Ninon de Lenclos. Dipinto di Nicolas-André Monsiau.
Venere, signora della 3ª casa (simbolicamente governata da Mercurio), si trova nella 10ª casa. Ninon era incline a difendere i più giovani e i più deboli.
Venere nel tema natale di Ninon ha una configurazione favorevole, che conferisce ambizione, buon gusto e comprensione della bellezza, amore per l’arte, raffina i sentimenti e mantiene un buon umore. Venere nella 10ª casa in Gemelli conferisce una buona posizione sociale e successo grazie all’amore, all’amicizia con persone influenti. In generale, una tale Venere dona fortuna nei rapporti con il sesso opposto.
Il celebre scrittore e autore di aforismi François de La Rochefoucauld non poté «passare oltre» Ninon, che rivaleggiava con lui in arguzia pungente.
La cortigiana non si distingueva mai per avidità. Ma un anno prima della morte compì un gesto che di per sé avrebbe potuto aiutarla a entrare nella storia. Lasciò duemila franchi per l’acquisto di libri a un ragazzo di dieci anni di nome François Marie Arouet. Egli scriveva poesie e nutriva un grande interesse per la letteratura. Era il futuro grande scrittore, poeta e filosofo francese, uno dei principali esponenti dell’Illuminismo: Voltaire. Egli chiamava sempre de Lenclos «mia bella zia».
I figli di Ninon
Ninon ebbe tre figli: due maschi e una femmina. I ragazzi furono affidati ai nonni per l’educazione. Uno di loro, divenuto adulto, si innamorò di Lenclos. La donna dovette confessare di essere sua madre.
Un giorno, il conte d’Estrées, passeggiando con l’abate d’Effiat, fratello del sfortunato Saint-Mars, vide Ninon e entrambi se ne innamorarono appassionatamente. Erano entrambi giovani e belli, e de Lenclos provava simpatia per entrambi. Per non offendere gli amici, escogitò un ingegnoso stratagemma: uno lo vezzeggiava di giorno, l’altro di notte. Il frutto della loro unione fu un neonato di sesso maschile. Poiché entrambi gli amanti rivendicavano il titolo di padre, la verità — accuratamente nascosta dalla cortigiana — venne a galla.
— Non ho dubbi — disse lei — che mio figlio appartenga a uno di voi, ma a quale non lo so nemmeno io! Per risolvere questa curiosa disputa, gli amanti decisero di affidarsi al destino: chi avesse ottenuto il punteggio più alto nel lancio dei dadi sarebbe stato considerato il padre del bambino. Alla presenza della partoriente, gettarono i dadi, e il destino sorrise al conte d’Estrées. Egli ottenne 14 punti, mentre il rivale solo 11.
— Voglio essere anch’io padre! — gridava l’abate infuriato. — Ninon, dovete darmi un altro figlio!
— Tutto, tranne questo — rise la cortigiana. — Ne ho già abbastanza di uno!
Il conte d’Estrées allevò il bambino, che prese il cognome de la Bussière. Egli servì brillantemente nella marina, raggiungendo il grado di capitano.
Il successivo amante di Ninon, all’età di trentatré anni — dopo il parto divenne ancora più affascinante — fu il marchese de Villeroy. La sua relazione con Ninon diede origine a un aneddoto che Molière sfruttò ne «La contessa d’Escarbagnas». Il marchese era sposato con una donna non molto intelligente, ma estremamente gelosa. Venuta a sapere che il marito si era invaghito della celebre cortigiana e che era fuggito con lei da Parigi proprio nel pieno della Fronda, andò su tutte le furie, alimentando uno scandalo già noto a tutti. Una volta, durante una serata a casa della marchesa, ella volle presentare agli ospiti il figlio. Un erede tredicenne apparve accompagnato dal precettore. Per vantarsi dell’istruzione del ragazzo, la madre propose al precettore di fargli alcune domande di storia, cosa che questi fece, rivolgendosi al giovane in latino:
— Chi fu il successore di Belo, re degli Assiri?
— Nino! — rispose prontamente il giovane marchese de Villeroy.
— Nino?! — esclamò la marchesa, che non capiva il latino, sentendo solo il nome della sua rivale.
— Francamente, signore, non mi stupisce che informiate mio figlio delle follie di suo padre!
Invano il precettore cercò di spiegare che Nino e Ninon non avevano nulla in comune; la marchesa non volle ascoltarlo e lo cacciò di casa al mattino. De Lenclos, venuta a sapere dell’accaduto, rise fino alle lacrime, per poi inviare cinquecento lire al precettore cacciato con un biglietto: «Da Ninon per Nino».
A cinquantacinque anni, a Ninon toccò diventare madre per la terza volta. Questa volta diede alla luce una bambina, che morì poco dopo la nascita. Tuttavia, la piccola era così bella che il responsabile della sua venuta al mondo — il cui nome è ignoto, ma almeno si trattava di un volto altolocato — ordinò di imbalsamare il corpicino e lo pose sotto una campana di vetro nel suo studio.
Nell’inverno del 1667 Ninon, passeggiando a Tivoli, incontrò il suo antico ammiratore, il marchese de Gesvres, accompagnato da un giovane il cui aspetto la colpì. Il bel giovane, che si presentò come Albert de Villers, era suo figlio. Ninon gli parlò e, ottenuto il permesso del marchese, lo invitò a casa sua, senza prevedere le tristi conseguenze di quel gesto. Ninon de Lanclo aveva cinquantasei anni, ma ne dimostrava molti di meno. Ben accolto nella via Tournelle, Albert de Villers divenne presto un ospite frequente del salotto, innamorandosi di Ninon de Lanclo come Edipo di Giocasta. La passione del giovane divertiva Ninon, ma quando lui le confessò i suoi sentimenti, lei dovette rivelargli di essere sua madre. Il povero ragazzo fuggì in giardino e si tolse la vita. La madre inconsolabile pianse amaramente il figlio e per qualche tempo si comportò con grande discrezione, ma non esiste dolore al mondo che non si dimentichi.
Cosa dice l’oroscopo sui figli di Ninon? Capricorno al cuspide della 5ª casa, il signore della 5ª casa Saturno posizionato nella 8ª casa – problemi con la nascita dei figli sono in qualche modo presenti, nei confronti dei figli occorre una certa prudenza. Saturno, in generale, induce a poche nascite. Inoltre, secondo alcune configurazioni planetarie, sono possibili figli illegittimi e la morte di un bambino.
Gli ultimi istanti
Ninon morì il 17 ottobre 1706 nella sua piccola casa in via Tournelle. Si racconta che, morendo pienamente cosciente, Ninon pronunciò un’ultima perla: «Se avessi saputo come sarebbe finita, mi sarei impiccata». Il suo ingegno ironico non la abbandonò neppure negli ultimi istanti di vita.
Tutto uccide la morte con il suo sguardo gelido;
Ninon, che trascorse un secolo spensierata,
è morta da poco e se n’è andata nell’eternità,
coprendo il bel pavimento di gloria e di obbrobrio.
Non riconoscendo limiti nei suoi desideri,
bramando i piaceri con tutta l’anima,
fedeltà e devozione serbando all’amicizia,
considerando l’amore solo un vuoto passatempo,
mescolando dissolutezza e la maestà dell’orgogliosa Era,
riuscì a mostrarci con evidenza
come in un’unica essenza possano trionfare
la severa ragione di Minerva e la bellezza di Venere.
Citazioni e aforismi di Ninon de Lanclo
Come vincere in amore
Ma ho notato che con coloro che hanno ferito il vostro cuore, voi agite così. Questo può impressionare un borghese, ma il cuore di una dama mondana 
va conquistato con altre armi. Dichiaro in nome delle donne: ognuna di noi preferirebbe un atteggiamento un po’ brusco ma sincero, a un’eccessiva prudenza. Gli uomini, sbagliando su questo punto, perdono più cuori di quanti ne salvino con la virtù. Più timidezza mostra l’innamorato, più il nostro amor proprio cerca di incitarlo; più rispetto dimostra verso la nostra resistenza, più alte pretese avanziamo nei suoi confronti. Vorremmo dire agli uomini: «Ah, risparmiateci, non considerateci così virtuose; ci costringete solo a stancarci della nostra castità»… Noi cerchiamo sempre di nascondere il fatto di aver permesso di essere amate. Create una situazione tale che la donna possa dire di essersi arresa solo per cedere alla violenza o di essere divenuta vittima di un assalto improvviso – vi garantisco che il suo cuore vi apparterrà. Un po’ più di risolutezza da parte vostra vi aiuterà a trovare la necessaria disinvoltura. Ricordate ciò che recentemente vi ha detto La Rochefoucauld: «Un uomo assennato, quando è innamorato, somiglia a un folle, ma non deve e non può assomigliare a un idiota».
Ninon de Lanclo
- Guai alla donna dal carattere uniforme e monotono; la sua uniformità stanca, infastidisce, irrita. È sempre uguale, come una statua, sempre concorde con l’uomo. È così buona, così benevola, così nobile da privare gli altri del privilegio di litigare e discutere con lei, eppure le discussioni a volte ci danno tanta gioia! Mettete al suo posto una donna viva, capricciosa, risoluta – certo entro limiti ragionevoli – e tutto andrà diversamente. L’amante scoprirà tutta la bellezza della varietà in una stessa persona. L’impulsività è una qualità che ci aiuta a non annoiarci. Un carattere focoso, geloso, litigioso, passionale, fatto di riconciliazioni, frecciate – tutto questo alimenta e ravviva l’amore. Non è forse incantevole tanta varietà?… Al contrario, una calma e una quiete immutabili portano a una sola cosa: a una noia mortale. La quotidianità è letale per l’amore, perché non appena nell’animo irrompono ordine e sistema, la passione svanisce, subentrano apatia e fiacchezza, seguite dalla noia e, infine, dal disgusto.
- L’amore senza desiderio è un’utopia: non esiste in natura.
- In amore ci vuole un talento assai maggiore che nel comandare gli eserciti.
- In amore, come in tutto, l’esperienza è il medico che guarisce dopo la malattia.
- Scegliete o di amare le donne o di capirle.
- Se Dio volle dare alle donne le rughe, avrebbe almeno potuto metterne una parte sulla pianta dei piedi.
- Il desiderio di piacere nasce nelle donne prima del desiderio di amare.
- Le donne non si conquistano facilmente, cedono solo a chi sa cogliere l’occasione e insinuarsi nel loro animo.
- Le donne spesso si concedono per capriccio più che per amore.
L’amore è come un gatto. Ci graffia fino a farci sanguinare, anche se volevamo solo giocarci.- L’amore non muore mai di fame, ma spesso di indigestione.
- Siamo amati più per i nostri difetti affascinanti che per le nostre qualità essenziali.
- L’affetto inizia dove finisce l’amore; l’infedeltà inizia dove finisce l’affetto.
- Avete mai sentito parlare di un grande condottiero che, prima di assaltare una fortezza, annunciasse il suo piano al nemico? Nascondete il vostro intento e non vantatevi dei successi; non lasciate intuire quanto si estendano i vostri calcoli finché qualcosa può ostacolarli, finché la battaglia non è finita. Ottenete la vittoria ancor prima di dichiarare guerra. In una parola, imitate i militari, i cui piani sono noti solo a coloro che hanno devastato le terre da loro conquistate con marce trionfali.
- La resistenza che una donna oppone non dimostra tanto la sua virtù, quanto la sua esperienza.
Letteratura
«La vendetta della civetta» (La coquette vengée, 1659) – attribuito. «Lettere di Ninon de Lenclos al marchese di Sévigné», pubblicate nel 1750 (Lettres de Ninon de l’Enclos au marquis de Sévigné). Su di lei «Ninon de l’Enclos», commedia. Autore – A. Henrion (Armand Henri Ragueneau de la Chainaye), 1804. «Memorie di Ninon de Lenclos», romanzo. Autore – Eugène de Mirecourt, 1857. France Roche, «Ninon de Lenclos, intelletto femminile, cuore maschile» – biografia moderna.
