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Richard Gere

“Onde encontrar o Um?” — pergunta o discípulo. E o mestre diz: “Dá-me o fruto da figueira.” — “Aqui está.” — “Parta-o.” Ele parte. — O que vês nele? — “Sementes, mestre.” — “Parta uma. O que vês?” — “Nada, mestre.” “Este ‘nada’, o invisível, é a base do ser. Sua imagem não pode ser vista, ninguém a viu com os olhos. É percebido pelo coração, pela mente, pelo pensamento. Quem conhece isso torna-se imortal. Quando cessam os cinco conhecimentos — os cinco sentidos — junto com o pensamento, o que resta é o Eu superior. O sofrimento pode ser vencido, e podemos encontrar a LIBERTAÇÃO.”

Logo surgiu a pergunta: “Mas por que se casou e como aconteceu de, tendo orientação sexual diferente, Richard ainda assim ter se casado com a lésbica Cindy?”

No entanto, o veredicto de Cynthia não se confirmou, pois, algum tempo depois, Richard apaixonou-se por Carrie Lowell e, em 2000, eles tiveram um lindo filho chamado Homer James Jigme (Jigme, em tibetano, significa ‘destemido’).

O nome Homer, o ator deu ao filho não em homenagem, mas o nome Jigme, como uma homenagem ao Tibete.

A questão é que Richard é budista, seguidor da filosofia e dos preceitos de Buda.

O menino logo começou a demonstrar talentos diversos em música e ginástica, depois ingressou na faculdade de Filosofia da Universidade de Massachusetts e, após alguns anos, abandonou-a com sucesso (o conhecimento acadêmico, para muitos, afasta do aprendizado). A música o cativou por completo, mas em 78 ele viaja para o Nepal… e aqui começa sua segunda vida como o segundo Dalai Lama e muitas coisas se revelam em si mesmo.

“Quando estou lá (no Tibete), sou muito feliz. Os tibetanos brilham… Eles enviam luz ao mundo. O Dalai Lama gera amor e compaixão por toda a humanidade, encarregou-se de fazer isso, eu não dei o ‘salto’, não alcancei minha autorrealização e continuo, com amor, fazendo cinema”, disse ele em um depoimento semelhante, revelando que Richard ainda está em busca de sua autorrealização, como muitos ocidentais avançados, tentando conciliar o inconciliável.

Nascimento — sofrimento, velhice — sofrimento, doença — sofrimento, toda a vida — sofrimento: tudo isso decorre da sede de viver. A sede de viver conduz o homem por todas as reencarnações; por paixões, exílios, rejeições e abandonos. O desejo de evitar o sofrimento (quadratura do Sol em Virgem com a Lua em Sagitário no cosmograma de Gier) levou à adoção da filosofia budista. O Sol em Virgem é meticuloso, e a Lua em Sagitário o atinge, tornando difícil “ver a floresta por entre as árvores”. O conflito interno entre o consciente e o inconsciente busca uma saída externa, e graças à Lua em Sagitário, ele a encontra no desejo de “alcançar” Deus.

As viagens de Gier (Inglaterra, Nepal, América Central, Iugoslávia), o interesse pela visão de mundo de outros povos, a justiça e a inclinação por conceitos filosófico-religiosos — tudo isso é típico da Lua em Sagitário.

Característica interessante do grau do Sol em conjunção com a estrela Alioth (constelação da Ursa Maior): essa estrela está associada à atividade religiosa, a uma grande missão na vida e frequentemente se manifesta em viajantes.

Falando sobre o destino de Gier, pode-se dizer que sua missão é inequívoca, uma personalidade excessivamente brilhante no horizonte “dos deuses” de Hollywood: seu Nodo Lunar Norte em Áries está em grau real de coragem — em vidas passadas, não conseguiu afirmar sua personalidade, foi reflexo de outros, inclusive no casamento, na alma. Richard realiza um programa de liderança.

Na juventude, ainda havia forte sensibilidade à desarmonia, daí o mergulho na música — a mais alta forma de amor. Aliás, sua Vênus, estando em Libra, conjunta a Netuno no 14º grau, fala por si: amor pela música. No entanto, o planeta do amor tem aspectos muito negativos com Júpiter em Capricórnio (no grau de crimes sexuais, infortúnios no casamento, habilidades ocultistas) e com a Lua Negra em Áries (consciência panteísta), em conjunção com a estrela Algorab, falando sobre o confronto com a luxúria.

Como diz o ditado: “não há fumaça sem fogo”, e é bem possível que os anos de juventude de Richard não tenham sido marcados por alta moralidade — talvez seja isso que sua ex-esposa Cynthia tenha querido dizer.

Muitos graus do cosmograma falam de ascese, busca pela perfeição; no entanto, o Sol em Virgem tem dificuldade em se livrar do materialismo aguçado, além de ter nascido no ano do Touro (1949) — ortodoxia, visão de mundo estreita, apego às tradições muitas vezes freiam o caminho do desenvolvimento. Aqui está o valor: a pessoa não se petrifica em suas conquistas nem se fecha em um pequeno mundo de felicidade hollywoodiana.

A vida nos mosteiros do Tibete mostrou a Richard a possibilidade de encontrar um caminho prático para resolver problemas internos — o desapego.

Qual é o objetivo do desapego budista? Buda chamava esse objetivo de nirvana. Ele nunca permitiu definir o que era. Nirvana é o completo apagamento das paixões e até da autoconsciência, o apagamento do ser. Não se pode fugir deste mundo, pois tudo está ligado a leis naturais. E se uma pessoa carrega em si uma semente do mal, ao morrer, ela não retorna ao seio de Brahman, mas reencarna na Terra novamente. E essa vida continua sem fim, tudo gira, submetido à implacável lei do carma. Isso é chamado de samsara, ou reencarnação.

Buda afirmava a necessidade de aperfeiçoamento moral. Só é possível escapar das garras da reencarnação, dessa roda fatal do ser, libertando-se tanto das paixões quanto da raiva, do ódio.

Sim, Buda não ensinava o amor. Mas ensinava compaixão, humanidade. Ele deu cinco mandamentos: Ahimsa (não-violência), abstenção de bebidas alcoólicas, abstinência de libertinagem, de roubo, de mentira — esses são os mandamentos mais simples.

No auge da fama, Gier afirma em si mesmo um outro princípio, ele diz: “Não quero ser uma personalidade” — um paradoxo da sociedade e do homem que vive nela.

As pessoas fazem perguntas “o quê”, “como” e “por quê”, tentando justificar suas ações mesquinhas. A ilusão, como diz Nietzsche, permite viver. Podemos mentir até que as palavras se tornem verdade, mas tais “verdades” não são fundamentais.

O princípio absoluto de nós mesmos, nosso verdadeiro “eu”, não adoece nem se recupera. Ele sempre nos observa, e nossa tarefa também é olharmos para ele. Ao olhar para dentro de si, mesmo que de vez em quando, muitas coisas se tornam claras…

“Ensinarei que, como todos os seres, vocês desejam alcançar a felicidade e evitar o sofrimento. Ensinarei como as coisas realmente são… Não escondi nenhum ensinamento na mão fechada. Sigam. Sejam sua própria luz” — Buda Shakyamuni.

Nessas palavras está a resposta: talvez por isso Gier irradie uma luz dourada especial entre o neon de Hollywood… Valentina Vittrok

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