हि चिरोन १ले भाव

कीरोन 1ले भाव में

राशि लाखों लोगों की एक जैसी होती है, लेकिन भवन हर किसी का अपना होता है: अपनी जन्म कुंडली की गणना करें और देखें कि आपके ग्रह किन भवनों में हैं उनसे बनने वाले पहलुओं के साथ।

ब. इस्राएल. ग्रह 12 भावों में

व्यक्ति विचित्रताओं और निरर्थकताओं को देखता है। यदि बृहस्पति और यूरेनस प्रबल हों, तो उसे सदैव हँसी आती रहती है। वह घटनाओं की विरोधाभासी प्रकृति को पहचानता है तथा संसार को आध्यात्मिक एवं प्राणी-जगत में विभक्त करते हुए तीव्रता से अनुभव करता है। वह स्वयं को द्वैत रूप से प्रकट करता है, विचित्र ढंग से उच्च-आध्यात्मिक एवं प्रकृतिजन्य-जैविक तत्त्वों का सम्मिश्रण करता है। वह अपने रूपांतरण की क्षमता का प्रदर्शन करना पसंद करता है। जब वह समाज में प्रकट होता है, तब बौद्धिक वातावरण में पुनर्संरचना होती है तथा वार्तालाप उच्च विषयों से निम्न घरेलू विषयों अथवा इसके विपरीत परिवर्तित हो जाता है।

फ्रांसिस साकोयन. ग्रह 12 भावों में

अनिश्चित मात्रा सहसा भयावह गुणवत्ता में परिवर्तित हो जाती है, जिससे व्यक्ति पूर्ण आश्चर्य में रह जाता है। यह दृष्टि व्यक्ति को अन्य सभी से भिन्न बनाती है, किंतु यह अंतर क्या है, यह न तो व्यक्ति स्वयं बता सकता है और न ही दूसरों को समझा सकता है। वह संसार को अन्य लोगों की भाँति नहीं देखता तथा उसे मानक दृष्टिकोण सदैव अपरिचित लगते हैं; कम से कम उसे ऐसी स्थितियाँ पसंद हैं जो समझ की सीमा पर होती हैं तथा पुराने दृष्टिकोणों को अस unexpected दिशा में पुनर्विचार करने के लिए विवश करती हैं। एक विशिष्ट प्रकार का हास्यबोध, स्वतंत्र निर्णय लेने की प्रवृत्ति, सामाजिक रूढ़िवादी मत के विरोध में जाने अथवा कम से कम उसे अनदेखा करने की प्रवृत्ति जब सामान्य व्यक्ति ऐसा नहीं करेगा। ऐसा व्यक्ति एक नीरस वातावरण में भी जीवित रह सकता है, किंतु उसे स्वयं यह समझ नहीं आएगा कि क्या गलत है अथवा क्या उसे असंतुष्ट करता है। जब कीरोन स्पष्ट रूप से सक्रिय होता है, तब उसका प्रभाव व्यक्ति की व्यक्तित्व पर दोहरे स्तर से पड़ता है: आंतरिक एवं बाह्य। दूसरे शब्दों में, बाह्य घटनाएँ, जो देखने में युक्तिसंगत प्रतीत होती हैं, किंतु सामान्य ढाँचे में समाहित नहीं होतीं तथा जब व्यक्ति उन्हें अपनी मनःस्थिति के अनुरूप ढालने का प्रयास करता है, तब सामान्य क्रियाविधियाँ असफल हो जाती हैं तथा अवचेतन से अप्रत्याशित एवं आश्चर्यजनक प्रभाव वाली नवीन कार्यक्रम प्रकट होते हैं। इसलिए व्यक्ति को अपने व्यक्तित्व को दो दिशाओं में पुनर्संरचित करना पड़ता है: बाह्य जगत की ग्रहणशीलता, जहाँ उसे मूलतः नवीन कार्यक्रमों को आत्मसात करना होता है, तथा आंतरिक बोध, जिसके लिए नवीन वैचारिक उपकरण अथवा न्यूनतम रूप में कुछ नवीन अवधारणाओं की आवश्यकता होती है। तत्पश्चात् स्वयं को अभिव्यक्त करने के नवीन रूपों तथा आंतरिक जगत एवं मनःस्थिति पर नियंत्रण रखने की नवीन विधियों की खोज का कार्य सामने आता है।