モンスター。タロット
1993年の講義：
- タロットと可視世界
- 大アルカナの構造
- 小アルカナ
- タロットと不可視世界
- 占い
1. タロットと可視世界
タロットの歴史
まずタロットを可視世界の現象（古代ギリシア語 phainomai、「現れる」など）として捉え、日常生活の中で私たちが直面する事実として考えます。では、タロットとは何でしょうか？
タロット（Tarot）：22枚の大アルカナ（大アルカナ）と56枚の小アルカナ（小アルカナ）からなる特別な占いカード。
アルカナ（ラテン語 arcanum – 「秘密」；同様にアラビア語「rukn」‑「柱、信仰の基礎」）：情報や指示の秘密の集合体、レシピ、ノウハウ。類似の集合体は多くの文化やコミュニティに存在しました（古代エジプトの司祭、ドルイド、寺院騎士団、フリーメイソンなど）。錬金術や時にはホメオパシーにおいて「アルカナ」は、秘密裏に保存された物質の成分や材料を指します。
大アルカナ、すなわち大アルカナは物語的または象徴的な図柄で、後に名前と順序番号が付けられました。しばしば追加のシンボルで装飾されます：植物、動物、惑星や星座の記号、ジオマンティックな図形、ヘブライ文字やその他のアルファベットの文字などです。これらは、オカルト、占星術、数秘術などの観点から複数の方法で解釈されます。
小アルカナは本質的にトランプカードの原型であり、現在でも「タロック」としてゲームに使用されます。4つのスート（杖、杯、剣、コイン（ペンタクル））があり、エースから10までの数カードと4枚のコートカード（王、女王、騎士、ページ）で構成されています。
当初、四つのスートは四つの主要な社会的階層を象徴していました。それは平民（ペイジャン）、騎士（リド）、祭司（シビル）、そして公爵または王（ファラオン）です。インドでは、これはシュードラ、クシャトリヤ、ブラフマン、ラージに対応し、同様に他の地域でも当てはまります。時を経て、この象徴性は忘れ去られました。スペインとドイツのトランプはキングと2人のジャックを残しましたが、「クイーン」を失い、フランスとロシアのトランプはキング、クイーン、そして1人のジャックを失いました。スートは別の名称を得ました。剣、コップ、ワンド、コイン（デナリ）の代わりに、カードには剣（スペード）、ハート（ハート）、ドングリの葉（クラブ）、そしてダイヤ（ダイヤ）が描かれるようになりました。現代のアメリカのトランプでは、スペードは星に、ダイヤはリンゴに置き換えられています。これらのトランプの高位カードから残ったのはジョーカー（愚者）だけです。小アルカナのカードに絵が初めて登場したのは1910年でした。それらは、オカルティストのアーサー・E・ウェイトと協力して、画家のパメラ・C・スミスによって制作されました。
カードのバリエーション
タロットカードのバリエーションは無数に存在します。まだ100年前には、世界中で15世紀から16世紀の写本や博物館所蔵のデッキを含め、異なるバージョンはせいぜい20種類程度でしたが、現在ではその数は1,000種類を超えています。選択肢は膨大です。モノクロとカラー、厳粛なものとユーモラスなもの、シンプルなものから賢明なものまで、インド、エジプト、古代メキシコ、ロココ様式、古典主義、印象派、さらにはシュルレアリスムやポップアート風にスタイル化されたものまであります。サルバドール・ダリもこのジャンルに敬意を表し、古代の巨匠の作品を用いた78枚のコラージュに、自身の絵画的な「コメント」を加えました。彼のデッキは、もちろん、スペインで非常に人気があります。
デッキの選択は完全に個人の好みによります。重要なのは、それが手に馴染み、一緒に作業するのが楽しく感じられることです。海外では、店舗でのカードの選択肢がかなり豊富なので、人々はそうしています。一方、私たちの国では、現在までにリリースされたカードセットはわずか3種類で、品質は比較的劣っています。しかし、俗に言うように、「紋章がないなら、素朴な紙に書けばよい」のです。
しかし、希望はあります。すでに何人かのアーティストがカードのスケッチを私に持ってきました。また、クラスノヤルスクのコンソーシアム「シブズナーク」は、シベリアの画家による本当に素晴らしい作品のデッキ全体を出版準備まで進めています。カードは年末頃に出る予定です。彼らから、一定の部数を「オメガ」に届けるという約束を取り付けましたので、希望者は購入できます。
とりあえず、どのようなカードのバリエーションが存在するかを見てみましょう。
マルセイユタロット
現在存在するタロットカードのバリエーションを、いわゆる年代順に見ていきましょう。まず第一に、これはマルセイユタロットであり、14世紀から18世紀初頭の最初のカードの伝統的な図柄を保持しています（「ミュージアム」コレクションのジャン・グリゴン、ヴィスコンティ＝スフォルツァ、フルニエ、M.A.モラナのデッキ）。アーカンの名前と解釈も完全に伝統的です。図柄は22枚の大アルカナのみで構成され、若いカードには数字とカードのスート（ワンド、カップ、ソード、ペンタクル）が描かれています。このタイプのカードの使用方法については、ミシェル・モラナの『マルセイユタロット』という本で詳しく学ぶことができます。この本は1993年に「インタレルク」社によってロシア語で出版されました。
マルセイユデッキは大アルカナと小アルカナの両方で構成されることも、または大アルカナだけで構成されることもあります。モラナ氏は「22枚の大アルカナはすでに宇宙的な振動の全体を含んでいるため、初期段階で小アルカナがタロットの学習を妨げる可能性がある」と考えています。そのため、彼の本では大アルカナのみが記載されています。
この本は、カードペアの意味を説明している点でも価値があります。さらに、独自のアプローチ方法も記載されています。また、カードの色に大きな意味を置いています。マルセイユデッキのカードの色彩は非常にシンプルで、影のない7色で構成されています：
白 赤 青 緑 ピンク 黒 黄
各色には特定の連想が結び付けられています。私たちはそれぞれ、白は光と純粋さ、青は女性性、赤は勇気などと大まかに想像しています。各カードにはある色または色のペアが支配的であり、追加情報を得たり、カードの「ムード」を感じ取るのに役立ちます。マルセイユタロットのカードの色は完全に伝統的でほぼ常に同じであるため、マルセイユサンプルのデッキは完全に仕上げられた、緊密なシステムを表しており、個別に検討し、適用する必要があります。
エジプトタロット・エテリル
第二に、「エジプトタロット」（別名「ジプシータロット」）はフランスのオカルティスト、エテリル（18世紀〜19世紀）の作品で、当時ロシアで非常に人気がありました。ロシア語の文字が書かれたカードや、1861年にモスクワで出版された「トートの神秘的な書」も存在しました。大アルカナの番号付けや図柄は、クラスカルなものとは多くの点で異なり、その結果、解釈もやや異なります。
彼の生涯についてはほとんど知られていない。エテイラ（Etteilla）はクール・ド・ジェブランの後輩であり弟子であった。教師の影響を受けてエテイラ自身もフリーメイソンのロッジに入会した可能性が高い。オカルトに本格的に取り組み始め、理髪店を辞め、実名のアレッテを逆さに書いたエゾテリックなペンネームに改名した。
しかし、タロットカードで占いを試みたところ、エテイラはその巧妙なカバラ的解釈がフリーメイソンの間では顧客を引き寄せるどころか遠ざけていることにすぐに気付いた。フリーメイソン・タロットはあまりにも複雑だった。そこでエテイラは一歩ずつ自分のシステムを作り始めた。
彼は生涯にわたりシステムを開発・改良し、数多くのスプレッドとカードのバリエーションを試した。このシステムとカードは最終形となり、1780年（他の資料では1783年）までに完成した。
最初のカードセット（Grand Etteilla、「大デッキ」）はまだあまりにも複雑で、絵柄だけでなくフリーメイソンのシンボルや惑星・星座の記号、その他の暗号が含まれ、初心者には理解できなかった。フランス革命は多くのフリーメイソンロッジや秘密結社の活動を終わらせ、設立会議はカリオストロ伯爵（サン＝ジェルマン）を逮捕することを黙認したが、彼は死亡したのかドイツへ逃れたのかは不明で、エテイラ自身の1789年以降の行方もわからない。
多くの場合と同様に、エテイラの名声は死後に初めて確立したが、今や永遠に残っている。フランスの資料によれば、ナポレオン在位中にまず地方で、次にパリで「トートのエジプト書」に基づく解説付きのエテイラ大デッキが販売され始めた。おそらくそれらはエテイラ本人が使用したカードとは異なるが、核心であるシステムは保持されていた。
現在まで伝わっているカードは、ルイ＝フィリップ時代、すなわち19世紀40年代に印刷されたものだ。1848年にルイ＝フィリップが退位し、地方の出版者バティスト＝ポール・グリモ（「ゲームタロット」N 12/92で言及された人物）がカード出版で財を成し、パリに移住した。彼はまず大デッキを、続いて現在最も人気のあるエテイラ・デッキ（1850年）である小デッキ、すなわちエジプトタロットを印刷した。この出版社は現在もそれらを出版しており、レノルマン大・小、マルセイユタロットなど多くのカードも取り扱っている。
エテイラ・システムの主要な原則を振り返ろう：
1. 占いには78枚のカード、メジャーアーカナとマイナーアーカナの両方が使用されます。この原則は、エテイユの完全なデッキを持っている人が考慮することができます。それ以外の人は、22枚のメジャーアーカナに限定することができます。
2. 占いの前に、カードの1枚が「質問者のカード」または「ブランク」として選ばれます。エテイユでは、これはメジャーアーカナの1番目と8番目のカードです。1番目のカード「カオス」は男性を表し、一般的なタロットの21番目のアーカナ（世界）に対応します。8番目のカードは女性を表し、一般的なアーカナの2番目（女教皇）に対応します。このブランクはデッキから選ばれ、占いの開始に配置されます。
3. カードの正位置と逆位置が区別されます。
エテイユが考案したこの配置は非常に複雑で、現在はほとんど使われていません。代わりに、簡略化されたバージョンが好まれています。これらのカードは、1993年の「科学と宗教」誌第6号（7号？8号？）に掲載された私の記事で説明されています。
一般的なタロット
現在最も広く使われている3つ目のタイプは「一般的なタロット」と名付けることができます。ここでは、メジャーアーカナとマイナーアーカナの両方に絵が描かれています。これらの解釈も伝統に従っていますが、現代ではエゾテリックな解説が付けられることが多いです。これには、ジェラール・ド・アンコッサ（パプス）医師、マックス・ヘインドル、D.ラマナ、エドワード・ウェイト、アリスター・クロウリー、サルバドール・ダリのデッキ、「メイソン」デッキ、「アクエリアン」デッキなどが含まれます。通常、各デッキの作者は自分の解説も書き、カードの理解や哲学を表現しようとします。
一般的に、各世紀には独自のカードがあります。20世紀にはエゾテリックな哲学が新たな発展段階に入り、新しい宇宙モデルの構築が必要となり、タロットの新たな解釈が求められました。ロシア語でこの種の最高の作品は、P.D.ウスペンスキー、V.シュマコフ、G.O.M.の書籍です。
現代的または「一般的なタロット」の主要な原則：
1. メジャーアーカナとマイナーアーカナのすべてのカードに絵が描かれていることで、占い師の意識を質問者の時空間連続体（またはM.モランが言う「宇宙的振動」）に「調整」するのを助けます。
2. カードの直感的な解釈、つまり、ある権威によって「承認」された固定されたバージョンに縛られるのではなく、自由な思考の飛翔、瞑想状態でのカードとの作業を可能にし、質問に対する個別で、しばしば予期せぬ回答のバリエーションを見つけることができます。
3. カードを占いのシンボルとしてだけでなく、世界を知るためのツール（しばしば専ら）として使用し、マクロコスモスとミクロコスモスの哲学的理解を深めるために使用します。
ゲームタロット
そして、最後に、ゲーム用タロットがあります。これは少し異なる位置にあります、なぜならそれは主にゲームのために作られたからです。そのため、私たちは最後にそれを検討しますが、時間的な発生順序からすれば、最初に考えるべきでしょう。
私たちが知っているタロットのカードは、かつて王たちの禁止にもかかわらず、多くのギャンブルゲームの基礎となりました。最初は、22枚のメジャーアーカナ（これらを「トランプ」と呼んでいた）と56枚のマイナーアーカナを含む完全なデッキで遊んでいました。マイナーアーカナは4つのスートに分けられ、それぞれ14枚のカードがありました：エースから10までの10枚の通常のカードの他に、現在は3枚ではなく4枚のフィギュアカードがありました – ページ、ナイト、クイーン、キング（若いジャック、年長のジャック、クイーン、キング）。
多くの新しいゲームが登場しました、プレフェランスやブリッジから「ババ」、「ウィッチ」、「ドランク」まで。ところで、なぜイギリス人はブリッジとビロットを、ドイツ人はスカートを、フランス人はエカルテを、ベルギー人はロメを、オーストリア人はドッペルコプフとラムシュを、ロシア人はプレフェランスを好むようになったのかは、別の研究に値する特別な話です。しかし、最も興味深いのは、南欧と西欧の国々では、タロットの完全なデッキに基づく最も古いカードゲームがまだ残っており、その名前さえも保持していることです。
イタリア、オーストリア、南ドイツでは、これを「タロック」と呼んでいます。最も古いトランプはフール（ジョーカー、ゼロまたは20、メジャーアーカナの2番目）で、「スクーズ」と呼ばれています。これはフランス語のl’Excuseから来ており、これを置くときには「私の謝罪を受け入れてください！」と言います。他のメジャーアーカナもトランプ（イタリア語：Tarocchi）とされています。そのうち「マグ」と「ムーン」だけが数値を持っています（オキュラリー）、他はどんなカードでも「打つ」ことができます。マイナーアーカナでは、フィギュアカード（「絵札」）だけが数値を持っています。他は「ラトン」（無価値）と呼ばれ、ゲーム中に捨てられます。ルールはポーカーに似ています：ここにも「ストリート」、「ショールーム」などの似たような構成があります。フランスでは、その元の名前（Tarot、「タロット」）を保持しています。
この古いゲームのファンのために、対応するカードも発売されています。例えば、古いパリの会社グリモが発行したゲーム用タロットのデッキを見てみましょう。その絵はE.ジャンヌ＝ナルトとM.ガリヴェによって描かれています。このタイプのカードでは、マイナーアーカナには絵が描かれています – これらは現代のゲームカードと同じですが、フィギュアカードは3枚ではなく4枚あります – ページ（メッセンジャー）、ナイト（騎士）、クイーン（シビル）、キング（ファラオ）。
しかし、これらを占いに使うこともできます。イギリスの「カジノ・タロット」の「コジルニ」カードには、ナポレオン3世時代のジャンル的な場面が描かれています。子どもたちが遊んでいる、談笑する紳士たち、休息する農民などです。従来の大アルカナのイメージとは、当然ながら何の共通点もありません。しかし、これは本質的に状況を変えるものではありません。絵画は、他のシンボルと同様に、占いに使用できる十分な情報を持っています。これらは、最も準備の整っていない人でも連鎖的な連想を呼び起こすほど情報量が豊富であり、したがって私たちのあらゆる質問に答えることができます。
さらに、各大アルカナカードには一枚ではなく二枚の異なるイメージがあり、つまり「正位置」と「逆位置」の両方で解釈できます。これらのカードについては、1992年に「科学と宗教」誌N12号に掲載した私の記事をご覧ください。
カードの起源
その起源についてはさまざまな説があります。最も人気があり、また「大アルカナは22枚の金の表紙に到達する」という説は、古代エジプトの寺院の地下にあったとされる22枚の金の表紙に由来します。
例えば、著名なフランスの神学者、言語学者、オカルト学者であるクール・ド・ジェブラン（またはクール・ド・ゲベルン、時にはロシアの旧帝国時代の翻訳でそう呼ばれた）もこう考えていました。アンリ・クール・ド・ジェブラン（1725-1874）は「九つの姉妹」のフリーメイソンの一員であり、ヴォルテールやダントンもその一員でした。彼は主に、人生を通じて書き続けたが、終わらせることができなかった多巻本の著者として知られています。この本は彼の死後に「初期の世界、分析され現代の世界と比較された」（Le monde primitif analyse et compare avec le monde moderne）というタイトルで出版されました。
その中で彼は、これらのシンボル（アルカナ）が、世界の大洪水の一年半後にエジプトで生まれたと主張しています。タロットの大アルカナは、古代エジプトの学者魔術師によって作成され、後世の子孫に知識を保存するために作られました。彼らはそれを絵画の形で表現しました。第一に、どんな言語も後に変化したり忘れられたりするため、第二に「正直さも忘れられ、短命で、永遠の悪は存在する」ためです。結局、エジプト人は自分たちの秘密の知識をカードのマスクの下に隠したのです！
実際、最初のタロットカードは14世紀にヨーロッパに持ち込まれたとされるジプシー（ギプシー）によってもたらされました。彼らは長い間エジプト人の子孫と考えられていました（例：英語のgipsy）。そのため、タロットのエジプト起源説は広く普及しました。ジプシーがどこからカードを入手したかは確かな情報がありませんが、オカルト学者たちは熱心にこの説を発展させ、最終的に一般に受け入れられました。
タロットのアルカナが古代エジプトの祭司自身によって作られたということは、はっきりとは分かっていませんでした。この点については今でも意見が分かれています。ある者は祭司が自ら作ったと考え、別の者はそれがアトランティス人や他の先祖種族の遺産であると考え、三番目の者はアルカナが啓示によって得られたと信じています。
啓示
啓示は、通常の見えない通信（テレパシーと呼びましょう）とは異なる特別な情報取得方法であり、長寿の潜在意識から時空連続体に侵入することを可能にします。つまり、私たちの直線的な時間で言えば、最良の場合で数世紀に相当します。過去の経験はそれを覚えている人々の意識（または潜在意識）に生き続けます。将来の世代、まだ生まれていないと私たちが考える子孫の経験は、私たちや彼らの先祖の中に生きており、彼らが覚えているのです。
啓示（ラテン語: revelatio、ギリシャ語: apokalypsis）とは、神（高次の力）からの意志表明または情報であり、夢やトランス状態など、通常とは異なる（非感覚的）手段で受け取られます。この通信方法は何世紀、何千年もの線形時間を超えて及びます。なぜなら、それは世代のエグレゴリック記憶に基づくのではなく、宇宙情報場に基づいており、そこではコンピュータファイルのように「アーカイブ」された潜在意識が、すでに（あるいはまだ）存在しないものとして保存されています。宇宙規模では時間の問題は存在しません。
まさにこの啓示を通じて、大預言者やビジョナリー（旧約の預言者、ムハンマド、ダンテ・アリギエーリ、ミシェル・ノストラダムス、ダニエル・アンドレエフ）が情報を得てきました。
そして啓示は、ほぼすべての民族が自らの聖書の起源、少なくともその初期形態として認めています。だからこそ、各「聖書民族」は自らの聖書の歴史を遡って構築し、同時に自らの歴史も強制的に構築し、何十年、何百年、さらには何十万年もの遠い昔へとまで遡らせます。
聖書の時間は逆行します。これは退化の典型例です：聖典はその正典化の瞬間から進化しません。民族は通常、数千年、あるいは数百年という比較的短い期間で進化し、先祖民族とのあらゆるつながり—血縁、外見の類似、言語、居住地、思考様式—を失っていきます。その先祖民族は、もし存在したのであれば、啓示を受け取っていたのです。
時間とはもともと謎に満ちたものであり、その線形的な概念は哲学者にとって極めて扱いにくいものですが、オカルティストにとってはさらにそうなります。オカルティストたちが、おそらく歴史上すべての時代において、そして私たちの歴史的记忆では18世紀から、書物の書物、すなわちかつて一度だけ人類に啓示され、後に異なる民族に分裂し、それぞれが自らの版のみを真実と宣言した、あの原初的な源泉を求めてきたのは不思議ではありません。
「すべての宗教は、世界の最初の世紀の賢者たちが象形文字で記した一つの原初的な書物の記憶を保持しています。その象徴は後に簡略化され、俗化され、文字にはアルファベットを、言葉にはカテゴリを、オカルト哲学にはその神秘的な記号を提供しました」と、エリファス レヴィ（Dogme…）は書いています。
レヴィ、エリファス（Eliphas Levi）、本名アルフォン・ルイ・コスタン（Alphonse Louis Constant, 1810-1875）：フランスの神学者、哲学者、オカルティスト。神学校で学び、パリ教会サン・スルピスの副祭師を務めました。「異端的教義」の布教により聖職を剥奪され、教会共同体から除名されました。1840年に『自由の聖書』を出版し、イエス・キリストが宣言した「真の共産主義的」原則への回帰を求め、公式教会を「富豪と暴君の娼婦」と呼びました。この本は禁止され、著者は半年間投獄されました。しかし、彼は最初の「共産主義者」の一人としてではなく、深いオカルティズムの理論家として人気を博しました。
著作：
– La Bible de la Liberte（『自由の聖書』）。パリ 1840年。 – Le dogme et le rituel de la Haute Magie, v. 1-2. Paris 1856, 1861; ロシア語訳『高魔術の教義と儀式』、第1-2巻、サンクトペテルブルク 1910年。 – L’Histoire de la Magie。パリ 1860年。 – La Clef des Grands Mysteres。パリ 1861年。 – Fables et Symbols。Paris 1864年。 – Le Sorcier de Mendon。パリ 1865年。 – La Science des Esprits。パリ 1865年。
彼には、タロットの22枚のアルカナが、かつてエノク、ヘルメス・トリスメギストス、カドモス、すなわち「世界の最初の世紀の賢者たち」が使用した原初アルファベットの文字であったように思えました。したがって、最初のアルファベット（古代エジプト語）の文字がアルカナに展開されたのではなく、アルカナが文字に折り畳まれたのです（これはまた、後付けの構築の一例です）。
エノク（Henoch、ヘブライ語「献身者」）：旧約の族長、ヤレドの息子、マフサイの父。コーランではイドリスとして言及され、「知る者」（19:57b 58）とされ、彼に科学の始まりと筆記の発明が帰せられる。オカルティズムの歴史家は彼をヘルメス・トトと同一視することが多い。正しい生涯のために彼は天に生きて連れられた（創世記5:21-24）。伝説によれば、彼は書を著し、その孫ノアが洪水から救った。アポクリファのエノク書は108章を含み、天使が生きた女性と結婚し、その子供たちを天使が占星術、魔術、その他のエゾテリックな科学を教えたと語っている。テキスト分析は、この書が紀元前2世紀以前に成立したことを示している。ルシアン語で翻訳され、1888年にカザンで出版された。参照：ポルフィリエフI、アポクリフィックな旧約人物と出来事の物語、カザン、1873年。
カドモス（Kadmos）：アゲノルス、ティラ（またはシドン）の王の息子で、ベオティアのフィヴァ市の創設者。デルフォイの神託が示した場所で、彼はドラゴン（または蛇）を殺し、その歯から兵士が生まれた。ほぼすべての兵士が互いに殺し合い、5人が残り、スパルタの名誉ある出生の創設者となった。彼はギリシャ文字の発明者と考えられている。
ヘルメス・トリスメギスト（ギリシャ語Trismegistos、「三度大きい」）：名前はギリシャ語でトト（Dhuti）と同じで、古代エジプトの知恵と書の神で、彼らは自分たちの神ヘルメスと同一視した。最初は（または似た）名前を持つ魔術師や学者が、ダイナスティック・エジプトの時代（紀元前3千年紀中頃）に存在し、月神の崇拝者であった可能性がある。後に彼自身が神として宣言された。ヘルメス・トトの月の崇拝の中心はヘルモポリス市だった。後にヘルメスを学者、秘密知識の支配者としてゴシック派が戻した。クレメント・オリュセウス（紀元前3世紀）は彼を42の占星術・宇宙図学的および宗教的作品の作者と考えていた。ギリシャ語とラテン語の著作が我々に届いている：『神々の性質について』（De natura deorum）、『ピマンダーまたは神の権力と知恵について』（Poemander sive de potestate et sapientia Dei）、そして有名な『エメラルドの板』（Tabula smaragdina）。詳細は、例としてアガポワ・Z、ヘルメス―地球と空の知識の神。『ヘルメス』年鑑、M、1992年。
エレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキーは、この本を見つけたとさえ主張した。彼女はこれを「ジアンの書」（ダン、ジャンナ、中国語ではチャン/ゼン、サンスクリット語ではディヤーナ、「自己深化」）と呼び、そのテキストを引用している。この本が何であるか、そもそも存在したのかどうかは、この場合私たちにとって重要ではない。ブラヴァツキーは、彼女以前にも以後にも多くの人がそうしたように、同じ人間の思考のパラドックス（内包性）の犠牲者となった。この本は逆向きに構築されたものである。
逆向きに構築されたものは多く、もしくはすべての人間の理論がそうである。例えばビッグバン理論を取ってみよう。宇宙の歴史を理解するために、人間にはある始まりの瞬間という仮説が必要だった。何かに始まりがないはずがない。そのため、宇宙の歴史においても時間は逆方向に流れる。ビッグバンは実際には宇宙の始まりではなく、終わりであり、理解可能な何かに向かって逆向きに構築される。終わりが始まりの義足となったのだ。
アルカナとアイコン
同様に、カードも逆向きに構築されている。実際、それらは古代のシンボルとだけでなく、その前身である19世紀のメジャー・アルカナとさえほとんど共通点を持たない。20世紀のメジャー・アルカナは13世紀、17世紀などとは異なる理解をされていた。
それどころか、明らかに、それぞれの人間も自分なりに理解している。自分のテザウルス、個性の特徴、さらには気分によって。そしてカードを描くアーティストもまた、自分自身を表現している。確かに、タロットカードには、ロシアのイコンのように、独自の規範がある。しかし、規範に従うアーティストもいる（サルバドール・ダリ）。
しかし、カードはそれらを失うことはない。あるデッキでは力のカードが8番目、別のデッキでは11番目、ライダー・ウェイト・デッキでは恋人たちのカードには2つの人間の姿が、パピュスでは3つ、アリスター・クロウリーでは4つも描かれている。しかし、カードの一般的な、いわば総体的な意味、そのモナドは変わらないままである。
しかし、新しい人物、番号や色の変更は、部分的な意味の変化を引き起こし、カードに新しい意味をもたらす。カードとともに働き始めると、各カードに関連した新しい状況や新しい考えが、あなたのテザウルスだけでなく、カードのテザウルス、エグレゴールにも何かを加えることがわかる。
最後に、各カードは「多層的」でさえ「多次元的」である。具体的な出来事やそれらの意味、無意識、意識、超意識におけるプロセス、物理的、アストラル、メンタルな体のレベル、個人の運命、家族、企業、地域、国、大陸全体、地球全体、太陽系、さらには銀河系に関連することができる。
したがって、アルカン・タロは教義ではなく、そこからの作業は儀式でもない。アルカンは単なる物質世界の対象でも、日常的な意味でのシンボルでもなく、ロシアの聖像と同様のシンボルの複合体であり、精神的な世界への「窓」である。パヴロ・フロレンスキーが書いたように、「イコンスタスは見える世界と見えない世界の境界である」。イコンを通して私たちは聖人の像、すなわち本質的には個人の事柄を見るが、アルカンを通して見るのは同様に実在する思想の像である。「イコン」（eikon）という語はギリシャ語からの翻訳で「像」を意味する。
続いてフロレンスキーは同じ記事（「イコンスタス」1922）でこう書いている。「イコンスタスは聖なるものそのものであり、もし寺院で祈るすべての人が十分に霊的に高められ、祈る者すべての目が常に見えるのであれば、神の証人である未来の者以外のイコンスタスは存在しないだろう…寺院にそれはないだろう」。同様に、タロのアルカンは単に助けとして、精神的な目で見ることが困難な人々のための一時的な支えにすぎない。すでにそれが発達している人は、純粋な紙の葉や単に心の中で「カードを展開する」だけでも、彼らが具現化する思想にアクセスできる。
しかしこの点については別の機会に話そう。
文献
タロに関する文献は非常に豊富である。例として：
– G.O.M. 『オカルト百科事典コース』 第1-2巻. サンクトペテルブルク, 1911. – ラリオノフ I.K. 『アルカン・タロ』 モスクワ, 「プロメテウス」, 1990. – Monster. 『タロのアルファベット』 モスクワ, 「インタラク」, 1992. – モラン M. 『マルセイユ・タロ』 モスクワ, 「インタラク」, 1993. – パピュス. 『予言的タロ』 サンクトペテルブルク, 1912, 再版 モスクワ, 1991. – タオティック・ブック・オブ・タロ、または78枚の古代エジプトカードによる占い術. エテイロウ編. モスクワ, 1861. – ウスペンスキー P.D. 『タロの象徴学』, 『ウスペンスキー P.D. 新宇宙モデル』, モスクワ, チェルニショフ出版, 1993. – シュマコフ V. 『タオの聖書: 大アルカン・タロ』 モスクワ, 1916, 再版 モスクワ, 1992.
– Bauer, E. 『タロ. 治療的変容の源』 ミュンヘン, 1982年. – Pollack R. 『七十八の知恵の度合い: タロの書』 ウェリングボロ, 1983. – van Rijnberk, G. 『タロ: 歴史、図像学、エゾテリシズム』 パリ, 1981年. – Thierens, A.E. 『占星術とタロ』 カリフォルニア州ヴァン・ナイス, 1975.
Het Monster
ゲームタロ
あるとき、男性が私のもとにやって来て、ポケットからカードデッキを取り出し、こう言った：
– これがタロだと言われたが、全く理解できない。パピュスには「女教皇」「審判」「皇帝」と書かれているのに、ここには子どもが描かれ、女性が踊っている…
タロットカードのバリエーションは数多く存在します。もし、まだ百年前に世界中で数十種類のバージョンが存在し、XV-XVI世紀の手書きの博物館コレクションを含めて数が数十に過ぎなかったとしたら、現在ではその数は千を超えています。選択肢は膨大で、白黒とカラー、厳格とユーモラス、シンプルと賢明、インド、エジプト、古代メキシコ、ロココ、古典主義、印象派、さらにはシュルレアリスムとポップアートまで、スタイル化されたものがあります。サルバドール・ダリもこのジャンルに敬意を表し、古代の職人の作品を自らの風景的「コメント」とともに78のコラージュに仕立てました。彼のデッキはスペインで非常に人気があります。
しかし、絵柄の多様性にもかかわらず、アーケインの主な意味、22の大アーケインと56の小アーケインは同じままです。「科学と宗教」についてはすでに書かれています―A. ヴィャトキンのN 1/89およびP. ミコラエヴァのN 12/91の記事を参照してください。さらに、ロシア語で書かれた本では、より詳細に知ることができます。例えば、パピウスの『予言的タロット』、SPb., 1912、再版M., 1991; シュマキフ・スト・アーケイン・タロット、M., 1916; ラリノフ・I.K. アーケイン・タロット、M., 「プロメテウス」、1990; Monster. アベッカ・タロット、M., 「インタレルク」、1992などがあります。したがって、今日私たちはアーケインについて語ることはありません。
全体として、存在するすべてのタロットカードのバリエーションは、発生時期に応じて「年代順」に四つの主要タイプに分けることができます。
第一に、マルセイユタロットは、14〜18世紀初期のカードの伝統的な絵柄を保持しています（J. グリゴン、ヴィスコンティ・スフォルツァ、フルニエ、M. モラナの「博物館」デッキ）。アーケインの名前と解釈も完全に伝統的です。絵柄は22の大アーケインのみで構成され、小アーケインには数字とカードのスート（ワンド、カップ、ソード、ペンタクル）が描かれています。このタイプのカードの使用方法については、M. モラナの『マルセイユタロット』という本で詳しく知ることができます。この本は1993年に「インタレルク」社によってロシア語版が出版されました。
第二に、フランスのオカルティスト・エテリーレ（18〜19世紀）の「エジプトタロット」（別名「ジプシータロット」）です。かつてロシアで非常に人気があり、ロシア語の文字が入ったカードや、1861年モスクワで出版された「タオの神秘の書」も存在しました。エテリーレの大アーケインの番号付けと絵柄は、古典的なものと多く異なり、その結果、解釈も少し異なります。
3番目の、現在最も普及しているタイプは「一般的なタロット」と呼ぶことができます。ここではすべてのアルカナ、マジョルカとマイナーの両方に絵が施されています（マイナーアルカナに絵が初めて登場したのは1910年、アメリカの画家パメラ・スミスのデッキで、これは1989年の雑誌N 1に掲載されました。それ以来、この種のカードのすべてのバリエーションに絵が施されています）。その解釈は、マルセイユタロットのシステムと同様に、古代の伝統に完全に従っており、現代のオカルト宇宙論（20世紀：パピュス、M.A.ハンドラー、D.ロマン、A.E.ウェイト、A.クロウリー、S.ダリ、「フリーメーソン」、「アクエリアス」およびその他の大多数）の精神に則った注釈が付与されています。
そして最後に、4番目の、わが国で最も研究されていないタイプです。ゲーム用タロット。まさにタロットカードが、かつてのゲームカードの原型となり、王のすべての禁止にもかかわらず、一連のギャンブルゲームの基礎となりました。最初は、22枚のマジョルカカード（これらが「トランプ」と呼ばれていた）と、4つのスートに14枚ずつ分けられた56枚のマイナーカードを含む、完全なデッキでプレイされていました。10枚の数字カード（エースから10まで）に加えて、現在とは異なり3枚ではなく4枚のフィギュアカードが含まれていました。それはメッセンジャー、ライダー、シビル、ファラオン（マイナーのジャック、シニアのジャック、クイーン、キング）です。
最初は、これらは4つの主要な社会階層を象徴していました。平民（メッセンジャー）、騎士（ライダー）、祭司（シビル）、そして王子または皇帝（ファラオン）です。インドでは、これはシュードラ、クシャトリア、ブラフマン、ラージなどです。時とともに、この象徴性は忘れ去られました。スペインおよびドイツのデッキはキングと2人のジャックを保ちましたが、クイーンを「失い」、フランスおよびロシアのデッキはキング、クイーン、そして1人のジャックを失いました。スートは他の名前を獲得しました。剣、カップ、ワンド、コイン（デナリ）の代わりに、カードには шпаги（スペード）、心臓（ハート）、オークリーフ（クラブ）、そしてダイヤ（ダイヤ）が描かれるようになりました。現代のアメリカのデッキでは、スペードは完全に星に置き換えられ、ダイヤはリンゴに置き換えられています。これらのデッキのマジョルカカードから残ったのは、ジョーカー（愚者）だけです。
プレファランスやブリッジから始まり、「ドゥラニ」、「ウィッチ」、「ドリンカー」に至るまで、多くの新しいゲームが登場しました。ちなみに、イギリス人の間でブリッジとビロットが、ドイツ人の間でスカットが、フランス人の間でエカルテが、ベルギー人の間でロメが、オーストリア人の間でドッペルコプフとラムシュが、ロシア人の間でプレファランスが、それぞれお気に入りのゲームになった理由は、別個の研究に値する特別な物語です。しかし、最も興味深いのは、南ヨーロッパおよび西ヨーロッパの国々では、タロットの完全なデッキに基づいた最も古いカードゲームが今もなお保存されており、その名前さえも保持していることです。
イタリア、オーストリア、南ドイツの地域では「タロック」と呼ばれます。最も高い役とされるのは、ジャック（ジョーカー、ゼロまたは20）で、上位アーカンの第二位に位置する「ショート」と呼ばれるカードです。フランス語のl’Excuseから来ており、置くと「私の謝罪を受け取ってください！」と言われます。タロック（イタリア語のTarocchi）と呼ばれる他の上位アーカンも同様に役とみなされますが、数値を持つのは「マジック」と「ムーン」のみ（眼鏡）で、他は単に「打つ」だけです。下位アーカンでは、数値があるのはフィギュアカード（「イメージ」）だけで、他は「ラトナ」（空っぽ）と呼ばれ、ゲーム中に捨てられます。自らのルールに従えば、ゲームはポーカーに似ており、「ストリート」「フラッシュ」などの構成もあります。フランスでは元の名前（Tarot、「タロット」）を保っています。
この古代ゲームの愛好家向けに、対応するカードも発売されています。下位アーカンは絵がなく、現代のトランプカードと同一で、フィギュアカードは3枚ではなく4枚です。ジャック（ワン）、ナイト（クイーン）、クイーン（サヴァ）、キング（ファラオ）です。上位カードには1960年代の風俗シーンが描かれています。19世紀。
上位アーカンの伝統的なイメージは、ナポレオン3世の時代のシーンとは何の関係もありません。そこには本当に子どもたちが遊び、踊る女性、話す紳士、休む農民、そしてさまざまな他の人物が描かれています。これらはカードに敵意ではなく、ゲーム性を与えるために作られました。しかし、原理的には変わりません。絵は他のシンボルと同様に占いに使用できます。
例として、古いパリの会社グリモが発行した「ゲームタロット」を取り上げましょう。絵はアーティストのエゲ・ジャンヌ-ナルトとM・ガリーヴが手掛けました。上位アーカンには番号が付いているため、通常のタロットとして解釈できるかもしれませんが、難しく、努力の価値もありません。グリモのカードはその美しさで十分情報量があり、最も未熟な人でも連鎖的な連想を呼び起こすことができるため、私たちの質問に答えるのに十分です。
それにもかかわらず、このタロットのメジャー・アルカナの各カードには、1つではなく2つの異なるイラストがあり、つまり「正位置」と「逆位置」の両方で解釈することができる。他の占いのシンボルと同様に、ここでは可能な解釈の一部のみを紹介するが、それ以外では、これらのカードを引く際には、やはり自分の直感に頼るのが良い。おそらく、あなたには別の連想が浮かぶかもしれない。それらを「誤り」と考える必要はない。おそらく、それらは単にあなたの人格により適しているだけだろう。
これらのカードは実践で試され、占いの目的で使用できることが確認されている。カードの説明は、複数の占いセッションに基づいて行われている。カードを引き出して並べる方法は、あなたが知っているどの方法でも構わない。最も簡単な方法は、ルーンと同様に、毎日1枚ずつ引いて、その日がどのようなものになるかを知ることだ。
1（正位置）。コロンビーナとプルチネッラ。メロドラマ。関係の解明、おそらく痛みと涙を伴うが、最終的にすべてが解決する。病人のことを尋ねられたら、成功した手術、回復。あなたの心配は理解できるが、この物語には良い結末がある、とこのカードは語る。
1（逆位置）。ピエロとパンタローネ。ファルス。偽の警告、想像上の危険であっても、相当な不安を与える。警察や税務署からの呼び出しの可能性もある。心配する必要はない。まず、災いは思っているほど恐ろしいものではないし、次に、この場合、静かさが成功の鍵である。
2（正位置）。男の子の遊び。人が自分に多すぎることを引き受け、約束した以上のことを果たせない。空虚な脅し、無意味な軍隊。とはいえ、小さな不快な出来事（こぶ、あざ）の可能性もある。あるいは、特に性的関係における競争。
2（逆位置）。女の子の遊び。本気ではない、ただの楽しみ、楽しい仲間。不思議な性的関係が発生する可能性もある。
3（正位置）。散歩する紳士たち。豊かさと余暇。自分が欲しいものを何でも買えるほどのお金を持っている人。しかし注意しなさい。あなたにはあなたを傷つけることができる嫉妬深い人が多すぎる。このカードはまた、恋人と結ばれるのを親戚や友人が邪魔する人を意味することもある。
3（逆位置）。散歩する使用人。緊張した仕事の後の休息。あなたに脅威はないので、驚きは楽しいものだけである。これは良い兆しで、次の角を曲がったところにあなたを待っている予期せぬ幸運である。
4（正位置）。学問的な活動。長期にわたる研究、調査、または学習プロセスが必要です。質問者が教師や生徒、指導者やアシスタントなどの役割を担うかどうかは、本人自身が決定する必要があります。また、隣接するカードがそれを示すかもしれません。
4（逆位置）。母親と子供たち。子供の世話。家族、近親者、または知人の中に子供が現れること。しかし、これは父親が去ったか不在の、不完全な家族を意味することもあります。
5（正位置）。祖父と孫たち。「お菓子」：仕事やパフォーマンスに対する報酬で、実際には誰にも必要とされていないが、おそらく素晴らしく実行されたもの。しかし、両者は「そうあるべきだ」と装います。
5（逆位置）。祖母と孫たち。手紙やおとぎ話を読む：慰め、気晴らし。困難な時に支えてくれる人や人々。あなたのためにいつもドアが開いている良い家。
6（正位置）。お茶を飲む女性たち。無意味な会話、会いたくない人との強制的な交流。注意してください：あなたの会話相手は後にあなたについて悪い噂を広めるかもしれません。
6（逆位置）。働く農民たち。緊急の仕事（「収穫作業」）。婚約を意味することもあります：関係を深めず、噂を恐れない2人の若いカップルが通り過ぎる。
7（正位置）。知らせ。不快な手紙、召喚状；説明。証拠によって裏付けられた告発。夫、パートナー、パートナーとの関係の明確化。訴訟の可能性。
7（逆位置）。休憩する農民たち。緊張した仕事の後の休息期間、休憩、おそらく休暇。また、夫（息子）の世話をする妻や母親を意味することもあります。
8（正位置）。招待された夕べ。コンサート、成功または成功への渇望；また、俳優、ジャーナリスト、翻訳者などの公的な職業を意味することもあります。
8（逆位置）。家族の理想郷。平穏、父親の帰還、年齢や病気による退職。しかし、無関心による侮辱（絵の中の長女が、次女が甘やかされているのを見ているように）もあるかもしれません：近しい人々により注意を払うようにしてください。
9（正位置）。旅人。故郷を去った人、移民、または単に孤独で、自分を理解しない人々から離れた、理解されない人。いずれにせよ、周囲の人々よりもはるかに多くのことを見て、学んだが、評価されていない人です。
9（逆位置）。泥棒。家の主人の背後から家に入る泥棒や恋人、少なくとも主人にとって不快な驚き。注意し、必要に応じて適切な対策を講じてください。
10（正位置）。羊飼い。世俗の悩みからの解放、周りには山々と空、そして忠実な友である犬だけ。または、精神的な自己研鑽、牧者的奉仕、誓約。それがあなたの魂が求めるものです。
10（逆位置）。石切り場。不自由、罰、額に汗しての労働。または、無駄な宝探し、誤った道、シシュフォスの労働。おそらく、あなた自身、計画した事や行っている事が展望がないと気づいているかもしれませんが、投げ出す事はできず、最後までやり遂げなければなりません。
11（正位置）。ピクニック。無駄な時間の浪費、おそらく「みんなと同じように」という願望からでしょう。また、愛のない恋愛や、利益の出ない投資も示唆しています。
11（逆位置）。ボート遊び。有意義な時間の過ごし方、他人から離れて一人になりたいという願望、または、本物の愛、利益の出る投資を示しています。
12（正位置）。舞踏会。拒否。一時的な後退、心が満たされない時期。あなたは受け入れられなかったか、誤解されたかもしれませんが、落胆しないでください。不調の時期はすぐに過ぎ去り、全てが好転します。
12（逆位置）。ダンス 村の祭り、キルメス、または今で言う「たまり場」。全てがうまくいき、好調な時期が訪れたと、このカードは示しています。パートナーとの関係も改善されます。
13（正位置）。公的機関。役所での手続き、書類やリストの作成や記入、おそらく選挙への参加。それはあなたにとって不要に思えるかもしれませんが、後で損をしないように、要求されたことは全て行う方が良いでしょう。
13（逆位置）。商店。雑事、物質的な利益への配慮、売買。経済的な困難、家族を養い、着せるために、予算を慎重に計算する必要性。
14（正位置）。狩り。獲物を探す：何かあれば、それで良い！何も断らず、どんな提案にも同意してください。勝つチャンスは、負けるよりも多いのです。
14（逆位置）。魚釣り。獲物が自然と手元にやってきますが、水は濁っています。何か釣れても、魚かもしれないし、空き缶かもしれません。ですから、慎重に：決断する前に、よく考えるべきです。
15（正位置）。画家。創造性、魂のための仕事。おそらく、あなたの労力がすぐに報われることはないかもしれませんが、重要なのは、それがあなた自身に必要だということです。それなしでは、あなたの人格は不完全で、あなたの考えや感情は表現されません。ですから、疑うことなく、仕事を続けてください。
15（逆位置）。写真家。職人技、注文仕事。あなたの労働はすぐに報われ、あなたの仕事への需要は大きく、さらに成長し続けています。しかし、それはあなたに真の満足感をもたらすことはできず、いずれより創造的な仕事に切り替えることを考えてみてはいかがでしょうか。
16（正位置）。庭師。他者や未来のための労働：この労働を評価するのは、今見ている人々ではなく、ずっと後の他の人々です。ここでは、どんな努力も過剰ではなく、中断は許されません。なぜなら、植物は毎日のケアを必要とするからです。
16（逆位置）。羊の毛刈り。間違いなく有益な労働ですが、あなたはそれに多くのエネルギーと時間を費やしすぎています。自分自身を労わらない人々を、アメリカでは「workaholic（仕事中毒）」と呼びます。自分を労わり、休みを取ってください！
17（正位置）。ジャンプ。余分な感情、軽率さ、何も得られずに多くを失うリスク、または怪我を負う可能性さえあります。しかし、あなたは明らかにスリルとリスクのある状況を好んでいるようですね。まあ、あなたの選択です。
17（逆位置）。干し草作り。穏やかで規則正しい生活と労働で、結果に疑いの余地はありません。そこから、感情のバランスと自己との調和が生まれます。しかし、横たわる石の役割はあまりにも陰鬱ではありませんか？
18（正位置）。市場。注意してください：自分を騙されないようにし、他人も騙さないでください！説得は、いわゆるお金より高いものです。職業は仲介者です。
18（逆位置）。脱穀。完全に組織化された生産ですが、おそらくまだ効率が低いかもしれません（手作業で働いています）。お金を惜しまず、コンピューターやその他の機器を購入してください。必ずしも最も高価なものではなく、あなたの目的に最適なものです。職業は起業家です。
19（正位置）。スケートリンクで。十分な理由のない祝宴。問題から逃避し、忘れようとする試み。家族の不和、子供と年長者の間の誤解。または、非常に若い人、子供。
19（逆位置）。織り手。基盤の創造、何か新しいことの始まり。主張のない堅実さ。家族の幸福。または、年配者、老人。
20（正位置）。カードゲーム。「自分の輪」の伝統、古いパートナー、ゲームのルールへの忠実さ。または、リスクのある事業。リスクは大きいですが、勝ちも大きい可能性があります。
20（逆位置）。ボウリング。先祖の伝統、習慣、非公式なグループ（友人、隣人）への忠実さ。リスクは小さいですが、利益も小さいです。
21（正位置）。集会。仮面舞踏会。過去の思い出、古いものへの回帰。あるいは、少し変わった結婚：成熟した年齢（「30代以上」の方々）での、非常に若い（または、逆に年上の）パートナーとの結婚、貴賤結婚。
21（逆位置）。パレード。主に軍務に関連する面倒：徴兵や除隊、移動、おそらくは戦闘行為さえも。しかし、兵士たちの列に道化が混ざっていることから、騒ぎは大きくても、得るものは少ないでしょう。
22（0）。「エクスキューズ」（道化、ジョーカー）。「ごめんなさい」、とこのカードは言います、「すべてがあなたの想定とは全く異なる形で起こるかもしれません」。おそらく、あなたの質問に対する明確な答えは得られないでしょう。ですから、急がず、出来事の流れに干渉しないでください。
経験として、来る1993年が私たちに何をもたらすかを知るために、1枚のカードを引いてみましょう。全体的な質問をします：それは私たち全員に何をもたらし、どのような年になるでしょうか。グリモア・タロットのメジャーアルカナをテーブルに広げ、どのカードが応えてくれるか耳を傾けましょう…
さて、14番目のアルカナ、「魚釣り」です。そう、来年は本当に何が起こるかわかりません。ただし、カードは何らかの脅威や災害を示してはいません。これは良いことです。しかし、完全な明確さはなく、全員に平等なチャンスはありません：誰もが自分の金の魚を探し、何度も何度も網を投げます。誰かはすぐに幸運を掴み、誰かは長い間自分の幸運を釣り続けなければならないでしょう。カードはアドバイスを与えています：いかなる提案や招待を受ける前に、よく考えてください。なぜなら、「釣り」は「選択」も意味するからです。そして、よく考えて行われた選択は、常に成功の確率を高めます。