Cours d’astrologie

Лecture 1. Introduction. Histoire du développement de l’astrologie. Sujet de l’astrologie

À propos de l’auteur

Mon intérêt pour l’astrologie est né très tôt – avant tout, probablement, sous l’influence de mes parents, des personnes très inhabituelles. Ils s’intéressaient toujours à la façon dont le monde était organisé et ne se contentaient pas des explications généralement admises. À cette époque profondément soviétique de mon enfance, où les librairies étaient presque exclusivement remplies d’« œuvres » des figures du parti, mes parents rapportaient constamment de quelque part des copies de traités de yoga, d’ésotérisme, d’astrologie qui circulaient sous le manteau en tant que « samizdat », c’est-à-dire presque anti-soviétiques. Parmi mes tâches figurait la reproduction de ces textes sur une machine à écrire mécanique « Moscou », et même la force nécessaire pour appuyer sur ses touches n’avait rien à voir avec mon intérêt pour tout ce qui était inhabituel. Chez mes parents venaient des invités inhabituels – des voyants, des spécialistes de médecine chinoise, des astrologues, des psychologues, des auteurs de concepts non conventionnels sur l’organisation de l’univers… Aujourd’hui, on peut trouver des douzaines d’annonces de voyants dans n’importe quel journal, mais à l’époque, ces personnes ne parlaient pas de leurs capacités pour éviter des ennuis avec les autorités. En bref, mon éducation ésotérique a commencé « dès les ongles jeunes ». Certes, en grandissant et devant chercher ma place au soleil, l’intérêt pour le mystère est passé au second plan. Et ce n’est qu’en 1988 que l’Appel de l’Inconnu a de nouveau résonné fortement dans mon esprit. Lors d’un congé, chez des parents, j’ai appris que quelqu’un parmi leurs connaissances possédait un livre en anglais sur une véritable astrologie – avec des calculs, et non des textes populaires qui commençaient déjà à apparaître dans diverses publications. Mes demandes pour obtenir ce livre, ne serait-ce que pour quelques jours, sont restées sans réponse, mais l’impulsion était donnée, et j’ai commencé à rassembler tout ce que je pouvais sur l’astrologie, essayant de reconstituer le système de connaissances à partir de fragments.

Parallèlement (et d’une manière totalement inattendue), une insatisfaction aiguë est née concernant mon niveau de connaissances en astronomie – les coordonnées célestes, les concepts et définitions de base. Par exemple, il m’était pénible de réaliser que, déjà à l’école, je n’avais pas compris ce qu’était l’écliptique. La professeure suivait strictement le manuel et, semble-t-il, ne maîtrisait pas elle-même le sujet, tandis que moi, à l’époque, j’étais passionné par la chimie… Résultat, j’étais resté un profane en astronomie. J’ai ensuite emprunté des livres d’astronomie à la bibliothèque et me suis plongé dans leur étude avec un grand intérêt. Plus tard, les bases de l’astronomie se sont avérées extrêmement utiles pour l’astrologie. Parfois, on a l’impression que quelqu’un nous enseigne spécialement, leçon après leçon, selon des plans incompréhensibles pour nous, et que chaque leçon ultérieure s’avère remarquablement pertinente. Plus tard, j’ai compris que, ces années-là, les énergies d’Uranus résonnaient puissamment dans ma destinée, et comme ce Grand Libérateur était situé dans mon thème natal dans la maison de la carrière et de la position sociale, c’est précisément dans ces sphères de la vie que des changements révolutionnaires se sont produits. À l’époque, je travaillais (ou plutôt, je servais, car j’étais militaire) dans un institut de recherche en tant que collaborateur scientifique. Pour un officier et après une expérience de service dans la taïga du Nord, un tel poste était un rêve. Carrière stable, un salaire décent, un avenir prometteur. Pourtant, en 1990, j’ai tout quitté, parti sans indemnité de départ, pour devenir libre et étudier ce qui comptait le plus et m’intéressait le plus au monde. J’ai assisté à toutes les conférences que je pouvais trouver, j’ai dévoré tout ce peu de matériel qui pouvait alors être acheté. Les livres au sens propre du terme n’existaient pas encore, et pour une somme importante, on vendait des photocopies de divers textes. Les photocopieuses n’étaient accessibles que dans les institutions, et chaque page de photocopie recevait automatiquement le tampon « pour usage interne ». Les tables d’éphémérides (sans lesquelles il était impossible de construire un thème natal à l’ère pré-informatique) coûtaient, dans le meilleur des cas, pas moins de 40 roubles (une somme importante) et étaient considérées comme de haute qualité si on pouvait y distinguer tous les chiffres…

En même temps, je travaillais comme assistant pour Alexandre Zaraïev, enregistrant ses cours sur magnétophone. Lorsque, en 1991, M.B. Levine a ouvert l’Académie d’Astrologie, je construisais déjà des thèmes natals et essayais de les interpréter, mais j’ai décidé de tout recommencer depuis les bases et me suis inscrit au premier cours. Cependant, très vite, je me suis ennuyé, car je n’y ai rien appris de substantiel. J’étais sur le point de quitter l’Académie, et qui sait comment ma destinée se serait déroulée ensuite, mais à ce moment-là, on m’a entraîné à un séminaire d’Augustina Philippovna Semenko… Déjà désespéré de découvrir quelque chose de nouveau et de significatif, j’ai soudain été surpris de réaliser que le séminaire abordait des sujets totalement inconnus pour moi. Augustina Philippovna avait sa propre approche, très inhabituelle et, dans bien des aspects, efficace de l’astrologie, et je ne me suis pas calmé avant d’avoir bien compris cette méthode. Et lorsque j’ai enfin saisi les concepts, Augustina Philippovna m’a proposé d’essayer d’animer des cours pour débutants. C’était en janvier 1992. Je me souviens que le sujet de ma première leçon était les coordonnées célestes, en particulier l’emblématique écliptique. Puis il y a eu de nombreuses autres leçons, une volonté de mieux comprendre et d’expliquer diverses conceptions astrologiques, des articles, des voyages pour donner des conférences dans d’autres villes… Et bien sûr, des conférences. À cette époque, des conférences absolument fantastiques avaient lieu, organisées par Karine Dilanyan et Boris Boïko (qui ont ensuite fondé la Ligue des Astrologues Indépendants), ainsi que par Farida Asadullina (« Omega Club »). C’étaient des fêtes de l’astrologie auxquelles participaient des astrologues étrangers expérimentés. On m’invitait comme traducteur, et nous passions, avec les organisateurs et les invités étrangers, des soirées entières à discuter des problèmes actuels et simplement à parler « de la vie ». C’est ainsi que j’ai noué des amitiés avec des astrologues à l’étranger. Des relations particulièrement étroites se sont établies avec les dirigeants de la Company of Astrologers anglaise, Maggie Hyde et Geoffrey Cornelius, ainsi qu’avec Derek Appleby. La mort de Derek en janvier 1995 a été un coup dur pour moi. C’était une personne merveilleuse, sincère et très intéressante, l’astrologue le plus expérimenté. Mon amitié avec les Anglais a conduit à ce qu’en 1995, on m’invite comme enseignant à l’École d’été de la Company of Astrologers pour donner un cours de rectification (précision de l’heure de naissance). Plusieurs jours de cours en anglais, pour des Anglais, avec des exemples et des réponses aux questions… Je ne comprends toujours pas comment j’ai pu tenir le coup. Puis il y a eu une conférence à l’Urania Trust sur les nœuds lunaires, après laquelle toute l’assistance s’est levée et a applaudi…

Les années suivantes ont été riches en événements : des désillusions dans l’enseignement de l’astrologie (bien sûr, vaines), un travail harassant pour gagner un morceau de pain en rédigeant des « petits horoscopes » pour des journaux et magazines, et la recherche de soi. Le cours d’astrologie horaire à la Company of Astrologers, le cours d’astrométéorologie avec Caroline Egan, le cours d’astrologie médiévale avec Robert

Золера… Étudiant éternel, comme il se doit pour un astrologue. Peu à peu s’est forgée en moi la conviction que les recherches qui m’intéressent le plus relèvent de l’Astrologie naturelle (y compris l’astrométéorologie, les prévisions de séismes et d’éruptions volcaniques), ainsi que de l’Astrologie horaire et élective — autrement dit tout ce qui touche directement à la vie réelle, ces domaines où hypothèses et théories se vérifient aisément par la pratique. Après une pause dans l’enseignement, j’ai décidé de me lancer dans l’apprentissage de l’astrologie, cette fois à distance, sous forme de lettres d’information gratuites diffusées par Internet. L’expérience s’est révélée concluante, puisque, selon les données de Subscribe.ru, plus de 3000 personnes se sont abonnées à mes cours. Jamais auparavant je n’avais réussi à rassembler un tel public. Il y a peu de temps, un an et quelque, mon livre « L’Astrologie pour débutants » a été publié. J’y ai tenté de présenter de la manière la plus détaillée et approfondie possible un cours d’astrologie de base — destiné à des lecteurs n’ayant aucune préparation préalable. Les éditions Triomph ont réalisé un travail d’édition très correct, mais comme l’essentiel de la composition a été effectué pendant la période de rétrogradation de Mercure (je parlerai en détail des planètes rétrogrades dans l’une des prochaines livraisons), une erreur fâcheuse s’est glissée : au dernier moment, au lieu de la police astrologique, une autre a été utilisée, et les symboles astrologiques ont été remplacés par des caractères incompréhensibles. Cependant, la feuille de corrections qui m’a été promise pour chaque exemplaire résout en partie le problème. (Note : la deuxième édition de « L’Astrologie pour débutants », parue en 2002, n’a comporté aucune erreur d’impression. À la demande des lecteurs, le chapitre consacré aux prédictions y a été entièrement réécrit.) Les éditions Triomph affirment que « L’Astrologie pour débutants » est en vente dans toutes les grandes librairies de Moscou. Si vous ne le trouvez pas, téléphonez aux éditions Triomph, à Moscou, au 459-0522. Mon premier livre fut « Les Rythmes cosmiques de la vie » — un cycle de cinq conférences dispensant un cours d’astrologie de base selon Augustina Pilipivna Semenko. Celui-là même qui m’avait tant enthousiasmé à l’époque. À mon avis, ce livre n’est pas mal réussi, bien que, à l’époque (il est paru en 1998, mais avait été écrit bien plus tôt), mon style d’exposé était plus lourd, et les idées merveilleuses d’Augustina Pilipivna exigeaient un effort intellectuel certain pour être assimilées. Les éditions ANS n’ont toujours pas réussi à écouler le tirage, et je ne peux donc pas mettre l’intégralité du texte en ligne. Cependant, certains passages sont disponibles sur mon site Galactica.ru. Le numéro de téléphone des éditions, si vous le souhaitez, est le 413-3456. Mon cours de rectification (précision de l’heure de naissance) a été détaillé dans l’ouvrage « Maîtrise de l’astrologie. Rectification », volume 2, publié en 1999 par les éditions VChKA. Et bien sûr, j’ai écrit de nombreux articles, dont les meilleurs sont accessibles sur mon site.

Les cours dans le cadre de mon projet « Leçons d’astrologie pour tous », dont vous lisez la première, ne reprennent pas ce qui a déjà été écrit dans les livres. Ils font écho aux ouvrages et constituent une nouvelle tentative de présenter les bases de l’astrologie — peut-être de manière un peu moins structurée et concentrée que dans les livres.

Histoire du développement de l’astrologie

Je n’ai pas écrit par hasard « développement » et non « apparition ». À mon sens, l’histoire de l’origine de l’astrologie est aussi floue que celle de l’origine de l’humanité. Bien sûr, il existe la version darwinienne officielle selon laquelle l’homme descend du singe par le biais de la sélection naturelle. Et il existe une version semi-officielle similaire pour l’origine de l’astrologie : nos ancêtres auraient observé le ciel étoilé, consigné tout ce qui s’y passait, et en auraient conclu que telle configuration céleste correspondait à tel événement terrestre. Je ne veux pas m’engager dans des polémiques scientifiques, mais il me semble irréaliste que l’humanité soit issue de la sélection naturelle. Les hommes n’ont que très peu changé depuis les dizaines de siècles que couvre l’histoire écrite. De même, je ne crois pas que l’astrologie soit née d’observations. Bien sûr, des observations ont été menées, et de manière très rigoureuse — notamment à Babylone. Cependant, leur but n’était pas de découvrir, mais de confirmer des régularités astrologiques. D’où viennent alors ces régularités ? Je répondrais ainsi : elles sont nées de l’application pratique de certaines conceptions philosophico-religieuses. On pourrait bien sûr poursuivre : d’où viennent ces conceptions, etc. Mais nous nous éloignerions alors considérablement du domaine de l’astrologie pratique.

L’histoire de l’astrologie recèle de nombreuses zones d’ombre. En tentant de s’y retrouver, on a souvent l’impression que de vastes connaissances, autrefois existantes, ont peu à peu été oubliées. Par exemple, il existe des témoignages attestant qu’une compréhension très poussée et détaillée de l’astronomie (c’est-à-dire, en réalité, de l’astrologie, car l’astronomie de l’époque était indissociable de l’astrologie) existait en Égypte au moment de la construction des pyramides, soit vers 2400 av. J.-C. À cette époque, des calendriers assez complexes furent introduits dans la pratique, mais dès 1650 av. J.-C., les Égyptiens semblent avoir commencé à oublier les fondements astronomiques de ces calendriers. En somme, on peut dire que l’astrologie est parvenue en Europe (nous nous concentrerons sur la branche européenne, la plus proche de notre vision du monde) depuis des sources égyptiennes, babyloniennes et perses. Les intermédiaires, ainsi que les interprètes et diffuseurs des connaissances astrologiques au cours des premiers siècles de notre ère, furent les philosophes grecs. Ce sont leurs travaux qui servirent de source à l’astrologie pour le monde civilisé de l’époque, notamment l’Empire romain. L’astrologie joua un rôle important dans l’Empire romain et s’imposa définitivement comme une science reconnue jusqu’au IVe siècle de notre ère. Cependant, après la chute de l’Empire romain vers 500 et l’avènement des royaumes barbares en Europe (actuelles Italie, France, Allemagne, etc.), la tradition astrologique en Europe occidentale et centrale s’interrompit. Pourtant, à l’Est, dans l’Empire byzantin, la situation politique et religieuse était telle qu’elle étouffait presque totalement la pratique astrologique.

C’est alors que les Arabes firent leur apparition. D’ici 711 de notre ère, leur empire s’étendait de l’actuelle Espagne à l’ouest jusqu’à l’Inde à l’est. Au VIIIe siècle, les dirigeants arabes et les leaders du monde musulman en général encouragèrent leur intelligentsia à étudier le grec et à assimiler les réalisations scientifiques des autres peuples. Ainsi, l’astrologie grecque, au même titre que les autres sciences grecques, devint une composante de la science islamique arabe. Et c’est sous cette forme que l’astrologie continua de se développer, tandis qu’en Europe, pendant six siècles, de 500 à 1100, la pratique astrologique fut extrêmement entravée. L’une des raisons majeures du déclin de l’astrologie en Europe fut la dégradation de l’enseignement des mathématiques et, plus généralement, des sciences, consécutive à la chute de l’Empire romain. Pourtant, vers 1100, l’Occident prit enfin conscience de la nécessité de développer la science — tout comme cela s’était produit dans le monde musulman au VIIIe siècle. Une traduction massive de textes scientifiques arabes (y compris astrologiques) en latin fut entreprise. Ce mouvement entraîna un regain d’intérêt pour l’astrologie en Europe, qui dura jusqu’au XVIIe siècle.

La révolution scientifique suscita chez de nombreux intellectuels occidentaux l’illusion que, dans un avenir proche, toutes les énigmes de la nature seraient dévoilées grâce à la raison et à la science expérimentale. L’adoption généralisée de la théorie héliocentrique de Copernic, puis la découverte de nouvelles planètes furent perçues comme une réfutation de l’astrologie, qui reposait traditionnellement sur le modèle géocentrique de Ptolémée et ne connaissait que les cinq planètes visibles. Résultat : à la fin du XVIIe siècle, en Europe continentale, la pratique de l’astrologie judiciaire (nous reviendrons plus tard sur les différents domaines de l’astrologie) avait pratiquement disparu. En Angleterre, en revanche, la tradition astrologique persista, ou du moins ne fut pas totalement interrompue, grâce à la forte tradition de phytothérapie du pays, qui intégrait même des connaissances astrologiques. C’est à cette époque que l’on commença à exiger des astrologues des preuves de la « scientificité » de leur discipline — aussi paradoxal que cela puisse paraître pour l’une des plus anciennes sciences. Désormais, la définition de la science s’était considérablement restreinte.Tout ce qui ne pouvait être prouvé « à coups de bâton et de corde » était déclaré non scientifique. Les astrologues qui aspiraient à une reconnaissance sociale se mirent (et se mettent encore) à proposer diverses explications rationalistes de l’astrologie. Cependant, pour un domaine de connaissance fondé sur d’anciennes conceptions philosophico-religieuses, cela ne va pas sans difficulté. Au fil des années, la science a évolué, de grands bouleversements ont marqué la société, et le rôle de l’astrologue dans cette société a également changé. Autrefois, de nombreux astrologues cumulaient les fonctions de médecin, de traducteur ou de mathématicien. Ils étaient des personnes hautement éduquées dont les clients étaient principalement des aristocrates et des membres du clergé — les classes dirigeantes de l’époque. Par exemple, l’un des plus importants représentants de l’astrologie médiévale, Guido Bonatti, était lui-même un noble qui prédisait aux prêtres jusqu’à quel rang ils pourraient accéder — évêque, cardinal, voire peut-être pape… Il conseillait les membres de la famille royale et les aristocrates sur des affaires politiques, militaires et étatiques. Désormais, le pouvoir passait progressivement à la bourgeoisie, et l’alphabétisation croissante parmi les ouvriers donna naissance à l’astrologie populaire — celle qui remplit aujourd’hui les dernières pages de nombreux journaux et magazines. Le système éducatif évolua également, mettant désormais l’accent sur les ingénieurs, les gestionnaires et les banquiers, tandis que la connaissance des langues et de la philosophie perdait peu à peu de sa valeur et de son importance.

Lorsque, au milieu et à la fin du XIXe siècle, un nouveau regain d’intérêt pour l’astrologie émergea en Europe, très peu de gens pouvaient encore accéder aux sources, dont la majorité resta non traduite du grec, de l’arabe ou du latin. Le renouveau de l’intérêt pour l’astrologie et l’occultisme en général au XIXe siècle fut largement motivé par le désenchantement de la société face à l’idée que toutes les énigmes de l’humanité pouvaient être expliquées par la raison. La compréhension de la science s’élargit progressivement, et au XXe siècle, plus personne ne s’étonnait d’une discipline comme la psychologie — dont le sujet et les méthodes, dans de nombreux cas, s’éloignent largement du cadre rationaliste. Inspirés par le succès social de la psychologie, de nombreux astrologues du XXe siècle tentèrent d’« enseigner » l’astrologie en la rapprochant de la psychologie. La guerre donna naissance et favorisa l’essor de l’astrologie psychologique, qui, contrairement à l’astrologie classique, ne se concentre pas sur la réalité objective, mais sur le monde intérieur de l’être humain.

Dans le même temps, à la fin du XXe siècle, l’intérêt pour les œuvres astrologiques classiques et les méthodes et courants oubliés s’accrut. C’est ainsi que l’astrologie horaire connut un renouveau, ainsi que la traduction d’un grand nombre d’ouvrages en grec et en latin dans le cadre du projet Hindsight. Par ailleurs, dans les sciences matérialistes, l’idée commença à émerger selon laquelle il existe des limites au-delà desquelles d’autres lois commencent à s’appliquer. Les découvertes, notamment en physique, permettent de dire que les cadres rationalistes, bien que toujours solides, commencent lentement à se fissurer.

Je ne nourris aucune illusion quant à l’espoir que quelqu’un prouve un jour que l’astrologie est une science (et que tous les astrologues se voient alors décerner le titre d’académicien). Pour que l’astrologie retrouve une place parmi les sciences, il faudrait que l’astrologie et la science elle-même subissent de profondes transformations. Peut-être cela se produira-t-il un jour. Mais une chose dont je suis certain, c’est que l’astrologie peut apporter bien plus de bénéfices aux êtres humains qu’elle ne le fait actuellement.

Pour clore cette excursion historique, voici quelques noms parmi les plus connus de notre époque. Bien que l’histoire de l’astrologie compte une multitude de penseurs brillants avec lesquels vous devrez vous familiariser.

* Ptolémée (IIe siècle apr. J.-C.) – l’un des fondateurs de l’astronomie et de l’astrologie. Il serait vain de lister ses innombrables contributions à l’astronomie — on peut les découvrir dans de nombreuses publications de référence. En revanche, Ptolémée est l’auteur de la Tétrabible, le premier manuel complet d’astrologie. Dans cet ouvrage, il tente d’expliquer de manière exhaustive les principes astrologiques selon les normes scientifiques de son époque.

* Al-Biruni (Xe – XIe siècle) – a laissé des travaux couvrant la médecine, la géographie, la physique, l’astronomie, et a également rédigé le traité Kitab al-tafhim li-awa’il sina’at al-tanjim (« Livre de la compréhension des principes de l’art des étoiles »), qui constitue en réalité un manuel d’astrologie pour débutants.

* Paracelse (XVe – XVIe siècle), guérisseur légendaire qui considérait l’astrologie comme une composante de son art. Il écrivait qu’un médecin ignorant l’art d’interpréter les constellations astrologiques était un « pseudo-médecin » et que les remèdes se trouvaient dans les cieux.

* Tycho Brahe (XVIe siècle), surnommé le « roi des astronomes », était également astrologue et alchimiste. Il atteignit une précision inégalée dans ses mesures astronomiques et rédigea des almanachs astrologiques pour le roi du Danemark, interprétant les horoscopes de ses enfants. Certaines de ses prédictions devinrent très populaires.

* Johannes Kepler (XVIe – XVIIe siècle), grand astronome dont les lois fondent le calcul des orbites des vaisseaux spatiaux. Dans son premier almanach astrologique, il prédit un hiver exceptionnellement rigoureux et l’invasion des Turcs en Autriche. Lorsque ces deux prédictions se réalisèrent, Kepler acquit la réputation d’un prophète. Bien qu’il rejetât l’astrologie vulgaire, semblable aux « petits horoscopes » des journaux d’aujourd’hui, il introduisit de nouveaux éléments dans la théorie astrologique.

* Carl Gustav Jung (XIXe – XXe siècle), le psychologue et psychiatre le plus célèbre. Il étudia sérieusement l’astrologie et l’utilisa dans sa pratique. L’une de ses expériences astrologiques devint très connue et offrit une excellente occasion de réfléchir sur la nature humaine et l’essence de l’astrologie.

Une belle compagnie, n’est-ce pas ? Alors, rejoignez-nous !

Objet de l’astrologie

L’objet de l’astrologie est la correspondance entre le Macrocosme et le microcosme. C’est ce que l’on retrouve dans le plus ancien texte ésotérique, La Table d’émeraude : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. »

Le Macrocosme (« ce qui est en haut ») désigne l’Univers dans son ensemble, ou plus précisément la vision de l’Univers accessible à l’observateur terrestre. Le microcosme (« ce qui est en bas ») représente toute entité ou système intégré : la Terre, l’humanité, l’économie mondiale, un pays ou une nation, une famille, un couple, un individu, le chien Toutou, la grenouille, le microbe… En astrologie, on considère que chaque microcosme est en principe structuré. Et si quelque chose change dans le Macrocosme, un changement correspondant se produit, plus ou moins clairement, dans toutes ses projections. Chaque élément du Macrocosme possède une correspondance dans les nombreux microcosmes. Par exemple, la planète Mars (un élément du Macrocosme) correspond à l’armée dans le microcosme de l’État, aux muscles dans le microcosme du corps humain, au fer dans le microcosme de la nature, aux couteaux et autres outils tranchants dans le microcosme de l’économie humaine, aux jeunes hommes dans le microcosme de la société humaine, etc.

Cette correspondance n’est pas littérale, mais repose sur une similitude symbolique. Autrement dit, il s’agit d’une correspondance symbolique. Le travail de l’astrologue, dans ses grandes lignes, consiste à prendre un instantané du Macrocosme au moment qui l’intéresse, à l’étudier et à en déduire ce qui se passe à ce moment-là dans le microcosme qui intéresse l’astrologue.

L’astrologie peut être divisée en deux grands courants : l’astrologie naturelle et l’astrologie judiciaire (dans différentes sources, vous trouverez diverses classifications, parfois contradictoires, mais l’essentiel réside dans le fond, non dans les termes).

L’astrologie naturelle traite de la nature dans son ensemble, à l’exclusion de l’être humain et de la société humaine. Ce courant inclut l’astrométéorologie (l’étude des liens entre le Macrocosme et la météo terrestre), la prédiction des tremblements de terre, des éruptions volcaniques, l’astrologie agricole (l’entretien des plantes et des animaux en harmonie avec les configurations du Macrocosme), ainsi que d’autres domaines de recherche similaires. À une époque où l’Église était la principale force s’opposant au développement de l’astrologie, l’astrologie naturelle échappait à la critique — il était interdit de s’y adonner.

L’astrologie judiciaire étudie tout ce qui est lié à l’être humain et à la société humaine. C’est précisément ce courant qui a toujours été la cible des critiques de l’Église — selon laquelle l’être humain ne doit pas s’intéresser à son propre destin, car tout est entre les mains de Dieu.

Les principales branches de l’astrologie judiciaire comprennent : l’étude du potentiel de la personnalité et du destin reflétés dans l’horoscope de naissance (ou carte natale). Les méthodes de l’astrologie natale permettent de supposer comment le destin se déroulera pendant la période qui nous intéresse, c’est-à-dire de faire des prédictions. L’une des sous-branches de l’astrologie natale est la synastrie, qui étudie les problèmes d’interaction de deux microcosmes (de deux personnes ou, par exemple, d’une personne et d’un groupe). L’astrologie mondiale examine les grandes communautés humaines — les nations, les États — leur interaction, leur développement, leurs activités politiques et économiques. L’astrologie des initiatives (Katarchè) regroupe l’astrologie horaire et l’astrologie élective, qui traitent de l’initiative humaine. L’astrologie horaire étudie l’horoscope construit au moment où une question précise est posée et évalue les perspectives de l’idée liée à cette question. L’astrologie élective choisit le meilleur moment pour réaliser une idée. Voici, en gros, les domaines de recherche couverts par l’astrologie.

Nous commencerons par l’étude de l’alphabet de l’astrologie, c’est-à-dire des concepts généraux présents dans toute étude astrologique. Ensuite, nous passerons à la construction de l’horoscope — une sorte de carte du Macrocosme pour le moment qui nous intéresse. Puis nous nous concentrerons progressivement sur l’astrologie natale, car c’est avant tout notre propre vie et celle de nos proches qui nous intéressent. Les cours seront envoyés à tous les abonnés de la newsletter « Leçons d’astrologie pour tous », et ils seront toujours disponibles sur mon site Galactica.ru. Si vous avez des questions, vous pouvez les poser sur la page « Retour d’information » de mon site. L’activité frénétique des spammeurs m’empêche de donner mon adresse de manière explicite.

Leçon 2. L’alphabet de l’astrologie : les planètes

Le rôle des planètes en astrologie

L’astrologie repose donc sur le principe de la similarité : ce qui est en haut est semblable à ce qui est en bas. Les différentes projections de l’Absolu sont similaires entre elles. Les événements qui se déroulent dans le Cosmos nous aident à mieux nous comprendre. Mais que remarquons-nous en premier lorsque nous portons notre attention sur le Cosmos environnant ? Bien sûr, le Soleil et la Lune. Il n’y a rien à ajouter. Et les étoiles ? Elles sont si nombreuses, et pour la plupart de nos contemporains éduqués, elles semblent si identiques… Pourtant, nos ancêtres, plus perspicaces, savaient mieux distinguer les étoiles et remarquaient que la majorité d’entre elles se déplaçaient de manière uniforme, comme « en formation », effectuant à chaque fois des révolutions autour de l’observateur terrestre, tandis que certaines étoiles remarquables possédaient leur propre mouvement propre par rapport au fond stellaire. Ce sont ces astres qui sont les planètes. À première vue, elles semblent libres comme des dieux, et il n’est pas surprenant qu’on leur ait donné les noms des divinités. En terminologie astrologique, le Soleil et la Lune sont également appelés planètes, bien que leur rôle ait toujours été particulier : ce sont en effet des astres lumineux. Ainsi, on compte sept planètes traditionnelles — le Soleil, la Lune, Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne. Ces planètes sont dites traditionnelles, car elles sont utilisées en astrologie depuis l’Antiquité. Avec l’invention du télescope, cette compagnie s’est enrichie de trois nouvelles planètes : Uranus, Neptune et Pluton. Par la suite, on a intégré les planétoïdes, les astéroïdes et toute autre excentricité céleste. Certains astrologues estiment que plus ils utilisent de facteurs différents dans leur travail, plus ils obtiennent d’informations. Cependant, les courants astrologiques connus pour leur efficacité dans la résolution des problèmes humains quotidiens — notamment l’astrologie indienne et l’astrologie européenne médiévale — n’utilisent que les sept planètes traditionnelles. Car l’essentiel ne réside pas dans la quantité d’informations, mais dans la capacité à les analyser, à les interpréter et à en tirer profit.

Dans mes cours, j’utiliserai dix planètes : les sept traditionnelles (appelées le septénaire) et trois planètes supérieures — Uranus, Neptune et Pluton. De plus, je partagerai mes réflexions sur Chiron. Cet astéroïde est très populaire chez les astrologues américains, et mon expérience montre que dans certains cas, Chiron fournit effectivement des informations intéressantes. Bien sûr, nous utiliserons également les Nœuds lunaires, qui ne sont pas des planètes mais qui sont si importants qu’ils feront l’objet d’une leçon séparée.

Venons-en maintenant au rôle des planètes en astrologie. Elles sont sans conteste les principaux acteurs, car toute l’interprétation de l’horoscope repose sur elles. Il faut garder à l’esprit que les planètes astrologiques ne sont pas les mêmes que les planètes du système solaire. Les planètes astrologiques représentent des principes supérieurs qui se reflètent différemment dans diverses projections du Macrocosme. Par exemple, le Soleil astrologique se manifeste dans la nature par l’or métallique, dans un État par le souverain suprême, et dans le système solaire par le Soleil astronomique, notre astre. Il possède de nombreuses autres projections dans tous les microcosmes imaginables et inimaginables. Si l’on adopte une approche philosophique et que l’on considère le monde comme le reflet d’un Absolu inconnaissable, alors les planètes astrologiques sont les attributs de cet Absolu, pour ainsi dire ses mains et ses pieds, et sont donc tout aussi insondables et inconnaissables que l’Absolu lui-même.

Cependant, tout cela relève de hautes spéculations, et nous sommes venus à l’astrologie pour pratiquer. Comment expliquer, à un niveau pratique, à un étudiant en astrologie ce qu’est, par exemple, le Soleil astrologique et comment l’interpréter dans le travail avec l’horoscope ? Il est impossible d’énumérer toutes les manifestations possibles du Soleil. Mais on peut fournir de nombreuses significations différentes pour que la personne puisse elle-même en dégager le principe abstrait sous-jacent. C’est l’approche suivie par Al-Biruni dans son livre : il propose des listes détaillées de correspondances pour les différentes planètes. De nos jours, cette méthode est généralement représentée par des listes de mots-clés. Je vous présenterai également des tableaux complets de mots-clés pour les planètes, que j’ai élaborés il y a plusieurs années sous la direction d’Augustina Pylypivna Semenko. Une autre approche consiste à essayer de transmettre verbalement l’idée principale qui sous-tend le principe de la planète et à l’illustrer par deux ou trois exemples. Bien sûr, cette idée sera très limitée pour exprimer l’essence insaisissable de la planète, mais elle suffit généralement à semer dans l’esprit de l’étudiant une graine de compréhension. Ensuite, sur le terrain, il fera croître et développer sa propre compréhension créative des principes des planètes. Cette méthode peut être qualifiée de méthode narrative, par opposition à la méthode des mots-clés seuls. Je comprends que pour une personne dotée d’un esprit rationnel, tout cela semble tout à fait non scientifique. Pourtant, c’est pourquoi l’astrologie était souvent appelée l’Art, car la méthode « bâton et ficelle », chère à la science matérialiste moderne, y est peu applicable. Pour travailler efficacement, il faut une compréhension profonde et une expérience pratique.

Je vais donc essayer de vous exposer ma compréhension des planètes par la méthode narrative, puis je vous fournirai des tableaux multidimensionnels de mots-clés — au cas où.

Classification des planètes

Les planètes peuvent être divisées en plusieurs groupes : les luminaires, les planètes personnelles, les planètes sociales et les planètes supérieures.

Les luminaires — le Soleil et la Lune — jouent un rôle primordial dans l’horoscope, car ils donnent une caractérisation globale et générale de la personne et de sa vie.

Les planètes personnelles caractérisent avant tout les particularités de la personnalité : la perception de l’information, les sympathies et les antipathies, etc. Bien sûr, elles contribuent également à l’orientation sociale de la personne, mais leur rôle principal est de représenter la personnalité.

L’orientation sociale de la personne, son attitude envers la société en général et envers ses différentes couches en particulier, sont reflétées principalement par les planètes sociales — Jupiter et Saturne. Les Nœuds lunaires, bien qu’ils ne soient pas des planètes, se rapprochent de ces dernières par leur signification (et par leur vitesse de mouvement) et constituent l’un des facteurs les plus importants de l’horoscope.

Les planètes supérieures — Uranus, Neptune et Pluton — doivent être traitées d’une manière particulière en astrologie. Il n’est pas surprenant qu’elles aient été découvertes bien plus tard que les planètes traditionnelles du septénaire. Les planètes supérieures révèlent quelque chose qui dépasse la vie quotidienne des êtres humains. Il s’agit soit de processus à très grande échelle, d’envergure nationale, sur lesquels les individus ordinaires n’ont aucune prise, soit de phénomènes psychiques profonds qui, en règle générale, échappent également au contrôle de la conscience quotidienne.

Le Soleil

À un niveau élevé et théorique, le Soleil représente le centre spirituel, physique et énergétique de notre cosmos local. Il est associé au principe divin en l’homme, à l’étincelle divine ou, selon le langage des occultistes, à la monade.

En réalité, il doit exister quelque chose de très puissant, capable par son influence d’organiser la matière inerte et morte, de lui insuffler la vie, de lui donner l’intelligence et la capacité de création. À un autre niveau, le Soleil symbolise la source de la créativité chez l’être humain. Les personnes chez qui le principe solaire est le plus marqué ne souhaitent pas mener une existence routinière. Elles veulent être des créateurs, semblables à Dieu, dans le domaine de la vie qui les passionne le plus, organiser tout selon leur propre entendement, être elles-mêmes et non imiter les autres. À l’inverse, leur entourage aspire à les suivre, car les représentants du Soleil diffusent autour d’eux une sorte de rayonnement créatif, contaminant les autres par leur intérêt pour la création. Le Soleil, sans conteste, est l’objet céleste le plus visible, et c’est pourquoi il symbolise souvent dans le thème des personnes brillantes, remarquables, capables d’influencer leur entourage. Dans un État, comme il a été mentionné, il représente le souverain ou l’élite dirigeante. Dans de nombreux cas, le Soleil symbolise dans le thème le père, et dans le thème d’une femme, parfois l’époux, ou simplement des hommes mûrs qui se connaissent et participent, d’une manière ou d’une autre, à la vie du natif. En résumant ce qui a été dit, on peut conclure avec regret que le Soleil incarne la position centrale, la luminosité, la visibilité, un niveau énergétique élevé. Dans le corps humain, le Soleil correspond au cœur — moteur central de l’organisme, qui assure toute sa vie l’apport de « chaleur et de lumière » sous forme de nutriments et d’oxygène — et au cerveau, centre de la conscience. Le Soleil est également associé à l’œil droit chez les hommes et à l’œil gauche chez les femmes. Dans le caractère, le Soleil se manifeste par une grande confiance en soi et un fort penchant créatif. Une telle personne est autonome, elle a sa propre opinion sur tout, et si elle écoute l’avis des autres, c’est surtout par politesse. Elle permet à son entourage de graviter autour d’elle, comme les planètes gravitent autour du Soleil. Les gens sont attirés par cette personne solaire, car elle les aide à donner un sens à leur vie et leur offre un point d’appui. C’est un organisateur né, mais pas en imposant une discipline stricte ou en distribuant des tâches. Simplement, il se retrouve naturellement au centre de toute affaire, et autour de lui tout s’organise harmonieusement et naturellement. Le penchant créatif se manifeste par le fait que la personne solaire préfère toujours agir à sa guise, selon ce qui lui semble opportun. Elle n’accepte aucune dictature et cherche à imprimer sa marque personnelle sur tout. Elle est individualiste au meilleur sens du terme, car elle montre aux autres l’exemple de ce qu’une personne peut accomplir si elle se respecte et croit en elle. Les problèmes dans le thème liés au Soleil ont généralement un caractère héréditaire ou congénital. Ils surviennent le plus souvent dans les relations avec le père ou les proches de la lignée paternelle. Ces problèmes sont donnés comme une partie permanente de l’apprentissage de la vie, et il est peu probable qu’on puisse s’en débarrasser. Mais on peut construire sa vie de manière à ce que ces défauts, s’ils ne se transforment pas en qualités, n’empêchent pas de suivre la voie choisie. Ils étaient nécessaires à la Monade lorsqu’elle choisissait les conditions de son incarnation, même si ce choix ne peut pas toujours être expliqué logiquement.

Voici maintenant des mots-clés. O.F. Semenko leur accordait une grande importance, et nous avons inventé divers exercices avec ces mots-clés, censés aider les étudiants à commencer à interpréter les thèmes de manière autonome. Peut-être vous présenterai-je ces exercices lorsque nous aborderons l’interprétation des thèmes. Les mots du tableau sont classés selon les « plans d’existence » et les « domaines de vie ». Le plan supérieur correspond au niveau des principes abstraits, le plan inférieur à la matière inanimée. Les « domaines de vie » désignent l’échelle d’observation, allant de l’individu à la nature dans son ensemble. Bien sûr, les mots-clés que je vous propose peuvent être modifiés, complétés ou adaptés selon votre ressenti, si vous estimez que votre compréhension de la planète ne correspond pas à la mienne.

La Lune
Dans un sens ésotérique, la Lune symbolise l’enveloppe matérielle que reçoit la Monade en s’incarnant sur Terre. La Lune est responsable de l’inconscient (tandis que le Soleil correspond à la conscience), des réflexes et des systèmes de fonctionnement automatique de l’organisme, qui sont la majorité. L’activité lunaire est quotidienne et routinière, donc généralement invisible, mais vitale. Dans un État, la Lune symbolise le peuple, qui nourrit et abreuve le souverain ; dans la société, c’est la masse, la foule, qui, qu’on l’appelle à de hautes réalisations ou non, pense avant tout à la nourriture, aux vêtements et aux plaisirs les plus simples des besoins physiologiques. Dans la famille, la Lune est associée à la mère, à l’épouse, et elle est directement liée à la notion de famille, comme environnement le plus important de l’existence humaine et comme moyen de perpétuation biologique de l’espèce. Les problèmes liés à la Lune dans le thème d’une femme peuvent se refléter dans sa capacité à concevoir, porter et donner naissance à un enfant. Selon la situation de la Lune, on peut déterminer avec une assez grande précision comment la personne perçoit sa mère, ainsi que la manière dont elle se comporte envers ses enfants. Dans le caractère d’une personne, la Lune correspond à l’économie domestique, à la capacité de faire sans réfléchir, par habitude, une multitude de tâches nécessaires. L’épouse au foyer est la manifestation la plus éclatante du principe lunaire : elle passe sa journée à laver, repasser, faire les courses, nettoyer, cuisiner… L’époux, rentrant du travail, ne remarque même pas tout le travail accompli — tout est comme d’habitude, tout est normal.

Si nous nous intéressons au fonctionnement de l’organisme, à l’état de santé d’une personne, il est très important d’étudier attentivement la position de la Lune. Le Soleil est la source d’énergie, et la Lune en est le distributeur. Elle tourne autour de la Terre en changeant de phases, comme si elle cherchait à ce que chaque être vivant reçoive la portion d’énergie cosmique dont il a besoin. Dans l’organisme, la Lune est avant tout liée à tous les milieux liquides et aux muqueuses, ainsi qu’aux organes ayant la forme d’une vessie creuse ou contenant un liquide. La peau est en grande partie liée à la Lune, bien que ses fonctions purement protectrices soient apparentées à Saturne. La Lune gouverne l’estomac, les glandes mammaires et peut-être les coudes. En outre, parmi ses projections les plus importantes dans l’organisme, on compte traditionnellement l’utérus et l’œil droit chez les femmes, ou l’œil gauche chez les hommes.

Mercure
Dans la mythologie, Mercure joue le rôle de messager ou de héraut des dieux, et sa signification en astrologie reflète largement ce rôle. Dans notre époque saturée d’informations, l’une de ses fonctions principales est la réception, l’assimilation et la transmission de l’information. Selon sa position dans le thème, on peut juger si une personne saisit l’information rapidement ou si elle a besoin de beaucoup de temps pour l’assimiler, si elle est vive d’esprit ou lente à comprendre, dans quelle mesure le natif peut exprimer ses pensées aux autres. Mercure est étroitement lié à la pensée humaine et révèle ses particularités : celle-ci est-elle visuelle ou analytique, la personne préfère-t-elle traiter des chiffres, des faits ou des idées générales et des concepts flous ? Le langage est également une fonction de Mercure. Selon sa position dans le thème, il peut donner l’éloquence ou, au contraire, des défauts de langage. Mais Mercure ne se limite pas à l’information. Il est responsable du transport et de la transmission de la matière et de l’énergie — par exemple, de la livraison de marchandises — et c’est pourquoi il préside aux transports et au commerce. Mercure actif confère à une personne de la souplesse, de la mobilité, de l’adresse, de la ruse, la capacité de bien s’orienter dans le monde environnant, de s’adapter, ainsi qu’un intérêt pour ce qui se passe autour. Selon sa position dans le thème, il révèle soit son aspect matériel — l’adresse, les talents commerciaux, la capacité à marchander et à trouver des solutions détournées — soit il se manifeste surtout dans le domaine intellectuel ou théorique. Dans les cas où Mercure se manifeste dans l’apparence d’une personne, on observe le type de « l’étudiant éternel », qui conserve jusqu’à la vieillesse une image juvénile.Dans l’organisme, Mercure est avant tout associé au cerveau, en tant que centre de traitement de l’information, aux poumons, aux mains (surtout aux paumes), au système nerveux et aux organes de la parole, mais il joue également un rôle important dans le fonctionnement du système circulatoire et des intestins. Voici les mots-clés pour Mercure :

Vénus
Il est inutile de rappeler que, dans la mythologie, Vénus est la déesse de l’amour. Voici quelques informations astronomiques sur Vénus qui méritent votre attention. Même si l’on regroupait toutes les étoiles du ciel en un seul endroit, aucune ne pourrait rivaliser avec Vénus en pleine luminosité. Elle n’est surpassée que par le Soleil et la Lune, et par une nuit sans lune, elle est capable de projeter des ombres. Elle peut donc légitimement être considérée comme le troisième objet le plus visible du ciel étoilé. Si l’on se souvient du principe « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas », principe directeur de l’astrologue, il faut reconnaître que nous sous-estimons peut-être l’importance de Vénus dans l’horoscope en la plaçant au même niveau que les autres planètes personnelles. Si elle est si visible, elle doit aussi être tout aussi importante. En astrologie, Vénus est naturellement associée à l’amour, à la beauté, à la capacité d’établir une compréhension mutuelle avec les autres au niveau émotionnel, mais aussi aux valeurs (et à l’attitude de la personne envers elles), notamment à l’argent. La position de Vénus dans l’horoscope permet de juger de ce que la personne aime et de qui elle aime, de ce qu’elle attend de l’amour, de la sensibilité développée, de la capacité et de la volonté de la personne à être attirante, et de ce qu’elle considère comme beau. Le vrai représentant de Vénus cherche à résoudre tous les problèmes par le compromis, sait se détendre et se reposer, et sait comment apporter du plaisir à une autre personne. Il ou elle cherche à paraître attirant(e) et utilise pour cela divers moyens supplémentaires : parures, cosmétiques, vêtements particulièrement à la mode, accorde une grande attention à la coiffure. Dans la nature, Vénus est le plus étroitement liée au règne végétal, et j’ai remarqué que les personnes dotées d’une Vénus forte prennent très bien soin des plantes. On dirait qu’elles ne font rien de spécial, et pourtant leurs plantes se portent à merveille. À l’inverse, celles dont Vénus est mal aspectée, aussi bien qu’elles s’occupent de leurs plantes, celles-ci ne font que se dessécher et mourir. La tâche de Vénus dans l’organisme consiste à maintenir un équilibre flexible : presque dans toutes les conditions, même très défavorables, l’organisme maintient un environnement favorable aux réactions biochimiques les plus subtiles et capricieuses. De nombreux organes et systèmes l’aident à accomplir cette tâche, mais en premier lieu, ce sont les reins et les glandes endocrines. La relation entre Vénus et la glande thyroïde et les glandes surrénales est particulièrement étroite. Il est intéressant de noter que les sculpteurs de la Grèce antique représentaient Héra, déesse de la fertilité (et la fertilité est l’un des attributs de Vénus), généralement avec une glande thyroïde hypertrophiée. Mots-clés pour Vénus :

Mars
Mars est avant tout associé à la dépense d’énergie ciblée. Il incarne également le principe passionné et instinctif chez l’être humain, ce qui le rapproche des animaux. Dans le caractère humain, Mars se manifeste par l’activité, l’indépendance, l’initiative, l’énergie, la passion et le courage. La personne ne se laisse pas porter par le courant, mais obtient ce qu’elle veut en intervenant activement dans les événements. Si les qualités martiennes sont trop marquées, on peut parler de grossièreté, d’intempérance, d’agressivité et de méchanceté. Comme le principal « consommateur d’énergie » dans la vie humaine est le travail, Mars et les particularités de sa position dans l’horoscope aident souvent à comprendre à quel type de travail la personne est encline et à quel point son potentiel énergétique est stable. Mars est également très important dans l’étude des horoscopes des sportifs. En incarnant le principe masculin dans la nature, Mars aide à comprendre, par sa position dans l’horoscope d’une femme, quel type d’homme est son idéal. En même temps, dans l’horoscope masculin, les particularités de la position de Mars révèlent à quel point les qualités purement masculines sont développées chez la personne. Dans la nature, Mars est associé à la chaleur, au feu, aux hautes températures, et dans l’organisme, il se caractérise par des états similaires : brûlures, processus inflammatoires, suppurations, états fébriles. Autrement dit, les combats que l’organisme mène contre une infection externe. Mars est lié aux instruments tranchants et pointus, et en ce qui concerne la santé, aux blessures, aux saignements et aux interventions chirurgicales. Le lien évident entre Mars et les relations entre les sexes, avec la procréation, est également manifeste, et ici il interagit étroitement avec Vénus. Si Vénus symbolise l’attraction qui naît entre les personnes, Mars est l’impulsion active qui pousse à agir et à conquérir l’être aimé. Une interaction harmonieuse entre Mars et Vénus dans les horoscopes des partenaires est un grand atout pour une vie commune réussie. Au niveau anatomique, Mars gouverne les muscles et les ligaments, ainsi que la tête (par le signe du Bélier), les organes génitaux et la vessie (par le signe du Scorpion). Traditionnellement, Mars est considéré comme le maître de la bile et de la vésicule biliaire. Mots-clés pour Mars :

Jupiter
Jupiter est la plus grande des planètes du système solaire. Il marque le début d’un groupe de planètes très différentes de celles que nous connaissons déjà : Mercure, Vénus, Mars, ainsi que la Terre. Prenons par exemple la distance par rapport au Soleil. Jupiter est situé 3,5 fois plus loin du Soleil central que Mars, et entre ces deux planètes s’étend un immense espace vide où ne circulent que des astéroïdes. De plus, la substance dont Jupiter est composé diffère grandement de celle des planètes précédentes. Ce n’est pas une roche lourde, mais une substance éthérée, à peine plus dense que l’eau. Pourtant, en raison de ses dimensions colossales, Jupiter est très lourd et influence considérablement le cours des événements dans le système solaire, notamment le mouvement de son centre de masse et la formation des taches solaires. Il possède pas moins de 12 satellites, dont certains sont assez grands pour former un véritable système planétaire. J’ai rencontré l’hypothèse selon laquelle Jupiter serait une étoile avortée. Plus tard, lorsque le Soleil aura épuisé son carburant et commencera à s’éteindre, Jupiter se transformera en étoile, et il aura déjà des planètes pour former sa cour. Remarquez la similitude entre les caractéristiques astronomiques de Jupiter et son portrait astrologique. Cette planète, composée d’une substance éthérée, mais qui donne le ton à tout le système solaire, en astrologie gouverne les idées et les croyances, qui semblent également peu concrètes, mais qui pourtant font bouger le monde. Ce Jupiter immense symbolise également l’expansion, le développement, le dépassement des limites de l’espace maîtrisé, et est donc associé aux longs voyages, aux affaires étrangères, à l’enseignement supérieur, ainsi qu’à l’inflation — la « gonflation » de la masse monétaire. Jupiter est le symbole de la foi, car lorsqu’il s’agit de l’infini, de l’inconnu, seule la foi guide l’être humain. Il est le protecteur de la religion, donne à l’être humain de l’optimisme, et dans l’astrologie indienne, Jupiter est appelé Guru, comme un maître spirituel. Parmi les qualités de caractère, Jupiter est le plus associé à la générosité, mais aussi à l’insouciance. Jupiter, comme Mercure, est lié à l’intellect humain. Cependant, les connaissances de Mercure sont des faits, des détails, des informations variées, son intelligence est de la ruse, de l’adresse, de la malice. En revanche, les connaissances de Jupiter sont une vision du monde, des concepts philosophiques, des représentations religieuses, et l’intelligence qui lui est propre est appelée sagesse. Jupiter permet de comprendre l’essence générale, de saisir l’idée sous-jacente aux phénomènes, c’est pourquoi il est depuis toujours considéré comme le protecteur des sciences. Mercure représente le processus de connaissance scientifique, tandis que Jupiter en est le but et le contenu. Dans l’astrologie classique, Jupiter est appelé le Grand Bénéficiaire (et Vénus, la Petite Bénéficiaire). On considère qu’il veille sur l’être humain, le protège, et même dans les situations les plus critiques, l’aide à éviter le pire résultat. Cependant, toute planète a ses côtés positifs et négatifs. Si les qualités de Jupiter sont trop marquées, la personne peut se distinguer par un optimisme infondé, de la vantardise et de la « gonflerie ». Elle peut être un idéaliste incorrigible, qui refuse de tenir compte de la réalité environnante et est obsédé par ses propres idées.Dans l’organisme, Jupiter est d’une manière ou d’une autre lié à tous les plus grands organes et muscles, en premier lieu au foie et aux cuisses, puis aux poumons, au cerveau, au système circulatoire, surtout sa partie artérielle. On suppose également que Jupiter gouverne le sang en général, la semence et l’oreille droite. Son principe participe nécessairement à tous les processus de croissance, de développement, d’augmentation de volume, et peut donc être la clé de la formation de tumeurs, de l’obésité et de toute prolifération pathologique des tissus. Cependant, il faut se rappeler que les qualités négatives de Jupiter ne se manifestent que dans des circonstances défavorables (tant celles de la vie que celles liées au changement d’horoscope). En général, le lien de Jupiter avec la santé humaine est un bon signe, indiquant une résistance aux influences défavorables. Les maladies liées à la position de Jupiter dans tel ou tel signe du Zodiaque se manifestent plutôt lorsque la personne perd foi en elle-même et en sa haute destinée, se laisse submerger par le pessimisme et perd le sens de son existence. Le soutien de la société ou une rencontre avec un Sage peuvent grandement améliorer la situation.

Voici les mots-clés pour Jupiter :

Saturne
Saturne est la planète la plus éloignée visible à l’œil nu, et pendant de nombreux siècles, jusqu’à l’invention du télescope, elle marquait la limite du système solaire dans les représentations des astronomes et des astrologues. Cette planète géante, dont la taille n’est surpassée que par Jupiter, apparaît depuis la Terre petite et peu lumineuse — tout simplement parce que Saturne est très éloigné de nous, deux fois plus que Jupiter. De nombreuses énigmes sont associées à Saturne. Il suffit de rappeler l’image de cette planète entourée d’un anneau, dont l’origine continue de faire débat parmi les scientifiques. Certes, l’anneau, aujourd’hui connu de tout enfant et qui confère à Saturne une apparence particulièrement « cosmique », n’a été découvert qu’au XVIIe siècle. Pourtant, en tant que symbole, cette planète qui semble « encercler » la partie visible de notre cosmos local est elle-même marquée par un anneau. Dans l’ordre astrologique, Saturne occupe la septième place — et l’on sait aujourd’hui que son anneau n’est pas homogène, il se compose de sept anneaux principaux et d’une multitude d’anneaux secondaires. Il est également intéressant de noter que Saturne possède en réalité son propre système planétaire : il compte pas moins de dix-sept satellites, plus que toute autre planète. L’un d’eux, Titan, est plus grand que les « planètes à part entière » Mercure et Pluton, possède une atmosphère dans laquelle les scientifiques ont détecté du carbone et divers composés chimiques intéressants. Certains supposent qu’une forme de vie pourrait exister sur Titan, si le froid à -180 °C ne lui semble pas trop intense. Mais qui a dit que la vie ne pouvait exister que sous la forme que nous connaissons ?

Bien que nous sachions désormais que des planètes existent au-delà de son orbite, Saturne continue de délimiter la région du système solaire accessible à la perception directe de l’être humain. En astrologie traditionnelle, on disait que Saturne est le Gardien du Seuil, il incarne la frontière entre le réel et l’irréel, le tangible et l’illusoire, ce qui est accessible par l’expérience immédiate et ce à quoi l’être humain ne peut accéder qu’en quittant son corps physique. Il protège notre existence, nous empêche de nous dissoudre dans l’immensité de l’incompréhensible. L’image de la frontière, de la limite qu’il est impossible de franchir sans conséquences sérieuses, s’étend à d’autres significations astrologiques de Saturne. Cette planète symbolise les obstacles, les restrictions, les privations, elle rappelle l’inéluctable achèvement de toute chose — y compris de la vie. Le principe de Saturne confère à tout structure et mesure. Par exemple, dans le corps humain, il gouverne le squelette, la charpente du corps et les enveloppes corporelles qui nous protègent de l’environnement extérieur.

Saturne est, en un sens astrologique, largement opposé à Jupiter. Si Jupiter symbolise l’expansion, le développement, Saturne incarne la compression, le freinage. Jupiter cherche à dépasser les limites, Saturne les établit. Jupiter donne à l’être humain de l’optimisme, Saturne, du pessimisme et de la dépression. En somme, d’une manière ou d’une autre, Saturne contredit toutes les planètes visibles. Le Soleil donne de l’énergie à l’être humain, Saturne la retire. La Lune nourrit la vie, Saturne rappelle que « rien n’est éternel sous la Lune ». Mercure cherche la connaissance, Saturne dit : stop, tu ne peux aller plus loin — reste dans la logique, sinon tu perdras la raison. Vénus aspire à la beauté et à la sympathie, Saturne est lié aux couleurs sombres, ternes, à la morosité et au détachement. Mars, ardent, cherche à agir et se heurte aux règles froides et disciplinaires de Saturne. Il n’est donc pas surprenant que dans les anciens livres d’astrologie, Saturne soit aussi appelé le Grand Malfaisant.

Saturne ne se presse jamais, il se déplace plus lentement que les autres planètes visibles et achève son cycle dans le Zodiaque en environ trente ans. On l’appelle aussi le Seigneur du Temps, car c’est le temps qui permet d’établir le rythme et la structure de notre existence. On considère que durant les trente premières années de sa vie, au cours de son premier tour, l’être humain ne fait que mûrir pour devenir un membre à part entière de la société, trouver sa place en son sein. Il pose les fondations du Temple de son Moi. Entre 29,5 et 30 ans, la plupart des gens traversent des changements importants, souvent liés à des pertes, des difficultés, des obstacles. Ces changements sont particulièrement visibles si, dans les années précédentes, la personne n’a pas trouvé sa Voie dans la vie : désormais, en devenant adulte socialement, elle cherche par tous les moyens à trouver sa véritable Voie et à ériger les murs du Temple du Moi. Un autre jalon important survient vers 59-60 ans : Saturne achève son deuxième tour. Le moment est venu de poser le dôme du Temple du Moi — ce qui a été construit dans les années précédentes doit être perfectionné et transmis aux autres.

Alors, qui est Saturne — un Malfaisant ou un Gardien, un Maître, un Gardien du Seuil ? Dans une perception générale, il apparaît comme un Maître sévère dont les leçons sont souvent douloureuses et désagréables, mais absolument nécessaires. Elles ressemblent à la force de gravité, qui ne permet pas de soulever librement des charges, mais sans laquelle nous ne pourrions même pas rester debout sur Terre. Par ses leçons, Saturne maintient l’être humain sur la Voie du Destin, l’oblige à maîtriser tout ce pour quoi il est né sur Terre. Cela dit, il ne faut pas réduire Saturne à une simple notion de châtiment et de contrainte. Il peut aussi être un aide inestimable, offrant la capacité de concentration, l’art de créer de l’ordre, de tout ranger sur ses étagères, de la patience, de la systématicité, du sérieux, et dans certains cas, une longue vie.

Voici les mots-clés pour Saturne :

Les nœuds lunaires
Les nœuds lunaires ne sont pas des planètes. Bien plus, ils ne correspondent à aucun objet réel existant. Pourtant, vous rencontrerez des mentions d’eux, comme la Tête et la Queue du Dragon, dans les sources arabes et européennes médiévales, sous les noms de Rahu et Ketu dans les traités astrologiques indiens écrits en sanskrit, dont l’ancienneté est difficile à imaginer. Alors pourquoi ces points imaginaires dans l’espace revêtent-ils une telle importance dans toutes les traditions astrologiques ? La raison en est que les nœuds lunaires sont les points d’intersection de l’orbite de la Lune avec l’écliptique, ou la trajectoire que le Soleil suit par rapport aux étoiles. Ce sont en effet des nœuds particuliers qui unissent les deux principes cosmiques fondamentaux — solaire et lunaire.

Nos lointains ancêtres avaient remarqué que les éclipses de Soleil et de Lune ne surviennent pas n’importe où, mais en des points bien précis du ciel qui ne restent pas immobiles, mais se déplacent selon une loi déterminée. Une pensée nourrie de mythes a vu dans ces deux points la tête et la queue d’un Dragon céleste qui engloutit les astres lors des éclipses. Il est intéressant de noter que, tant dans la tradition indienne qu’européenne, malgré leurs différences évidentes et leur éloignement géographique, il est question précisément d’un dragon ou d’un serpent.

Le nœud où la Lune, en traversant l’écliptique, se dirige vers le haut, en direction du pôle Nord terrestre, est appelé le nœud Nord ou Ascendant (il s’agit de la Tête du Dragon ou de Rahu), tandis que le nœud opposé, où la Lune se dirige vers le bas, vers le pôle Sud, est appelé le nœud Sud ou Descendant (la Queue du Dragon, Ketu).

Ainsi, les nœuds lunaires unissent les principes du Soleil et de la Lune. Vous savez déjà que le Soleil est associé à la monade, à l’étincelle divine, au centre spirituel de l’essence humaine, qui voyage, se réincarnant, de vie en vie, accumulant à chaque existence une certaine expérience.

La Lune peut être comparée à une enveloppe matérielle, mortelle, construite à partir de matière terrestre et jouant le rôle d’un refuge temporaire pour la monade-Soleil au cours de cette vie concrète. Si l’on parle des nœuds lunaires comme d’un lien entre les principes du Soleil et de la Lune, ils symbolisent, dans un sens général, la chaîne des incarnations à travers lesquelles passe l’âme humaine. Il n’est pas un hasard si les nœuds lunaires sont souvent appelés le « facteur karmique » du thème natal et servent à juger des incarnations passées et futures. Il n’est pas non plus un hasard si, pour de nombreux astrologues, les nœuds lunaires sont souvent associés à des expériences de mort imminente, c’est-à-dire à un état où l’être se trouve au seuil de son incarnation actuelle.

L’axe (la ligne) des nœuds lunaires dans le thème peut être comparé à une rivière de vie que chacun d’entre nous emprunte. Le courant de cette rivière est dirigé du nœud descendant vers le nœud ascendant. Autrement dit, le nœud ascendant nous guide vers la réalisation de l’objectif de vie, bien qu’il soit peu probable qu’il s’agisse d’une fin prométhéenne qui sera atteinte tôt ou tard. Plus nous avançons en direction du nœud ascendant, plus la probabilité est grande qu’au prochain tournant s’ouvre une perspective encore plus attrayante.

Le nœud descendant représente le chemin déjà parcouru par la rivière. Il prend de plus en plus d’importance à mesure que nous nous dirigeons vers le nœud ascendant. Le chemin parcouru est quelque chose de familier, et même s’il n’est pas toujours agréable, il est au moins maîtrisé. L’expérience passée liée au nœud descendant constitue la base, les fondations pour avancer, mais elle peut aussi être un fardeau.

Comment comprendre concrètement la position des nœuds lunaires dans un thème ? Pour cela, il est utile de se souvenir des mots-clés que donne aux nœuds lunaires l’astrologue Francis Sakoyan :

• Nœud ascendant – inclusion dans le flux général ;
• Nœud descendant – exception au flux général.

Le « flux » ou « rivière de vie », dans des circonstances réelles, est souvent représenté par une direction donnée par les circonstances de la vie, parfois par le cours des événements sociaux, par un groupe de personnes avec lequel l’individu s’identifie. Parfois, l’être navigue calmement et de manière stable dans le courant, parfois il passe d’un flux à l’autre – et toutes ces particularités de la vie humaine nous sont révélées par les nœuds lunaires.

Le nœud ascendant est un objectif, et les objectifs de notre vie sont généralement de nature collective. Imaginez combien de personnes dans n’importe quel pays rêvent d’acheter un appartement, une voiture, un garage… Il y en aura probablement plus d’une dizaine à vouloir même devenir président. D’où les mots-clés « inclusion dans le flux général » pour le nœud ascendant, le facteur d’intégration.

À l’inverse, l’expérience de vie accumulée nous sépare, car elle est individuelle pour chacun. Il est difficile de trouver deux personnes dont les vies passées seraient non seulement identiques, mais même similaires dans leurs grandes lignes. Nous sommes tous très différents – et c’est précisément ce que reflète le nœud descendant, le facteur d’expérience accumulée, le facteur de désintégration.

Il est intéressant de noter que dans les mots-clés pour les nœuds lunaires proposés par l’astrologue américain Michael Munkasey dans son livre, reviennent souvent les termes de tunnels, de chenaux, de tuyaux et d’autres objets similaires. La paire de nœuds lunaires décrit parfaitement un tuyau : en effet, un tuyau offre un flux général (nœud ascendant), mais uniquement grâce à l’isolement de sa cavité interne par rapport à l’environnement extérieur (nœud descendant). Bien que, peut-être, ce ne soit pas un tuyau, mais un serpent ou un dragon ? Il est également intéressant de noter que de nombreuses personnes ayant vécu une expérience de mort imminente évoquent un mouvement à travers un certain tunnel. N’était-ce pas une perception directe du thème des nœuds lunaires ?

Le nœud ascendant est inséparable du nœud descendant. Ils forment une paire complémentaire, et dans le thème, on peut représenter un vecteur ou une flèche s’appuyant sur le nœud descendant et pointant vers le nœud ascendant. La paire de nœuds lunaires dans le thème définit le vecteur de l’évolution individuelle de l’être, indiquant par quel chemin il vaut mieux avancer pour transformer les objectifs collectifs en expérience individuelle, pour, tout en vivant dans les circonstances de la vie actuelle, s’approcher progressivement de l’objectif de son existence.

Je voudrais vous proposer une clé pour l’interprétation des nœuds lunaires : avancez dans la direction indiquée par le nœud ascendant, et alors les problèmes du nœud descendant se résoudront d’eux-mêmes. En cherchant à résoudre directement les problèmes du nœud descendant, vous ne ferez que les aggraver. Pensez à l’image de la « rivière de vie ». Vous pouvez ne pas nager vers un objectif inconnu, mais revenir en arrière vers des terres déjà maîtrisées. Vous sentirez immédiatement que vous avez tort – car il faudra lutter contre le courant. Vous ne résoudrez ainsi pas la tâche du nœud ascendant, car vous ne vous dirigerez pas vers l’objectif. Mais le problème du nœud descendant restera également non résolu, il restera figé sur place – car le chemin parcouru cessera de s’allonger.

Pour en savoir plus sur les nœuds lunaires, vous pouvez lire mon article « Les nœuds lunaires, ou le guide de vie ».

Les planètes supérieures – Uranus, Neptune et Pluton – jouent un rôle particulier en astrologie. En effet, à l’échelle historique, elles n’ont été découvertes que récemment. Les écoles traditionnelles d’astrologie se passent – et continuent de se passer – des sept planètes visibles. Actuellement, j’étudie activement l’astrologie médiévale, et là-bas, les planètes supérieures ne s’intègrent tout simplement pas dans le système d’aucune manière.

D’un point de vue théorique, comme les planètes supérieures sont invisibles à l’œil nu, elles symbolisent quelque chose dans notre vie qui est invisible à l’œil nu. Autrement dit, des processus sociaux, politiques à grande échelle, incontrôlables par un individu, ou des processus psychologiques profonds, inaccessibles à la conscience humaine. Pourtant, la pratique montre que les planètes supérieures peuvent tout à fait se manifester dans la vie quotidienne. Dans les livres, on trouve souvent des affirmations sur le « vol » des planètes supérieures, car lorsqu’elles se révèlent dans la vie quotidienne, celle-ci est le théâtre de diverses « révolutions » accompagnées de chaos et d’incertitude. C’est vrai, mais on ne peut nier que, par exemple, Uranus donne un sentiment inoubliable de liberté, se manifeste souvent par un intérêt pour les voyages, l’aviation, l’espace. Neptune offre une inspiration élevée, un enthousiasme spirituel, éveillant l’intérêt pour tout ce qui est mystérieux, et dans la vie terrestre, il donne une attirance pour la mer et tout ce qui y est lié. Quant à Pluton, je n’ai pas encore trouvé de mots assez forts pour le décrire : les expériences qui lui sont associées sont vraiment difficiles et traumatisantes. Bien que, peut-être, c’est précisément après que Pluton a « soufflé » comme il se doit sur le destin, qu’on comprend à quel point il est merveilleux de simplement vivre dans ce monde.

Les planètes supérieures sont importantes pour ceux qui aspirent à toucher à l’Inconnu, ce sont elles qui nous poussent à chercher dans la vie le sens le plus élevé. Et elles sont souvent bien placées dans nos thèmes à tous.

Uranus, avec son orientation céleste et cosmique, est considéré comme le protecteur des astrologues, Neptune comme celui des voyants et des devins, Pluton comme celui des magiciens, mais en principe, les planètes supérieures se complètent mutuellement lorsque nous prêtons l’oreille à leurs vibrations en quête de vérité.

Uranus est une planète assez étrange, même d’un point de vue astronomique objectif. En effet, son axe de rotation est incliné de plus de 90 degrés, ce qui fait que Uranus se déplace à travers l’espace cosmique en « roulant » sur le côté. Si sur Terre, les jours et nuits polaires ne sont connus que des habitants de l’extrême Nord, sur Uranus, le cercle polaire se situe à une latitude de 6 degrés, c’est-à-dire, selon les mesures terrestres, à la latitude de Jakarta, Colombo ou Bogota. Et là-bas, les jours et nuits polaires durent chacun 20 années terrestres. Quelle autre planète peut se permettre cela ? Seule Uranus, ce grand original. Et il a été découvert non par un scientifique professionnel, mais par un astronome amateur. Herschel était musicien, organiste, avait fabriqué lui-même son télescope, et dans ses moments de loisir, observait les étoiles. L’une de ces « étoiles », qui s’est avérée être une nouvelle planète du système solaire, a fait sa renommée mondiale, car le nom actuel d’Uranus ne s’est imposé que progressivement, et pendant de nombreuses années, on l’a appelé Herschel.

L’influence qu’a eue sur l’astrologie la découverte d’Uranus peut être comparée à un puissant tremblement de terre. Les fondements mêmes de la théorie astrologique ont été remis en question. Imaginez : pendant des siècles, les astrologues n’ont utilisé que sept planètes, et cela suffisait amplement à décrire tout ce qui se passait dans le monde ; leur signification et leur rôle avaient été étudiés en détail et consignés dans des traités. Mais voici qu’une huitième planète apparaît.

Яку partie du monde déjà divisé peut-on lui comparer ? Incompréhensible. En réalité, la découverte d’Uranus est tout à fait logique, et avant tout du point de vue astrologique. Saturne, la planète la plus éloignée visible à l’œil nu, symbolise la frontière, la limite qui empêche de dépasser les limites du réel perceptible. Et lorsque, grâce au développement intellectuel et spirituel de l’humanité, celle-ci parvient à percer le voile du mystère, lorsque lui manque ce qui semble inaccessible à l’œil nu, Uranus est découvert – symbole d’illumination, de dépassement des conventions établies. D’ailleurs, il fut découvert « à l’œil armé », à l’aide du télescope, c’est-à-dire grâce au progrès technique de l’humanité. Uranus fut découvert le 13 mars 1781. Pour saisir l’esprit de cette époque, il suffit d’observer les événements mondiaux survenus dans les dix ans qui précédèrent et suivirent sa découverte. La première chose qui frappe est l’intensification brutale des luttes pour l’indépendance dans le monde. En 1775 commence la révolution américaine et la guerre d’Indépendance, et en 1776 est publiée la Déclaration d’Indépendance. Une nouvelle nation apparaît sur Terre, fondée sur des formes de gouvernement inédites, où la liberté, l’indépendance et les droits de l’homme sont mis en avant. D’ailleurs, dans une version du thème natal des États-Unis, Uranus se trouve exactement sur le Milieu du Ciel. Peu après, en 1789, survient la Révolution française. La Russie n’est pas en reste : en 1773 éclate la révolte de Pougatchev. On peut donc supposer qu’Uranus est lié aux formes nouvelles et non conventionnelles d’organisation sociale, qui s’imposent en détruisant les structures existantes. Cependant, toutes les énigmes d’Uranus ne sont pas encore résolues. On a remarqué, par exemple, qu’il est étroitement associé aux régimes dictatoriaux et fascistes, dont les dirigeants détiennent un pouvoir absolu. À la même époque, la science connaît aussi sa révolution. En 1774, l’oxygène est découvert, et en 1777, Lavoisier révèle que l’air est composé d’oxygène et d’azote. En 1780, Galvani étudie l’effet de l’électricité sur les nerfs et les muscles. Il n’est donc pas surprenant qu’Uranus soit associé aux nouvelles connaissances, aux découvertes, et surtout à l’électricité, à l’électronique, à l’informatique et à toute technologie innovante. L’espace, autrefois inaccessible à l’homme, commence à être exploré : en 1783, les frères Montgolfier réalisent le premier vol en ballon. Aujourd’hui, comme je l’ai déjà mentionné, Uranus est associé à l’aviation et à l’exploration spatiale. Mais franchir les limites du connu et du rationnel comporte toujours un risque. Notre esprit n’est pas habitué à manipuler des catégories d’inconnu. Sous cet angle, une anecdote est révélatrice. Herschel, ayant découvert Uranus, voulut le nommer Georgium Sidus (l’Étoile de George) en l’honneur du roi d’Angleterre George III. Ce monarque était un esprit novateur, constamment en quête de nouvelles formes de gouvernement. Pourtant, il termina sa vie fou. Les premiers signes de folie apparurent en 1788, peu après la découverte d’Uranus. Aujourd’hui, Uranus est considéré comme l’un des facteurs les plus importants dans les mécanismes des maladies mentales. Si Uranus est accentué d’une manière ou d’une autre dans un thème natal, il confère de l’originalité, un refus de se plier aux normes et traditions existantes, ainsi qu’un désir de liberté et d’indépendance. La maison du thème où se trouve Uranus aide à comprendre dans quel domaine de la vie la personne ressent le besoin de se libérer des conventions. Si le principe d’Uranus est fortement exprimé, l’individu éprouve le besoin constant de se libérer de quelque chose, de tout détruire, et d’en éprouver de la joie, comme une bouffée d’air frais après un long séjour dans une pièce étouffante. Voici les mots-clés pour Uranus :

Neptune
Neptune a longtemps joué un tour aux astronomes. Ils tentaient de calculer avec la plus grande précision possible la position d’Uranus, récemment découvert, mais se trompaient toujours, ne fût-ce que légèrement. Tout indiquait qu’une autre planète se trouvait au-delà de l’orbite d’Uranus. Des astronomes amateurs et des étudiants proposèrent de se lancer à sa recherche, mais les sommités astronomiques refusèrent pour une raison ou une autre de donner suite à cette idée. Finalement, un jeune étudiant anglais, Adams, calcula où se situait la nouvelle planète, et indépendamment de lui, le Français Le Verrier fit les mêmes calculs. Pourtant, il fallut encore un certain temps avant que l’astronome Galle daigne pointer son télescope vers le point du ciel indiqué. Il découvrit immédiatement Neptune et s’assura ainsi une place dans l’histoire. Cela se produisit le 23 septembre 1846. Après le survol de Neptune par la sonde spatiale Voyager 2, on a appris qu’il possède, comme Jupiter, une formation atmosphérique ressemblant à une immense tache. Chez Jupiter, on l’appelle la Grande Tache rouge, et chez Neptune, la Grande Tache sombre. Jupiter et Neptune semblent ainsi liés d’une certaine manière, toutes deux « marquées ». Il est intéressant de noter qu’en astrologie, elles partagent la même domicile zodiacal – les Poissons. Et certains astrologues (dont l’auteur) estiment que le signe du Sagittaire est également gouverné par ces deux planètes. Il est intéressant de relier l’image astrologique de Neptune aux changements mondiaux qui accompagnèrent sa découverte. L’année 1846 marque un tournant décisif en médecine, car c’est alors que le dentiste américain Morton utilisa pour la première fois l’anesthésie lors d’une opération. À partir de ce moment, l’anesthésie commença à être largement employée en chirurgie. Les anesthésiques sont des substances chimiques conçues pour créer l’illusion de l’absence de douleur. Or, Neptune en astrologie est justement associé à la chimie et aux illusions. Ces années virent aussi l’invention et le perfectionnement rapide de la photographie, qui permet de capturer et de conserver des images du monde environnant. Et Neptune est précisément lié aux images – aux représentations idéalisées de la réalité. Songez à la façon dont même les paysages les moins attrayants paraissent séduisants et colorés sur les photographies. Les guerres de l’opium éclatèrent, mettant fin à l’isolement de la Chine par rapport au reste du monde, et l’opium, comme d’autres drogues et moyens d’échapper à la réalité, relève du domaine de Neptune. Les vestiges de la civilisation maya furent découverts sur la péninsule du Yucatán, et l’écriture cunéiforme de Mésopotamie fut déchiffrée, révélant à l’humanité d’immenses couches de savoir secret – or, tout ce qui est secret est proche de Neptune. Les premiers colorants artificiels furent inventés, et Neptune est responsable de tout ce qui est artificiel, destiné à remplacer les choses et phénomènes naturels. Le Manifeste communiste fut publié, incarnant le rêve d’une société idéale qui, comme on le découvrit plus tard, fut l’une des plus grandes erreurs de l’humanité. Et les tentatives de concrétiser ce rêve aboutirent au chaos dont nous peinons encore à nous extraire. L’idée même du communisme est l’incarnation de Neptune, et les mots « rêve », « idéal », « erreur », « chaos » sont tous des termes clés pour décrire ses différentes manifestations. En 1948, une révolution éclata en France, dont les échos se répercutèrent dans toute l’Europe. Ses motivations différaient fortement de celles de la Révolution française, qui accompagna la découverte d’Uranus. Alors, la révolution visait à renverser la monarchie et à créer une structure sociale plus moderne. Cette fois, c’est Neptune qui transparaît dans les causes de la révolution : dépression économique, mauvaises récoltes des années précédentes, insatisfaction générale face à la politique… Le chaos, en un mot. Outre tout ce qui a été évoqué, Neptune gouverne l’idéologie, la religion, tout ce qui est surnaturel et inexplicable, ainsi que le cinéma, l’industrie chimique et les médias, dans la mesure où ils façonnent dans l’esprit du public une image conforme, non pas toujours à la vérité, mais à ce que le pouvoir souhaite. Neptune est associé au pétrole en général, et même à son extraction et à son raffinage ; il occupe généralement une position marquante dans les thèmes des États ayant prospéré grâce à l’exportation de pétrole. Dans le thème d’un individu, Neptune indique une tendance à l’idéalisation, et donc souvent au chaos et aux désillusions lorsque l’on tente de concrétiser ses idéaux – mais aussi à des formes supérieures d’inspiration, sources de création. Lorsqu’il est fort dans un thème, il donne à la personne une mélancolie particulière, que certains apaisent en écrivant des poèmes, d’autres par la méditation, et d’autres encore à l’aide d’alcool ou de drogues.

Parfois, on peut voir une personne avec une position marquée de Neptune parfaitement consciente des méfaits du tabac, mais incapable de s’empêcher de fumer de temps à autre, étouffant en elle une inquiétude intérieure incomprise. Dans la mythologie, Neptune est le dieu de l’océan, et dans les études astrologiques, il est souvent associé aux mers et aux océans. Ayant une Neptune forte dans son thème natal, j’ai passé l’été dernier à consacrer un temps considérable à essayer de me mettre dans la peau d’un instructeur de plongée sous-marine. Telle était la force motrice de la direction de Neptune, dont la période d’influence principale coïncidait précisément avec le printemps et l’été.

Mots-clés pour Neptune :

Pluton

Pluton a été découvert très récemment, le 13 mars 1930, et son rôle en astrologie est bien moins connu que celui des autres planètes. Au milieu du siècle dernier, de nombreux astrologues s’abstenaient même de se prononcer sur Pluton – selon eux, il fallait encore l’observer et y réfléchir. De nos jours, on écrit déjà sur Pluton avec une grande assurance, mais les quelque soixante-dix ans écoulés depuis sa découverte ne peuvent se comparer aux siècles et aux millénaires d’étude, de réflexion et d’expérience qui ont été consacrés aux autres planètes.

L’histoire affirme que Pluton, comme Neptune, avait été « calculé » au préalable en fonction des perturbations qu’il exerce sur l’orbite d’Uranus, avant d’être découvert à l’aide d’un télescope. Diverses sources se contredisent quelque peu, mais le tableau général est le suivant : l’astronome américain Percival Lowell avait calculé l’orbite de la planète hypothétique, mais malgré tous ses efforts, il ne parvint jamais à la détecter. Après la mort de Lowell, l’astronome Clyde Tombaugh, de l’observatoire Lowell, étudiant des clichés du ciel étoilé réalisés selon les calculs de Lowell, découvrit un corps céleste qui fut ensuite nommé Pluton. Cette nuance « posthume » est assez caractéristique de la compréhension de Pluton en astrologie.

Une fois la découverte faite et les paramètres de l’orbite ainsi que la masse de la nouvelle planète évalués, les astronomes furent surpris. Une planète d’une masse aussi faible (plusieurs centaines de fois inférieure à celle de la Terre) et située si loin (deux fois)далеко du Soleil que Уран) ne pouvait tout simplement pas exercer une influence significative sur le mouvement d’Уран. En outre, on pense que son orbite est chaotique et qu’il est peu probable qu’elle puisse être déterminée avec une précision acceptable. Alors, comment Плутон a-t-il été calculé ?

Au fur et à mesure que la nouvelle planète était étudiée, on a découvert qu’elle possédait un satellite nommé Харон. Celui-ci est si grand (à peine deux fois plus petit que Плутон lui-même) et si proche de Плутон (à une distance inférieure à dix diamètres de Плутон) que, ensemble, ils forment en réalité une planète double. On suppose que « Плутон-Харон » diffère radicalement des autres planètes, de Сатурн à Нептун, par sa composition : il s’agit d’un noyau rocheux recouvert de glace d’eau et de méthane. En revanche, cette planète et son satellite ressemblent beaucoup à de nombreux petits objets planétoïdes situés approximativement à la même distance du Soleil, formant ce qu’on appelle la ceinture de Койпера. Плутон et Харон en sont les représentants les plus visibles de cette multitude de corps célestes.

Dans la mythologie, Плутон est le dieu des Enfers, et si l’on tente de projeter ces espaces mythiques sur la réalité de notre monde, cela correspond à la région interne de la Terre, mystérieuse et inexplorée, contenant une énergie capable de déplacer les continents et de transformer les fonds marins en chaînes de montagnes. Très souvent, Плутон joue un rôle important dans les tremblements de terre les plus puissants et les éruptions volcaniques.

Плутон est également associé à l’énergie des masses humaines organisées. L’image vers laquelle ces masses se tournent est associée à Нептун, tandis que leur puissance incommensurable, capable de créer des monuments culturels grandioses ou de détruire des civilisations entières, est l’une des facettes de Плутон. Son influence est particulièrement visible dans les organisations de masse dont les membres portent un uniforme, ce qui évoque une analogie avec la ceinture de Койпера — une multitude d’objets cosmiques de composition homogène.

Плутон est aussi lié aux couches les plus profondes de l’inconscient humain, qui, lorsqu’elles émergent à la surface, peuvent totalement transformer la personnalité et le destin d’une personne, les détruire ou les faire renaître. Il joue un rôle important dans l’un des instincts humains les plus anciens et les plus puissants — l’instinct sexuel. En outre, il est généralement fort dans les thèmes de personnes dotées de capacités magiques marquées. La psychologie des profondeurs, qui s’est développée au XXe siècle, est sans conteste l’enfant de Плутон.

Un des mots-clés essentiels pour Плутон est la transformation, ou la destruction, la destruction totale de quelque chose suivie de sa renaissance sous une nouvelle forme. Il est associé à la naissance et à la mort, d’où le fait que, dans la mythologie, Харон est le passeur des âmes des morts à travers le fleuve Стікс vers le royaume souterrain de Плутон, l’Аїд.

Parmi les mouvements de masse, Плутон correspond le plus à des régimes comme le fascisme, ainsi qu’à d’autres régimes totalitaires et dictatures, où l’individu ordinaire n’est qu’un simple rouage d’une machine étatique complexe, puissante et efficace grâce à sa cruauté. Il n’est donc pas surprenant que, peu après la découverte de Плутон, de nombreux États totalitaires aient émergé et prospéré.

En 1922, la Marche sur Rome a lieu, Муссоліні devient président du Conseil et instaure une dictature fasciste dans le pays. La même année, l’URSS est fondée. En 1923, un régime dictatorial s’installe en Espagne ; en 1924, *Mein Kampf*, le manifeste nazi, est publié. En 1927, une organisation fasciste est fondée en Roumanie ; en 1932, l’Union fasciste britannique est créée ; en 1933, un parti fasciste apparaît en Norvège. La même année 1933, Гітлер devient chancelier d’Allemagne, les premiers camps de concentration sont créés, et l’incendie du Reichstag sert de prétexte pour renforcer considérablement la position du parti nazi.

1929 est l’année du « Grand Tournant », du renforcement significatif du pouvoir absolu de Сталін, du début du premier plan quinquennal, de la collectivisation et de l’industrialisation.

Dans la période immédiatement consécutive à la découverte de Плутон, les efforts visant à étudier le noyau atomique et les particules élémentaires, ainsi que les expériences de fission et de bombardement des noyaux atomiques, s’intensifient et donnent des résultats significatifs. Плутон donne l’aspiration à disséquer le monde en éléments, à le faire fonctionner pour soi, y compris pour obtenir un pouvoir sur les autres. Du point de vue de l’astrologue, l’histoire de la création de l’arme nucléaire est donc indissociable de Плутон.

Sans exagération, on peut dire que l’une des forces les plus puissantes de notre monde, voire la plus puissante, est l’argent. Bien sûr, Плутон n’a pas laissé de côté l’aspect financier de la vie humaine. Littéralement à la veille de sa découverte, les États-Unis ont été frappés par la Grande Dépression, et bien que les Américains aient évité le « Nouvel Ordre » et le « Grand Tournant » qui ont ébranlé l’Europe et l’URSS, seul le « New Deal » du président Рузвельт, annoncé en 1932, a permis aux États-Unis de sortir de la crise.

Dans un thème natal, Плутон, comme les autres planètes supérieures, ne se manifeste pas toujours et chez tout le monde. Mais dans l’ensemble, il indique les domaines de la vie et les traits de personnalité où se concentre une énergie colossale, ce qui entraîne diverses difficultés, des événements traumatisants, la perte irréversible de quelque chose, et si quelque chose de nouveau émerge sur les décombres, c’est quelque chose de totalement inconnu auparavant.

Lorsque Плутон influence les relations avec les autres, des sentiments complexes et difficiles à contrôler jouent un rôle important — jalousie, cupidité, envie, désir de soumettre l’autre à sa volonté. C’est pourquoi certains astrologues appellent Плутон la « planète des difficultés ». Cependant, on l’appelle aussi le « bulldozer du Зодіаку », car Плутон peut donner une capacité de « percement » colossale. Sous son influence, une personne balaye littéralement tous les obstacles, sans même les remarquer.

Mots-clés pour Плутон :

*** Nous voici arrivés à la fin de la deuxième conférence, consacrée à l’étude détaillée des planètes. Pour finir, je voudrais exprimer mon opinion concernant un objet céleste récemment découvert, Хірон. Je ne suis pas de ceux qui cherchent à intégrer à leur pratique le plus grand nombre possible d’objets réels ou fictifs et de « points », car je tends vers la simplicité et la clarté du jugement. À mon avis, il est plus important d’étudier attentivement ce que disent les acteurs principaux du thème — avant tout les luminaires, puis les planètes personnelles, et ainsi de suite.

Car si l’on aborde la question de manière approfondie, en accord avec la tradition, il faut pour chaque planète analyser son statut zodiacal, sa position et sa domination, les réceptions et les dispositions possibles, comprendre le rôle unique qu’elle joue précisément pour cette personne. (J’utilise ici de nombreux termes, mais ne vous inquiétez pas s’ils ne vous sont pas encore familiers — tout viendra en temps voulu.) C’est un travail considérable, mais une fois accompli, nous pouvons juger avec une assez grande confiance de ce qui se passe avec une personne et de son avenir.

C’est dans ce travail systématique rigoureux que réside le secret du succès des écoles traditionnelles d’astrologie. Beaucoup d’étudiants modernes en astrologie commettent l’erreur de négliger les facteurs les plus importants du thème et de se laisser captiver par l’exotisme. Ils peuvent tout à fait ignorer ce que leur disent Меркурій, Венера, Марс, mais se concentrer entièrement sur la Lune Noire ou la Lune Blanche, sans rien percevoir d’autre. Le résultat est moins une interprétation du thème qu’une sorte de composition libre. C’est comme décrire l’apparence d’une personne en se focalisant principalement sur la forme de son oreille gauche.

J’ai écrit tout cela pour que vous compreniez à quel point je suis prudent et réticent à intégrer de nouveaux « outils » à ma pratique. C’est pourquoi j’ai toujours regardé avec scepticisme la popularité incroyable qu’a acquise Хірон dans le monde de l’astrologie, et surtout parmi les astrologues américains — qu’il s’agisse d’un astéroïde ou d’un objet similaire à une comète, bref, quelque chose d’indéfinissable. En réalité, immédiatement après sa découverte, Хірон a commencé à être interprété activement dans les thèmes — alors qu’il faut généralement de nombreuses années pour comprendre le sens astrologique d’un nouvel objet après sa découverte. Résultat, à mon avis, les interprétations données à Хірон sont souvent très artificielles.Cependant, mes observations sur Chiron et les travaux de l’école américaine Magi Society m’ont finalement poussé à m’intéresser de près à Chiron (bien qu’il faille reconnaître que la Magi Society, dans ses efforts marketing, pousse l’analogie à l’extrême et déforme le symbolisme astrologique des planètes). Ce que je vous propose ici diffère fortement des descriptions des planètes dans les numéros précédents : il ne s’agit pas de concepts établis, mais plutôt de conjectures et d’hypothèses. Il n’y a pas encore de mots-clés définitifs, mais ils viendront plus tard. Je vous expose ici mes réflexions sur Chiron – l’utilité qu’il peut offrir à l’astrologue praticien. La source autorisée en langue russe sur Chiron est un article qui lui est consacré dans la « Nouvelle Encyclopédie Astrologique ».

Donc, Chiron. Chiron a été découvert en 1977, le 1er novembre. Ses dimensions sont modestes, selon les estimations – entre 160 et 640 km. Il ne joue donc pas le rôle d’une planète – c’est un astéroïde typique. Seule son orbite est inhabituelle. D’abord, elle se situe entre les orbites de Saturne et d’Uranus (alors que les astéroïdes classiques gravitent entre Mars et Jupiter). Ensuite, elle est très excentrique : parfois Chiron pénètre à l’intérieur de l’orbite de Saturne, et parfois il s’approche presque d’Uranus. À mon avis, c’est précisément cette particularité orbitale qui peut nous donner la clé pour comprendre le rôle astrologique de Chiron.

Dès 1983, des livres astrologiques consacrés à l’interprétation de Chiron ont commencé à paraître – une rapidité surprenante, si l’on considère qu’un livre ne s’écrit pas en un jour. Pourtant, cette célérité s’explique aisément si l’on se souvient que les astrologues réfléchissaient (et écrivaient) déjà sur le symbolisme astrologique de Chiron dès le IIe siècle av. J.-C. À l’époque, bien sûr, il ne s’agissait pas de l’astéroïde-planétoïde-« cométoïde » Chiron, mais de la constellation du Centaure. Ératosthène écrivait au IIe siècle av. J.-C. que le Centaure austral est Chiron, mi-homme, mi-cheval (mais ne le confondez pas avec le Sagittaire), qui se distinguait de ses parents sauvages et indomptés (les centaures) par sa sagesse, son savoir et son amour pour l’humanité. Expert, pour employer un langage moderne, en divers arts, dont l’astronomie, la philosophie, la botanique, la musique, la divination et la médecine, Chiron jouait le rôle de mentor pour de nombreux héros grecs. Immortel, il fut blessé par une flèche empoisonnée à cause d’une erreur d’Hercule. Cette blessure incurable lui donna la compréhension de la douleur des autres êtres, la capacité à guérir, et la réputation de « guérisseur qui ne peut se guérir lui-même ». C’est bien Chiron, et non un autre centaure, qui obtint une place parmi les constellations célestes en récompense de ses mérites.

Manilius, au Ier siècle de notre ère, décrivait l’influence de la constellation du Centaure en grande conformité avec le mythe de Chiron. Il lui attribuait un intérêt pour les chevaux et des aptitudes de guérisseur, le considérant comme particulièrement important pour la profession de vétérinaire. Ainsi, l’image astrologique de Chiron était déjà plus ou moins élaborée depuis l’Antiquité, et les astrologues occidentaux, du moins une grande partie d’entre eux, ont suivi cette voie tracée.

Voici un exemple typique de l’approche la plus répandue pour interpréter Chiron, proposée par Mark Griffin :
Sage enseignant, guérisseur blessé, prêtre, chaman, celui qui sert l’humanité – et même ce que nous avons appris par nos propres souffrances. Chiron peut aussi nous révéler nos « zones mortes » – ces traits de notre personnalité qui sont évidents pour tous, sauf pour nous. Il indique également ce que nous ne sommes pas capables de reconnaître ni d’utiliser à notre avantage. Souvent, Chiron montre quelque chose que nous pouvons faire pour les autres, mais pas pour nous-mêmes, comme Chiron ne put guérir sa propre blessure. Chiron révèle comment nous manifestons notre amour pour notre prochain et comment nous pouvons soulager leurs souffrances.

La plupart des interprétations que j’ai rencontrées dans les sources occidentales étaient plus ou moins proches de celle-ci et s’appuyaient sur le symbolisme mythologique du guérisseur blessé. J’ai moi-même essayé de travailler avec cette idée – sans obtenir de résultats convaincants. Un jour, en naviguant sur Internet, je suis tombé sur le site de l’école américaine Magi Society. Ils y proposaient avec insistance des solutions à tous les problèmes de vie actuels, en mettant principalement l’accent sur le mariage et l’acquisition de richesse. Et ils insistaient beaucoup sur Chiron. Selon cette école, certains changements transitifs liés à Chiron indiquent des moments particuliers et clés dans la vie, offrant à la personne des opportunités exceptionnelles. Ils les appellent Moments Cendrillon ou Périodes Dorées – selon ce qui vous intéresse le plus : l’argent ou le mariage. Il semble que des portes s’ouvrent vers une vie meilleure, et si la personne fait un pas pour les franchir, les changements qui s’ensuivent peuvent paraître incroyables à beaucoup.

Bien sûr, ces affirmations m’ont intrigué, et j’ai commencé à scruter mon passé à la recherche de Périodes Dorées. Les résultats furent mitigés : parfois, quelque chose de marquant se produisait effectivement, parfois non. Mais l’astuce réside dans le fait que certaines portes pouvaient s’entrouvrir sans être remarquées – et alors, conformément à la théorie des Américains, rien ne se passait.

Cependant, peu après, j’ai eu l’occasion de tester l’efficacité de cette théorie : l’un des plus importants Périodes Dorées approchait, un trigone transit de Chiron à Vénus natale, qui, en plus de tout, est la maîtresse de mon Ascendant. Alors, quelles portes allaient s’ouvrir devant moi ? L’aspect exact s’est formé le 7 février 2001. Le 5 février, une personne avec qui je travaillais depuis longtemps m’a appelé pour me proposer de partir à Chypre en tant que représentant de sa société. Il faut dire que je rêvais depuis longtemps de partir dans des pays plus ensoleillés, car je suis né en Asie centrale et toute ma vie consciente j’ai ressenti un manque de lumière solaire. Mais comment, où, avec quel argent et que faire là-bas ? Toutes ces questions se sont résolues d’un coup. Un seul coup de téléphone. Et la vie a changé radicalement.

Aujourd’hui, c’est l’automne à Chypre, et il pleut. Mais c’est si inhabituel pour la nature locale que c’est presque agréable. Il ne fait pas aussi chaud… Comment ne pas croire aux pouvoirs magiques de Chiron ? Il se déplace lentement, donc le prochain Période Dorée est encore à venir ! Et j’en arrive à la conclusion que, d’après mon expérience personnelle, les mots-clés les plus frappants pour Chiron dans la « Nouvelle Encyclopédie Astrologique » sont : clé, portes qui s’ouvrent. Et ceux-ci sont justement basés sur la position de l’orbite de Chiron.Entre les orbites de Saturne, Gardien du Seuil, et d’Uranus, Libérateur. Chiron, tel une clé, ouvre la porte dans le mur qui sépare le monde réel, ordinaire et établi, de l’espace environnant des possibilités fantastiques. Et si vous piétinez depuis longtemps devant cette porte, pourquoi ne pas y faire un pas ? Parmi les interprétations existantes de Chiron, celle qui me semble la plus proche est celle proposée par Avessalom Podvodny (je cite à nouveau d’après la « Nouvelle Encyclopédie Astrologique ») : A. Podvodny associe Chiron au signe du Taureau et le désigne comme la planète qui permet à l’être humain de dépasser la perception quotidienne ordinaire, lui révélant ainsi ce qui est réellement présent en lui. Dans la vie extérieure, selon Podvodny, Chiron offre une issue quasi surnaturelle aux impasses du développement, des coïncidences et des résolutions de problèmes qui, avant de se produire, semblent incroyables, mais qui, une fois advenus, sont perçus comme possibles et réels. Chiron donne à l’individu un indice fort de l’existence des lois du karma ; en particulier, lorsqu’il est actif, les signes qui symbolisent le futur proche commencent à fonctionner. Dans la vie intérieure, Chiron donne accès à des couches de l’inconscient qui permettent de voir clairement l’interaction entre les principes supérieurs et inférieurs de l’être humain et d’apprendre, dans une certaine mesure, à maîtriser consciemment ce processus. La fonction principale de Chiron est l’expansion de la conscience humaine (et, par conséquent, de ses possibilités — mais cela, c’est une autre histoire), et l’un de ses principaux outils consiste à établir des liens entre des phénomènes qui, auparavant, semblaient totalement déconnectés les uns des autres. Sur cette note optimiste, je terminerai cette deuxième conférence. Lors de nos prochaines séances pratiques, nous nous pencherons sur Chiron et verrons ce qu’il a à nous dire.

Lecture 3. Les périodes planétaires
Cette fois, nous allons aborder un sujet rarement évoqué dans les manuels d’astrologie. Ou plutôt, il est presque absent. Et c’est bien dommage. Beaucoup de débutants en astrologie abandonnent rapidement en raison de la « complexité technique » : calculs, détails techniques, méthodes et facteurs. On s’assoit, on calcule, on calcule encore, et on se retrouve face à une telle pagaille que plus rien ne rentre dans la tête. Pourtant, l’astrologie peut être aussi simple que vous le souhaitez, tout en restant efficace. Aujourd’hui, je vais vous montrer qu’il suffit de connaître les principes des planètes, leur domaine de gouvernance, ainsi que les segments de temps qu’elles régissent, pour en apprendre beaucoup sur une personne. Et la connaissance des particularités des périodes à venir permet de planifier ses affaires avec efficacité.

Hier, j’ai créé un programme de calcul de l’année et du jour planétaires (il se trouve dans la section « Laboratoire de l’Astrologue » de mon site Galactica.ru) pour vous aider à travailler sur ce cours. J’ai rédigé des interprétations pour différentes planètes, qui gouvernent différentes périodes. En rédigeant ces interprétations, j’ai tenté de rester aussi fidèle que possible aux principes planétaires, mais, consciemment ou non, des personnes que je connais et qui incarnent ces principes me sont venues à l’esprit. Résultat : j’ai intégré certaines de leurs caractéristiques dans les interprétations. Cela rend les textes plus subjectifs, mais aussi plus riches et réalistes. Une fois le programme terminé, je l’ai testé sur des proches et des connaissances dont je ne connaissais pas les gouverneurs planétaires. Et le résultat fut fascinant ! Je venais d’écrire un texte en pensant à certaines personnes, et soudain, il se mit à décrire avec justesse, voire avec une précision inattendue, d’autres individus ! Peut-être commets-je une erreur en vous révélant ainsi les coulisses de mon travail. Il aurait peut-être été plus judicieux d’adopter un air mystérieux et de parler comme un grand gourou. Mais l’astrologie, même après de nombreuses années de pratique, continue de m’apporter la joie de la découverte — même là où tout semblait déjà connu. Mais revenons-en à notre sujet.

Les périodes planétaires
Depuis toujours, la tradition astrologique considère que chaque période est gouvernée par une planète spécifique. Ces périodes peuvent varier en durée, allant de décennies à une heure. En astrologie indienne, on va encore plus loin : il existe des périodes de plusieurs siècles, mais aussi des laps de temps ne durant que quelques fractions de seconde. Cependant, nous nous intéressons ici à l’astrologie occidentale, et pour nos besoins pratiques, nous commencerons par deux périodes planétaires : l’année et le jour. Il existe également le temps planétaire, mais il est surtout utilisé en astrologie horaire, un sujet que nous aborderons plus tard.

L’idée des gouverneurs planétaires des périodes temporelles n’est pas seulement importante en astrologie, elle fait aussi partie intégrante des traditions alchimique et magique. En magie, l’adepte choisit le jour et l’heure appropriés pour fabriquer un talisman ou accomplir un rituel. En alchimie, la préparation des opérations est également strictement liée à une période précise. Les planètes se succèdent en tant que gouverneurs des périodes temporelles selon une séquence bien définie. Cette séquence est représentée graphiquement et porte le nom d’Étoile des Mages :

Les années planétaires
Il est difficile de dater l’origine de cette tradition, mais elle remonte à une époque très ancienne. Chaque année est gouvernée par une planète, et les gouverneurs planétaires se succèdent selon le cycle de l’Étoile des Mages. De plus, l’année planétaire commence au moment de l’équinoxe de printemps. L’équinoxe de printemps survient à des moments différents chaque année. Par exemple, en 2002, il a eu lieu le 20 mars à 19h17 (heure de Greenwich), tandis qu’en 2003, il s’est produit le 21 mars à 1h01 (heure de Greenwich). Cependant, pour simplifier, nous pouvons considérer que le 21 mars marque le début de l’année planétaire suivante, et le 20 mars, le dernier jour de l’année précédente. Voici comment se succèdent les années planétaires :

Vous pouvez prolonger ce tableau aussi bien vers le passé que vers le futur, autant d’années que vous le souhaitez. N’oubliez simplement pas que l’année planétaire commence toujours le 21 mars. Ainsi, si vous êtes né le 15 mars 1974, vous êtes né sous l’année de Jupiter, tandis que si vous êtes né le 25 mars 1974, vous êtes sous l’année de Mars.

Depuis toujours, les astrologues considèrent que le gouverneur de l’année se manifeste dans les événements de cette année-là, et il est donc possible de deviner le ton général des événements à venir. De nos jours, cette conception est souvent négligée, et c’est bien dommage. Il suffit simplement de savoir l’utiliser correctement. Observez : nous sommes actuellement sous l’année de Mars. Quel est le thème dominant dans l’actualité mondiale ? La menace d’une guerre avec l’Irak. Et n’a-t-on pas encore en mémoire les incendies intenses qui ont ravagé le monde ? Voici comment se manifeste le gouverneur de l’année. Cependant, notre intérêt se porte ailleurs. Pour nous, il est important de noter que le gouverneur de l’année laisse son empreinte sur ceux qui sont nés cette année-là. Nous verrons plus tard, lorsque nous aborderons les interprétations, quel type d’empreinte il s’agit exactement. Pour l’instant, vous pourriez peut-être déterminer le gouverneur de votre année de naissance, ainsi que celui de quelques personnes que vous connaissez bien.

Les jours planétaires
L’idée que chaque jour est gouverné par une planète est très ancienne. Elle s’est reflétée dans la plupart des cultures humaines et se manifeste encore aujourd’hui dans les noms des jours de la semaine. Si vous avez quelques notions d’anglais, il n’est pas difficile de deviner que Sunday (dimanche) est le jour gouverné par le Soleil, tandis que Saturday (samedi) est placé sous la protection de Saturne. Monday (lundi) est le jour de la Lune. Dans les cas où les noms des planètes ne sont pas évidents, c’est parce que les noms actuels des planètes proviennent de ceux des dieux romains. Chaque culture avait ses propres dieux, équivalents des dieux romains, et nommait les jours de la semaine (et probablement aussi les planètes) d’après eux. Par exemple, le jeudi anglais, Thursday, tire son nom du dieu Thor, équivalent nordique de Jupiter — et c’est donc Jupiter qui gouverne ce jour. En français, les liens entre les planètes et les jours de la semaine sont encore plus visibles : mardi est gouverné par Mars, mercredi par Mercure, vendredi par Vénus.

Mardi – Mars. Mercredi – Mercure. Jeudi – Jupiter. Vendredi – Vénus. Samedi – Saturne. À noter, c’est important : le jour planétaire commence au lever du Soleil. Si vous êtes né, par exemple, un vendredi, mais avant le lever du Soleil, votre régent planétaire du jour est Jupiter, et non Vénus. Si vous ne savez pas du tout à quelle heure de la journée vous êtes né, « essayez » les deux régents : celui de votre jour de naissance et celui de la veille. Très souvent, le régent planétaire du jour se remarque bien dans les particularités de la personnalité et même dans l’apparence physique.

Avant de passer à l’interprétation des régents planétaires, déterminez quel jour de la semaine vous êtes né, ainsi que ceux des personnes sur qui vous souhaitez vous exercer – vos proches et connaissances. Je comprends que déterminer le jour de la semaine pour un événement datant de plusieurs années peut être difficile, c’est pourquoi j’ai créé le programme « Année Planétaire et Jour Planétaire » – utilisez-le.

Interprétation de l’Année Planétaire et du Jour Planétaire

Vous avez donc plusieurs personnes, et chacune a deux planètes régentes. Il arrive rarement que la même planète gouverne à la fois le jour et l’année, mais en général, les régents seront différents. Comment comprendre ce que ces régents apportent à une personne et en tirer le maximum d’informations ? Je vais vous donner certaines clés pour comprendre, puis vous proposer mes propres interprétations.

Le régent de l’année caractérise surtout l’image sociale de la personne – la façon dont la société la perçoit, le rôle qu’elle joue dans un groupe. Le régent du jour reflète le mieux les particularités personnelles – ce qu’elle est pour elle-même, dans la vie quotidienne, et comment ses proches la voient. On peut aussi dire que le régent du jour se manifeste davantage sur le plan physique – dans l’apparence, les traits de l’organisme, tandis que le régent de l’année agit sur le plan comportemental. Il ne faut pas penser que les régents de l’année et du jour sont des caractéristiques sans lien entre elles. Bien sûr, ils sont liés et très étroitement. Je dirais que, lorsque la personne s’affiche en société, c’est le régent de l’année qui est visible de l’extérieur, tandis que le régent du jour reste caché à l’intérieur, formant en même temps la base, le noyau. Dans la vie quotidienne, à la maison, c’est l’inverse : le régent du jour se montre dans toute sa splendeur, tandis que le régent de l’année se cache, bien qu’il reste à l’intérieur et détermine en grande partie les manifestations du régent du jour.

Par exemple, je suis né le 1er avril 1961. Mon régent de l’année est le Soleil, et pour les autres – y compris vous, pour mon public – je suis une personne du Soleil. Je crée ce que je ne peux tout simplement pas ne pas créer, poussé par une nécessité intérieure, et je diffuse les fruits de ma créativité dans le monde entier. Mais si vous demandez à mes proches de me décrire, ils vous diront que je suis un type extrêmement morose, qui passe ses journées, du matin au soir, penché sur son ordinateur, tapant frénétiquement sur le clavier. Aucun signe d’attention ni de chaleur humaine. La raison en est que je suis né un jour de Saturne, un samedi. Donc, peu importe quoi, tout est question de Saturne 🙂

Voici maintenant les interprétations que j’ai rédigées pour vous aider à démarrer. Je dois vous prévenir : toute interprétation est toujours subjective. Dans le sens où elle est limitée par l’expérience et la perception d’une personne concrète. Toutes les interprétations – les miennes comme celles que vous trouverez dans les livres d’astrologie – ne donnent qu’une idée de la façon dont le principe de la planète peut se manifester. Il peut se manifester autrement, mais si vous connaissez et ressentez ce principe, vous le reconnaîtrez dans n’importe quelle manifestation.

Le Soleil comme régent de l’année

En tant que régent de l’année, le Soleil donne à la personne de la visibilité, de la notoriété, de l’autorité, des capacités créatives marquées. La personne du Soleil peut servir de repère aux autres, elle joue le rôle d’« axe de rotation » dans un groupe. Elle préfère faire ce qui « vient d’elle-même de l’intérieur », plutôt que ce à quoi les circonstances l’obligent.

Le Soleil comme régent du jour

En tant que régent du jour, le Soleil fait de la personne une source intarissable de chaleur humaine. Elle communique facilement avec les enfants, car elle aborde la vie avec la même spontanéité qu’eux. Une telle personne est fière, aime être imitée, mais ne daignerait pas imiter les autres. Dans toutes les situations, elle préfère jouer le rôle principal.

Vénus comme régente de l’année

Vénus, en tant que régente de l’année, caractérise une personne mondaine, diplomate. Elle comprend bien les lois qui régissent la société, se repère dans les goûts et les modes. Elle sait « mettre en valeur la marchandise », organiser une présentation, attirer la sympathie des autres et en tirer profit.

Vénus comme régente du jour

Pour une personne dont le jour de naissance est gouverné par Vénus, il est très important d’aimer et d’être aimée. Pour cela, elle est prête à faire des concessions et des compromis. La personne de Vénus accorde une grande importance à son apparence, aux vêtements à la mode et aux parures. Dans certains cas, Vénus fait de son protégé un gourmet, amateur de plaisirs sensuels.

Mercure comme régent de l’année

Mercure donne à la personne un intérêt pour tout ce qui se passe dans le monde. Son protégé aime être au cœur de l’action, tout savoir sur tout, négocier, conseiller, jouer le rôle de médiateur. Il connaît l’offre et la demande, sait les mettre en relation, manie habilement l’information, peut être très mobile et changeant.

Mercure comme régent du jour

En tant que régent du jour, Mercure donne à la personne de la vivacité d’esprit, de la dextérité, la capacité de briller par ses connaissances, même si elles sont nombreuses. Une telle personne a besoin de communication. Si elle n’a personne à qui parler ni rien à lire, elle s’ennuie rapidement. Le mercurien peut changer assez vite d’avis et d’intentions. Il n’est pas rare qu’il paraisse plus jeune que son âge.

La Lune comme régente de l’année

Une personne née sous l’influence de la Lune accorde une grande importance à l’opinion du groupe, préfère « marcher au pas » avec les autres. Elle est attirée par les activités rythmées, sans surprises. La personne de la Lune s’intéresse à l’économie domestique, à la vie quotidienne, peut montrer de l’intérêt pour la pédagogie.

La Lune comme régente du jour

Celui qui est né un jour de Lune est généralement émotif, changeant, susceptible. Son humeur varie selon des lois incompréhensibles pour son entourage. Il aime beaucoup s’occuper des tâches ménagères ou, au contraire, éprouve une aversion extrême pour elles. Il communique facilement avec les jeunes enfants et aime jouer avec eux.

Saturne comme régent de l’année

En tant que régent de l’année, Saturne donne à la personne le sens de l’ordre, de la responsabilité, de la systématicité. Son protégé aime les organisations et les activités strictement structurées, où « chaque grillon connaît sa place » et le travail est soumis à un règlement strict. La personne préfère s’occuper de ce qui est fiable et durable, « pour l’éternité ». Elle peut montrer de l’intérêt pour l’histoire, les traditions – tout ce qui a un parfum d’ancienneté.

Saturne comme régent du jour

Une personne née un jour de Saturne est généralement sérieuse, parfois morose, peut être difficile à aborder. Lorsqu’elle se concentre sur quelque chose, tout le reste passe au second plan. Elle est souvent lente, aime l’ordre, même si elle ne participe pas elle-même à son maintien. Chez le protégé de Saturne, on remarque souvent une certaine lourdeur – peut-être en raison d’une conscience excessive de ses responsabilités. Il n’est pas rare qu’il paraisse plus âgé que son âge.

Jupiter comme régent de l’année

Jupiter donne un intérêt pour les activités à grande échelle – surtout celles liées aux grandes distances, aux vastes espaces. La personne de Jupiter aime participer à des processus de développement, d’expansion, d’extension. Elle a une inclination pour les domaines liés à l’enseignement supérieur, à la science, aux affaires internationales.

Jupiter comme régent du jour

En tant que régent du jour de naissance, Jupiter donne de la sagesse et de l’optimisme, le désir et la capacité d’enseigner aux autres, de leur donner des conseils. Une telle personne ne s’attarde pas sur les détails, préfère réfléchir et agir « dans l’ensemble et dans le général ». Tout ce qu’elle entreprend devient monumental et significatif, voire global. Sa générosité d’âme aide son entourage à surmonter les difficultés.

Mars comme régent de l’année

Pour ceux qui sont nés sous l’influence de Mars, la vie est généralement abordée avec ce qu’on appelle une « position de vie active ».

Ils doivent agir, trouver à appliquer leur énergie, sinon ils peuvent devenir agressifs, conflictuels, destructeurs. Ces personnes préfèrent être là où tout s’agite et bouillonne, où l’on peut rivaliser, prouver quelque chose à quelqu’un, crier et brandir les bras. Mars, en tant que maître du jour,
Né le jour de Mars — l’humain est actif, énergique, « monté comme un ressort ». Il se lance volontiers dans le travail sans trop réfléchir à son but — du moment qu’il ne reste pas inactif. Une telle personne s’emporte assez facilement, mais se calme généralement tout aussi vite. Il pratique un sport ou une autre activité qui l’aide à dépenser son surplus d’énergie.
Essayez d’appliquer ces interprétations à vos proches. J’espère que cela vous sera aussi intéressant qu’à moi.

À propos des prévisions
Tout de suite, il faut dire : la précision de la prévision astrologique augmente fortement lorsque l’on passe à l’astrologie horaire. Quand nous en viendrons à l’horoscope, vous verrez que la planète maître de l’année peut en dire long sur le thème de telle ou telle année de votre vie, si l’on tient compte de la maison où elle se trouve dans l’horoscope.
Cependant, même à un niveau débutant, sans horoscope, la connaissance des planètes maîtresses aide à planifier ses affaires. Portez, par exemple, attention aux années qui sont gouvernées par vos planètes (maîtres de l’année et maîtres du jour). Je remarque que ces années sont généralement liées à des affaires importantes, à des changements substantiels.
L’année de Saturne pour moi, c’est la pose des fondations sur lesquelles, pendant sept ans, se développera et se construira ce qui a été établi cette année-là. Et à l’année du Soleil, ce qui a été commencé sous Saturne atteint son apogée, son stade d’épanouissement.
Une étude détaillée du cycle de sept ans des planètes, appliqué au monde en général, avec une discussion sur la façon dont les planètes se succèdent et quelle étape correspond à chacune, se trouve dans mon livre « Les Rythmes cosmiques de la vie ». Cela ne concerne pas directement le sujet de notre conférence, mais je le recommande de le lire.

Dans la vie quotidienne, il est bien plus important de tenir compte des jours de la semaine. Ce n’est pas un hasard si, de tout temps, les magiciens et les alchimistes leur ont accordé une grande importance. Moi, par exemple,

J’essaie de planifier toutes les affaires nécessitant un investissement d’énergie le mardi, celles qui demandent de la systématique et de la concentration le samedi, etc. Et j’en arrive à la conclusion que cela a du sens : tout se déroule avec moins d’efforts et de manière plus claire. Comme petit guide pratique, je citerai un extrait de mon livre « Les Rythmes cosmiques de la vie » :

Le samedi, jour de Saturne, l’énergie se tourne vers l’intérieur, vers la création invisible de quelque chose de nouveau, et il est peu probable qu’il faille miser ce jour-là sur une activité extérieure intense ou sur le dépassement des obstacles extérieurs. Peut-être est-il préférable de surmonter certaines barrières en soi, et alors les obstacles extérieurs disparaîtront d’eux-mêmes. Le samedi est propice à la réflexion, à la concentration, à la méditation, aux affaires qui posent les bases d’une future activité.

Le dimanche, jour du Soleil, favorise toute forme de créativité, tout ce par quoi l’être humain s’exprime en tant qu’individu unique. Ce jour-là, les tâches qui sont accomplies non par contrainte, mais avec le cœur, avec plaisir, se déroulent le mieux. Le dimanche est un jour de repos, de passions et de divertissements.

Le lundi, jour de la Lune, accompagne tout ce qui est ordinaire, routinier ; ce jour-là, nous nous plongeons dans les affaires quotidiennes habituelles ; l’inquiétude concernant les questions domestiques et la satisfaction des besoins immédiats augmente. L’émotivité et la vulnérabilité s’accroissent. Il est peu probable qu’il faille planifier ce jour-là quelque chose de spécial ou d’important ; il vaut mieux vérifier dans quelle mesure votre « arrière » est bien organisé — ces sphères d’activité que vous ne remarquez pas lorsque vous vous consacrez à des affaires plus cruciales.

Le mardi, jour de Mars, augmente notre énergie, notre persévérance, notre désir d’atteindre quelque chose. Ce jour est propice aux actions rapides et décisives, liées à une dépense importante d’énergie. Cependant, il faut garder à l’esprit que le mardi, la probabilité de disputes et de conflits augmente : si nous ne pouvons pas utiliser notre énergie de manière constructive, elle échappe à notre contrôle et blesse notre entourage.

Le mercredi, jour de Mercure, favorise la communication, les déplacements, la rédaction de documents, les négociations. Ce jour-là, nous sommes généralement plus mobiles et sociables que d’habitude, nous comprenons plus facilement les autres et exprimons mieux nos pensées. L’environnement est propice à toute forme de réception, de traitement et de transmission d’informations.

Le jeudi, gouverné par Jupiter, aide ceux qui cherchent à élargir leur horizon, ceux qui étudient quelque chose de nouveau — surtout dans un cadre théorique ou philosophique. C’est une période propice à la communication avec des représentants d’autres cultures, à des affaires favorisant l’amélioration du bien-être.

Enfin, le vendredi, gouverné par Vénus, accompagne les rencontres, en particulier avec des représentants du sexe opposé, l’établissement de relations partenariales, toutes les affaires nécessitant de la diplomatie et du tact. Vénus renforce notre capacité à évaluer la valeur des choses, et le vendredi favorise les achats et les ventes.

D’autres périodes planétaires
J’ai déjà mentionné l’horloge planétaire. Elles nous seront utiles pour étudier l’horoscope. Le fait est que le maître de l’heure planétaire indique souvent une planète qui revêt une signification particulière et importante dans l’horoscope en question.

Et il existe également un système très intéressant de périodes planétaires appelé les Firdaries. Il s’agit en réalité d’une méthode de prévision remontant à l’Antiquité profonde. J’ai longtemps hésité à parler des Firdaries dans cette conférence, mais j’en suis arrivé à la conclusion que vous ne pourrez pas les apprécier à leur juste valeur sans prendre en compte les maisons de l’horoscope. Je pense que, pour l’instant, vous avez déjà suffisamment de travail.

Lecture 4. L’alphabet de l’astrologie : les planètes rétrogrades

Aujourd’hui, nous terminons notre première approche des planètes. Et en parlant des planètes, il est impossible de ne pas aborder une de leurs particularités : leur mouvement rétrograde ou apparent en arrière.

Le mouvement rétrograde des planètes
J’ai fait en sorte de ne pas alourdir mes lecteurs avec des détails techniques ou astronomiques tant que ces détails ne s’avèrent pas absolument nécessaires et inévitables. C’est pourquoi je ne dessinerai pas ici de schémas montrant pourquoi et comment les planètes apparaissent rétrogrades. Après tout, la plupart des manuels d’astrologie en proposent. Croyez-moi simplement : toutes les planètes (à l’exception du Soleil et de la Lune, que nous appelons traditionnellement aussi des planètes) commencent périodiquement à se déplacer par rapport aux étoiles non pas dans la direction habituelle commune à toutes, mais dans le sens inverse, comme si elles reculaient. Puis, après un certain laps de temps, les planètes reprennent leur mouvement normal ou, comme on l’appelle encore, direct.

Si nous marquions jour après jour la position d’une planète dans le ciel étoilé, nous obtiendrions un tracé en zigzag similaire à celui-ci :

Bien sûr, en réalité, la planète continue de se déplacer sur son orbite elliptique, mais nous, observateurs terrestres, nous déplaçons aussi sur notre propre orbite. Il en résulte un effet visuel : comme si nous étions dans un train et qu’un autre train roulait à côté, dans la même direction, mais plus lentement. Il nous semblerait alors qu’il recule.

Depuis toujours, la mission des astrologues a consisté à observer ce qui se passe dans le ciel et, si quelque chose d’intéressant se produit, à en informer le Souverain Suprême : que cela peut-il présager pour le royaume et l’État ?

Et que présagent les planètes rétrogrades à ceux qui naissent sous leur « zigzag » ? J’en ai déjà parlé à plusieurs reprises. En particulier, dans la section « Articles de mon site », vous trouverez deux articles qui abordent différents aspects intéressants de ce phénomène. Ici, je souhaite me concentrer uniquement sur les aspects les plus pratiques et actuels, afin que vous puissiez prendre ma conférence, quel que soit votre niveau de connaissances, sans éphémérides ni programmes informatiques, et commencer votre pratique astrologique en obtenant des résultats concrets dès le début.

Nous n’aborderons que trois planètes personnelles — Mercure, Vénus et Mars. Mais tous les astrologues, je pense, seront d’accord pour dire que c’est précisément leur mouvement rétrograde qu’il est le plus important de prendre en compte en pratique.

Mercure rétrograde
Dans la vie quotidienne, il met en évidence des périodes d’instabilité dans les systèmes de traitement et de transmission de l’information — y compris dans le cerveau humain. Les gens commettent d’énormes quantités d’erreurs les plus absurdes, les serveurs Internet « plantent » par paquets, et le principe du « téléphone arabe » fonctionne. Les objets du quotidien, l’électronique, les ordinateurs, les moyens de communication achetés pendant Mercure rétrograde s’avèrent souvent inappropriés : soit parce que l’acheteur change d’avis, soit à cause de défauts cachés.

Si vous avez rencontré quelqu’un pour la première fois pendant Mercure rétrograde et que vous avez convenu de quelque chose, il est fort probable que vous ne revoyiez jamais ces personnes et que ce qui était prévu, s’il se réalise, le soit différemment et avec d’autres participants.

Un contrat signé pendant Mercure rétrograde ou une entreprise fondée à ce moment-là ressemble à une maison construite sur du sable : tout va de travers en permanence, et il faut constamment faire des efforts pour que tout ne s’effondre pas complètement.

En revanche, pendant la période de Mercure rétrograde, une multitude d’idées les plus originales et les plus extraordinaires émergent. Il est conseillé de les « collectionner », mais de reporter leur mise en œuvre jusqu’au retour du mouvement direct. L’intuition s’accroît, l’intérêt pour tout ce qui est mystérieux et énigmatique grandit. Les gens commencent à chercher — et trouvent — des approches inédites pour une affaire, qui auraient semblé impensables auparavant, et parviennent ainsi à « débloquer » un projet en panne ou à insuffler une nouvelle vie à une activité qui semblait au point mort.

Les personnes nées pendant Mercure rétrograde sont souvent introverties. Leur esprit semble tourné vers leur for intérieur. Il leur est difficile de communiquer avec leur entourage ; elles ont l’impression que personne ne les comprend. Ces personnes tiennent souvent un journal, surtout dans leur enfance, et préfèrent la solitude. Parfois, on rencontre une variante où une personne née sous Mercure rétrograde se révèle extrêmement, voire pathologiquement, bavarde. C’est l’envers de la médaille : elle parle tant parce qu’elle ne ressent pas de contact ni de compréhension. Parfois, les difficultés de communication sont dues à un défaut de langage — par exemple, un bégaiement.

D’un autre côté, une personne née sous Mercure rétrograde surprend souvent son entourage par ses connaissances. Elle sait des choses que personne ne lui a enseignées, et propose souvent des solutions et des approches totalement originales. Elle peut devenir un excellent enseignant, car elle comprend parfaitement les difficultés de perception de l’information et sait présenter une idée sous un angle inattendu.

La période de rétrogradation.Bien que certaines des qualités de Mercure rétrograde – par exemple, une profondeur de pensée particulière – restent avec la personne toute sa vie, tôt ou tard, un revirement se produit dans sa vie. Mercure rétrograde libère son prisonnier, lui ôte ses chaînes, et alors la personne commence à communiquer de manière très active, comme si elle rattrapait le temps perdu dans l’enfance. Si le revirement se produit pendant la période du choix d’une profession, la personne choisit souvent une profession liée à Mercure – par exemple, elle devient journaliste. Bien que nous soyons tous différents et qu’il puisse arriver que la personne qui, dans l’enfance, était intuitive, curieuse, mais pas à ce point, développe ces qualités plus tard, le fait est que le rétrogradage de Mercure influence considérablement le développement de la personnalité.tout, après le Retour, il cachera intensément son originalité et soulignera de toutes les manières qu’il est tout à fait ordinaire, s’intéressant uniquement à ce qui est généralement accepté. Pour déterminer, d’une part, si une personne est née sous Mercure rétrograde, et d’autre part, si oui, à quel âge elle connaîtra (a connu) son Retour, utilisez le tableau à la fin de la publication. Si la date de naissance de la personne se situe entre le début et la fin de la période de rétrogradation, il est évident qu’elle est née sous Mercure rétrograde. Ensuite, comptez combien de jours séparent la date de naissance de la fin de la période de rétrogradation. C’est exactement le nombre d’années dans sa vie où se produira le Retour. Par exemple, une personne est née le 15 janvier 1930. D’après le tableau, nous voyons qu’elle est née juste après le début du mouvement rétrograde de Mercure. La période de rétrogradation se termine le 2 février, soit 18 jours après la naissance. Cela signifie qu’à l’âge de 18 ans, le Retour de Mercure se produira dans sa vie. Vénus rétrograde La période de Vénus rétrograde est caractérisée par une instabilité dans les sympathies, les antipathies et par rapport aux valeurs des personnes. Elle est défavorable pour le mariage, les fiançailles, et la première rencontre sous Vénus rétrograde ne conduira probablement pas à des relations durables et solides. En effet, à ce moment-là, la perception des gens sur ce qui et qui leur plaît vraiment est “floue”. Et si des relations de partenariat se forment dans de telles circonstances, les deux partenaires se demanderont constamment : ai-je vraiment fait le bon choix ? Pour cette même raison, il n’est pas recommandé d’acheter des bijoux, des objets précieux, beaux, à la mode – en général tout ce qui est utilisé pour le plaisir des goûts esthétiques de l’acheteur, pour le plaisir et le divertissement. Après que Vénus soit redevenue directe, vos goûts se stabiliseront, mais dans quelle direction – il est impossible de le savoir tant qu’elle est rétrograde. Ainsi, vous avez dépensé une somme d’argent considérable pour un objet, et maintenant il ne vous plaît plus… Les personnes nées sous Vénus rétrograde doutent généralement beaucoup que quelqu’un les aime dans le monde entier. Il leur est difficile d’exprimer leur sympathie et de réagir de manière adéquate à l’expression de sympathie d’une autre personne. En conséquence, le propriétaire de Vénus rétrograde peut avoir de grandes difficultés à établir des relations proches durables, il ou elle a tendance à répéter les mêmes erreurs, comme s’il tournait en rond. D’un autre côté, il a été observé que ces personnes savent très bien rassembler, présenter et marier leurs amis, connaissances – en fait, n’importe qui, sauf elles-mêmes. Elles ont souvent un talent dans un domaine artistique ou, à tout le moins, un goût artistique non conventionnel, original et donc très intéressant. Dans certains cas, Vénus rétrograde peut se manifester par une orientation sexuelle non traditionnelle. Le Retour de Vénus, lorsqu’il se produit dans la vie d’une personne, est souvent lié à une activation significative des relations de partenariat. L’ancien solitaire s’efforce de rattraper le temps perdu, et c’est à ce moment-là que la probabilité de mariage augmente. Tout comme avec Mercure, déterminez d’abord si la date de naissance de la personne qui vous intéresse tombe pendant la période de rétrogradation de Vénus, et si oui, dans combien de jours cette période se termine. C’est exactement le nombre d’années après la naissance que le Retour de Vénus se produira. Mars rétrograde Au moment où Mars dessine son zigzag dans le ciel, les perceptions de la manière et de la direction dans laquelle il faut déployer ses efforts, comment utiliser l’énergie, deviennent “floues”. Souvent, de vieux conflits resurgissent à ce moment-là. Cependant, il a été observé que le côté qui commence la guerre sous Mars rétrograde perd généralement. À ce moment-là, il n’est pas recommandé de commencer un nouveau travail, car lorsque Mars est rétrograde, nous n’avons pas très clairement en tête comment nous aimerions dépenser notre énergie. En revanche, si vous êtes depuis longtemps dans un travail qui vous déplaît et que vous manquez de détermination pour claquer la porte, Mars rétrograde vous aidera à vous séparer de ce qui est obsolète. Il est indésirable de commencer un projet lié à des dépenses d’énergie significatives sous Mars rétrograde : il y a de fortes chances qu’après le retour au mouvement direct de Mars, vous découvriez de nombreuses erreurs dans la répartition des forces. Les personnes nées sous Mars rétrograde ont généralement des difficultés à utiliser leur énergie. Elles peuvent dépenser beaucoup d’énergie, mais ne voient pas, ou ne ressentent pas, de résultats adéquats. D’autres fois, elles bouillonnent et s’agitent, mais intérieurement, et en conséquence, elles n’osent souvent pas passer à l’action concrète. Si elles font quelque chose, leur approche peut être très inattendue et astucieuse – d’ailleurs, c’est précisément pour cette raison qu’elle peut s’avérer très efficace. Bien que le propriétaire de Mars rétrograde préfère rester passif, il dirige généralement très bien l’activité des autres. Pour cette raison, il peut être un général qui ne peut même pas frapper quelqu’un, mais qui dirige des armées entières, ou un entraîneur qui ne battra pas de record lui-même, mais préparera ses protégés à cela. Le Retour de Mars, comme celui des autres planètes rétrogrades, est généralement lié à des changements significatifs dans la vie. Il devient soudainement très actif, s’engage dans une activité et apprécie de ne pas être en reste par rapport aux autres. Si l’âge le permet, une telle personne peut tout à fait se mettre au sport ou simplement changer son mode de vie pour un mode de vie beaucoup plus actif. Pour déterminer à quel âge le Retour se produira, comptez combien de jours séparent le jour de la naissance de la fin de la période de rétrogradation. Leçon 5. L’alphabet de l’astrologie : Le Zodiaque Qu’est-ce que le Zodiaque Pour un observateur terrestre, les planètes se déplacent par rapport au fond stellaire (ou, comme on les appelle aussi, “étoiles fixes” – par opposition aux planètes, “mobiles”).

Les étoiles sont un champ de diverses potentialités, et les planètes, en passant à travers ce champ à différents endroits, activent telle ou telle potentialité, la réveillant à la vie. Depuis toujours, toutes les cultures développées ont regroupé les étoiles en constellations. L’astrologie a également utilisé les constellations pendant longtemps. Les potentialités du fond étoilé. Les constellations, à cet égard, ne convenaient pas, car elles ont des longueurs différentes, et de plus, différentes cultures définissaient les noms et les limites des constellations de manière différente. Le chemin du Soleil par rapport aux étoiles. Chaque signe du Zodiaque contient 30 degrés. Voici une image du Zodiaque, où vous trouverez à la fois les symboles des signes et leurs noms : Certains peuvent se demander pourquoi il y a exactement douze signes du Zodiaque ? Ce nombre a des racines profondes dans l’ésotérisme et, bien sûr, la conception du Zodiaque n’est pas née uniquement de considérations pratiques. Dans divers travaux ésotériques, le Zodiaque est appelé l’Image de la Parole de Dieu, Adam Kadmon, l’Adam Secret et d’autres noms mystérieux. Mais nous, nous nous occupons d’astrologie pratique, et ce sujet profond, nous le laisserons pour une occasion plus propice. En ce qui concerne la “canard” sur le treizième SIGNE du Zodiaque, lancé par des astronomes britanniques, c’est une pure provocation, une autre manifestation de l’hostilité de la majorité de la société envers l’astrologie. Il y a aussi des raisons à cette hostilité, mais nous ne nous en détournerons pas encore une fois de la pratique. D’un point de vue pratique, le treizième signe du Zodiaque est une absurdité, c’est comme un cinquième coin d’un carré. Résumons ce qui a été dit. Le Zodiaque est une représentation schématique du ciel étoilé, utilisée en astrologie horoscopique. Le Zodiaque est basé sur l’écliptique – il est en quelque sorte l’axe du Zodiaque – et inclut les zones du ciel adjacentes à l’écliptique. Toutes les planètes se déplacent le long du Zodiaque, le long de l’écliptique. Le Zodiaque comprend douze divisions de 30 degrés, appelées signes du Zodiaque. Tropical ou Sidérique ? Au départ, le Zodiaque était lié au ciel étoilé, son point de départ étant fixé par rapport à une des étoiles. Cependant, différentes écoles d’astrologie avaient des opinions divergentes sur l’étoile à laquelle le Zodiaque devait être lié. Comme l’une des versions, le Point de l’Équinoxe de Printemps a été utilisé, qui se trouve à l’intersection de l’écliptique et de l’équateur céleste. (Si certains termes astronomiques ne vous sont pas familiers, ne vous inquiétez pas. Pour ceux qui souhaitent se familiariser avec les détails, je commencerai bientôt à donner des liens vers des matériaux supplémentaires. La plupart, surtout les astrologues débutants, peuvent tout à fait se passer de nombreux détails. Disons, ici, il vous suffit de savoir qu’il existe un Point de l’Équinoxe de Printemps.) dans le ciel et permet d’oublier les divergences avec les étoiles. De plus, à l’époque où la conception du Zodiaque se formait, elle était plus ou moins en accord avec d’autres points de départ possibles du Zodiaque. Ce point a un seul inconvénient : il n’est en aucun cas lié au fond étoilé. Il est, en un certain sens, un point d’interaction entre la Terre et le Soleil, c’est-à-dire lié à notre cosmos local, proche. Ainsi, deux variétés de Zodiaque sont apparues. Le Zodiaque dont le point de départ est lié au ciel étoilé est appelé sidérique, ou stellaire. Et le Zodiaque dont le point de départ est le Point de l’Équinoxe de Printemps est appelé tropical. Il y a quelques milliers d’années, les Zodiaques sidérique et tropical coïncidaient presque, mais depuis, en raison d’un phénomène appelé la précession de l’axe terrestre, le Zodiaque tropical s’est déplacé par rapport au sidérique de plus de 20 degrés, et continue de se déplacer à une vitesse d’environ 1 degré tous les 72 ans. Actuellement, l’Astrologie Occidentale utilise presque toujours (à l’exception de certains chercheurs) le Zodiaque tropical. L’astrologie indienne utilise traditionnellement le Zodiaque sidérique, bien que le tropical soit également utilisé assez souvent. Comme c’est souvent le cas, les partisans d’un Zodiaque critiquent les partisans de l’autre. En réalité, les deux sont importants. Le Zodiaque sidérique est plus lié au champ universel des potentialités – le ciel étoilé, donc les conclusions tirées de sa base sont en principe profondes et vastes. Le Zodiaque tropical est plus proche de nous, il reflète le système des potentialités du système solaire et peut en principe être plus pertinent pour le travail pratique. Bien que dans l’astrologie prédictive, les deux Zodiaques soient utilisés avec succès. Et cela ne devrait pas surprendre : après tout, il s’agit simplement de différents points de vue ou de différentes gammes de perception. En astrologie, cela se produit à chaque étape – deux méthodes se contredisent, mais les deux fonctionnent. Tout cela parce que notre vie, et le monde en général, sont quelque peu plus volumineux et multidimensionnels qu’un schéma plat. L’ère du Verseau Le fait que le Zodiaque tropical se déplace progressivement par rapport au sidérique donne lieu à une conception astrologique très profonde et intéressante – la conception des ères ou époques, qui correspondent aux signes du Zodiaque, à travers lesquels l’Humanité passe dans son développement. D’ailleurs, l’existence même de cette conception confirme l’efficacité et la pertinence des deux versions du Zodiaque. Il y a environ 2000 ans, le début du Zodiaque tropical coïncidait avec le début du Zodiaque sidérique. Le début du Zodiaque est pris comme le début du Bélier, 0 degré du premier signe. Puis, en raison de la précession, le début du Zodiaque tropical a commencé à se déplacer progressivement vers le signe des Poissons, c’est-à-dire contre la direction du comptage dans le Zodiaque. Et tant que 0 Bélier du Zodiaque tropical se déplace vers le signe des Poissons du Zodiaque sidérique, l’histoire de l’humanité se déroule dans l’Ère des Poissons. C’est ici que cela devient intéressant. C’est précisément il y a 2000 ans que le Christianisme est né, et tout l’état d’esprit spirituel de cette religion, le symbolisme de ses textes sacrés, est très clairement lié au symbolisme du signe des Poissons. Ce thème est profondément et passionnément exploré dans le livre de Meggie Hyde “Jung et l’Astrologie” – je l’ai vu récemment dans des librairies à Moscou. Peut-être est-il encore en vente. En même temps, à l’opposé, les siècles passés se caractérisent par une pénétration de plus en plus profonde de l’homme dans les détails et la combinaison du monde matériel, le développement de l’industrie, de la production de masse. Ici résonne le signe de la Vierge, opposé au signe des Poissons. Le XXe siècle a été le dernier de l’Ère des Poissons, et c’est pourquoi les astrologues, et en général tous ceux qui s’intéressent au nouveau et à l’inhabituel, proclament depuis longtemps l’imminente arrivée de l’Ère du Verseau. Et elle arrivera, comme vous le savez maintenant, lorsque le point de départ du Zodiaque tropical quittera le signe des Poissons et entrera dans le signe du Verseau du Zodiaque sidérique. La question est juste de savoir quand cela se produira. Comme il n’y a pas d’opinion unique sur le point de départ du Zodiaque sidérique, il n’y a pas non plus de point de vue unique sur le moment du début de l’Ère du Verseau. Les auteurs du livre Mundane Astrology ont dressé une longue liste d’hypothèses sur le début de l’Ère du Verseau, appartenant à différents astrologues connus. J’ai compté 38 versions différentes, la plus ancienne datant de 1762, la plus récente de 3000+, c’est-à-dire après l’année 3000, mais la majeure partie se situe tout de même dans le millénaire actuel. Carl Gustav Jung considère que l’arrivée de l’Ère du Verseau correspond à la période de 1997 à 2200, et c’est probablement avec lui que je serais le plus d’accord. Parce qu’à partir de mes réflexions, l’Ère du Verseau commence déjà, et le fait que vous lisiez ces lignes en est une des preuves. Puisque l’Ère des Poissons était liée à la propagation de la religion chrétienne, beaucoup pensent par inertie que l’Ère du Verseau doit donner naissance à une nouvelle religion particulière, fondée sur l’idée de fraternité universelle et d’une vision globale, cosmique du monde. Elle devrait remplacer les religions traditionnelles, qui, selon cette opinion répandue, ont déjà épuisé leur rôle de leaders spirituels de l’humanité. On parle aussi de “religions fondées sur la raison”, ce qui, en général, est étrange, car la base de toutes les religions au sens traditionnel du terme est la foi. Mais qu’est-ce que c’est que cette religion mystérieuse ? Il y a déjà eu suffisamment d’enseignements spirituels “nouveaux”, certains d’entre eux assez excentriques, mais aucun n’a acquis une portée globale ou même un certain degré de diffusion. Alors, examinons ce que signifie réellement le mot “religion”. Il provient du latin religio, que l’on peut comprendre comme re-ligio, c’est-à-dire la restauration des liens.

En d’autres termes, la religion est, dans un certain sens, un facteur unificateur de l’humanité. À l’ère du signe mystique des Poissons, ce facteur unificateur était la foi en Dieu. Et à l’ère du signe aérien du Verseau, dont les attributs sont la connaissance, l’information, les nouvelles technologies, qu’est-ce qui peut unir les gens ? À mon avis, le principal signe de l’avènement de l’ère du Verseau est l’émergence et l’établissement, comme partie intégrante de la vie moderne, de ce phénomène fantastique et inimaginable qu’est Internet. Il est peu probable que vous ayez besoin de m’expliquer en quoi cela est fantastique. Mais quelqu’un m’a raconté l’histoire de deux adolescents assis côte à côte dans un cybercafé, utilisant un ordinateur et communiquant entre eux par chat. Un autre phénomène de l’ère du Verseau est la conférence que vous lisez. Je suis actuellement assis sur une petite île en Méditerranée. Dans quelques minutes, je vais me connecter à un ordinateur à Moscou et lui transmettre le numéro prêt. Et cet ordinateur l’enverra dans quelques heures à travers le monde, sur tous les continents, à plus de 3300 abonnés. Auparavant, je n’avais jamais réussi à rassembler plus, je pense, d’une centaine de personnes dans une même salle. Cependant, je vais devoir décevoir ceux qui attendent de l’ère du Verseau une fraternité universelle, la liberté et la prospérité. Le Verseau est en effet lié à des phénomènes globaux, mais avec le signe opposé du Lion, il peut mettre en jeu des questions de pouvoir mondial et révéler au monde des dictatures telles que celles de Hitler et Staline, qui sembleront des jeux d’enfants. Les guerres mondiales du XXe siècle pourraient tout à fait être un phénomène de transition de l’ère des Poissons à l’ère du Verseau. Malheureusement, les gens ne s’améliorent pas d’une époque à l’autre, seules les conditions de vie matérielles changent. Ici, je voudrais citer l’opinion de Robert Zoller – un astrologue américain réputé, que j’ai déjà mentionné dans mes publications. Il estime qu’à mesure que l’ère du Verseau se déploie, qu’il date de 2160, l’ère des Poissons sera évoquée comme une période insouciante de repos par rapport à la nature maléfique et spirituellement destructrice de la vie. Si, à l’ère des Poissons, les gens étaient satisfaits par des illusions religieuses (Poissons), tandis que l’objectif principal était l’enrichissement matériel (Vierge), alors à l’ère du Verseau, le peuple sera “nourri” par la liberté d’expression et de connaissance, et le désir principal sera le pouvoir absolu (Lion). Et l’application principale des connaissances sera la lutte pour le pouvoir, en particulier la lutte armée. Le principal danger de l’ère du Verseau, selon Robert Zoller, est l’abus des connaissances et des réalisations scientifiques.

Classification des signes du Zodiaque Contrairement aux classifications dans d’autres domaines de connaissance, la classification des signes du Zodiaque est une conception théorique et un outil de travail. C’est précisément la relation d’un signe à un groupe donné qui nous aide dans notre travail pratique à comprendre comment ce signe se manifestera dans des circonstances concrètes. Pour évoquer, de manière imagée, un signe du Zodiaque, il suffit de comprendre à quelles catégories il appartient : est-il masculin ou féminin, quel élément il représente et quelle qualité. Cela fournira déjà environ 70 % des informations nécessaires pour un travail pratique. Polarités : signes masculins et féminins Dans le zodiaque, les signes masculins (positifs) et féminins (négatifs) alternent. Bien sûr, les mots “positifs” et “négatifs” ne doivent pas être compris comme “bons” et “mauvais”. On pourrait les appeler actifs et réactifs, yang et yin, orientés vers l’extérieur et orientés vers l’intérieur. Les signes impairs sont masculins. Ce sont le Bélier, Gémeaux, Lion, Balance, Sagittaire et Verseau. Les signes pairs sont féminins. Ce sont le Taureau, Cancer, Vierge, Scorpion, Capricorne et Poissons. Dans un horoscope (ici nous avançons un peu), il peut y avoir une prédominance de signes masculins ou féminins, mais parfois les principes masculin et féminin sont en équilibre. Si l’horoscope est dominé par des signes masculins, la personne vit dans un monde plein de possibilités. Il dit : je peux faire ceci ou cela, je vais faire cela. Et en consultant un astrologue, cette personne veut simplement entendre un autre avis, pour peut-être l’écouter lorsqu’elle prendra une décision par elle-même. La position de vie de cette personne est généralement offensive, elle est plus orientée vers l’acquisition de quelque chose de nouveau que vers la préservation de l’ancien. Si les signes féminins prédominent, la personne vit dans un monde plein de besoins. Elle dit : il faut que je fasse cela, je vais devoir faire cela, je veux ceci. Ce qui se passe dans sa vie “lui arrive”. Elle vient voir un astrologue pour qu’on lui dise quoi faire, pour la protéger d’un mal imprévu. Elle a généralement une position de vie défensive. Elle est plus encline à préserver et à multiplier ce qui existe déjà qu’à conquérir et à maîtriser le nouveau. Bien sûr, il n’existe pas de personnes ayant uniquement des qualités négatives, féminines, ou uniquement des qualités positives, masculines. Chacun de nous possède les deux qualités, mais dans des proportions différentes. Et il arrive qu’une qualité prédomine largement sur l’autre – indépendamment du sexe du propriétaire de l’horoscope. Plus tard, nous parlerons de la manière d’évaluer l’équilibre des principes masculin et féminin dans un horoscope. (Je suis tout à fait conscient que de nombreux lecteurs à ce stade n’ont pas encore une idée très claire de ce qu’est un horoscope – ne vous inquiétez pas pour cela).

Éléments : Feu, Terre, Air et Eau Selon les concepts philosophiques qui sous-tendent l’astrologie, tous les phénomènes et objets du monde matériel sont un mélange, dans différentes proportions, des quatre Éléments : Feu, Terre, Air et Eau. L’élément Feu Mots-clés : énergie, activité, enthousiasme, idée. Principales qualités : chaleur et sécheresse. L’élément Feu est la force motrice de tous les phénomènes du monde, car pour que quelque chose se produise, de l’énergie est nécessaire. Le représentant le plus évident de l’élément Feu dans notre monde est le feu lui-même, la flamme ou le plasma. Bien que dans la flamme, bien sûr, les trois autres éléments soient également présents, nous ne nous approfondirons pas là-dedans pour le moment. Les signes du Zodiaque qui relèvent de l’élément Feu : Bélier, Lion, Sagittaire. Une personne peut être un représentant fortement marqué de l’élément Feu si les signes de feu sont fortement accentués dans son horoscope. Une personne de Feu est énergique, active, elle dégage littéralement de l’énergie. Elle aspire (car tous les signes de feu sont masculins) à la liberté d’action et au pouvoir. Elle ressent un besoin constant d’activité, et seules des obstacles très sérieux et de longues périodes d’échec peuvent temporairement la priver de son optimisme inné. Une personne de Feu est toujours prête à partager son énergie et ses idées avec son entourage. Elle peut aimer les aliments chauds et épicés, souffrir de maladies aiguës, inflammatoires.

les maladies, avec une forte température. Sur le plan émotionnel, une personne de feu se caractérise par sa passion, son ardeur, elle peut réchauffer son prochain, mais peut aussi brûler. Son esprit opère avec des idées – c’est-à-dire des concepts concentrés et succincts – et si l’idée est saisie, il n’a pas besoin de beaucoup de mots. Là où se trouve une personne de feu, quelque chose se passe nécessairement. Ses idées, son énergie ne peuvent rester passives, ni lui ni son entourage. En revanche, si l’élément Feu est faiblement représenté dans le horoscope, cela se manifeste généralement par un manque d’idées propres et de motivations à agir. L’activité de cette personne dépend en grande partie des idées et des incitations fournies par d’autres. L’élément Terre Mots-clés : réalité, praticité, gestion, matérialité. Qualités principales : froid et sécheresse. L’élément Terre est la chair du Monde, elle est partout où il y a densité, poids, matérialité et, à titre d’exemple, peut être représentée par la terre ou la pierre. Dans un sens plus large, c’est l’état solide de la matière. Cependant, même la flamme pure est composée de gaz brûlants, qui ont une certaine densité et un poids – ce qui signifie qu’il y a aussi une impureté de l’élément Terre dans la flamme. Les signes du Zodiaque qui concernent l’élément Terre : Taureau, Vierge, Capricorne. Une personne avec un élément Terre fortement exprimé se distingue par sa praticité, sa gestion, son réalisme. Il préfère tout toucher et tester dans la pratique, et il n’est pas facilement attiré par de grands mots. Il est solidement ancré dans la terre, se distingue par sa gestion, son économie, sa capacité de travail. On peut dire la même chose pour l’organisme d’une personne de Terre : il est économe, et donc il a tendance à mettre de côté quelque chose pour l’avenir. Que ce soit de la graisse (ce qui est moins caractéristique pour le Capricorne), des sels, ou autre chose, qui est toujours réellement nécessaire. Le métabolisme d’un représentant de la Terre est quelque peu ralenti, et il bénéficie grandement de diverses procédures réchauffantes – par exemple, un sauna. Les signes terrestres ont besoin de confort physique et de sécurité matérielle (notez le mot clé “besoin” – car tous les signes terrestres sont féminins). Un élément Terre faiblement exprimé se comporte comme un manque de praticité. Une personne peut être bonne en tout, mais les résultats réels et tangibles de son activité sont rares. Dans le monde matériel, elle se sent peu sûre – elle ne sait pas combien coûtent les choses et comment réaliser telle ou telle tâche de manière pratique. En résumé, un théoricien. L’élément Air Mots-clés : circulation, connexion, communication, information. Qualités principales : chaleur et humidité. On peut dire que le rôle de l’élément Air dans le monde correspond au rôle des systèmes nerveux et circulatoire dans l’organisme : l’Air relie tout, connecte, transmet des informations, de l’énergie, de la matière d’un point du monde à un autre, d’où il y a un excès, là où il y a un manque. Un représentant éclatant de l’élément Air est le vent. Il souffle d’où la pression atmosphérique est élevée, vers où elle est basse. Il convient de noter que ce sont les substances à l’état gazeux qui représentent le mieux l’élément Air. Les signes du Zodiaque qui relèvent de l’élément Air : Gémeaux, Balance et Verseau. Un représentant fortement exprimé de l’élément Air est sociable, curieux, astucieux, comprend bien la valeur de l’information et sait comment en disposer. Ce qui est le plus précieux pour lui dans le monde, ce sont les connaissances. Plus il y a d’Air dans le horoscope, plus “la faim d’information” que ressent son propriétaire est intense. Cette faim est apaisée par des livres, des journaux, des émissions de télévision, Internet, et en général, par toute source d’information accessible. Cependant, une personne d’Air ne se contente pas d’accumuler des connaissances, elle aime aussi beaucoup les partager. Elle est légère, ouverte, préfère ne pas s’impliquer dans les subtilités émotionnelles et garde une certaine distance par rapport à ce qui se passe. Les signes d’Air aspirent à la liberté de mouvement et à l’expression de soi (tous sont masculins). Si l’élément Air est faiblement exprimé, la personne est quelque peu isolée des autres, elle a du mal à communiquer. Elle sous-estime les connaissances et l’information et ne s’intéresse pas particulièrement à ce qui se passe dans le monde. Même si elle est très intelligente et expérimentée, il est difficile de le deviner – car il est parfois difficile d’obtenir deux mots d’elle. L’élément Eau Mots-clés : émotions, symboles, mystère, union, synthèse. Qualités principales : froid et humidité. L’élément Eau est sans doute le plus mystérieux des éléments. En effet, l’eau est partout dans notre monde, mais souvent sous une forme cachée. Qui, je vous prie, aurait pensé qu’un être humain est composé à 90 (ou combien ?) pour cent d’eau ? L’eau est un liquide unique, capable de dissoudre des substances solides, d’absorber des gaz et de la chaleur et, de cette manière, joue dans notre monde le rôle d’un facteur unificateur et intégrateur. En plus de l’eau proprement dite, tous les substances à l’état liquide représentent l’élément Eau. Les signes du Zodiaque qui concernent l’élément Eau : Cancer, Scorpion et Poissons. Une personne de l’élément Eau se distingue par une vie intérieure riche et intense, cachée aux yeux des autres. Elle est généralement réfléchie, romantique, émotionnelle, a une imagination riche, une intuition. Elle s’intéresse à tout ce qui est mystérieux et énigmatique, et dans tous les phénomènes de la vie, elle voit, ou du moins ressent intuitivement, un fond caché. Sa pensée est imagée, et les concepts avec lesquels elle pense, elle parvient toujours à les exprimer par des mots. Mais elle est capable d’imaginer les concepts les plus complexes dans tous les détails et couleurs. Même à un âge mûr, les représentants de l’élément Eau restent sensibles aux contes, légendes, histoires policières. Les problèmes dans l’organisme d’une personne d’Eau sont souvent liés à la circulation des liquides. Par exemple, elle peut être sujette aux œdèmes. Les signes d’Eau ont besoin de confort émotionnel et de protection (tous sont féminins). Un élément Eau faiblement exprimé se manifeste par un manque d’imagination. La personne opère avec des schémas et des catégories sèches, et en conséquence, ce qu’elle crée ne touche pas la profondeur mystérieuse de l’âme humaine. Elle a une faible capacité de synthèse – c’est le cas où une personne n’est pas capable de voir la forêt pour les arbres. Elle manque d’intuition, elle n’est pas particulièrement émotionnelle. Telles sont les principales caractéristiques des quatre éléments. Encore un peu – et je vous montrerai comment évaluer leur prépondérance ou leur insuffisance chez une personne spécifique. Qualités : Cardinalité, Fixité, Mutabilité Jusqu’à présent, nous avons parlé des éléments – c’est-à-dire des sortes de matière dont chaque signe du Zodiaque est constitué (ainsi que chaque élément de notre monde). Mais les éléments seuls ne suffisent pas pour une description plus ou moins significative de quoi que ce soit. Prenons par exemple le feu. Il peut être représenté par une explosion d’énergie instantanée, une explosion, et en même temps par la boule de feu du Soleil, qui émet continuellement de l’énergie pendant une période incroyablement longue. Ou l’Eau : d’une part, c’est une rivière de montagne, et d’autre part, c’est un marécage. On peut dire que différents représentants d’un même élément ont un dynamisme différent. C’est cette idée qui se reflète dans le concept de qualités. Cardinalité Pour la dynamique cardinale, un élan, une impulsion, une forte émission, suivie d’une décroissance, est caractéristique. Les signes cardinaux du Zodiaque – Bélier, Cancer, Balance et Capricorne. Ils se caractérisent par l’impulsivité, l’initiative, la capacité et le désir de faire le premier pas dans telle ou telle affaire. Ils commencent, déplacent les choses d’un point mort, et ce qui se passera ensuite ne les intéresse pas beaucoup. Un représentant fortement exprimé des signes cardinaux est un initiateur, un générateur d’idées, c’est grâce à lui que quelque chose de nouveau commence dans la vie. Mais continuer ce qui a été commencé, concrétiser l’idée dans la vie, une telle personne est généralement incapable. Les signes cardinaux agissent sous l’influence d’une idée, d’une pensée, d’une impulsion intérieure, c’est pourquoi on les appelle parfois encore mentaux. Les personnes cardinales sont très indépendantes, on n’a pas besoin de les pousser, et parfois il est même impossible de les inciter. Quand vient le moment d’agir, personne ne peut les retenir, et les forcer à agir est peu probable. La faiblesse de ces personnes réside dans le fait que leurs actions sont mal liées à la réalité, à la réalité environnante, et sont le résultat d’un processus créatif intérieur. Si la qualité cardinale est faiblement exprimée, la personne n’est pas proactive, elle préfère que quelqu’un d’autre fasse le premier pas dans une nouvelle direction. Fixité Pour la dynamique fixe, la constance, la stabilité, la solidité sont caractéristiques. Les signes fixes du Zodiaque – Taureau, Lion, Scorpion et Verseau.Pour un représentant clairement marqué des Symboles Fixes, la résistance, la persévérance et la stabilité sont caractéristiques (souvent manifestées comme de l’entêtement). Une telle personne “s’attelle” à une tâche et la tire, de manière constante et inébranlable. C’est grâce aux signes fixes que des projets sérieux et à grande échelle, nécessitant un long engagement, se réalisent. Pour de telles affaires, un niveau élevé d’énergie vitale est nécessaire, c’est pourquoi les signes fixes sont également appelés vitaux. Pour les personnes Fixes, il est important de changer leur état le moins souvent possible. Si elles travaillent, elles travailleront et travailleront, et ne les dérangez pas. Et si elles se reposent, la fin de leur repos n’est pas en vue, et malheur à celui qui essaiera de l’interrompre. Le point fort des personnes Fixes est qu’elles sont, sans aucun doute, capables, grâce à leur résistance, de concrétiser les idées et initiatives des personnes Cardinales. Leur point faible est l’incompréhension des conditions extérieures. Elles s’occupent de leurs affaires, et c’est tout. Leur environnement les intéresse seulement dans la mesure où il doit être confortable et où personne ne doit les déranger. En effet, pour que le résultat de leur travail trouve sa place dans le monde, il faut regarder autour, évaluer différentes opinions, découvrir ce qui a déjà été fait par les concurrents, comparer… Comme nous le verrons, les personnes Mutables s’en sortent le mieux avec cela. Eh bien, le défaut de la qualité fixe, on peut facilement le deviner, se manifeste par une stabilité insuffisante, un manque de résistance, une incapacité à se consacrer longtemps à une seule tâche et à y investir des efforts significatifs.

Mutabilité
Pour la dynamique mutable, le changement, l’orientation vers les conditions extérieures, la manœuvre, la navigation et le choix du chemin ou de la méthode d’action optimale sont caractéristiques. Les signes mutables comprennent : Gémeaux, Vierge, Sagittaire, Poissons. Pour les représentants clairement marqués des signes mutables, l’ouverture au monde extérieur, la capacité à s’orienter dans la situation, à remarquer et à évaluer les détails et les nuances, et à les utiliser lors du choix de la direction sont caractéristiques. Ils sont bien informés des pensées des autres, de ce qu’ils attendent, et peuvent donc dire aux personnes Fixes quel devrait être le résultat de leur travail acharné. J’ai remarqué que de nombreux athlètes dans les sports d’équipe – c’est-à-dire là où il faut suivre une situation changeante et y réagir – ont des signes mutables accentués. Ce n’est pas pour rien que ces signes sont également appelés moteurs. Le point fort des personnes Mutables réside dans leur excellente capacité à évaluer et à prendre en compte la réalité environnante. Leur point faible est la tendance à se laisser emporter par un examen sans fin des possibilités existantes, à perdre de vue l’objectif et, en fin de compte, à ne rien atteindre de concret. Elles peuvent être si changeantes que leur entourage est perdu dans des conjectures : que faut-il attendre d’une personne Mutable à la seconde suivante. Et elle-même ne sait pas, tout dépend des conditions environnantes. Il n’est pas difficile de deviner qu’une mutabilité insuffisamment exprimée dans un horoscope se manifeste par un manque de flexibilité, une incapacité à s’orienter sur les conditions environnantes et à prendre en compte leur changement.

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Ainsi, nous savons maintenant trois façons de classifier les signes du Zodiaque : par polarité, éléments et qualités. Savoir à quelle catégorie appartient un signe donne environ 70 % des informations nécessaires dans le travail pratique. La question de savoir où trouver les 30 % restants et l’examen de chaque signe du Zodiaque séparément, je le laisserai pour la prochaine séance. Pour l’instant, afin de combiner théorie et pratique, voyons comment déterminer la répartition des polarités, des éléments et des qualités d’une personne spécifique. Comment évaluer la répartition des polarités, des éléments et des qualités
Naturellement, pour cela, il faut savoir comment les planètes de cette personne sont réparties dans les signes du Zodiaque. Même si vous n’avez aucune idée de comment le découvrir, l’une de mes programmes interactifs vient à votre aide,rozmiщés sur le site Galactica.ru. Ce programme s’appelle “De quoi êtes-vous fait ?” et se trouve dans la section Laboratoire de l’Astrologue. À droite de la description du programme se trouve un formulaire pour entrer les données de naissance de la personne qui vous intéresse. Avec des champs tels que le jour, le mois, l’année, l’heure et la minute de naissance, il ne devrait pas y avoir de difficultés. Comme partout en astrologie, plus l’heure de naissance est connue avec précision, mieux c’est. Mais dans ce programme, même si l’heure de naissance n’est pas du tout connue, mettez 12 heures – dans la plupart des cas, le résultat sera tout à fait acceptable. En ce qui concerne le champ “Heure du fuseau horaire (différence avec Moscou)”, c’est aussi simple. Si vous êtes né à Moscou ou dans un endroit où l’heure correspond à celle de Moscou, mettez 0 ici. Si l’heure dans le lieu de naissance est supérieure à celle de Moscou – comme, par exemple, à Novossibirsk – alors mettez un nombre positif correspondant à la différence horaire. À Novossibirsk, si je me souviens bien, l’heure est en avance de 4 heures sur Moscou, donc on met 4. Eh bien, si une personne est née dans l’un des pays occidentaux – anciennes républiques de l’URSS – après la dissolution de l’Union, là-bas, l’heure est partout inférieure d’une heure à celle de Moscou, et il faut mettre -1. Après avoir entré toutes les données, cliquez sur le bouton “Calculer !”. Une page apparaîtra, où au début sera énuméré la position des planètes dans les signes du Zodiaque pour cette personne. Les degrés et les minutes dans le signe où se trouve la planète sont également indiqués. Ensuite, il y a une évaluation de la force des éléments et des qualités en points. Je vous expliquerai un peu plus tard comment ces points sont calculés. L’équilibre des polarités (signes masculins / féminins) n’est pas calculé, mais après mon explication, vous pourrez facilement le déterminer vous-même. Ensuite, il y a l’interprétation des éléments et des qualités fortement et faiblement exprimés, à peu près dans le même esprit que ce qui a été fait ci-dessus. Maintenant, à propos des points. Le plus simple est de compter combien de planètes se trouvent dans tel ou tel élément, telle ou telle qualité. Autrement dit, donner un point à chaque planète. Pour ne pas être dans le flou, je vais donner un exemple. Mes planètes sont disposées comme suit : Soleil – en Bélier, Lune – en Balance, Mercure – en Poissons, Vénus – en Bélier, Mars – en Cancer, Jupiter – en Verseau, Saturne – en Capricorne, Nœud Ascendant (dans ce programme, il est simplement appelé Nœud), en Vierge, Uranus – en Vierge. Quelqu’un peut ne pas utiliser le Nœud lunaire ou utiliser à la fois le Nœud Ascendant et le Nœud, mais dans ce programme, seul le Nœud lunaire ascendant est pris en compte. Si l’on compte, les planètes se répartissent de la manière suivante. Dans l’élément Feu – 3 planètes (Soleil, Vénus, Uranus), dans l’élément Terre – 3 planètes (Saturne, Pluton, Nœud), 2 planètes dans l’Air (Lune, Jupiter) et 3 planètes dans l’Eau (Mercure, Mars et Neptune). On pourrait évaluer l’équilibre des éléments selon ces points, mais cette approche, à mon avis, est très imprécise, car elle évalue sur le même niveau les luminaires et, disons, le Nœud lunaire. En conséquence, il s’avère que l’Air est moins présent que la Terre, alors qu’en réalité ma praticité est fortement en retard par rapport aux qualités aériennes. C’est pourquoi je propose (et j’ai mis en œuvre dans le programme proposé) la répartition suivante des points : le Soleil et la Lune “valent” 4 points, ce sont les plus importants. Ensuite viennent les planètes personnelles – Mercure, Vénus et Mars. Elles reçoivent chacune 3 points. Les planètes sociales – Jupiter, Saturne et le Nœud lunaire – reçoivent chacune 2 points. Et les planètes supérieures – Uranus, Neptune et Pluton – reçoivent 1 point. Et alors j’obtiens la répartition suivante : Feu : 8 Terre : 5 Air : 6 Eau : 7 Une répartition plus ou moins équilibrée des éléments, avec une légère prédominance du Feu et un léger retard de la Terre. C’est à peu près comme je me perçois. Qualités : Cardinalité : 16 Fixité : 4 Mutabilité : 6 Donc une forte prédominance de la qualité cardinale, tandis que la fixité est exprimée au minimum. C’est en gros ce qu’il en est. La répartition par polarités n’est pas calculée par le programme, mais c’est facile : le Soleil, la Lune, Vénus, Jupiter et Uranus dans des signes masculins donnent 14 points, tandis que Mercure, Mars, Saturne, Neptune, Pluton et le Nœud dans des signes féminins donnent 12 points. Donc, en général, un équilibre avec une légère prédominance de la polarité masculine. Je prévois ici que certains hommes s’indigneront en constatant qu’ils ont une prédominance de la qualité féminine. Eh bien, alors ne l’appelez pas féminine, après tout, appelez-la yin. La même chose peut être conseillée aux femmes qui ne sont pas satisfaites d’un excès de qualité masculine – appelez-la yang. Après tout, ce ne sont pas des caractéristiques morales, mais des catégories philosophiques. Devoirs Nous approchons de l’astrologie horoscopique, et il est nécessaire de consolider tout ce qui a été appris dans les leçons précédentes. Donc, voici vos devoirs : 1. Mémorisez les symboles correspondant aux planètes. Vous pouvez les trouver dans l’édition consacrée aux périodes planétaires. 2. Mémorisez les symboles du Zodiaque et la séquence des symboles dans le Zodiaque. Il est nécessaire de savoir fermement comment les signes sont regroupés par éléments et qualités, quels signes se trouvent en face les uns des autres (comme le Bélier et la Balance, le Cancer et le Capricorne, etc.). 3. Prenez quelques personnes – disons sept – que vous connaissez bien et qui ont une heure de naissance. Déterminez leurs gouverneurs du mois et du jour planétaire. Déterminez comment les planètes sont disposées dans les signes du Zodiaque et quel est l’équilibre des polarités, des éléments et des qualités. Pratique Le temps approche où nous aurons besoin de notre outil astrologique. De nos jours, rares sont ceux qui établissent des horoscopes à l’aide de tables d’éphémérides et de tables de maisons – après tout, il existe des programmes informatiques précis et rapides, et les ordinateurs sont répandus partout. Donc, le principal outil de l’astrologue moderne est le programme informatique, et vous devez choisir avec quel programme vous allez travailler. Je considère que le choix optimal est le programme Astroprocesseur ZET d’Anatoly Zaitsev. Il a de nombreux avantages et l’un des plus importants est l’amélioration constante du programme par l’auteur. En conséquence, dans le programme, les “bugs” sont très peu probables, ce qui est fréquent dans d’autres programmes de développement national. Il est également important que la version allégée de la dernière version, la 7ème, puisse être téléchargée gratuitement sur le site http://astrologer.ru/ZET/, et si le programme vous plaît et que vos finances le permettent, vous pouvez payer pour la version professionnelle, qui est parmi les leaders des logiciels astrologiques mondiaux. J’ai acheté la version professionnelle et je vais examiner le travail avec le programme sur son exemple. Je recommande de télécharger et d’installer le programme ZET – version gratuite ou professionnelle – ou un autre programme qui vous convient avant la prochaine séance. Dans la section “Pratique”, nous commencerons progressivement à travailler avec les programmes et à maîtriser les aspects techniques de l’astrologie. Que faut-il encore pour décrire les signes du Zodiaque ? J’ai déjà dit qu’une grande partie de la description d’un signe peut être synthétisée en connaissant à quels groupes il appartient dans la classification. Par exemple, le Bélier est un signe masculin, cardinal, de feu. Dans l’esprit apparaît immédiatement l’image de ce signe : chaud, actif, impulsif, cherchant énergiquement à conquérir le monde extérieur, capable d’initiative et de commencement au plus haut degré, mais au minimum – de poursuivre ce qui a été commencé et d’obtenir un résultat pratique. Ou prenons les Poissons – un signe féminin, mutable, d’eau. Émotionnalité, variabilité, haute sensibilité et vulnérabilité, passivité, compassion, dépendance aux circonstances extérieures… Toutes ces caractéristiques découlent directement des catégories de classification, et il suffit d’une petite habileté pour combiner différentes catégories en une image cohérente. (Il existe aussi d’autres systèmes de classification que nous pourrions utiliser, mais ils sont plus difficiles à comprendre, et pour l’instant, nous nous en passerons.) Cependant, les signes du Zodiaque sont extrêmement multidimensionnels et profonds, et l’interprétation logique, basée sur des catégories, ne peut évidemment pas révéler toute leur essence. Il existe de nombreux attributs, qualités, propriétés, dont l’origine ne peut pas toujours être expliquée, mais qui sont inhérents aux signes du Zodiaque et se manifestent dans la pratique. On peut affirmer sans hésitation que les catégories de classification donnent aux signes une couleur, tandis que les nombreux détails “illogiques” ajoutent de la texture. Cette texture provient parfois de leurs mythes associés aux signes, parfois de leur position dans le Zodiaque, parfois de quelque chose d’autre, et parfois je ne parviens pas à établir de lien logique.

Voici des exemples de texture : Bélier – le premier signe du Zodiaque, et ses représentants très marqués aiment être les premiers, et en conséquence, se retrouvent souvent seuls. Si une telle personne est en compagnie, dans un groupe, elle préfère s’avancer plutôt que de traîner derrière quelqu’un. Et une Vierge très marquée adore s’entourer d’une grande quantité d’objets homogènes – de pulls, si c’est une femme, de petites voitures ou d’autres jouets, si c’est un enfant, d’une collection de bouchons de bière – si c’est un homme. Je vois ici une association avec les grains dans les épis, avec lesquels la Vierge est généralement représentée. Il y a aussi beaucoup de grains, et tous sont homogènes. En effet, le Soleil passe sous le signe de la Vierge à la fin de l’été – début de l’automne, pendant la période de récolte, et le sentiment d’abondance des fruits matériels est lié à ce signe. Les signes du Zodiaque peuvent se manifester dans l’apparence, ils ont des correspondances anatomiques, on leur attribue différentes pierres précieuses, couleurs, herbes, types de terrains, directions géographiques et bien d’autres choses. On peut dire que les signes du Zodiaque sont une palette avec laquelle notre monde est peint. J’aimerais dire quelques mots sur les fleurs, les pierres, les directions, les terrains et d’autres exotiques que vous pouvez rencontrer dans les livres, même dans les populaires “horoscopes”. En rencontrant dans la littérature populaire, tous ces détails ne suscitent que de l’étonnement. Disons que le Bélier désigne des endroits où se nourrissent ou se trouvent généralement des moutons et du petit bétail, des lieux sablonneux et vallonnés. Nous lisons et pensons : hmm, si je suis Bélier, dois-je vivre dans de tels endroits ? – ou quelque chose dans ce sens. Et la chose est que l’astrologie est un outil pratique, qui a de nombreuses applications, et qui est également utilisé dans la magie, l’alchimie, la phytothérapie et d’autres domaines. Dans ces domaines, tous les attributs incompréhensibles des signes du Zodiaque ont une fonction strictement pratique, aidant à obtenir exactement le résultat souhaité par le chercheur. En particulier, la description des lieux, mentionnée ci-dessus, est une précieuse indication pour l’astrologue horaire. S’il étudie une carte horaire pour retrouver un objet ou une personne disparue et, disons, le significateur de la perte se trouve sous le signe du Bélier, l’astrologue ne s’attendra pas à chercher la perte dans un marais ou une forêt – il aura une idée plus ou moins claire de la zone où concentrer les recherches. Eh bien, maintenant, je vais vous familiariser avec les caractéristiques des signes du Zodiaque. Ce ne sera pas une description exhaustive de chaque signe (cela est peu probable). Je vais vous présenter quelques points de vue systématisés sur différents aspects des signes du Zodiaque et les relations entre les signes. Il n’y aura pas de mots-clés. Ce matériel vous servira de guide, de nourriture pour l’esprit, de tremplin pour une réflexion autonome, une compréhension, un reflet intérieur de l’essence des signes, qui, si vous prenez l’astrologie au sérieux, continuera à se développer en vous toute votre vie.

Signes du Zodiaque : version 1. C’est un extrait de mon Auto-apprentissage. Bélier – énergie, impulsivité, impatience, désir d’agir malgré les obstacles. Grande initiative, activité dans les commencements, mais incapacité à poursuivre ce qui a été commencé. Désir d’être le premier, amour des solutions simples et incompréhension des détours – « les freins ont été inventés par les lâches ! ». Taureau – praticité, lenteur, constance et patience. Dans de nombreux cas, cela donne un amour pour les plantes et la capacité de s’en occuper. Ce que le Bélier a commencé et abandonné, le Taureau peut continuer indéfiniment. Grande capacité de travail, si nécessaire de se diviser en plusieurs tâches différentes. Amour du confort et capacité à le créer. Fragrance, bonne compréhension de la valeur des choses. Gémeaux – sociabilité, flexibilité, adaptabilité, capacité à s’occuper de plusieurs affaires en même temps. Intérêt pour toute information – des annonces de journaux et des séries télévisées aux livres de mathématiques supérieures. Capacité linguistique, grand nombre d’intérêts. Instabilité, absence de capacité de concentration. Cancer – profonde émotivité, cachée des autres. Besoin de sécurité, d’espace vital, économie. Désir et capacité à prendre soin, à protéger, à élever. Initiative, surtout dans les affaires liées à la maison, à la terre, à l’économie. Imprévisibilité, car la force motrice est les émotions, qui sont soigneusement cachées. Lion – éclat, drame, démonstrativité, désir d’être remarqué et grand besoin d’entendre des éloges. Haut potentiel créatif, capacité à réaliser des accomplissements significatifs sous l’influence de l’inspiration. Désir de leadership, fierté, individualisme, mais en même temps générosité. Vierge – intérêt pour toutes sortes de détails et de petites choses du monde environnant. Capacité à s’engager avec enthousiasme dans une tâche que d’autres trouveraient insupportablement ennuyeuse. Intérêt pour la collection, la structure interne et le principe de fonctionnement des choses, besoin de variété et de changement constant de sensations. Rigueur due à la capacité de remarquer les moindres défauts. Souvent intérêt pour un mode de vie sain. Balance – intérêt pour les relations de partenariat, la communication, l’échange d’idées. Besoin inné de partager joies et peines avec une autre personne, sinon les joies semblent incomplètes et les peines particulièrement amères. Désir de justice et d’objectivité, volonté d’équilibrer : le blanc – le noir, le noir – le blanc, d’où l’indécision et l’hésitation. Scorpion – vie intérieure intense, cachée sous une apparente impassibilité. Les expériences négatives acquièrent une force particulière – jalousie, envie, avidité – et la nécessité de lutter contre elles pour ne pas compliquer excessivement sa vie. Sexualité, influence magnétique des autres, permettant de les manipuler. Intérêt pour tout ce qui est caché, désir de percer l’enveloppe extérieure des phénomènes et de comprendre leurs forces motrices cachées. Sagittaire – extraordinaire largeur de vues, d’intérêts et de talents. Grand désir de comprendre l’infini, intérêt pour tout ce qui est étranger, exotique, lointain. Une dispersion excessive peut créer des problèmes – après tout, on ne peut pas courir après tous les lièvres du monde. D’autre part, l’ampleur des activités et des connaissances du Sagittaire est inaccessible à aucun autre signe du Zodiaque. Capricorne – sérieux, systématicité, ambition, compréhension intuitive de la structure interne de la société. Le Capricorne trouve au toucher l’échelle sociale la plus proche, et tente immédiatement de grimper plus haut. Capacités organisationnelles et administratives, amour des plans, des schémas et des emplois du temps. Respect envers les aînés et assez strict envers les plus jeunes. Verseau – une certaine excentricité combinée à un intérêt profond et constant pour un domaine de connaissance ou d’activité particulier. Amour de tout ce qui est nouveau, inhabituel, original, tourné vers l’avenir. Ingéniosité, souvent un talent inné pour manipuler la technologie. Intérêt pour les lois régissant la société, refus de s’engager par des obligations. Poissons – détachement de la réalité, ouverture émotionnelle, disposition à la compassion et à l’empathie. Spiritualité, musicalité, intuitivité, capacité à comprendre une autre personne sans mots. Sentiment mystique inné ou religiosité, désir de bienfaisance, altruisme. Une certaine chaos, impraticabilité, désir de suivre le courant.

Signes du Zodiaque : version 2. C’est un matériel qui n’a pas encore été publié. Ici, j’essaie de montrer comment les signes se rapportent les uns aux autres, qui appartiennent à un même élément. Le Bélier symbolise le processus d’accumulation d’énergie, l’apparition d’une nouvelle source. Ce signe est caractérisé par une impulsion énergétique, un élan, une pénétration dans un nouveau domaine d’expérience. C’est l’énergie d’une explosion, qui perce une galerie dans les roches. C’est l’énergie d’un feu de camp, autour duquel se réchauffent les pionniers : autour, il fait sombre et froid, et seulement sur un petit espace, au milieu de l’inexploré, flambe la flamme d’une nouvelle Idée. Le Lion symbolise la constance énergétique – un approvisionnement stable et régulier en chaleur et en lumière nécessaires à la vie. Son image est le Soleil, qui jour après jour, d’âge en âge, de millénaire en millénaire, réchauffe notre Terre. Une autre image – le moteur, grâce au travail constant duquel une voiture avance, un avion vole, de nombreux processus différents se produisent. Le Sagittaire incarne le processus de diffusion et de distribution de l’énergie. Ici, l’énergie couvre de grands espaces, se disperse, sa densité diminue, et elle semble disparaître, mais en même temps, elle réchauffe tout autour.

On peut comparer ce processus à un système de chauffage qui distribue la chaleur dans une maison, ou à des missionnaires qui répandent une idée religieuse à travers le monde. La Balance symbolise le premier pas vers l’établissement d’un contact, la base de toutes les interactions futures. La source d’information pour la Balance est le plus souvent une personne concrète à qui il faut faire un pas vers l’autre, tendre la main, faire connaissance, chercher à atteindre une compréhension mutuelle. Il n’est donc pas surprenant qu’on dise que la Balance est le signe du partenariat.

Quant au Verseau, sa vision du monde est tout autre. Il se caractérise par un intérêt constant, voire inébranlable, pour un domaine assez restreint. Ce qui l’attire le plus chez les gens, ce sont les esprits qui partagent ses centres d’intérêt. Et comme il n’est pas toujours facile de trouver de véritables connaisseurs, le Verseau peut préférer un livre comme interlocuteur. On remarque que lorsque le signe du Verseau est très marqué dans un thème natal, cela donne à la personne un amour des livres et l’envie d’avoir sa propre bibliothèque.

Pour les Gémeaux, tout peut servir de source d’information : des livres, des journaux, la radio, un interlocuteur rencontré par hasard, une annonce sur un mur… Et plus il y a de diversité, mieux c’est. Les Gémeaux sont littéralement grands ouverts au monde qui les entoure ; pour eux, penser et communiquer, c’est comme respirer. Peut-être que les informations qu’ils possèdent sont un peu superficielles, mais leur horizon est large !

Chez le Capricorne, la Terre se manifeste à un niveau initial, voire abstrait, car ce signe lui confère des aptitudes administratives et organisationnelles, ainsi que la capacité à élaborer des plans et des schémas. Le Capricorne est, par essence, un constructeur ou un architecte, quelle que soit la branche dans laquelle il s’exprime. C’est aussi un chef né, car dès son plus jeune âge, il sait intuitivement gravir les échelons de l’échelle sociale.

Le Taureau allie une patience et une persévérance remarquables à un sens presque magique du concret, de ce qui est précieux et utile. Résultat : il parvient à réaliser des projets si vastes, complexes et longs que les autres signes n’osent même pas y penser. Le Taureau « s’attelle à la tâche » et tire, sans trop se soucier de la durée de l’effort. Si notre monde repose sur quelque chose, ce ne sont ni les baleines ni les éléphants, mais bien les Taureaux.

La Vierge est fascinée par la diversité du monde matériel. Elle veut tout essayer, toucher, appliquer en pratique, et c’est le processus infini de tri qui l’intéresse bien plus que les grands projets ou les idées ambitieuses. La praticité de la Vierge s’accompagne d’une mémoire exceptionnelle, capable de retenir une multitude de choses, de les comparer et de les classer. La plupart des collectionneurs (au sens propre comme au figuré) ont dans leur thème natal une Vierge plus ou moins accentuée.

Le Cancer évoque un petit étang à la surface calme, mais rempli de vie jusqu’à la bordure. Ici, la nature émotionnelle de l’élément Eau est représentée dans sa forme la plus primitive, et le monde environnant n’est utile au Cancer que pour de brèves incursions lui permettant de puiser de nouveaux contenus intérieurs.

Le Scorpion, lui, ressemble à une marmite bouillonnante en raison de la lutte intérieure constante. Ici, en plus des émotions, il y a aussi un abîme d’énergie intérieure. Si celle-ci est bien canalisée, elle peut devenir une sorte de moteur à vapeur, et le Scorpion peut déplacer des montagnes dans le monde qui l’entoure. Cependant, ses exploits ont rarement une utilité pratique : ils ne servent qu’à prouver quelque chose à lui-même.

Les Poissons s’ouvrent à toutes les émotions du monde qui les entoure. En s’immergeant dans les soucis d’autrui, en compatissant avec leur entourage et en « lavant leurs blessures spirituelles », ils absorbent une charge énorme, et leur bien-être dépend de leur capacité à neutraliser ou transformer en eux cette charge d’émotions négatives. Comme l’océan qui absorbe depuis des siècles tous les déchets de la civilisation tout en restant vivant, tant que son laboratoire interne d’autoépuration fonctionne.

Projections anatomiques des signes du Zodiaque

Cette section, et surtout la suivante, provient de mes propres recherches, encore inédites. Elles pourraient surtout intéresser ceux qui s’intéressent à l’application de l’astrologie dans le domaine de la santé. J’ai décidé de publier ce matériel en me disant qu’au fond, nous nous intéressons tous, ne serait-ce qu’à notre propre santé, surtout quand la situation devient critique.

La tête, et avant tout le visage.

Le Bélier est le premier signe, et c’est par le visage que l’être humain affronte tout ce qui est nouveau dans le monde qui l’entoure. Parmi les organes les plus importants pour le Bélier, il faut citer le cerveau – le centre de commandement principal de l’organisme.

Les projections du Taureau concernent le cou, la gorge et la nuque. Le fait que la nuque soit rattachée au Taureau (alors que la tête dans son ensemble relève du Bélier) semble naturel si l’on considère le décalage de la zone du Bélier vers le visage. Le Taureau est souvent associé au cerveau – plus précisément à la partie du cerveau située à l’arrière du crâne.

Les Gémeaux se projettent sur les épaules, les clavicules, les omoplates, et parmi les organes internes, sur les voies respiratoires et les poumons. Traditionnellement, on attribue entièrement les mains au signe des Gémeaux, mais, suivant d’autres auteurs, je suis enclin à ne rattacher au signe des Gémeaux que les épaules, tandis que les coudes, les avant-bras et les mains relèveraient d’autres signes du Zodiaque. Plusieurs raisons justifient cette approche. D’abord, si l’on représente une personne en position naturelle, les bras tombant le long du corps, la majeure partie des bras se situe bien au-delà de la zone des Gémeaux, plutôt au niveau d’autres signes. Ensuite, il me semble que la symétrie entre des parties du corps anatomiquement similaires et les signes correspondants est significative. Les articulations du coude et du genou sont similaires et, dans ce schéma, sont gouvernées par des signes opposés (symétriques) – le Cancer et le Capricorne. Il en va de même pour les mains et les pieds (Vierge – Poissons), ainsi que pour les avant-bras et les parties des jambes allant du genou au pied (Lion – Verseau). Enfin, cette hypothèse est confirmée par certaines observations pratiques. Par exemple, chez une personne dont Mars en Cancer est très problématiquement placé, des abcès très douloureux apparaissaient régulièrement au niveau des coudes (Mars est associé aux maladies inflammatoires aiguës, y compris les abcès).

Mais les correspondances classiques du Cancer concernent la poitrine et la région de l’estomac. Pour les organes, il s’agit naturellement de l’estomac et des glandes mammaires. Et n’oublions pas les coudes.

Le Lion se projette sur la région du dos, de la colonne vertébrale, et, pour les organes, sur le cœur. Il est probable que ce signe gouverne aussi les avant-bras. Le foie, quant à lui, devrait probablement être attribué à deux signes à la fois – le Lion et la Vierge. Cela n’a rien d’étonnant si l’on considère la taille et la diversité des fonctions du foie. En particulier, la fonction d’excrétion de la bile relève clairement du Lion, et c’est pourquoi la vésicule biliaire devrait aussi être rattachée à ce signe. Le signe de la Vierge est lié à l’abdomen, à la cavité abdominale, aux intestins. On y rattache aussi le pancréas, une partie du foie, les mains et peut-être la rate (bien que cette dernière reste sujette à caution).

La Balance est astrologiquement associée à la région lombaire, et pour les organes, avant tout aux reins. Il est vrai que les reins, comme le foie, ne peuvent être rattachés à un seul signe du Zodiaque. Leur partie principale relève sans conteste de la Balance, mais les bassins rénaux, qui accumulent les déchets, ainsi que d’autres parties du système urinaire, relèvent du Scorpion. On suppose aussi que les ovaires sont liés à la Balance.

La projection anatomique du Scorpion s’étend à la région du pubis et du périnée, aux organes génitaux, à l’utérus, au système urinaire, au rectum et à l’anus.

La zone gouvernée par le Sagittaire comprend les fesses et les cuisses.

Le Capricorne n’a pas grand-chose à gérer – seulement les genoux –, mais peu de gens douteront de l’importance de cette partie de l’organisme.

Le Verseau gouverne la partie des jambes située sous les genoux et au-dessus des pieds.

Enfin, la projection des Poissons concerne les pieds.

On peut remarquer une particularité intéressante : là où les projections des signes du Zodiaque concernent le torse, les signes négatifs (c’est-à-dire pairs, aussi appelés féminins) tendent clairement vers l’avant du corps (Cancer, Vierge, Scorpion), tandis que les signes positifs (masculins, impairs) se tournent vers l’arrière (Lion, Balance, Sagittaire). Et cela n’est pas un hasard : si l’on se souvient de la façon dont l’embryon humain se replie, les projections des signes positifs, yang, se retrouvent à l’extérieur comme il se doit, tandis que celles des signes négatifs, yin, restent à l’intérieur. Il est vrai que la tête ne suit pas cette logique. Mais là, on ne peut rien y faire : la tête est une « partie du corps » très particulière.

Projections fonctionnelles des signes du Zodiaque

Il existe très peu d’écrits à ce sujet dans la littérature, donc ce travail, resté en plan dans mes archives, est en quelque sorte unique.

Les signes du Zodiaque ne sont qu’une règle graduée permettant de suivre le mouvement des planètes. En réalité, ce sont des entités complexes et dynamiques qu’on pourrait qualifier de vivantes – chacune possédant son propre caractère et ses particularités. Dans le Zodiaque, chaque signe décrit une étape du processus cyclique, depuis son commencement en Bélier jusqu’à sa conclusion en Poissons. Chaque signe représente une phase du Cycle Universel, dont j’ai traité dans mon livre “Les rythmes cosmiques de la vie”. Ainsi, les signes du Zodiaque peuvent être comparés aux fonctions essentielles de l’organisme et aux systèmes qui les exécutent. Par ailleurs, les signes positifs ou masculins (Bélier, Gémeaux, Lion, Balance, Sagittaire, Verseau) sont associés à un groupe de fonctions que l’on peut qualifier de directives et motrices. Leur rôle consiste à réagir rapidement aux stimuli émergents, à définir des objectifs dans le monde extérieur et à gérer les organes et parties du corps pour atteindre ces buts. En revanche, les signes négatifs ou féminins sont principalement liés au groupe de fonctions nutritives et constructives. Leur domaine d’action se limite à l’intérieur du corps, et leur objectif principal est de bien gérer cet espace, d’assurer un état normal du milieu interne, de maintenir des réserves suffisantes, de favoriser la croissance des tissus et organes utiles, ainsi que de détruire et d’éliminer tout ce qui est superflu, nuisible ou toxique. Le rôle du Bélier est de réagir immédiatement aux signaux externes et internes et de donner des “ordres” à l’organisme. C’est pourquoi le signe du Bélier est fonctionnellement lié avant tout au système nerveux central, voire au système nerveux somatique, qui est orienté vers l’interaction de l’organisme avec son environnement. Il est probable

À la sphère d’influence du Bélier, il convient de rattacher une partie du système hormonal qui soutient la réaction de l’organisme aux stimuli externes (songez, par exemple, à l’adrénaline), ainsi que la musculature striée – principale exécutrice des ordres. Notez que les composantes fonctionnelles du Bélier ne coïncident pas avec ses projections anatomiques. Ainsi, la moelle épinière « territorialement » relève du Lion, mais fonctionnellement – du Bélier. Et si, par la suite, nous constatons qu’une planète crée des problèmes dans tel ou tel signe, nous pourrons, sur la base de la correspondance anatomique, déterminer dans quel domaine de l’organisme ce problème se manifestera probablement, et sur la base de la correspondance fonctionnelle – quelles fonctions de l’organisme (et les systèmes organiques qui les réalisent) seront alors impliquées.

Si le signe du Bélier peut être comparé au commandant en chef de l’organisme, le Taureau, lui, est assurément le second en arrière-garde. Sa tâche principale consiste à fournir à l’organisme tout ce dont il a besoin, avant tout des substances nutritives. Sous sa juridiction se trouvent les réserves – les réserves de graisse de l’organisme – ainsi que la partie du système digestif liée à l’absorption des aliments : la cavité buccale, le pharynx, la langue, l’œsophage. Tous les organes formant des réserves ou des stocks dans l’organisme (par exemple, le foie) sont fonctionnellement liés au Taureau.

Les Gémeaux assurent la communication, l’acquisition et la transmission de l’information – tant à l’intérieur de l’organisme qu’avec l’environnement extérieur. À leur « ressort » appartiennent divers récepteurs et fibres nerveuses transmettant les signaux. Le système circulatoire remplit de nombreuses fonctions différentes, mais si l’on considère celui-ci comme transporteur d’hormones (des ordres pour ainsi dire, c’est-à-dire une information chimiquement codée), il peut être envisagé comme l’une des projections du signe des Gémeaux. Une autre tâche des Gémeaux, également liée au système circulatoire – mais pas uniquement à lui – est le transport de diverses substances, utiles comme nuisibles, au profit de tous les autres systèmes.

Le signe du Cancer est la « cuisine » de l’organisme. Sa mission consiste à assimiler les substances nutritives parvenues dans l’organisme. L’étymologie du mot « assimiler » est intéressante – il provient du mot « sien ». Le Cancer reçoit du Taureau des substances issues du monde extérieur, globalement étrangères. Il les décompose, les transforme, et elles s’assimilent – deviennent siennes, aptes à servir de briques pour la construction de l’organisme propre. La fonction constructive – la création de nouvelles cellules, la croissance des organes et des tissus – relève également du Cancer. Ce signe est comme le « gestionnaire principal » et fournisseur de matériaux pour tous les processus de croissance dans l’organisme.

Le Lion est le régisseur de la principale centrale énergétique de l’organisme – le cœur, ainsi que des plus grands vaisseaux qui lui sont adjacents, formant la partie centrale, vitale, du système circulatoire. Au Lion se rattache également un réservoir énergétique immatériel mais très important, celui de la vitalité ou de l’énergie vitale dans l’organisme. Peut-être cette formation mystérieuse se situe-t-elle dans la région du plexus solaire. De la quantité d’énergie présente ici dépendent les capacités créatrices de l’être humain ainsi que sa capacité à donner la vie à un autre être humain (en partageant ainsi son énergie).

Le signe de la Vierge est comme une « teinturerie » de l’organisme. Sa tâche consiste à séparer le bon grain de l’ivraie, en retenant dans l’organisme tout ce qui est nécessaire, utile, et en se débarrassant de ce qui est nuisible ou simplement superflu. Un tel processus de distinction et de séparation se produit en permanence dans nos intestins, mais pas uniquement. Le foie, les reins, la rate – tous ces organes identifient la présence de substances inutiles dans l’organisme et les séparent des substances bénéfiques, remplissant ainsi la fonction du signe de la Vierge.

La Balance, par son nom même, témoigne de la fonction principale de ce signe zodiacal : maintenir l’équilibre des différents processus dans l’organisme. Notre organisme est très vulnérable et ne peut fonctionner que dans une étroite fourchette de températures, de pressions, de concentrations de substances chimiques. Pour assurer la constance du milieu interne de l’organisme (l’homéostasie), il faut constamment effectuer des ajustements très fins – notamment en tenant compte de l’état de l’environnement. Tout cela rappelle étrangement une balance dont l’axe est immobile, tandis que les plateaux oscillent sans cesse. Outre les reins – projection traditionnelle de la Balance –, leur ressort inclut une partie du système hormonal assurant l’homéostasie, peut-être l’appareil vestibulaire, ainsi que de nombreux sous-systèmes répartis dans tout l’organisme, dont la tâche est de signaler une rupture d’équilibre et de prendre des mesures pour le rétablir.

Le Scorpion reprend le relais des signes négatifs de la Vierge, et sa mission consiste à évacuer hors de l’organisme tout ce qui est superflu. Dans ce processus interviennent le système urinaire, le rectum – domaines traditionnels de gestion du Scorpion –, mais aussi, probablement, les glandes sudoripares réparties sur toute la peau. Les organes reproducteurs assurent l’évacuation du fœtus après qu’il a été entièrement formé, et en ce sens ils font également partie du système fonctionnel du Scorpion. Si la musculature striée répond au principe du Bélier, la musculature lisse, qui retient ou accélère le passage de diverses substances dans l’organisme, relève très probablement du Scorpion.

Le signe du Sagittaire est probablement lié au système artériel, qui achemine l’oxygène et les substances nutritives jusqu’aux recoins les plus éloignés de l’organisme, assurant ainsi une combustion constante – le processus d’oxydation des substances nutritives et la libération d’énergie. On évoque ici l’association astrologique courante du Sagittaire avec les missionnaires qui ont porté la lumière du savoir et de la foi dans les régions les plus reculées de la Terre. Il est tout à fait possible que le Sagittaire (avec l’aide de la Balance) soit responsable de la thermorégulation de l’organisme.

Le Capricorne est l’administrateur principal de l’organisme, dont la tâche consiste à maintenir la structure, à protéger l’organisme des influences de l’environnement extérieur. Lui sont soumis le squelette, la peau, le système pileux. Vous remarquerez que les signes opposés l’un à l’autre sur le cercle zodiacal forment plus ou moins clairement des paires complémentaires. Ainsi, le Capricorne « délimite le territoire » de l’organisme, lui confère une forme, et c’est déjà dans ce cadre que le Cancer organise son domaine.

crée un environnement vital. Le Verseau est un signe inhabituel, et il existe de nombreuses opinions différentes quant à sa fonction correspondante. On peut en comprendre beaucoup en partant de ses relations avec le signe complémentaire du Lion. Si le Lion est le centre de l’organisme, alors le Verseau en est sa périphérie, et ce signe est donc lié au travail des parties périphériques telles que le système nerveux et le système circulatoire. Si pour le Lion (le cœur) il est important de « propulser » le sang depuis le centre, il reste au Verseau la tâche importante de ramener le sang vers le cœur – et c’est pourquoi il est associé au système veineux. La périphérie dépend fortement du centre, mais a toujours son propre avis – d’où les spasmes locaux et les troubles de la circulation sanguine, qui sont probablement liés à une altération de la fonction même du signe du Verseau. Il est intéressant de noter qu’en astrologie, on associe à ce signe la Russie – un pays, pourrait-on dire, le plus riche en périphérie. À mon avis, c’est précisément le Verseau qui est responsable de la fonction hématopoïétique, et c’est pourquoi il est lié à la moelle osseuse, à la rate et à d’autres organes assurant cette fonction. Et si l’on pousse l’analogie avec le Lion, on peut suspecter la participation du Verseau dans la formation des cellules sexuelles – un processus dont l’énergie est fournie par le Lion.

Les Poissons sont le dernier dans la séquence des signes du Zodiaque, et leur rôle est largement lié à la finalisation de tout ce que les autres systèmes de l’organisme n’ont pas terminé ou ont gaspillé, à la neutralisation, à la cessation de ce qui est impossible, disons, confié au Scorpion pour l’élimination de l’organisme. Ce signe est symboliquement associé à l’océan mondial, et c’est pourquoi il est responsable de l’état des milieux liquides de l’organisme. Aux Poissons est associée le système lymphatique, qui semble clore la circulation des fluides et neutralise simultanément les micro-organismes étrangers. À eux est également associée le système immunitaire – la « police secrète » de l’organisme. Il est peu probable que je puisse classer ainsi tout ce qui existe dans l’organisme, mais l’idée générale devrait être claire, et par analogie, vous pourrez toujours déterminer à quel signe appartient telle ou telle fonction ou sous-système de l’organisme. Il faut garder à l’esprit que de nombreuses (voire toutes) des fonctions les plus importantes sont assurées par l’interaction de plusieurs signes. Ainsi, par exemple, la procréation est assurée par au moins le Lion (la capacité énergétique de donner la vie à un autre organisme), le Cancer (la fonction de construction qui forme le fœtus) et le Scorpion (la capacité de donner naissance à un enfant).

Une autre ancienne élaboration, qui a déjà été publiée dans un livre sur la rectification.

Ovеn

Principes généraux

Libération d’énergie dirigée de manière aiguë pour obtenir une nouvelle expérience, volonté de passer à l’action, nouveaux débuts, affirmation de soi, esprit de pionnier, dévouement, leadership, initiative, « moi le premier », « moi-même ». Cardinal, chaleur, sécheresse, Feu

Environnement fonctionnel

Travail exigeant initiative et action, lié à l’utilisation d’outils et de force, ingénierie, service militaire

Correspondance anatomique

Externe : la tête dans son ensemble, le visage, le front

Interne : le cerveau et les centres nerveux

Structurel : crâne et os faciaux

Taureau

Principes généraux

Appréciation profonde des sensations physiques actuelles, possession, conservation, constance, détermination, nutrition, pragmatisme, persévérance, sensualité, sécurité, solidité, voix. Fixe, froid, sec, Terre

Environnement fonctionnel

Agriculture, construction, architecture, finances, banque, travail avec un horaire établi, chant

Correspondance anatomique

Externe : cou, gorge, région occipitale

Interne : gorge, œsophage, cerveau

Structurel : colonne cervicale

Gémeaux

Principes généraux

Perception immédiate et formulation verbale de tous les contacts, variabilité, flexibilité, adaptation, parole, messages, échange, mobilité, médiation, environnement ordinaire. Mutable, mental, stérile, Air

Environnement fonctionnel

Activités intellectuelles, travail littéraire, enseignement, apprentissage, journalisme, publicité, commerce, travail impliquant des déplacements, occupations liées à la collecte ou à la diffusion d’informations

Correspondance anatomique

Externe : épaules

Interne : système respiratoire, nerfs

Structurel : clavicules, omoplates, os des bras

Cancer

Principes généraux

Cardinal, froid, humide, Eau

Environnement fonctionnel

Approvisionnement, service, hôtellerie, éducation, occupations liées aux liquides, au service des besoins des femmes et du peuple, satisfaction des besoins domestiques

Correspondance anatomique

Externe : poitrine, épigastre, coudes

Interne : estomac, articulations

Lion

Principes généraux

Chaleur réconfortante, rayonnement de vitalité, fierté, éclat, besoin de reconnaissance, individualité, créativité, générosité, loyauté, capacité à guider. Fixe, sec, chaud, Feu

Environnement fonctionnel

Théâtre, joaillerie, cosmétique, divertissements, encouragement

Correspondance anatomique

Externe : avant-bras, dos

Interne : cœur, sang, foie

Structurel : vertèbres thoraciques, radius, cubitus, poignets

Vierge

Principes généraux

Disposition à aider, humilité, nécessité de servir, pureté, perfectionnement, souci d’efficacité, attention aux détails, esprit critique, analytique, minutie, discernement, pragmatisme. Mutable, froid, sec, stérile, Terre

Environnement fonctionnel

Compétences, service, position subalterne

Correspondance anatomique

Externe : région abdominale, nombril, paumes des mains

Interne : les entrailles en général, le pylore, la rate, le plexus solaire, le duodénum, l’intestin grêle

Structure : partie de la colonne vertébrale correspondant à la région de la Vierge

Principes généraux

Harmonisation de toutes les polarités pour l’épanouissement personnel, l’équilibre, l’impartialité, le tact, la justice, la réciprocité, l’entente

Cardinal, Air

Environnement fonctionnel

Activités impliquant des partenariats et l’établissement de relations, l’art, les organes d’excrétion, la région lombaire

Interne : les reins

Structure : vertèbres lombaires

Scorpion

Principes généraux

Pénétration grâce à une intensité émotionnelle, désir insatiable, profondeur, mystère, renaissance, régénération, dévouement profond, magnétisme, endurance, exploration, sondage

Fonctionnel : environnement

Police, chirurgiens, banquiers, mineurs, criminalité, activités liées à la mort, professions exigeant une recherche ou une concentration intense

Correspondance anatomique

Externe : organes reproducteurs

Interne : gros intestin, rectum, vessie

Structure : aspiration à l’idéal, généralisation, enthousiasme, progrès, conscience, philosophie, ouverture, abstraction, conditionnalité

Mutable, chaud, sec, Feu

Correspondance anatomique

Externe : hanches et région pelvienne

Interne : système artériel et nerf sciatique

Structure : os du bassin et des hanches

Capricorne

Principes généraux

Détermination impersonnelle pour mener une affaire à terme, maîtrise de soi, prudence, ambition, patience, conservatisme, justice

Cardinal, froid, sec, Terre

Environnement fonctionnel

Administration, activités gouvernementales, politique, professions exigeant de la persévérance et des capacités organisationnelles

Correspondance anatomique

Externe : genoux et épiderme

Interne : tissu conjonctif

Structure : articulations des genoux

Verseau

Principes généraux

Individualité libre, détachement, scientificité, progressisme, indépendance, amour de la liberté

Fixe, humanitaire, Air

Environnement fonctionnel

Travail dans des organisations publiques ou lié à l’électricité, l’invention, l’enseignement, les conseils et recommandations, la distribution d’eau, la technologie moderne

Interne : circulation, respiration, vision

Structure : os des membres inférieurs – tibia, fibula, os des chevilles

Poissons

Principes généraux

Participation bienveillante envers tous ceux qui souffrent, idéalisme, unité, inspiration, nostalgie de l’âme, vulnérabilité, sacrifice, charité, karma, fin de cycle

Mutable, humide, froid, Eau

Environnement fonctionnel

Vie religieuse, vie monastique, travail dans les hôpitaux, médecine, travail en prison et dans les refuges, soins aux malades mentaux et aux handicapés, activités secrètes, photographie, production cinématographique, professions liées au pétrole, à la mer, chimie

Correspondance anatomique

Externe : pieds et orteils

Interne : appareil glandulaire, système lymphatique, liquide synovial

Structure : os des pieds et des orteils

Eh bien, peut-être que cela suffit pour aujourd’hui… La prochaine fois, nous étudierons les relations entre les planètes et les signes du Zodiaque.

Devoir à la maison

Choisissez parmi vos proches et connaissances des représentants marqués de n’importe quel signe du Zodiaque. Pour commencer, nous considérerons qu’une personne est un représentant évident d’un signe si trois planètes ou plus s’y trouvent (ou deux si le Soleil et une planète personnelle y sont situés). Il est tout à fait possible que vous rencontriez des personnes qui sont des représentants marqués de deux ou même trois signes – par exemple, la moitié des planètes en Taureau, l’autre moitié en Bélier.

Associez ce que vous savez de ces personnes aux caractéristiques des signes du Zodiaque que je vous ai proposées. Peut-être souhaiterez-vous ajouter quelque chose à mes descriptions et mots-clés.

Vous ne savez pas comment déterminer dans quels signes se trouvent les planètes ? Alors utilisez le programme sur mon site.

Atelier pratique

J’espère que tout le monde a déjà installé un programme d’astrologie ? Je recommande l’astropocesseur ZET, dont la version gratuite est disponible sur le site http://astrologer.ru/ZET/. En cas de difficultés d’installation, contactez l’auteur du programme, Anatoli Zaïtsev.

Parmi les connaissances qui nous seront absolument nécessaires en pratique : il faut bien comprendre ce qu’est l’heure locale et ce qu’est l’heure de Greenwich. Vous pouvez lire à ce sujet dans l’un des numéros archivés de la section « Système de calcul du temps ». Je ne souhaite pas répéter ce sujet dans les cours, car il est en principe élémentaire. Essayez de vous en occuper par vous-mêmes, et si vous n’y arrivez pas, faites-le-moi savoir.

Cours 6. Les planètes et les signes du Zodiaque.

Nous connaissons déjà les planètes, et nous avons également fait connaissance avec les signes. Il est temps de voir comment les planètes interagissent avec les signes. Généralement, dans les manuels d’astrologie, un seul paragraphe est consacré à ce sujet : domicile, exaltation – bien, exil, chute – mal, et on passe à autre chose… Pourtant, selon ma compréhension, les relations entre les planètes et les signes constituent l’un des thèmes fondamentaux. Le succès ou l’échec d’un projet, l’harmonie ou la disharmonie dans les relations, l’évaluation correcte du potentiel d’une personnalité dépendent en grande partie de la manière dont ces relations se manifestent. C’est pourquoi nous n’allons pas nous presser et examinerons ce sujet en détail.

Le concept de domicile et le schéma des domiciles

L’un des principes fondamentaux de l’astrologie est que chaque planète a dans le Zodiaque un ou deux signes comme domicile. Ce sont les signes dont les qualités symboliques sont les plus proches de celles de la planète. Le lien entre les planètes et leurs habitants est si étroit que, à des fins pratiques lors de l’interprétation d’un thème natal, on considère la planète comme l’extension et le « représentant à part entière » des signes dans lesquels se trouve son domicile.

Pour ne pas insérer d’image (certains lecteurs ne voient pas les images, et je vais essayer de réduire au minimum le nombre d’illustrations), je vous propose d’avoir sous les yeux une représentation du Zodiaque – par exemple, celle du cours précédent ou de l’un des nombreux livres d’astrologie disponibles aujourd’hui.

Permettez-moi de vous présenter le schéma classique et traditionnel des domiciles. Ce schéma est logique, symétrique, existe depuis toujours et ne comprend que les sept planètes classiques (le septénaire). Le Soleil et la Lune ne gouvernent qu’un seul signe – le Lion et le Cancer respectivement. Ce sont des luminaires, et en dehors de leur palais, on pourrait dire qu’ils n’ont besoin de rien d’autre. (Oui, j’ai oublié de préciser : lorsque l’on dit qu’une planète a son domicile dans un signe, on dit qu’elle gouverne ce signe.)

Quant aux autres planètes, elles ont chacune deux domiciles, symétriquement situés par rapport au Cancer et au Lion.

Mercure gouverne les Gémeaux (qui sont adjacents au Cancer) et la Vierge (adjacente au Lion).

Vénus gouverne le Taureau et la Balance.

Mars gouverne le Bélier et le Scorpion.

Jupiter gouverne les Poissons et le Sagittaire.

Saturne gouverne le Verseau et le Capricorne.

Vous voyez, quel schéma logique et symétrique ! Mais imaginez ce qui s’est passé lorsque Uranus a été découvert. Il n’y avait tout simplement pas de place pour lui dans le schéma des domiciles ! On peut dire qu’avec la découverte d’Uranus, la théorie astrologique a subi un choc, une remise en question de ses fondements. Aussitôt, de nouveaux schémas de domiciles « améliorés » ont commencé à être proposés. Finalement, l’opinion selon laquelle Uranus est associé au signe du Verseau s’est imposée. Comment est-il associé ? Certains estiment qu’Uranus est le seul maître du Verseau, évincant Saturne. D’autres affirment qu’Uranus est co-maître du Verseau, aux côtés de Saturne.

Une agitation similaire s’est produite avec la découverte de Neptune, puis de Pluton. Neptune a été « attribué » aux Poissons, ce qui est logique – le dieu de l’océan et le signe le plus en harmonie avec les mers et les océans. Pluton a été attribué au Scorpion, ce qui est tout à fait compréhensible sur le plan mythologique et symbolique. Mais dans les deux cas, la question se pose : à quel titre ? Certains pensent que les nouvelles planètes ont évincé les anciennes de leurs domiciles, d’autres qu’elles ne font que les évincer partiellement, devenant co-maîtres (et créant une sorte de colocation :). Tout le monde a oublié que les planètes sont en réalité des dieux, et que nos problèmes de logement ne les concernent pas.

Le schéma moderne de répartition des domiciles qui en a résulté est asymétrique et peu logique, sans parler du fait qu’il est ambigu – différentes écoles astrologiques proposent leurs propres schémas, certains proposent même des domiciles pour Chiron, Proserpine et d’autres objets, réels ou hypothétiques. Je vous propose une autre vision de la répartition des domiciles. Selon ma compréhension, les planètes supérieures n’évincent pas et ne chassent pas les planètes traditionnelles de leurs signes. Après tout, elles sont appelées supérieures parce qu’elles correspondent à un autre niveau, plus élevé, de la réalité.

Deux ondes radio ne se gênent pas mutuellement si elles ont des fréquences différentes. Les planètes supérieures ont leurs domiciles dans les mêmes signes que les planètes traditionnelles, mais au deuxième étage, plus élevé. Ainsi, Uranus a ses domiciles dans les signes du Capricorne et du Verseau. Neptune, dans ceux du Sagittaire et des Poissons. Pluton, dans ceux du Scorpion et du Bélier. Par la suite, je me fonderai sur ce schéma de répartition des domiciles. Cette grille permet de tirer une conclusion intéressante. La prochaine planète découverte devrait avoir ses domiciles au-dessus de Vénus, dans le Taureau et la Balance, et donc représenter l’expression la plus élevée des principes de ces signes. Peut-être s’agit-il de l’objet céleste récemment découvert, au nom imprononçable de Quaoar. Eh bien, ce nom sera probablement « secoué » avec le temps, et l’on choisira quelque chose issu de la mythologie gréco-romaine. Après tout, Uranus a longtemps été appelé Herschel – ce nom apparaît même dans des livres du début du XXe siècle. Il est logique de supposer qu’une planète dont les domiciles se situeraient au-dessus de Mercure, dans les Gémeaux et la Vierge, sera un jour découverte. Et ensuite ? Les planètes lumineuses auront-elles, elles aussi, leurs expressions supérieures ? C’est même difficile à imaginer… Et puis, peut-être qu’un troisième étage commencera à se remplir ? Voyez comme, en abordant le schéma des domiciles de cette manière, il redevient logique, symétrique – et surtout, spacieux, ouvert aux ajouts.

Pour clore ce sujet, je souhaite attirer votre attention sur une correspondance qui ne s’intègre pas tout à fait ici, mais qui est intéressante et utile. Le fait que, par exemple, Uranus réside au-dessus de Saturne pourrait être interprété ainsi : Uranus serait la manifestation la plus élevée de Saturne. Cependant, cette hypothèse est erronée, car en astrologie, on observe d’autres liens entre les « planètes inférieures » et les « supérieures ». Par exemple, Uranus est parfois appelé le Mercure supérieur. Si l’on compare le symbolisme de ces planètes, cette correspondance a du sens. Toutes deux ont un rapport avec l’information – mais d’une nature différente. Mercure concerne l’information ordinaire, tandis qu’Uranus touche à l’information venue d’en haut, l’illumination géniale, la percée de la pensée au-delà des cadres ordinaires. Ces deux planètes sont qualifiées d’électriques : elles sont souvent responsables de dysfonctionnements dans les systèmes de communication et les circuits électriques. En astrométéorologie, elles sont toutes deux, bien que différemment, liées au mouvement des masses d’air et au froid. Neptune est appelé la Vénus supérieure, et cela a également une signification pratique. Je ne détaillerai pas leur symbolisme apparenté, je vous invite à étudier cette question par vous-même, mais ce qui est évident, c’est le lien des deux planètes avec la répartition de l’humidité dans la nature. Enfin, Pluton est le Mars supérieur, et il est facile de trouver des preuves pratiques de ce lien. En astrométéorologie, l’un comme l’autre sont associés à l’énergie – notamment à la chaleur. Il est logique de supposer, sous cet angle, que la nouvelle planète (Quo… comment s’appelle-t-elle déjà ?) serait le Jupiter supérieur, puis qu’il y aurait un Saturne supérieur. Voyez comme cette proposition de schéma des domiciles prend une tournure intéressante.

Les schémas, bien sûr, sont intéressants, mais il est temps de passer au principal. Le sens symbolique du domicile : la planète y est chez elle. Comment nous sentons-nous chez nous ? En général, plutôt bien. C’est un lieu qui est notre point de départ, indissociable de nous, d’où nous partons pour explorer le monde, et c’est là que nous rentrons pour nous reposer et nous ressourcer. Chez nous, nous n’avons pas besoin de prouver quoi que ce soit à qui que ce soit, nous pouvons prendre un bain, enfiler notre peignoir préféré, faire ce qui nous plaît… De même, une planète en domicile se sent calme et naturelle, ce qui lui confère une force particulière, sereine et assurée. On dit à juste titre que « les maisons et les murs aident ». La planète et le signe de son domicile sont en résonance et se renforcent mutuellement. Si je devais proposer une image visuelle, la planète en domicile me fait penser à un petit lézard jaune sur le sable jaune du désert, où il vit. Un autre point important : la planète en domicile est forte au niveau intuitif et instinctif. Nous rentrons chez nous, et si notre esprit est occupé par quelque chose, c’est généralement par ce qui se passe au-delà des murs. Nous agissons de manière automatique – nous trouvons l’interrupteur sans regarder, nous mettons la bouilloire sans réfléchir… Ainsi, la planète en domicile fonctionne de la même façon, comme l’un des éléments constitutifs.