दूरदर्शिता और निकटदर्शिता
एक व्यक्ति, जिसने अपनी अंतर्ज्ञान को विकसित नहीं किया है, वह बहरा है, उसे और दूसरों के प्रति उदासीन है। उसके अंग असमयिक रूप से काम करते हैं, विफलताएँ देते हैं, लेकिन व्यक्ति उन्हें अधिक विश्वास करना जारी रखता है। बौद्ध प्रतीकवाद में इन पाँच भावनाओं को चोर कहा जाता है, जो शरीर (आत्मा के मंदिर) में प्रवेश कर चुके हैं और अपनी इच्छा से कार्य करते हैं, मन को एकाग्रता से विचलित करते हैं, आंतरिक सत्य से दूर करते हैं। तब हमें समझ में आता है कि व्यक्ति के अंगों के कार्य क्यों बाधित होते हैं। सेवा कर्मी, टीम, जिसे भगवान ने बनाया, वह विघटित हो गई, समर्पित हो गई, चोरों में बदल गई और लालच से संचालित होती है। कौन सा अंग आपको ज्ञान और दुनिया की धारणा के मार्ग पर धोखा देता है? दृष्टि खो जाती है या श्रवण बाधित होता है? लेकिन हम स्वयं, भगवान और प्रकृति को धोखा देते हैं: हम चश्मे और लेंस पहनते हैं, कानों में सुनने वाले उपकरण लगाते हैं। हम धोखा देने के लिए संघर्ष करते हैं और आगे बढ़ते हैं। चश्मे पहनते हैं जैसे कि वे क़र्मिक शाप हैं: “मैं दुनिया को सही ढंग से नहीं देख सकता, जीवन को नहीं समझता, मैं नहीं जानता कि मेरे साथ और मेरे आसपास क्या हो रहा है।” यदि व्यक्ति भावनाओं को तनाव देकर जीता है, तो यह अंगों की रोगप्रवणता को सक्रिय करता है। और कारण और जांच शीघ्र ही सामने आएंगे। चलिए दो सबसे सामान्य दृष्टि विकारों – निकट दृष्टि और दूर दृष्टि – पर विचार करते हैं। कौन सी क़र्मा वह लोग वहन करते हैं जो इन रोगों से पीड़ित हैं? निकट दृष्टि – दूर की दृष्टि में कमी। यह क़र्मा है, जिसकी कारणता यह है कि व्यक्ति का सामाजिक और सार्वजनिक जीवन न्यूनतम तक सीमित होना चाहिए। उसके पास पर्याप्त सांसारिक समस्याएँ हैं, जो हल नहीं हुई हैं, आध्यात्मिक स्तर पर काम नहीं हुई हैं। यह मुख्यतः वे समस्याएँ हैं जो निकट हैं, उसके हाथों में – निकट दृष्टि: परिवार और रिश्तेदार। वे अपने प्रियजनों को नहीं देखते, ठंडे और उदासीन होते हैं, स्वार्थी। यही उनकी क़र्मा है, जो धीरे-धीरे गंभीर पुरानी बीमारियों में जमा होती है। चश्मे पहनकर, दूर की दृष्टि को सुधारते हुए, व्यक्ति पूर्ण नहीं बनता और समाज के लिए नहीं बनता। वह दूसरों की इच्छा को पूरा करने के लिए दास, कार्यकर्ता बन जाएगा और पूरी तरह से कार्यकारी और ईमानदार होगा। लेकिन घरेलू समस्याएँ सार्वजनिक गतिविधियों से संतुलित नहीं होंगी। निकट दृष्टि वाले अक्सर परिवार में असफल होते हैं, इसलिए वे समाज में कुछ नया और रोचक नहीं जोड़ सकते। समाज के लिए यह भयावह है – निकट दृष्टि वाले नेता और राजनेता, “क़ानून में चोर”। ऐसे शब्द लिखना और बोलना डरावना है, लेकिन उन्हें चुप रहने से हमारा जीवन और भी भयावह और असहनीय हो जाता है। इसी तरह वे संघर्ष करेंगे, सिर को दीवार से टकराते हुए, अपनी समस्याओं के लिए किसी को दोष देंगे। किसी भी बीमारी की क़र्मा व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति से बनती है।राशि की क़रीबी दृष्टि का आकार डायोप्ट्री में व्यक्त किया जाता है। प्रत्येक डायोप्ट्री इकाई व्यक्ति के चारों ओर के जीवन के स्थान को दर्शाती है।
1 डायोप्ट्री – सभी के लिए सामान्य है। ऐसी कोई समस्या नहीं है जिससे आत्मा कांपती हो। 2 डायोप्ट्री – भौतिक-आर्थिक समस्याएँ, आलस्य या जीवन शक्ति का क्षय।
3 डायोप्टर – भाइ-बहन के साथ संबंध, कभी-कभी करीबी मित्र या मित्रवती का प्रबल नकारात्मक प्रभाव। 4 डायोप्टर – परिवार, पति-पत्नी के बीच संबंध, माता के साथ संबंध। 5 डायोप्टर – बच्चे या बच्चों के प्रति दृष्टिकोण, उनके प्रति रचनात्मक समर्पण का अभाव। 6 डायोप्टर – परिवार के विघटन, आध्यात्मिक असंगति, मुख्य नियम का उल्लंघन, पारिवारिक सेवा के नियम का उल्लंघन। 7 डायोप्टर और उससे अधिक – आध्यात्मिक गिरावट, जो सामाजिक जीवन के पहलुओं को भी प्रभावित करती है। यहाँ दूर के रिश्तेदार, कार्यसाथी, समाज के नियम, धर्म, दर्शन और राजनीति, इन सबका अस्वीकार और निंदा की जाती है। ज्योतिष से परिचित पाठक यह ध्यान देंगे कि सभी डायोप्टर राशिचक्र के चिह्नों के आधार पर निर्मित हैं। व्यावहारिक अनुभव और शोध ने इस दिशा की सटीकता की पुष्टि की है। क्योंकि प्राचीन शिक्षाओं में सत्य निहित है, जो आधुनिक वैज्ञानिक शोध के प्रकाश में ज्ञान के रूप में चमक सकता है। अधिकांश लोग नज़र की कमज़ोरी (मायोपिया) से पीड़ित हैं, और यह भी सही है कि अधिकांश लोगों के लिए पारिवारिक और घरेलू समस्याएं उनके जीवन में प्रमुख होती हैं। जब डायोप्टर का मान पूर्ण संख्या नहीं होता, बल्कि दशमलव अंक के साथ होता है, उदाहरण के लिए – 5.5, इसका अर्थ है कि इस व्यक्ति के लिए समस्याएँ बढ़ रही हैं। एक समस्या का समाधान होने से पहले ही दूसरी समस्या जुड़ जाती है। इस प्रकार समस्याओं का ढेर बढ़ता जाता है और व्यक्ति चक्र में दौड़ती गिलहरी की तरह जीता है। बच्चे मुख्य रूप से नज़र की कमज़ोरी से पीड़ित होते हैं। बच्चे में स्कूल से पहले जितनी जल्दी नज़र की कमज़ोरी का पता चलता है, माता-पिता के लिए उसकी शिक्षा-शिक्षा के प्रति जितनी अधिक ज़िम्मेदारी होती है। यह ज़िम्मेदारी कर्मिक रूप से पिता या माता की ओर से वंशानुक्रम पर आती है। उनमें से किसकी नज़र कमज़ोर है? वह व्यक्ति बच्चे की शिक्षा के लिए ईश्वर के सामने अधिक ज़िम्मेदार होगा। इस प्रकार वह स्वयं को भी शिक्षित करेगा, और तब उसकी नज़र ठीक हो जाएगी। और बच्चे को यह अच्छा उदाहरण मिलेगा कि घर पर अपने रिश्तेदारों के साथ कैसे व्यवहार करना चाहिए। इस प्रकार, वंशानुक्रम के कर्मिक कर्ज़ निपट जाते हैं। स्कूली बच्चे में उत्पन्न होने वाली नज़र की कमज़ोरी कर्मिक रूप से अधिक जटिल होती है। उसके सामने एक नई दुनिया खुलती है, और वह उसे स्वीकार करने के लिए तैयार है। लेकिन यदि बच्चे में स्कूल, विषयों या शिक्षकों के प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है, जो मौजूदा शिक्षा प्रणाली के संदर्भ में आश्चर्यजनक नहीं है, तो नज़र तेजी से कमज़ोर होने लगती है। इसलिए नज़र की कमज़ोरी एक प्रकार का आंतरिक विरोध है, बेरुखी शिक्षा को देखने और महसूस करने की इच्छा का अभाव। यहाँ एक चिकित्सा पाठ्यपुस्तक में क्या लिखा है: ‘बच्चे में स्कूली नज़र की कमज़ोरी अनेक आंतरिक और बाहरी कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है, जिनमें सबसे महत्वपूर्ण आनुवंशिक रूप से कमज़ोर एकोमोडेशन (आकारण) है। अनुकूल परिस्थितियों में नज़र की कमज़ोरी बढ़ती जाती है’।
ईस कथन और भी बुद्धिमान हैं, परंतु इससे रोग ठीक नहीं होते, और चश्मे की सिफारिश की जाती है।
कार्मिक चिकित्सा यह देखती है कि स्कूल के बच्चे की दृष्टि में विघटन परिवार में दुर्भाग्य के आगमन से हो सकता है।
तब बच्चा केवल कक्षा में चश्मा पहनता है ताकि बोर्ड पर लिखे हुए को देख सके।
कभी-कभी बढ़ी हुई परिश्रमशीलता, ताकि आसपास की दुनिया से विचलित न हो, बच्चे को निकटदर्शी बना देती है।
ऐसे बच्चे सफलतापूर्वक पढ़ते हैं, और स्कूल समाप्त होने के बाद दृष्टि बहाल हो जाती है।
दूरदर्शिता निकटदर्शिता के विपरीत है। यह नज़दीकी दृष्टि में कमी है।
यह व्यक्ति समाज के लिए, भविष्य के लिए पैदा हुआ है। काम और सामाजिक गतिविधियाँ उसके जीवन का मानक बननी चाहिए।
यह पंछी के उड़ान के ऊँचाई से जीवन को देखने की क्षमता है।
सभी को एक साथ देखने की कला है।
कार्मिक चिकित्सा के दृष्टिकोण से दूरदर्शिता वह रोगग्रस्त धारणा है कि व्यक्ति के पास क्या हो रहा है।
अक्सर आँखें घर के माहौल में बीमार होना और थकना शुरू कर देती हैं, क्योंकि यह निकट दुनिया अपनी समस्याओं से दबाव डालती है, जिन पर आँखें “नहीं देखती”।
यह बेतुका वाक्य “मेरी आँखें तुम्हें (इसे) नहीं देखतीं” समझने के प्रमुख कुंजी में से एक है कि दृष्टि में विघटन क्यों हो रहा है।
आप इसे कितनी बार बोलते हैं?
किस पर या किस पर आप बिना दर्द के नहीं देख सकते?
यदि यह दर्द आत्मा में पीड़ा के रूप में प्रतिध्वनित होता है, तो यह और भी अधिक दूरदर्शिता पैदा करेगा – उन लोगों के लिए अंधापन जो आपके पास हैं।
यदि आप जो देखते हैं वह आपको गुस्सा और चिड़चिड़ापन देता है, तो रोग रेटिना, कॉर्निया, आंतरिक आंख के दबाव आदि पर विभिन्न जटिलताओं के साथ आगे बढ़ेगा।
गुस्सा और चिड़चिड़ापन हमेशा दर्दनाक संवेदनाएँ उत्पन्न करते हैं, जो शल्य चिकित्सा हस्तक्षेप की ओर ले जाती हैं, जबकि शांति उस पर जो आपके आसपास हो रहा है, स्थिर डायोप्ट्रिया को दर्द रहित जटिलताओं के बिना बनाए रखेगी।
अक्सर दूरदर्शिता उस विरोध का प्रतीक है जो उन कार्यों के प्रति है जो आप पर थोपे जाते हैं, जिन्हें अन्य लोग करना चाहिए, खासकर यदि यह दिन प्रतिदिन दोहराया जाता है।
दूरदर्शी बच्चे अधिक प्रतिभाशाली होते हैं।
वे अपने सामूहिक जीवन, पूरे समाज, देश आदि के प्रति अपनी भागीदारी महसूस करते हैं।
कभी-कभी उनकी दूरदर्शिता उस विरोध के रूप में प्रकट होती है जो उनके भीतर हो रहा है।
बच्चों में दृष्टि विघटन के कारणों की पहचान का दृष्टिकोण पूरी तरह से व्यक्तिगत होना चाहिए।
कार्मिक चिकित्सा सभी लोगों और सभी रोगों को एक ही माप से नहीं मापती।
यह व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति की समस्याओं की खोज करती है, और कोई भी रोग शरीर, आत्मा और मन का संकेत है।
इस प्रकार, वृद्धावस्था में दूरदर्शिता यह संकेत देती है कि परिवार की समस्याएँ, जिनमें वह रहता है, उसके ऊपर असंतोष का बोझ नहीं होना चाहिए।
बच्चे, पोते, दामाद या सास-ससुर – उनके पास अपनी कर्मा, अपने संबंध हैं, जिनमें उन्हें सामंजस्यपूर्ण जीवन सीखना चाहिए।इ एक बुजुर्ग व्यक्ति परिवार में, दूरदर्शी, अर्थात्, जीवन अनुभव से शिक्षित, सब कुछ पहले से जानकर, शांतिपूर्वक उन घटनाओं को देखना चाहिए जो घट रही हैं। उसका कार्य है आत्मा की गर्मी से उन्हें गर्म करना, बुद्धिमान सलाह से घृणा और चिड़चिड़ाहट को बुझाना, जो परिवार में व्याप्त हैं। लेकिन अच्छे शब्द और कोमल दृष्टि से बुझाना। यही बुजुर्ग व्यक्ति के रिश्तों की आत्माओं को आकर्षित करना चाहिए, क्योंकि वह, ईश्वर का व्यक्ति, निर्माता से मिलने की तैयारी कर रहा है। यह और भी अधिक रूप से वृद्धावस्था की नज़दीकी दृष्टि से संबंधित है, जो विकसित हो रही है। यह बताता है कि, जीवन जीने के बाद, उसने सबसे महत्वपूर्ण चीज़ों को पुनः देखा – अपने रिश्तों को। इसलिए ईश्वर उसे दूर तक देखने से रोकता है, ताकि आत्मा अपने परिवार पर ध्यान केंद्रित करे, ताकि वह उनके लिए “ईश्वर का फूल” बन जाए। और तब उसकी आत्मा आसानी से सुंदर दूर तक उठेगी। दूरदर्शिता और नज़दीकी दृष्टि के अद्भुत बिना दवा के उपचार के कई मामले हैं। फिर भी, यह रोचक होगा यदि आप अपनी टिप्पणियाँ, अपने अनुभव लिखें। एक बार, नाबेरज़ेनि चोवनी शहर में व्याख्यान के बाद, मेरे पास एक महिला आई और उसने बताया कि, जिस संस्थान में उसने प्रवेश लिया, जिसे उसने प्रेम से नहीं, आत्मा से नहीं चुना, उसने अचानक दृष्टि खोना शुरू कर दिया। उसकी नज़दीकी दृष्टि विकसित हो गई। वह चश्मे के बिना पढ़ और लिख सकती थी। संस्थान समाप्त करने के बाद, उसने इस विशेषता में दस और वर्ष काम किया, बिना चश्मा उतारे। लेकिन जैसे ही उसने नौकरी, पेशा बदल दिया, इससे संतुष्टि मिली, उसकी दृष्टि पूरी तरह से बहाल हो गई। लेकिन उसने यह केवल अब, व्याख्यान में समझा। क्या यह नौकरी, शैक्षणिक संस्था में प्रवेश, पद नियुक्ति आदि के लिए संकेत नहीं है? इस अध्याय को पढ़ने के बाद, कई लोग चश्मे से छुटकारा पाना चाहेंगे। और सही करेंगे! तब आप केवल वही देख पाएंगे, जिस पर ईश्वर आपको आध्यात्मिक पूर्णता की ओर इशारा करता है। चश्मे को कॉन्टैक्ट लेंस से बदलने की कोशिश न करें। इससे आप अपनी सभी अन्य बीमारियों को बढ़ा देंगे। छिपाव हमेशा निदान की कठिनाई पैदा करता है, और इसलिए गलत उपचार। और तब हमें समझ में आता है कि व्यक्ति पूरी तरह से किसी अन्य बीमारी से मर जाता है, न कि उस से जिससे उसे डॉक्टर ने इलाज किया। डॉक्टरों को दोष देना, यहाँ तक कि उनके रिश्तों के साथ मुकदमा करना, सब कुछ छिपाव में है, जो हमेशा चालाक है और जीवन में लाभ खोजता है। मैं सहमत हूँ कि कुछ डॉक्टर अक्षम होते हैं। और सामान्य रूप से, क्या चश्मे वाले डॉक्टर ठीक हैं? और शिक्षक और पुजारी चश्मे वाले? क्या वे सच्चे हैं? लोगों की आत्माओं को सिखाना और इलाज करना शुद्ध आत्मा से होना चाहिए, और आँखों में प्रेम चमकना चाहिए।न भूलें कि उन लोगों में, जो ऊर्जा वैम्पिरिज्म से पीड़ित हैं, दृष्टि भी पुनः स्थापित होती है, लेकिन यह कच्ची और कठिन ऊर्जाओं से समर्थित रहती है, जो इस चैनल को बंद कर देती हैं और यहां तक कि जला देती हैं। और फिर अगले भौतिक अवतार में व्यक्ति अंधा पैदा होता है। इसका मतलब यह नहीं है कि सभी अंधे पिछले जीवन में ऊर्जा वैम्पायर थे। हर किसी का अपना कर्म होता है, कभी-कभी सचेत रूप से चुना हुआ। इसके बारे में हम आगे की पुस्तकों में चर्चा करेंगे। और अंततः, हम क्या कह सकते हैं उस व्यक्ति के बारे में, जो लगातार चश्मे को प्लस से माइनस या इसके विपरीत बदलता रहता है? यह दर्शाता है कि उसकी आत्मा शांति में नहीं है, वह उछल-कूद करती है, वह व्यक्ति अपने भावनाओं और विचारों में अस्थिर है। और इससे स्वास्थ्य नहीं रहेगा, और दृष्टि और भी खराब होगी। वही बात कही जा सकती है उस व्यक्ति के बारे में, जिसके एक आंख में निकट दृष्टि है और दूसरी में दूर दृष्टि। लेकिन इस व्यक्ति के पास उस व्यक्ति की तुलना में अधिक व्यक्तिगत समस्याएँ हैं, जो चश्मे बदलता है। दुनिया के बारे में मुख्य सूचना प्रवाह व्यक्ति के माध्यम से दृष्टि से गुजरता है। यह एक थर्मामीटर की तरह है, जिसकी स्केल पर डाइऑप्ट्रीज़ हैं। अभी तक प्लस और माइनस आपके दृष्टि को “कूदते” नहीं रहेंगे, आत्मा में शांति नहीं होगी, शरीर में स्वास्थ्य नहीं होगा, जीवन में खुशी नहीं होगी, और भगवान की अनुग्रह नहीं होगी। अपने चश्मे फेंक दें, उन्हें तोड़ दें। सीखें कि आप दुनिया के साथ जीवित अनुभव के माध्यम से स्वयं को कैसे जोड़ते हैं, और आपकी अंतर्ज्ञान विकसित होने लगेगी। आप आंखों से नहीं देखेंगे, बल्कि दिल से उस धोखे को महसूस करेंगे, जिसमें आप हैं। “जड़ में देखो!” – कोज़्मा प्रुत्को आपको सिखाते हैं। हमारे कई दुखों की जड़ आत्मा में छिपी है, जो अंतर्ज्ञान की भावना से वंचित है। शांत और आत्मविश्वास से स्वयं को सुनें, और आप समझेंगे कि किसके पीछे और कहाँ जाना है। आत्म-प्रशिक्षण, ध्यान और योग के तरीकों और तकनीकों का अध्ययन करें, वे आपको अपने भावनाओं के आंतरिक भंडार को जल्दी खोलने में मदद करेंगे। और भगवान के प्रति सच्ची प्रार्थना आपके भावनाओं को मजबूत, शुद्ध और उज्ज्वल बनाएगी।
इंटूइशन और मूल बातें
विकसित इंटूइशन की ओर सपने संकेत करते हैं। बहुत से लोग रोज़ाना सपने देखते हैं। इस पर अलग से चर्चा होगी, लेकिन यहाँ मैं उस तथ्य पर ध्यान दिलाना चाहता हूँ कि रोज़ाना आने वाले सपने — यह अप्रयुक्त इंटूइशन, सीमित और पूर्ण रूप से प्रकट न होने वाले भावनाओं का संकेत है। इस बारे में भारतीय ग्रंथ ‘भगवत पुराण’ में क्या कहा गया है: ‘अज्ञानी व्यक्ति का जीवन, जिसका अस्तित्व और आत्मा दोनों आलस्य से ग्रस्त हैं, रात को सपनों में और दिन में व्यर्थ कार्यों में बीत जाता है।’ सपने के माध्यम से इंटूइशन व्यक्तित्व को इस जन्म से बाहर ले जाती है, उसे दूर के अतीत में भेजती है या उसके सामने भविष्य के चित्र खोलती है। और जितनी अधिक एक व्यक्ति दिन भर के विचारों और भावनाओं में निरंतरता रखता है, उतना ही स्वस्थ और सटीक सपनों में प्राप्त होने वाली जानकारी होती है। इसके विपरीत, यदि विचार ‘उछलते’ हैं, तो सपने उलझे हुए होंगे, और व्यक्ति ‘कचरा’ जैसे चित्रों को प्राप्त करता है, जिसे समझने में न वह और न कोई और सक्षम होगा। यह उसका वास्तविक जीवन है। ऐसे सपने विदेशी भाषाओं की तरह हैं, जिन्हें हम जानते हैं। और वे अनुवाद के बिना रह जाते हैं, और ऐसे व्यक्ति का जीवन उलझन भरा, समझ के बिना बीतता है। यदि व्यक्ति आध्यात्मिक अनुभव के विकास में संलग्न नहीं है, तो सपनों में वह अतीत के जन्मों से जानकारी प्राप्त करता है। यहीं से स्पष्ट हो जाता है कि हम सपनों में स्वयं को सबसे अविश्वसनीय स्थितियों और परिस्थितियों में क्यों देखते हैं। ये युद्ध, आग, प्राकृतिक आपदाएँ, हत्याएँ आदि हैं। हमने अनेक अतीत के जन्मों का अनुभव अपने भीतर समाहित कर लिया है। हम वही देखते हैं, जिससे हमारी आत्मा ने अतीत के जन्मों में बार-बार पीड़ा उठाई है। यह संकेत है कि इस जन्म में भी हम उन ही स्थितियों में पड़ सकते हैं, क्योंकि अतीत का अनुभव हमें अभी तक समझदार नहीं बना पाया है, और जीए गए जन्मों की संख्या ने गुणवत्ता में रूपांतरण नहीं पाया है। यहाँ हर व्यक्ति के लिए सोचने के लिए कुछ है, जो रोज़ाना सपनों में भटकता है। उदाहरण के लिए, यदि एक महिला सपने में लगातार अपने पति से तलाक लेती है, तो उसकी कर्मिक कर्ज़ इसका उल्टा है: उसे अपने आप को ‘पानी को गंदा करने’ से रोकना होगा, एक जन्म से दूसरे जन्म तक, बेहतर भाग्य की तलाश न करे — वह नहीं मिलेगा। जो हमारे पास है, उसे हम संभालते नहीं हैं, खोने के बाद रोते हैं। इस प्रकार, सपनों में हमें इस बात का चेतावनी मिलती है कि आत्मा किस पर काम करनी चाहिए। यह हमारी कर्म ही वह ‘गड्ढा’ दिखाती है, जिसमें हम फिर पड़ सकते हैं। ये अतीत की वास्तविकता के सपने और भविष्य में पूर्णता के लिए वर्तमान की प्रोग्राम हैं। सपनों में हम किसी और का जीवन या भाग्य नहीं जीते, बल्कि अपना अपना जीवन जीते हैं। यदि माँ अपने बच्चे के प्रति प्रेम से नहीं जुड़ी है, उसके साथ एक साँस में नहीं जीती, अपने शरीर के हर कोशे से उसे महसूस करने में सक्षम नहीं है, तो वह अपने बच्चे के बारे में लगातार बुरे और डरावने सपने देखती रहेगी।इस प्रभु के द्वारा उसकी कर्मिक कार्यक्रम की ओर इशारा किया जा रहा है: उसके पालन-पोषण और शिक्षा में संलग्न होना, उसके हितों और भावनाओं के अनुसार जीना। और यह सब इस हेतु है कि स्वयं बेहतर और शुद्ध बन सकें। इस प्रकार बच्चे हमारे देवदूत बनते हैं, हमारी आत्माओं को बचाते हुए। शुद्ध भावनाओं वाले लोग कम ही सपने देखते हैं, और यदि देखते हैं तो वे स्पष्ट, जीवंत और चित्रात्मक होते हैं। इतिहास दर्शाता है कि एक जुनूनी व्यक्ति अक्सर सपनों में ही समस्याओं का समाधान खोज लेता है। इस बात का उदाहरण मेन्डेलियेव द्वारा रासायनिक तत्वों की तालिका का अवलोकन और एंटोनोव द्वारा सपने में विमान के पूंछ के पंखों का रूप देखना है। ऐसे कई उदाहरण हैं। और सभी यह पुष्टि करते हैं कि सृजन की ओर निर्देशित भावनाएँ और विचार, रुचि और जुनून से प्रकाशित, अक्सर सपनों में अंतर्ज्ञानात्मक उद्घाटनों में फल देते हैं। जब हमारी अंतर्ज्ञान की कमी होती है, तो सपनों में हम अपने जीवन के किसी पक्ष के बारे में, जो प्रतीत होता है कि पूरी तरह निर्दोष है, चेतावनी प्राप्त कर सकते हैं। यह निकटतम व्यक्ति की मृत्यु से संबंधित है। लेकिन अभी मैं केवल दो पश्चात-मृत्यु सपनों के प्रकारों के बारे में बताऊँगा। अक्सर मृत रिश्तेदार हमें सपनों में “भेंट” देते हैं और हमें धन या अन्य मूल्यवान वस्तुएँ देते हैं। यह दर्शाता है कि आपके रिश्तेदार की आत्मा “स्वर्गीय दुनिया” में नहीं गई है, बल्कि पृथ्वी पर एक मितर के रूप में बनी हुई है। जब वह आपको सपने में कुछ देता है, तो वह आपके साथ अपने अपार्टमेंट में रहने का अधिकार खरीदना चाहता है। आम तौर पर लोग सलाह देते हैं कि मृतक से सपने में कुछ न लें। अन्यथा आप लगातार सुनेंगे कि रसोई में, जब वहाँ कोई नहीं होता, तो बर्तन गड़गड़ाते हैं। या रात में शोर, जैसे कोई खा रहा हो, पर जब आप रसोई में पहुँचते हैं तो वहाँ कोई नहीं होता। या फर्श की चरमराहट, जैसे कोई कमरे में चल रहा हो। कभी-कभी श्वास की गूँज भी महसूस होती है, जैसे कोई पास से गुज़रा हो, जबकि आपके अलावा अपार्टमेंट में कोई नहीं होता। आपको डर, दृष्टि और अन्य असुविधाजनक भावनाएँ शुरू हो जाएँगी। आप अक्सर बीमार पड़ेंगे, सुबह ज़बरदस्ती जागेंगे, और केवल चर्च ही आपकी मदद कर सकता है। आपको कई बार लगातार “सोरोकौस्ट” (सौभाग्य के लिए) अपने रिश्तेदार की आत्मा के शांति के लिए माँगना होगा, तभी सभी असुविधाएँ समाप्त हो जाएँगी। सबसे खतरनाक सपनों में से एक है जब आपका मृत रिश्तेदार आपको किसी विशेष दिन, किसी विशेष स्थान और यहाँ तक कि किसी विशेष समय पर आने के लिए कहता है। लोक अनुभव और अवलोकन दर्शाते हैं कि सभी ऐसी मुलाकातें मृत्यु के साथ समाप्त होती हैं। आपके रिश्तेदार को उस दुनिया में अकेलेपन से बोरियत होती है, और वह आपको अपने पास लाकर, यह जानते हुए कि वहाँ अवश्य ही दुर्घटना होगी, आपको आकर्षित करता है। इसलिए ऐसे सपनों में निर्धारित मुलाकातों पर जाने की सलाह नहीं दी जाती। मितरों के जीवन, उनके हमारे जीवन और स्वास्थ्य पर प्रभाव के बारे में मैं अगली पुस्तक “आत्मा और कर्म” में विस्तार से बताऊँगा।अ और सपनों के विषय पर क़र्मिक चिकित्सा में बहुत ध्यान दिया जाएगा। परंतु सबसे महत्वपूर्ण परीक्षा, जिसे हम सपने में देते हैं, यह है कि भगवान हमारे विचारों और भावनाओं की गुणवत्ता का परीक्षण करते हैं। वास्तव में, जब व्यक्ति सोता है, तो उसके विचार और भावनाएँ बंद हो जाती हैं, वह आराम करता है, अवगत नहीं होता। इसी समय हमारे सच्चे भावनाओं और विचारों के जाल हमें पकड़ते हैं। सपने में हमें वह स्थिति दिखाई जाती है, जिसमें जागते समय हम धोखा दे सकते हैं, कल्पना कर सकते हैं, नज़दीकी को धोखा दे सकते हैं, निर्दोष को चोट पहुँचा सकते हैं, किसी की संपत्ति चुरा सकते हैं, मार सकते हैं आदि। परंतु सपने में, जब भावनाएँ और विचार बंद होते हैं, हमें आध्यात्मिक परिपक्वता के लिए जाँचा जाता है। और यदि हम सपने में किसी को कुछ बुरा करते हैं, जो हमारी आध्यात्मिक कमजोरी को उजागर करता है, तो भगवान हमारे जीवन में ऐसी परिस्थितियाँ बनाएँगे ताकि हमारी आत्मा कष्ट के माध्यम से शांत होना सीख सके और आत्मा मजबूत हो सके। यदि व्यक्ति हमेशा किसी के साथ झगड़ता है, लड़ता है, तो वह सपनों में भी वही करता रहता है। और भी बुरा, यदि व्यक्ति अपनी भावनाओं को छिपाता है, तो उसके सपने उसकी आध्यात्मिक प्रकृति को प्रकट करेंगे। और तब हमें समझ में आएगा कि क्यों एक प्रतीत होने वाली सुखी परिवार में पत्नी या पति लगातार सपने में झगड़ते हैं। जो व्यक्ति सपने देखता है, वह प्रेम करना नहीं जानता, इसलिए रात का विश्राम एक दुःस्वप्न कार्य बन जाता है। इस प्रकार, हमें हमेशा अपने भावनाओं और विचारों के स्तर पर स्वयं को नियंत्रित करना चाहिए, ईमानदारी से स्वयं को रोकते हुए कहते हुए: “मैं कभी भगवान के आदेशों का उल्लंघन नहीं करूँगा: चोरी नहीं करूँगा, मारूँगा नहीं, धोखा नहीं दूँगा, छल नहीं करूँगा…” आदि। और फिर सपने में भगवान यह जाँचेंगे कि आप कितने ईमानदार और मजबूत हैं, आपके विचार वास्तविक भावनाओं से मेल खाते हैं या नहीं। इसलिए, हर शाम, सोने के लिए लेटते समय, हम भगवान से संवाद करते हैं और उनकी आध्यात्मिक परिपक्वता की परीक्षा देते हैं। और तब हमें समझ में आएगा कि हम क्यों कहते हैं: “हे प्रभु, आप मुझे ऐसे परीक्षण क्यों भेजते हैं, आप मुझे क्यों न्याय करते हैं, मेरा जीवन क्यों अस्थिर और दर्दनाक है?” उत्तर सपनों में खोजें। सरल निष्कर्ष सपनों के बारे में चर्चा अभी समाप्त नहीं हुई है। यह केवल एक छोटा विराम है, ताकि साँस लें और आवश्यक निष्कर्ष निकालें। ऊपर सब से हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं। अंतर्ज्ञान – अनुभव की स्मृति है, जिसमें पिछले जीवन का भी समावेश है। अंतर्ज्ञान – भगवान का पवित्र आत्मा का आशीर्वाद है। अंतर्ज्ञान – आत्मा का प्रहरी बिंदु है। अंतर्ज्ञान – सत्य का मार्ग है अनंत ज्ञान के पथ पर। अंतर्ज्ञान – ज्ञान है। अंतर्ज्ञान – आत्मा की तारा है। जब हम आधे शब्दों से एक-दूसरे को समझते हैं, तो तारा तारे से बात करती है। और क्या आप मुझे समझते हैं?इंटुइशन (अंतर्ज्ञान) – यह सूचना का एक ऊर्जात्मक चैनल है, जहाँ शरीर इसे आइडियोमोटर (भौतिक) स्तर पर पढ़ता है; हृदय इसे आध्यात्मिक (आसमानी) स्तर पर मूल्यांकन करता है; और मन सूचना को तार्किक आधार के बिना मानसिक स्तर पर पढ़ता है। अंतर्ज्ञान केवल अपने अनुभव के माध्यम से विकसित होता है। अपने अनुभूति चैनलों को शुद्ध रखें! अंतर्ज्ञान – यह स्वयं के प्रति रास्ता है! अंतर्ज्ञान के बिना आत्मा का विकासशील विकास असंभव है। अंतर्ज्ञान उनमें विकसित हो सकता है, जो प्रेम करने और आनंद लेने में सक्षम हैं, जो आंतरिक रूप से समायोजित हैं और अपनी पसंदीदा गतिविधि में पूर्ण रूप से समर्पित हैं, जो उत्साहित और स्वप्निल हैं, जिनकी विचारधारा एक समस्या से दूसरी समस्या पर नहीं कूदती, बल्कि हृदय द्वारा पाली जाती है। अपने भावों को अंतर्ज्ञान के अधीन करें और आप एक सुखी व्यक्ति बन जाएंगे। आप बीमारियों के बारे में भूल जाएंगे, वे बस आपके पास नहीं आ पाएंगी। अंतर्ज्ञान के बिना बीमारियां संवेदी अंगों से शुरू होती हैं। कर्मिक चिकित्सा का दावा है कि विकसित अंतर्ज्ञान किसी भी बीमारी को रोकने और किसी भी शरीर को ठीक करने में सक्षम है, यह स्वास्थ्य को बनाए रखती है, युवावस्था और जीवन को बढ़ाती है, और व्यक्ति को रोचक और अद्वितीय बनाती है। और हमने अंतर्ज्ञान के बारे में इतनी लंबी बात क्यों की, यह तब स्पष्ट हो जाएगा, जब हम मनुष्य के शरीर में झाँकेंगे और देखेंगे कि वहाँ जैविक और ऊर्जात्मक स्तरों पर क्या हो रहा है। और तब हर कोई समझ जाएगा कि भावों की शुद्धता – यह ईश्वर का वरदान है, जिसे अपने भीतर खोलना चाहिए। अच्छा होगा यदि ये सरल निष्कर्ष हर कोई स्वयं बना ले और उनका उपयोग करने में सक्षम हो। और तब मंदिर की संवेदी द्वार अपने भीतर अदृश्य खोजों के अद्भुत दुनिया को प्रवेश करवाएगा, और शरीर समय के अधीन नहीं रहेगा। ईश्वर कृपा करें!
