Oleksij Ahafonov – Astrologia previsionale :: 1. Teoria – Parte I 1

Олексій Агафонов – Prognostična astrologija. Teorija. I. Č. 1

Svit Uraniji, Mosca, 2007

Indice

Introduzione 6

1. L’alfabeto astrologico e il sistema dei governatori 14
   1. I dodici principi dell’alfabeto astrologico 14
   2. Possibili integrazioni dell’alfabeto astrologico 18
   3. Il sistema dei governatori 19
2. I metodi prognostici e i tre piani dell’Essere 25
3. La germinazione del «seme» della motivazione nell’«albero» dell’evento 38
4. Il sistema delle case 43
5. Le notazioni 44
6. Radix e carta di relocazione 45
7. Esempio di interazione dei tre piani 47

III. Formule 62

1. Le formule 62

IV. Transiti 74

1. Regole fondamentali 74
2. Tabella di B. Brady 77
3. Forza e carattere degli aspetti transitanti 79
4. Loop planetari 83
5. Cicli transitanti 85

Tabella dei compiti per età e dei cicli transitanti 87

6. Effetti dei transiti 117
7. Aspetti dei pianeti con gli angoli nelle direzioni e nelle progressioni 120

VI. Progressioni 135

1. Mese progressivo 135
2. Fasi del mese progressivo della Luna 136
3. Passaggio del mese progressivo della Luna attraverso i segni 137
4. Passaggio del mese progressivo della Luna attraverso le case 139
5. Sole progressivo 142
6. Movimenti progressivi del Sole 143
7. Aspetti natali dei pianeti lenti che diventano esatti nelle progressioni 143
8. Aspetti verso gli assi cardinali e le cuspidi 143
9. Aspetti delle cuspidi progressive 144
10. Interpretazione degli aspetti nelle progressioni 144
11. Il quadrante orario del destino: MC direzionale 147
12. MC progressivo nelle carte di USA, URSS, Gran Bretagna e Germania 155

VII. Firdaria 166

1. La sostanza del metodo 166
2. Interpretazione delle firdaria 169
3. Periodi planetari nelle rivoluzioni solari 175
4. Tabella riassuntiva delle grandi e piccole firdaria per nascita diurna 176
5. Tabella riassuntiva per nascita notturna (secondo R. Zoller) 182
6. Esempi 185

VIII. Profezioni «1 segno = 1 anno» nel sistema domificato a segni interi 199

IX. Progressioni proporzionali 201

1. Progressioni dei primi anni di vita 202
2. I quattro «semi» delle progressioni 205

X. Specchi del tempo. Sviluppo del sistema delle direzioni simboliche di Ch. Carter 231

XI. Tecnica prognostica applicata: il confronto tra URSS e Germania, Stalin e Hitler nella Seconda guerra mondiale 258

XII. Uso dei metodi prognostici nella rettifica 276

1. Rettifica dell’oroscopo di Stalin 276
2. Rettifica dell’oroscopo di Hitler 289
3. Rettifica dell’oroscopo di A.S. Puškin 304
4. Rettifica dell’oroscopo di A.K. Tolstoj 304

Questo libro è il risultato di una pratica. In esso sono presenti molti esempi. È auspicabile che il lettore abbia pazienza e analizzi le carte presentate. Nei manuali di scacchi, l’analisi delle partite è fondamentale. Forse la Vita stessa non merita di essere registrata e studiata in tutti i dettagli accessibili?

Il libro era stato concepito come un manuale (proseguimento del mio corso di astrologia per corrispondenza), ma gradualmente ha superato questi limiti. Pertanto, spero che possa interessare non solo agli astrologi principianti.

Il libro si compone di due parti. Nella prima parte vengono descritte varie tecniche predittive: le ben note progressioni, direzioni e transiti, e quelle meno conosciute come le firdaria. Per la prima volta vengono presentati numerosi esempi di lavoro con le firdaria, che possono essere paragonate a un potente riflettore che illumina uno snodo del destino dopo l’altro, o a un telecomando che accende sequenzialmente i principali flussi energetici della carta natale.

Viene mostrato come tutte queste tecniche, e persino le carte delle rivoluzioni solari e delle eclissi, siano elementi di un unico sistema prognostico basato sui dodici principi astrologici.

Vengono descritti due metodi prognostici relativamente nuovi, basati sull’approccio sistemico di V.V. G.

Innanzitutto, le progressioni proporzionali (che sviluppano l’idea di A. Timashev sulle progressioni antropocroniche «1 giorno = 84 anni»), a mio avviso preziose non solo come metodo prognostico, ma anche come strumento di analisi di diversi livelli di adattamento della personalità, dei suoi potenziali.

In secondo luogo, il sistema delle direzioni simboliche, che ho chiamato «Specchi del tempo». Esso sviluppa le idee di Ch. Carter (si veda il suo libro Simbolični direkciji v sovremennoj astrologii, Mosca: Svit Uraniji, 2006), ma in una chiave inaspettata e piuttosto interessante: diventa possibile trovare connessioni non ovvie tra gli eventi, tracciare l’intreccio dei principali temi vitali (nei diversi «organici» delle tecniche prognostiche), riprodurre quasi una «partitura del destino».

Il problema della descrizione dell’oroscopo come sistema energetico-informativo (e come opera d’arte) mi interessa da molti anni.

Per una visione completa del confronto tra Germania e URSS nella Seconda guerra mondiale, sarebbe stato opportuno includere anche le carte di Roosevelt e Churchill, USA e Gran Bretagna. Forse questo sarà l’oggetto di una futura ricerca su Hitler, Puškin e Caterina II.

In ogni caso, mi sforzo di descrivere astrologicamente i principali punti di svolta del destino del nativo.

La seconda parte del libro è dedicata a un’analisi astrologica dettagliata di casi concreti. Nel complesso, essa conferma le leggi generali, sebbene alcuni esempi siano molto insoliti. Vengono esaminate le indicazioni astrologiche nelle firdaria, nelle arcate solari, nelle progressioni e nei transiti relativi a trasferimenti o emigrazioni, alcuni problemi di salute, profitti o perdite negli affari, ottenimento di un lavoro, nascita di un figlio. Viene condotta una comparazione sequenziale degli effetti delle tecniche prognostiche nella radix e nella carta di relocazione.

Alcuni capitoli sono dedicati alla previsione del matrimonio, nonché all’analisi delle carte delle rivoluzioni solari negli anni del matrimonio, del concepimento o della nascita di un figlio. Viene descritto il metodo per determinare il possibile momento di insorgenza degli eventi tramite il solare. La previsione delle relazioni nel matrimonio e in altri tipi di partnership richiede il lavoro con la sinastria, l’analisi delle carte di entrambi i partner. Questi argomenti non vengono trattati nel libro.

La seconda parte richiederà al lettore grande pazienza e concentrazione, ma spero che egli possa ottenere un valore aggiunto immergendosi nella reale pratica astrologica.

Nel lavoro è presente, come terzo del libro, una raccolta di esercizi di astrologia prognostica. In essa verranno presentati esempi con risultati già noti e verrà descritto dettagliatamente il procedimento delle riflessioni astrologiche. Inoltre, è stato raccolto materiale sull’astrologia delle situazioni estreme, al quale spero di dedicare una brochure a parte.

L’esperienza dimostra che la previsione è possibile e apporta un certo beneficio, ma esiste una serie di limiti e requisiti preliminari.

È necessario distinguere tra predizione e previsione. La predizione è imperativa e in essa viene descritto lo scenario più probabile di sviluppo degli eventi. La previsione offre molte varianti, tiene conto delle peculiarità individuali del nativo, delle sue reali prospettive sociali e dello spettro delle sue possibili azioni. Formulo i risultati della previsione con grande cautela, considero diverse opzioni di azione e i suoi possibili (solo possibili!) risultati. Spesso nelle tecniche prognostiche si crea un quadro contraddittorio del possibile futuro, la molteplicità del simbolismo astrologico consente contemporaneamente diverse varianti di sviluppo degli eventi. In questi casi insisto in particolare sull’importanza del libero arbitrio del nativo.

Sottolineo che la decisione spetta alla persona stessa e il risultato dipende in gran parte dalla sua motivazione e autostima, nonché da altre qualità; ad esempio, nei contesti lavorativi, un ruolo fondamentale è giocato dalle connessioni, dalla consapevolezza, dalla visione realistica delle cose, dall’attività, dalla determinazione, dalla perseveranza, dalla diplomaticità e dalla competenza.

Evito affermazioni «fatali» o «minacciose», ma cerco di sottolineare l’importanza del libero arbitrio e di risvegliare l’ottimismo. D’altra parte, non prometto l’impossibile. Cerco di evitare l’inclusione dell’intuizione (una «aiutante» molto «virtuale»), ma provo, per quanto possibile, ad analizzare la situazione dal punto di vista del buon senso e della logica astrologica.

Il successo della previsione dipende in gran parte dalla sinastria tra astrologo e nativo. Tuttavia, l’astrologo non è immune da revisioni e errori (soprattutto se formula previsioni in modo categorico e/o applica meccanicamente regole apprese), anche se conosce bene il nativo e lo segue da diversi anni.

Inoltre, non sempre è possibile prevedere il ruolo, nella sorte individuale, di cambiamenti improvvisi nei sistemi di ordine superiore. Ad esempio, correzioni decisive possono essere introdotte da cambiamenti nell’azienda in cui lavora il nativo, nelle questioni e nelle motivazioni dei suoi partner. Cerco di tenere conto di tutte le informazioni disponibili – esamino le carte dell’azienda, dei partner, dei superiori del nativo, sia in sé stesse che nella sinastria con la sua carta natale. Ma non è possibile tener conto di tutto.

Inoltre, è necessaria la disponibilità del nativo a un’importante svolta del destino, la sua maturità psicologica (o il «budget karmico»).

Chi tra gli astrologi praticanti non ha mai ricevuto domande come: «Quando mi sposerò?» Oppure: «Lavoro come un mulo, ma non vedo risultati. Quando vedrò la luce alla fine del tunnel?» Oppure: «Mi sembra di essere un angelo e di non meritare il trattamento ricevuto dal mio partner. Forse dovrei osare qualcosa?» A volte l’astrologia può rispondere a queste domande (con una certa probabilità). Altre volte sembra che i cambiamenti desiderati tardino ad arrivare. Cosa fare in questi casi? In molti casi si tratta di questioni psicologiche. Se nella carta natale emergono possibili problemi psicologici, li segnalo con delicatezza e consiglio di rivolgersi a specialisti. Una consulenza psicoterapeutica può modificare profondamente le motivazioni del nativo, aumentare la sua autostima e influenzare positivamente il corso degli eventi. E se tu sei sia astrologo che psicologo professionista (come spesso accade negli Stati Uniti), tanto meglio.

L’astrologia previsionale è un’arte in continua evoluzione. Io cerco di conoscere tutte le ricerche e le pubblicazioni disponibili e, ove possibile, applico nuovi (e ben dimenticati vecchi) metodi nella pratica. La carta natale non sempre fornisce una risposta univoca, e io non la «nascondo» durante la consulenza. Ogni carta è unica: descrive un’individualità irripetibile, con reazioni talvolta paradossali alle sfide della vita.

Oggi mi sento ancora uno studente, anzi, in molti casi più di quanto non lo fossi all’inizio della mia carriera astrologica. Senza gli antichi metodi di interpretazione della carta — e occorre studiare l’astrologia antica e medievale nel limite del possibile, verificando nella pratica i suoi metodi. Nell’analisi delle carte di rivoluzione solare e delle eclissi è utile attingere anche all’esperienza della tradizione. Recentemente è uscito un lavoro prezioso che riprende un antico metodo di interpretazione delle carte di rivoluzione solare: Il libro sulle rivoluzioni solari di I. Timoshenko (Novosibirsk, 2006). È evidente che questo metodo può essere applicato anche nelle sinastrie e in altri casi di sovrapposizione di due carte (inclusa l’analisi delle progressioni). L’autore applica sistematicamente la formula: «Il dispositore del pianeta mostra la causa della sua azione, la posizione del pianeta mostra l’azione stessa, la casa da esso governata mostra le conseguenze».

L’analisi dei transiti è trattata nel libro di R. Hooke Astrologia: calcoli semplici e previsioni precise (Mosca: Conex-M, 2004). L’autore considera gli effetti dell’ashtakavarga nello zodiaco siderale. Questo approccio lo utilizzo come metodo aggiuntivo. In generale, l’astrologia indiana suscita in me un interesse sempre maggiore (anche se in questo libro non mi soffermo su di essa).

Insomma, c’è sempre qualcosa da imparare e da esplorare, e questo libro è una sorta di diario di laboratorio o diario di viaggio, il cui percorso è ancora lontano dall’essere completato.

11 ~ OLEKSIJ AGAfONOV

Ringrazio sentitamente tutte le persone degne le cui carte sono riportate in questo libro. Le carte sono state rettificate grazie ai transiti, alle arcate solari e alle rivoluzioni solari, tenendo conto degli eventi più importanti. In alcuni casi, per garantire la riservatezza, non sono stati forniti i dati di nascita.

Un ringraziamento speciale va a K. Dilanyan, mia prima maestra. È stata lei a farmi comprendere l’importanza delle firdarie e a spingermi, insieme ai suoi allievi, a individuare le indicazioni principali nelle tecniche previsionali. Per me è stato fondamentale conoscere il sistema di S. Šestopalov e le sue formule astrologiche su eventi, professioni, malattie e carattere. Si tratta di un patrimonio inestimabile dell’astrologia nazionale e mondiale.

Sono grato a V.V.G. per avermi introdotto (come molti altri) all’approccio sistemico all’astrologia, e per aver sottolineato la reale complessità e molteplicità di significati della simbologia astrologica, anche nelle tecniche previsionali. Ricordo con affetto le conversazioni con K. Arev, cavaliere dell’astrologia uranica, che mi ha aiutato a muovere i primi passi in questo campo.

I metodi della Scuola di Amburgo sono utilizzati nel libro solo episodicamente. Ringrazio V. Tiščenko, appassionato entusiasta e romantico dell’astrologia. Il suo sostegno amichevole ha contribuito in modo significativo alla nascita di questo libro.

Un ringraziamento speciale va al collettivo di «Svit Uraniï», il cui aiuto morale, intellettuale ed emotivo è stato inestimabile.

Con gratitudine a E.V. Golenkova per la compilazione delle tabelle e delle illustrazioni.

Accolgo con favore le critiche costruttive. È del tutto naturale che non tutto nel libro possa risultare inconfutabile. Tuttavia, spero che possa fungere da valida guida all’astrologia previsionale. Eventuali osservazioni o suggerimenti possono essere inviati all’indirizzo: agafonov@urania.ru.

L’astrologo trascorre ore infinite sopra l’oroscopo, cercando di svelare i misteri del destino umano. In questo libro, ne è stata solo sollevata una parte. Il destino si manifesta in azione. Ma le sue origini diventano via via più chiare. Ogni giorno l’astrologo si avvicina a esse, come un tempo i viaggiatori alle sorgenti del Nilo. Questo viaggio è al contempo un percorso nel passato, verso le tradizioni dell’astrologia, e nel futuro — verso il suo maestoso edificio, eretto su fondamenta antiche e proteso verso le stelle.

13 ~~ OLEKSIJ AGAfONOV

1. Alfabeto astrologico e sistema di gestione

1. Dodici principi dell’alfabeto astrologico nell’interpretazione della carta, nelle previsioni e nella rettifica

Consideriamo dodici principi astrologici che compongono l’alfabeto astrologico. Esso unisce i segni zodiacali, i pianeti e le case. Il primo principio corrisponde all’Ariete, a Marte e alla 1ª casa; il secondo principio corrisponde al Toro, a Venere e alla 2ª casa, e così via.

L’alfabeto astrologico può essere utile nei seguenti casi:

1) Per formare una prima impressione della carta natale. Ad esempio, nella carta si nota un Marte forte (molti aspetti, vicino all’Ascendente o al MC) e una 10ª casa forte. Combinando i significati del 1° e del 10° principio, si può cogliere la tonalità generale della carta: realizzazione attiva nella società, possibile carriera militare.

2) Nell’interpretazione degli aspetti, sia tra pianeti che tra un pianeta e un punto cardinale. Ad esempio, il Sole in Ariete nella 1ª casa forma un quadrato a Saturno nel Capricorno nella 10ª casa. Si ottiene una combinazione di principi: 1 (due volte), V e X (tre volte). Iniziativa personale creativa nella carriera, ambizione.

3) Nelle formule astrologiche dell’astrologia professionale e previsionale, in particolare in quella medica, dove nei temi di malattia segni, case e pianeti possono spesso sostituirsi a vicenda*.

4) Nell’astrologia della compatibilità e nell’interpretazione dei fattori ereditari.

È chiaro che l’alfabeto astrologico non esaurisce tutti i significati delle case e dei pianeti. Tuttavia, risulta prezioso nei casi in cui occorre orientarsi rapidamente, individuare l’elemento principale o trovare un denominatore comune in indicatori apparentemente scollegati tra loro.

1. Ariete. Marte. Individualità in azione. Energia vitale. Iniziativa. Indipendenza e autonomia. Autocoscienza**. Luoghi legati al fuoco, alla lotta.

2. Toro. Venere. Affidabilità materiale. Tenacia e costanza. Risorse, denaro (contante, risparmi), valori. Sensualità. Talenti. Bellezza del mondo materiale e desiderio di possesso. Natura esteticamente curata, frutteti, ristoranti di lusso.

3. Gemelli. Mercurio. Struttura della mente. Apprendimento. Tutte le forme di scambio di informazioni: comunicazione, mediazione, commercio. Parenti stretti, esclusi genitori, figli e coniugi. Conoscenze. Viaggi brevi. Strade e trasporti di ogni tipo.

Vergine. Mercurio. Funzionamento efficace. Rapporti di subordinazione. Servizio. Lavoro quotidiano. Ambito di servizio. Salute. Luoghi di lavoro quotidiano o strutture sanitarie, magazzini di grano e latticini. UN.

Bilancia. Venere. Partnership e rivalità**. Armonia come unità e lotta degli opposti. Matrimonio. Popolarità. Prestigio. Luoghi esteticamente curati. VII.

Scorpione. Plutone (Marte). Situazioni estreme, pericolo e morte. Trasformazione. * Il Sole simboleggia il principio maschile e non è legato alla gestazione. La tradizione ritiene che il Sole nella V casa possa complicare il concepimento. Tuttavia, gli aspetti del Sole con la Luna, Venere, Nettuno, Cupido V nelle progressioni (direzioni) spesso si verificano durante la nascita di un bambino. La creatività (attributo del Sole) è legata al principio V e può manifestarsi, ad esempio, nei figli. La V casa è legata ai figli ed è spesso attiva nelle tecniche predittive durante il concepimento e la nascita di un bambino. ** Venere (almeno nella comprensione moderna del simbolismo mitologico di questo pianeta) non è direttamente legata alla rivalità, sebbene possa avere a che fare con la giurisprudenza e i processi giudiziari. Tuttavia, uno dei significati della casa VII sono i nemici dichiarati. È interessante notare che nell’astrologia indiana i partner rientrano nella casa VII, mentre i rivali nella casa VI. Tuttavia, poiché in essa la casa VII è considerata una delle case pericolose, probabilmente anche nell’astrologia indiana può essere associata a un’opposizione aperta.

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1. ALFABETO ASTROLOGICO

~ immersione. Sesso per la procreazione. Intensità. Risorse altrui. Affari. Mafia. Criminalità. Strutture di potere (insieme ai principi X e XII). Massificazione e scala (Plutone). Segretezza. Luoghi abbandonati, contaminati, pericolosi, allagati. Sotterranei. IX.

Sagittario. Giove. Espansione. Viaggi lontani – reali e immaginari. Istruzione superiore. Giustizia. Legge. Religione, filosofia, etica. Istituzioni. Riti. Avventurismo. Superamento dei confini. Record. XI.

Acquario. Urano. Connessione con l’Intelligenza Superiore. Libertà. Imprevisti. Indipendenza. Rottura. Eventi personali. Amicizia. Unione volontaria con obiettivi distanti. Attività di gruppo. Attività umanitaria e inventiva. Altruismo. Fortuna e sfortuna. Tecnologie avanzate. Spazio (come breakthrough nel futuro, attività di gruppo e sperimentazione di nuove tecnologie; come espansione degli orizzonti lo spazio si riferisce al principio IX; come incontro con l’ignoto e luogo di isolamento – al principio XII). Luoghi all’aperto. Aeroporti. Luoghi vicino ai computer. XI.

Pesci. Nettuno. Servizio impersonale. Misericordia. Autosacrificio. Limitazione e isolamento. Ispirazione. Comfort. Poesia. Musica. Illusioni (cinema). L’idea di missione dipende dalla visione del mondo, quindi il bisogno di missione si forma nella casa IX, mentre la sua realizzazione nella casa X. Nelle nature elevate e religiose la missione può essere legata al principio XII. A seconda del tema natale e del compito esistenziale, la missione può essere associata anche ad altre case.

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~ Oleksij Agafonov dell’inconscio. Misticismo. Perdita dell’individualità. Inganno. Alcol. Droga. Petrolio. Mare. Tutto ciò che è segreto, nascosto. Spionaggio. Luoghi molto lontani. Luoghi isolati. Luoghi poetici. Prigioni, ospedali, nosocomi. Organizzazioni segrete. Dissoluzione finale.

Le case opposte formano assi che collegano i significati delle case in un’unità dialettica. Si distinguono: l’asse personale (case I-VII, o Asc-Dsc), l’asse delle risorse (case II-VIII), l’asse della visione del mondo e dei viaggi (case III-IX), l’asse sociale o genitoriale (IC-MC), l’asse della creatività (case V-XI), l’asse del servizio (case VI-X). Nella maggior parte dei metodi predittivi consideriamo l’interazione tra pianeti e assi delle case (tenendo conto della posizione, della gestione e della simbologia dei pianeti). I significati principali delle interazioni tra pianeti e assi sono simili in tutti questi metodi.

2. Possibili integrazioni dell’alfabeto astrologico al principio V

Al principio V appartiene solo il Sole. Tuttavia, molto spesso nella carta femminile durante la gravidanza e il parto sono attivi la Luna e Giove. Quindi possiamo integrare il principio V nella carta femminile con questi pianeti. Si può considerare anche Nettuno. Le relazioni amorose di solito coinvolgono Venere. Quindi anche Venere può essere attribuita al principio V. Il principio VI è legato al lavoro, che nella maggior parte dei casi richiede l’energia di Marte. Al principio VII appartiene solo Venere. Tuttavia, molto spesso nella carta maschile durante il matrimonio è attiva la Luna, mentre in quella femminile il Sole. Quindi possiamo integrare opportunamente il nostro alfabeto. Al principio VII appartengono Plutone e Marte. Tuttavia, durante le catastrofi e le operazioni, che sicuramente appartengono a questo principio, spesso è attivo anche Urano. Lo si può “tenere a mente” parlando di questo principio.

Sono possibili altre espansioni e integrazioni dei principi, così come le loro interazioni simili a “vasi comunicanti”. Ad esempio, si può tenere conto delle “case di gioia” dei pianeti, un antico metodo di associazione tra pianeti e case basato sulla serie caldea. Ad esempio, la “casa di gioia” di Saturno nella casa XII lo collegherà al principio XII, e questo è corretto, poiché limitazione, isolamento e soprattutto la prigionia sono spesso simboleggiati da aspetti tesi tra Saturno e la casa XII.

3. Sistema di gestione

Quando erano noti solo sette pianeti, fu elaborato un sistema di gestione armonico. Le stelle fisse governavano ciascuna il proprio segno: il Sole il Leone, la Luna il Cancro. Questi segni erano incorniciati dai segni di Mercurio: Gemelli e Vergine. A loro volta, i segni di Mercurio erano incorniciati dai segni di Venere: Toro e Bilancia. I due segni successivi appartenevano a Marte: Ariete e Scorpione. Seguivano i segni di Giove: Pesci e Sagittario. Infine, in opposizione ai segni delle stelle fisse si trovavano i segni di Saturno: Acquario e Capricorno.

In questo sistema di gestione c’era una sua logica. L’asse era rappresentato dalla linea di divisione tra 0° Leone e 0° Acquario. Rispetto a essa i domicili dei pianeti erano disposti simmetricamente (ad eccezione dei segni delle stelle fisse), e ogni pianeta (sempre ad eccezione delle stelle fisse) aveva due segni. L’ordine dei pianeti corrispondeva alla loro distanza dal Sole: da Mercurio fino a Saturno.

I domicili dei pianeti erano divisi in diurni e notturni. I segni maschili (di fuoco e d’aria) erano considerati domicili diurni. I segni femminili (di terra e d’acqua) domicili notturni. Ogni pianeta (tranne le stelle fisse) aveva un domicilio diurno e uno notturno. Un pianeta governava entrambi i domicili indipendentemente dalla nascita diurna o notturna, ma Marte, Giove (pianeti maschili) e (in larga misura) Mercurio mostrano le proprie qualità soprattutto secondo il segno diurno di gestione; Saturno secondo quello notturno (Capricorno). Questo è particolarmente evidente quando uno di questi pianeti si trova sull’Ascendente o sul Medio Cielo. Una persona con Mercurio sull’Ascendente mostrerà le qualità dei Gemelli, con Marte sull’Ascendente quelle dell’Ariete, con Giove quelle del Sagittario, con Saturno quelle del Capricorno.

Con la scoperta dei pianeti superiori sorse la questione della loro gestione. L’opinione dominante nell’astrologia occidentale moderna è che a ogni pianeta, a partire da Marte, venga assegnato un solo segno di gestione. La retrogradazione influisce sulla gestione. Marte governa l’Ariete, Plutone lo Scorpione. Esistono altri sistemi di gestione. Ad esempio, nel sistema elaborato da V.V. G. per dieci pianeti, come in altri sistemi, si attribuisce importanza al moto diretto o retrogrado*. Questo sistema mi sembra il più flessibile. Ogni pianeta, tranne le stelle fisse, governa due segni, uno in modo più marcato, l’altro in modo meno marcato. Un pianeta retrogrado del settenario cerca di modellare le qualità e le modalità di gestione del suo riflesso superiore (per Mercurio e Venere i loro pianeti di ottava superiore non sono ancora stati scoperti!).

Ad esempio, Marte retrogrado cerca di agire in modo simile a Plutone, si addentra in profondità e per questo ha una relazione con lo Scorpione; Giove retrogrado, più introverso, diventa più affine ai Pesci; Saturno retrogrado presta meno attenzione alla forma, ma più alla struttura interiore. Per questo Saturno retrogrado è più vicino all’Acquario che al Capricorno. Probabilmente, la logica del signore di Saturno retrogrado diventa meno conservatrice, si preoccupa meno delle regole e delle leggi sociali e si orienta maggiormente secondo i propri criteri, avvicinando Saturno retrogrado a Urano.

Quindi, tutte le pianete, tranne i Luminari, governano due segni, uno in modo più marcato, l’altro in modo minore (in pratica questa sottile differenza può essere trascurata):

• Mercurio diretto governa prevalentemente i Gemelli, retrogrado prevalentemente la Vergine;
• Venere diretta governa prevalentemente la Bilancia, retrograda prevalentemente il Toro;
• Marte diretto governa prevalentemente l’Ariete, retrogrado prevalentemente lo Scorpione;
• Giove diretto governa prevalentemente il Sagittario, retrogrado prevalentemente i Pesci;
• Saturno diretto governa prevalentemente il Capricorno, retrogrado prevalentemente l’Acquario;
• Urano diretto governa prevalentemente l’Acquario, retrogrado prevalentemente il Capricorno;
• Nettuno diretto governa prevalentemente i Pesci, retrogrado prevalentemente il Sagittario;
• Plutone diretto governa prevalentemente lo Scorpione, retrogrado prevalentemente l’Ariete.

Tuttavia, il governo simbolico delle pianete (il loro rapporto con i dodici principi astrologici) è leggermente diverso (si veda il capitolo «Alfabeto astrologico»). In generale, come accade con le dimore diurne e notturne delle pianete, ad esempio Giove si esprime secondo il principio del Sagittario, mentre Saturno secondo il X principio del Capricorno; le pianete superiori appartengono ciascuna a un solo principio. Ma ogni pianeta personale (tranne i Luminari) appartiene contemporaneamente a due principi.

Il sistema dei principi è più flessibile e complesso del sistema di governo, poiché è legato non solo ai principi fondamentali dell’astrologia simboleggiati dai dodici segni zodiacali, ma anche alle condizioni sociali simboleggiate dalle case, agli eventi, ai fenomeni e ai processi descritti dall’insieme delle case (cioè apre la strada alle formule astrologiche), e in alcuni casi alle formule astrologiche stesse.

Gerarchia dei metodi di previsione

«Lo studio dello sviluppo dei sistemi astrologici editoriali è lo studio dello sviluppo delle persone e del loro rapporto con il destino» B. Brady

1. I principali metodi prognostici dell’astrologia occidentale moderna

Nella moderna astrologia occidentale si utilizzano principalmente i seguenti metodi prognostici:

Gerarchia dei metodi di previsione

1. Transiti

Movimento reale dei pianeti nello Zodiaco, che possiamo determinare tramite le effemeridi.

2. Progressioni

Metodo basato sull’equivalenza simbolica di un segmento temporale con un altro. Il metodo più diffuso è quello delle «1 giorno = 1 anno». In questo metodo, il giorno successivo alla nascita corrisponde al primo anno di vita, il secondo giorno al secondo anno di vita e così via. Le posizioni planetarie vengono anch’esse determinate tramite le effemeridi. Il movimento delle cuspidi progressive dipende dall’eliminazione del MC progressivo (esistono diverse varianti più diffuse, per i dettagli si veda il capitolo IV). Le progressioni «1 giorno = 1 anno» sono transiti dei primi mesi di vita. Sono possibili anche progressioni retrograde della stessa misura, che mostrano i fattori prenatali degli eventi della vita, o le sue radici karmiche. Esistono anche altre varianti di progressioni.

3. Direzioni

Spostamento dei punti dell’oroscopo in senso antiorario (nella maggior parte delle varianti di direzione questo movimento è associato al futuro) o orario. Sebbene esistano direzioni equatoriali astronomicamente fondate, nella pratica hanno trovato diffusione le direzioni simboliche «1° = 1 anno» e gli archi solari, nei quali tutti i punti dell’oroscopo vengono spostati in senso antiorario con velocità uniforme o quasi uniforme. Esistono anche altre varianti di direzioni uniformi, ad esempio quelle descritte da C. Carter*. Sono possibili anche direzioni non uniformi. Ad esempio, interessanti sono gli archi planetari, che dipendono dalla posizione delle pianete progressive. Negli archi lunari tutti i punti della carta vengono spostati in senso antiorario con la velocità della Luna progressiva, nei mercuriani con la velocità di Mercurio progressivo e così via. Gli archi planetari sono rami che crescono dal tronco delle progressioni. Per esempi di lavoro con gli archi planetari si veda il mio libro «Rettifica»*.

4. Carte di ritorno planetario. Rivoluzioni solari (RS).

La carta di RS, o solare, viene costruita al momento esatto della congiunzione del Sole transito con la sua posizione natale nel luogo di residenza del nativo e definisce le tendenze dell’anno di vita successivo. Viene considerata sia di per sé che in sinastria con la carta natale (tenendo conto degli aspetti tra pianeti e cuspidi di entrambe le carte).

Rivoluzioni lunari (RL).

La carta di RL, o lunare, viene costruita al momento della congiunzione della Luna con la sua posizione natale e definisce le tendenze del mese successivo di vita. Viene considerata come la solare. Si applicano anche le carte di ritorno di altre pianete – Venere, Marte, Giove e Saturno. Ognuna ha il suo simbolismo, corrispondente alla pianeta, e la sua durata d’azione. Gli aspetti tra la carta natale e quella prognostica, in particolare le congiunzioni delle cuspidi (soprattutto degli angoli) con le pianete, «evidenziano» i temi principali, come fari che illuminano un aereo in volo nel buio.

5. Eclissi solari ed eclissi lunari.

Avvengono quando la Luna nuova o la Luna piena transita vicino all’asse dei Nodi Lunari. In caso di Luna nuova si verifica un’eclissi solare, in caso di Luna piena un’eclissi lunare. La carta dell’eclissi viene costruita nel luogo di residenza del nativo e può essere considerata sia di per sé (che definisce il senso archetipico dell’eclissi in questa località) sia in sinastria con il radix. Le tendenze più importanti del futuro immediato sono indicate, innanzitutto, dagli aspetti del punto dell’eclissi stesso con la carta natale, in particolare dalle congiunzioni e dalle opposizioni. La carta dell’eclissi o del ritorno planetario è una «fotografia istantanea» della situazione transita in un momento astrologicamente significativo, un’immagine che fissa il futuro in arrivo.

6. Periodi planetari, o firdaria.

In questo libro verranno forniti diversi esempi del loro funzionamento. Non verranno considerati i periodi zodiacali (afesa). Esistono molti altri metodi di previsione, sia tradizionali che relativamente recenti, ma quelli elencati permettono di prevedere con grande probabilità la tonalità principale degli eventi e spesso di fornire una previsione argomentata, delineare una tattica e una strategia d’azione, indicare i periodi decisivi.

L’astrologia indiana sta guadagnando sempre più popolarità, in particolare il metodo dei periodi planetari Vimshottari Dasha. Io stesso utilizzo costantemente le regole per determinare la possibilità di matrimonio e nascita dei figli, esposte dal grande astrologo indiano dott. K.N. Rao nei suoi libri «Pianete e figli» e «Astrologia, destino e ruota del tempo»*. Queste regole sono affidabili. Ricordo che nell’astrologia indiana viene utilizzato lo Zodiaco siderale.

2. Metodi prognostici e tre piani dell’Essere

Le progressioni, le direzioni (archi solari) e i transiti – i metodi più utilizzati nell’astrologia occidentale moderna – sono legati a diversi piani dell’esistenza e livelli di attività.

I transiti possono essere associati al piano fisico, denso, le progressioni al piano astrale e le direzioni al piano mentale dell’Essere, tenendo conto dell’assenza di confini netti tra i tre piani principali*.

«Al di sopra» di questi metodi si colloca il metodo dei periodi planetari (che ha molte varianti nell’astrologia indiana, mentre in quella europea è principalmente il metodo delle firdaria), ampiamente utilizzato in passato nella tradizione araba ed europea, e nell’astrologia indiana è ancora oggi il principale metodo di previsione. Forse riflette piani superiori dell’esistenza, e l’inizio di un nuovo periodo planetario è legato a cambiamenti nel piano dei valori (buddhiale). Nella tradizione indiana esiste anche un metodo di rettifica che tiene conto dei periodi planetari del sistema Vimshottari Dasha.

* Si veda: Agafonov A. Rettifica. Ed. 2. Mosca: Svit Uranii, 2003.

K.N. Rao. Pianete e figli. Mosca: Accademia di astrologia mondiale e metainformazione, 2004.

K.N. Rao. Astrologia, destino e ruota del tempo. Mosca: Svit Uranii, 2004.

All’estero, il metodo delle firdarie è utilizzato da R. Zoller, R. Hand; nella tradizione astrologica nazionale lo sviluppano K. Dilanyan e B. Bojko e i loro allievi (articoli interessanti, tra cui anche sulla rettifica tramite firdarie, sono pubblicati sulla rivista «Ruota del Tempo»). Ogni metodo riflette tutti i piani dell’esistenza attraverso la lente del proprio piano. Pertanto, è possibile una previsione efficace su tutti e tre i piani con un migliore utilizzo di qualsiasi metodo, ad esempio i transiti (la maggior parte degli astrologi inizia proprio da essi), transiti e progressioni (Z. Dobbins, R. Davison, S. Šestopalov), transiti e direzioni dell’arco solare (N. Till, R. Ebertin). S. Šestopalov, ad esempio, utilizza nei suoi pronostici prevalentemente gli aspetti maggiori degli elementi progressivi verso quelli natali e gli aspetti maggiori dei transiti. Qui si osserva la combinazione del piano astrale e di quello fisico.

*Il primo a fornire una chiara classificazione dei metodi di previsione secondo i piani dell’Essere fu V.V.G. 26 11. Gerarchia dei metodi di previsione. ~ Quante cuspidi del Medio Cielo nelle progressioni vengono spostate secondo la direzione simbolica «10 = 1 anno», si collega anche il piano mentale. R. Ebertin utilizza gli aspetti tesi negli archi solari e nei transiti verso i pianeti natali, gli angoli e i punti medi, e attraverso queste interazioni descrive sia il benessere fisico che le emozioni, il piano mentale e gli eventi possibili. In caso di combinazione, si uniscono il piano mentale e quello fisico.*

M. Levin, B. Bazoritel’ considerano gli aspetti maggiori e minori nelle direzioni simboliche, inclusi

Va ricordato che i punti medi, o midpoints, sono un metodo sviluppato dalla Scuola Astrologica di Amburgo. Un pianeta situato nel punto medio di altri due pianeti (vengono considerati anche gli angoli e i Nodi), oppure forma un aspetto teso di quadratura, opposizione, semiquadrato o sesquiquadrato a questo punto medio, concentra le energie di questi due pianeti, e tutti e tre i pianeti si manifestano insieme come una combinazione degli influssi celesti (abbreviato in CIN). Se, ad esempio, il Sole si trova nel punto medio di Marte e Giove, oppure forma un aspetto a questo punto medio di una delle armoniche multiple di due (2°, 4°, 8°, 16°), si scrive: Sole = Marte/Giove (o Marte + Giove – Sole nella Scuola di Amburgo). Un pianeta (o un punto cardinale, o un Nodo) si trova nel midpunto diretto (punto medio diretto) tra due elementi della carta, se si trova tra di essi ed è equidistante da entrambi nella carta di prima armonica (oroscopo ordinario). Ad esempio, Sole a 00 Ariete, Venere a 00 Toro, Marte a 00 Gemelli: Venere è nel midpunto diretto Sole-Marte.

Una descrizione classica di tutte le CIN che coinvolgono i dieci pianeti noti, i Nodi, l’Ascendente e il Medio Cielo è fornita nel libro di R. Ebertin «Combinazione degli influssi celesti». Le CIN che coinvolgono i pianeti ipotetici della Scuola di Amburgo sono descritte nei libri di A. Witte e U. Rudolph. Per approfondire, vedi: Are K., Kutalev D. Saggi di astrologia uraniana. Introduzione ai metodi della scuola di Amburgo. Mosca: Il Mondo di Urania, 2003.

Di solito le cuspidi delle case intermedie non vengono considerate come elementi delle CIN, ma io non vedo motivo di non farlo, soprattutto nel sistema delle case di Koch.

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direzioni delle cuspidi, descrivendo anch’esse tutti i piani attraverso la lente del piano mentale (naturalmente, utilizzano anche transiti, progressioni e altri metodi).

Ciascuno dei tre piani – fisico, astrale, mentale – può essere suddiviso negli stessi tre sottopiani (o livelli), a seconda delle funzioni dei pianeti che formano gli aspetti. Ad esempio, il Sole è correlato a tutti e tre i livelli; gli aspetti che coinvolgono la Luna, Marte descriveranno il livello fisico di qualsiasi piano; quelli con la Luna, Venere, Marte, Nettuno avranno relazione con il livello emotivo di qualsiasi piano; quelli con Mercurio e Urano riguarderanno il livello mentale. Un pianeta non può essere attribuito a un solo livello, inoltre in un aspetto possono partecipare pianeti di livelli diversi, e quindi si può parlare solo di una predominanza di un certo livello in un aspetto specifico o della loro interazione.

Inoltre, sono importanti anche le case. Ad esempio, gli aspetti dei pianeti relativi alla 1ª, 6ª o 12ª casa, indipendentemente da quali pianeti li formino, daranno un risultato nel campo del benessere fisico, mentre gli aspetti dei pianeti della 3ª e 9ª casa saranno legati allo sviluppo della mente. Ad esempio, supponiamo che nelle direzioni si formi un’opposizione di Saturno alla Luna. Qualunque evento socialmente significativo sia simboleggiato da questo aspetto, esso si rifletterà necessariamente anche sul benessere fisico e sullo stato emotivo del nativo (funzioni della Luna). Inoltre, se la Luna o Saturno sono correlati all’asse 3ª/9ª casa, otterremo anche un cambiamento evidente nel piano mentale; in ogni caso, ciò avverrà come risultato di cambiamenti emotivi.

Oppure, nei transiti, Urano forma un quadrato a Mercurio. Per quanto questo aspetto si esprima prevalentemente sul piano fisico (e in misura minore su quello astrale, poiché non vi sono pianeti emotivi coinvolti), darà comunque risultati sul piano mentale, poiché sia Mercurio che Urano sono legati allo stato della mente.

I transiti sono i più vicini alla realtà concreta, in particolare al benessere psicofisico dell’individuo. S. Šestopalov li paragona al meteo e considera il loro influsso passeggero*. V.V. li collega prevalentemente al piano fisico. Va notato che i transiti, soprattutto quelli dei pianeti lenti (da Giove a Plutone incluso), possono influenzare tutti i piani, e probabilmente i transiti di Plutone hanno la forza maggiore. Senza transiti corrispondenti, un evento formato nei piani superiori non si realizza.

Alcuni studiosi ritengono che le progressioni «1 giorno = 1 anno» mostrino prevalentemente la vita emotiva. B. Hammer slaff scrive: «Le progressioni simboleggiano la nostra vita interiore, soggettiva»** Ma S. Šestopalov attribuisce alle progressioni un ruolo principale nella previsione e le considera come la riflessione di tutti gli eventi più importanti della vita, cioè le collega a tutti i piani. Secondo Šestopalov, l’influsso delle progressioni, a differenza dei transiti, è di lunga durata. Un ruolo importante dei cuspidi cardinali progressivi è stato sottolineato da C. Carter. Egli riteneva che i loro aspetti ai pianeti natali causassero «eventi epocali» nella vita.

Lo stesso dimostra R. Davison*. L’interpretazione psicologica degli eventi principali nelle progressioni è estremamente interessante. Gli aspetti progressivi dei pianeti lenti (o stazionari) caratterizzano motivazioni durature, che possono gradualmente intensificarsi o attenuarsi, come una «piattaforma continentale» della personalità, dove i processi procedono lentamente; gli aspetti dei pianeti personali simboleggiano l’accensione e lo spegnimento di focolai di attività, il loro influsso dura solitamente due-tre anni, ma in caso di velocità lenta del pianeta o della sua stazionarietà può essere piuttosto prolungato; gli aspetti delle cuspidi progressive, in particolare le congiunzioni degli assi cardinali con i pianeti, segnano periodi di due anni, e spesso cambiamenti di epoche esistenziali.

Analizzando i cambiamenti dei pianeti e delle cuspidi che si formano nelle progressioni durante eventi importanti, ho più volte ammirato il profondo senso e la bellezza dei «cristalli». Sembra che il cosmo riveli oggettivamente e imparzialmente le vere motivazioni delle nostre azioni. L’aumento dell’importanza delle progressioni nel lavoro previsionale è legato alla tendenza generale alla psicologizzazione dell’astrologia, poiché l’analisi della situazione progressiva permette di comprendere processi psichici piuttosto sottili, soprattutto se si considerano i punti medi e gli aspetti minori di varie armoniche. Le progressioni sono un modo eccellente per osservare la psiche umana in evoluzione, poiché in esse cambia addirittura la configurazione stessa della carta. Analizzando la dinamica degli aspetti progressivi, vediamo come la carta rifletta lo sviluppo della parte più vicina a noi dell’universo attraverso il destino individuale. In questo senso, le progressioni sono un metodo «olografico» e il più vicino alle concezioni scientifiche moderne sull’interconnessione tra il singolo e il generale.

*Cfr.: Šestopalov S.V. Astrologia prevedibile. Mosca: Il Mondo di Urania, 2005.

**Vedi: Hammerslaff B.F. Prevedere all’indietro e in avanti. St. Paul: Llewellyn Publications, 1994, p. 47. Traduzione russa di una parte del libro in: Master-class di rettifica. Vol. 1. Mosca: VŠKA, 2006.

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II. GERARCHIA DEI METODI DI PREVISIONE ~

Confrontando le indicazioni nelle progressioni e nelle direzioni per uno stesso evento, sono giunto alla conclusione che gli eventi socialmente significativi non di rado sono molto meglio visibili nelle direzioni (archi solari, o nelle direzioni simboliche «1° = 1 anno», o nelle direzioni equatoriali di vario tipo, o nell’ek08 — tutti questi metodi hanno i loro sostenitori). Prima di tutto, risultano indicativi gli aspetti con gli angoli della carta e una tecnica semplice, sia per la previsione che per la rettifica delle «progressioni».

La base tangibile delle direzioni primarie è la rotazione della Terra intorno al proprio asse, che viene percepita dall’osservatore come la rotazione della sfera celeste intorno alla Terra. Il Medio Cielo (MC) percorre 1° lungo l’equatore celeste (che simbolicamente equivale a un anno di vita*) in 4 minuti (di tempo siderale), perciò per considerare le direzioni equatoriali primarie *a un grado* è sufficiente. Esistono altre misure di direzioni equatoriali, vicine a quella a un grado. Per calcolare le direzioni equatoriali è sufficiente considerare la rotazione della Terra intorno al proprio asse di 90°, che avviene in circa 6 ore dopo la nascita. Le direzioni primarie si formano già all’inizio della vita, perciò hanno carattere fondamentale, descrivono le principali direttrici di sviluppo e i cambiamenti principali, anche se «mancano di dettaglio nelle valutazioni su eventi più ordinari», come sottolinea R. de Luise*.

L’asse terrestre è perpendicolare al piano dell’equatore e i pianeti, nel loro moto diurno, si spostano parallelamente a questo piano. Pertanto, il metodo delle direzioni equatoriali è quello astronomicamente più fondato. La misurazione delle direzioni lungo l’equatore ha anche un profondo significato esoterico. «L’equatore celeste funge da mediatore nell’interazione tra la Terra e le regioni esterne del Sistema Solare, della Galassia e delle aree al di là di essa. È la porta principale attraverso cui giungono e se ne vanno le energie cosmiche che percepiamo; grazie al piano dell’equatore celeste queste diventano parte della nostra vita», scrive M. Mankasi**. Le direzioni primarie collegano il destino individuale agli influssi cosmici. Questo metodo riflette una visione molto antica dell’uomo, tipica dell’antichità con il suo cosmismo. In pratica, nelle direzioni equatoriali un giorno equivale a 360 anni!

Nelle direzioni equatoriali si traduce la differenza tra le posizioni dei punti dell’oroscopo in Ascensione Retta*** (in inglese Right Ascension, RA), o per meglio dire, si converte questa differenza in un arco temporale con uno dei metodi esistenti. Per trovare l’RA del MC, occorre porre in quel punto il Sole e trovare il suo RA nelle tavole. Per calcolare gli archi equatoriali rispetto all’orizzonte, sono necessari ulteriori calcoli. Poiché esistono numerose varianti di direzioni primarie, tra cui alcune piuttosto complesse, non c’è accordo sui metodi di calcolo; per comodità, questo sistema viene semplificato nelle direzioni a un grado.

All’astrologo moderno, abituato alle direzioni sull’eclittica, il metodo dell’Ascensione Retta appare macchinoso. Oggi molti programmi sembrano permettere di determinare le une o le altre direzioni equatoriali. Nella versione classica di queste direzioni, i pianeti devono spostarsi in senso orario contro lo Zodiaco (un moto apparente della sfera celeste causato dalla rotazione terrestre). Tuttavia, solo nel programma «Antares» (tra quelli che conosco) i pianeti nelle direzioni equatoriali si spostano in entrambi i sensi. Nei programmi Almagest e Zet i pianeti in queste direzioni si muovono in senso antiorario. In Almagest è implementata la misura «1° RA = 1 anno», in «Antares» l’arco solare equatoriale, ma né nell’uno né nell’altro programma esiste la misura di Naibod «59’8” RA = 1 anno» (che C. Carter considera particolarmente precisa**).

Naibod ha preso come base la velocità media del Sole, quindi il suo metodo è derivato dalle progressioni e dai transiti (i transiti medi del Sole sull’equatore come base delle direzioni con la misura «1 giorno medio = 1 anno»). Tuttavia, questo metodo è vicino alla realtà astrologica, poiché la rotazione terrestre è quasi uniforme. L’arco solare equatoriale reale come base delle direzioni equatoriali (più veloce in inverno e più lento in estate), sostenuto da R. de Luise (implementato in Zet e «Antares»), è un metodo sintetico in cui «si fondono» le direzioni equatoriali e il moto dei transiti equatoriali. In questi due metodi, il piano mentale, astrale e fisico sono mescolati (mentale, poiché un segmento temporale viene simbolicamente equiparato a un altro — operazione mentale; astrale e fisico, poiché il Sole progressivo è il Sole transitante dei primi mesi di vita, e l’influsso di questi piani è predominante).

In misura maggiore al piano mentale si riferiscono le direzioni simboliche uniformi «1° = 1 anno» (anche se hanno una base astronomica reale — le direzioni equatoriali), e in modo ancora più marcato — le altre direzioni simboliche (40 per anno, 1/40 per anno, ecc.)*. Nelle direzioni equatoriali un grado dell’equatore equivale a un anno, mentre nelle progressioni un giorno equivale a un anno. Nelle direzioni, un segmento dell’arco (dell’equatore) equivale a un intervallo di tempo; nelle progressioni, un segmento di tempo equivale a un altro. Le direzioni provengono da quella sfera del mondo ideale in cui il tempo non esiste, e vi sono solo relazioni spaziali. Le progressioni sono immerse nel mondo sublunare, dove il fluire del tempo è inesorabile e dominano i desideri e le passioni.

Le direzioni equatoriali rappresentano la direttiva cosmica «discendente» dal piano mentale dell’anima nelle prime ore della sua incarnazione; le progressioni descrivono lo sviluppo dell’anima nei primi mesi di vita*, quando i piani fisico e astrale diventano molto importanti, se non predominanti. Pertanto, gli archi solari o di altri pianeti (basati sul moto progressivo dei pianeti personali), pur appartenendo al piano mentale, sono influenzati dal piano fisico e astrale, e quindi riflettono sia i sentimenti che gli eventi e lo stato fisico.

Nonostante il solido fondamento astronomico e filosofico degli archi equatoriali, oggi gli astrologi utilizzano raramente questo metodo. Forse un giorno tornerà in auge nella pratica diffusa. In questo libro utilizzeremo gli archi solari ellittici. Anche questi hanno una loro giustificazione e forniscono risultati soddisfacenti — non inferiori (a mio avviso) a quelli delle direzioni equatoriali nei varianti disponibili nei programmi. In qualsiasi metodo di direzioni si tengono in considerazione gli orbi, possono presentarsi diversi aspetti che indicano uno stesso evento, e un aspetto apparirà in un metodo, un altro in un altro; per un certo evento un metodo darà un risultato più preciso, per un altro un altro metodo, e così via. Per questo motivo, diversi astrologi utilizzano con successo metodi di direzioni diversi.

Gli archi solari sono storicamente legati allo sviluppo dell’individualismo nell’Europa occidentale e riflettono il ruolo guida del simbolo del centro dell’individualità — il Sole. Il metodo degli archi solari deriva da quello delle progressioni (poiché si basa sul moto del Sole progressivo) ed è fondato sullo spostamento astratto, simbolico di tutti i punti della carta alla velocità di un corpo celeste transitante reale. Il dualismo soggetto-oggetto — il problema principale del pensiero europeo — qui è molto evidente. Come simbolo del soggetto funge il Sole; come simbolo dell’oggetto (l’universo) — l’intera carta. La velocità del Sole transitante imposta il ritmo del moto di tutta la carta. L’individualità diventa il motore dell’universo. Tuttavia, la visione dell’universo in questo metodo (come in qualsiasi altro metodo di direzioni) è piuttosto astratta: a differenza delle progressioni, nelle direzioni non si prevede lo sviluppo dell’universo, le distanze angolari tra i punti della carta rimangono costanti. L’oggetto appare costante, se non altro vivo. Al di fuori del piano astrale non possono verificarsi processi psichici, poiché nessuno di noi è libero dai desideri.

Forse sono proprio i desideri più intensi a introdurre distorsioni in una sorta di “programmazione” ideale della nostra esistenza, rappresentata simbolicamente dalle direzioni, così come la gravità deforma la trama spazio-temporale, rallentando il tempo e comprimendo lo spazio. Il Sole progressivo in inverno si muove leggermente più velocemente di 1° all’anno, e in estate un po’ più lentamente rispetto a questa velocità. La sua velocità media è di 59’08” al giorno ed è stata presa come base per le direzioni di Naibod. Esso percorre tutto lo Zodiaco in 365¼ anni. Nelle direzioni simboliche a un grado, il Sole ritorna nello stesso punto dopo 360 anni. Alla base delle direzioni simboliche (così come dello Zodiaco) vi è l’ideale rappresentazione di una durata di vita di 360 anni. Tuttavia, scendendo dal piano mentale a quello astrale, questa simbolica, ideale corrispondenza “1° = 1 anno” rallenta e diventa irregolare. Viene accelerata dalle motivazioni dei segni invernali, più proiettati verso il futuro. Già nei Pesci la velocità del Sole transitante si avvicina a 1° al giorno, poi diminuisce ulteriormente e torna ad aumentare solo nella Bilancia. Poiché in ogni tema natale il Sole progressivo visita ogni grado successivo secondo un proprio calendario individuale, il suo percorso assume una sfumatura unica. Pertanto, nell’astrologia occidentale moderna, orientata sull’individualità, si sono ottenuti 361 gradi.

La gerarchia dei metodi di previsione si basa sulla diffusione delle direzioni eclittiche ad arco solare. Quindi, le direzioni equatoriali rappresentano la “prima incarnazione” delle direzioni simboliche uniformi a un grado (esistenti sul piano mentale), mentre le arcate solari ne costituiscono la manifestazione individuale sul piano astrale e in parte su quello fisico.

Nelle arcate solari considero gli aspetti tra tutti gli elementi della mappa: che si tratti di pianeti, cuspidi, Nodi o sorti. Gli aspetti interplanetari non sono meno importanti di quelli verso i cuspidi, anche se le congiunzioni con i cuspidi, soprattutto quelli angolari, rivestono ovviamente un ruolo primario.

Le direzioni toccano questioni molto più profonde della maggior parte dei transiti, agendo forse anche più in profondità dei transiti di Plutone. Non è possibile ignorare l’azione delle direzioni. Cosa significa una congiunzione nelle direzioni?

Innanzitutto, in direzione ogni congiunzione è unica. In secondo luogo, si tratta della prima congiunzione di quei due pianeti (o di un pianeta e un cuspide) nella tecnica predittiva che il neonato sperimenterà. La ruota del karma (cerchio delle direzioni) accentua per la prima volta in questa incarnazione il principio planetario. Il pianeta riceve un forte impulso di manifestazione, di attuazione delle proprie qualità. Quando giunge al cuspide, soprattutto se angolare, diventa visibile al mondo attraverso un evento legato a quella casa (o talvolta opposta). Bisogna distinguere l’azione del pianeta che aspetta e di quello aspetta. L’iniziativa spetta al pianeta aspetta (promissore). Questo è il principio attivo. Il pianeta aspetta riceve l’azione del promissore (e per questo viene chiamato accettore).

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3. La germinazione del “seme” di motivazione nell’“albero” dell’evento

V.E. Robson ritiene che un aspetto direzionale esatto si verifichi nel momento in cui viene presa la decisione di intraprendere un’azione. Pertanto, ad esempio, per il matrimonio, forse è opportuno considerare come momento adatto per un aspetto esatto quella sera indimenticabile in cui, in risposta a una proposta di matrimonio, per la prima volta risuona un “sì”.

V.E. Robson descrive una situazione in cui tra il momento della decisione e l’azione vera e propria possono passare diversi mesi. Tuttavia, può accadere che tra il momento della decisione effettiva di sposarsi e la cerimonia nuziale trascorrano anche diversi anni. In tal caso, entrambi gli eventi saranno contrassegnati da aspetti direzionali. Ad esempio, l’inizio di una convivenza in una carta femminile sarà favorito da una direzione favorevole del Sole al Discendente, in quella maschile da una simile direzione della Luna al Discendente (e probabilmente da qualche influenza di Urano), mentre la celebrazione del matrimonio ufficiale (in entrambe le carte) sarà favorita da una direzione favorevole allo stesso punto di Saturno (questo è solo un esempio, non un dogma).

È evidente che in alcune persone il processo di comunicazione tra i diversi piani avviene più velocemente, in altre più lentamente. È del tutto possibile, e anzi naturale, che i tre piani — fisico, emozionale e mentale — non sempre si manifestino con la stessa forza nello stesso momento. In pratica, questo porta al fatto che a volte forti e corrispondenti eventi dei transiti potrebbero non coincidere temporalmente. Un qualche aspetto transitante ci sarà comunque; ma non è affatto detto che si tratti di un aspetto maggiore o di un aspetto con i cuspidi della carta. Potrebbero non coincidere temporalmente neppure le direzioni con le progressioni o i transiti*. Il più delle volte questo accade quando l’evento è “dilatato” nel tempo — ad esempio, in caso di separazione prolungata. Un evento può occupare un certo segmento della vita. Come esempio di un singolo evento “dilatato” si può citare l’inizio, lo sviluppo e il risultato di un qualsiasi progetto lavorativo, oppure l’inizio di una relazione, il suo sviluppo e il successivo matrimonio (o separazione), o ancora la comparsa dei sintomi di una malattia, il periodo clinico e la guarigione, ecc.

Si possono distinguere l’evento-“seme”, che avvia il processo e richiede un ulteriore sviluppo della situazione, e l’evento-“decisione”, o evento conclusivo. Si tratta, ovviamente, di una divisione alquanto convenzionale, poiché qualsiasi risultato è anche l’inizio di qualcosa di nuovo, e viceversa.

L’evento si forma sul piano mentale. “Dall’alto” giunge la direttiva, che si riflette nelle direzioni. Le frecce del destino si avvicinano al prossimo bivio. Tuttavia, l’evento deve essere attratto da noi dai nostri desideri (simboleggiati dalle progressioni). Affinché si realizzi, l’evento deve ricevere anche il sostegno dei transiti — devono cioè crearsi le circostanze favorevoli. A volte si accumula una “massa critica” di aspetti nei transiti e nelle progressioni senza sbocco nel proprio piano. Ad esempio, il Sole si trova nella XII casa di una carta femminile a due o tre decimi di grado dal Ascendente. In tal caso, con grande probabilità, si può prevedere che, finché il Sole nelle progressioni non raggiungerà l’Ascendente (cioè finché l’evento non “maturerà” al confine tra il piano astrale e quello mentale), anche forti transiti e progressioni non porteranno al matrimonio, se prima non avranno portato a forti passioni; il matrimonio è avvenuto solo nel 2002). Ma la questione è ancora più complessa! L’evento fatale deve anche “maturare” a livello di valori. Esso deve essere indicato anche dai periodi planetari (ne parlerò più dettagliatamente in seguito). Pertanto, in quasi ogni esempio indicherò il periodo planetario in cui è avvenuto l’evento. Nel caso del matrimonio, in quel periodo era attivo il periodo di Mercurio-Giove. Mercurio, signore della X casa, in congiunzione con il Sole e in sestile con la Luna; Giove in quadratura con Venere, signora dell’XI casa. Sole, Luna (“matrimonio cosmico”), Venere e Giove, case X e XI — un insieme eccellente per un matrimonio.

Quale intervallo di tempo può intercorrere tra l’evento-“seme” e l’evento conclusivo? A volte è molto breve — le persone oggi si incontrano e domani si sposano (soprattutto in condizioni estreme). Oppure “mi è balenata un’idea e ho capito che dovevo occuparmi proprio di questa attività…”. In queste situazioni si verifica una concomitanza cumulativa di transiti, progressioni e direzioni, con un generale accelerazione del ritmo vitale. Oppure accade un evento inaspettato per la persona, che cambia radicalmente la vita. Di solito è visibile nelle arcate e nei transiti, ma le progressioni potrebbero non funzionare — la persona non sospetta ciò che accadrà e non può prevederlo emotivamente (a meno che non abbia una sviluppata intuizione). Ma questo è raro. Oppure possono verificarsi due eventi di carattere diverso contemporaneamente. Nelle progressioni si rifletterà meglio quell’evento che colpisce maggiormente le emozioni del nativo, e nelle direzioni vedremo meglio la sua importanza, gli aspetti principali dal punto di vista karmico.

Ad esempio, nel caso di Ted Turner (magnate dei media statunitense), suo padre si tolse la vita lasciandogli l’azienda di famiglia. Tuttavia, prima di ciò, l’aveva venduta ai concorrenti. Per riacquistare l’azienda, Turner dovette agire in modo avventuroso e risoluto. Nelle direzioni si notano indicazioni chiare di una crisi grave, di un incontro con una situazione estrema, di perdite finanziarie e di inganni. Nelle progressioni, invece, questi temi risultano molto meno evidenti, mentre emergono chiaramente le indicazioni di azioni fortunate, seppur rischiose.

Nella carta natale si possono trovare indicazioni sulla rapidità nel prendere decisioni e sulla capacità di affrontare bruschi cambiamenti di vita: possono essere aspetti tesi che coinvolgono pianeti maschili, una posizione marcata di Urano o case cardinali forti. Tuttavia, può anche accadere diversamente. Se deve essere presa una decisione fatale, scaturita da profonde emozioni, possono passare diversi anni (a volte molti) dal momento in cui «il seme» dell’evento futuro si è formato, fino al momento in cui sboccia in un’azione decisa. Probabilmente, questo è più tipico delle persone con una debole cardinalità sia per segno che per case, e con segni fissi forti. Non è da escludere, inoltre, l’influenza di Saturno, degli elementi Acqua e Terra.

Ogni carta richiede un approccio individuale: nella previsione è necessario considerare le circostanze concrete della vita e il carattere del nativo. L’analisi di carte reali mostra come, ogni volta, diversi piani interagiscano in modo irripetibile: gli eventi che sembrano provenire dall’esterno (transiti), le motivazioni interiori (progressioni) e le decisioni fatali, il «programma di vita» (direzioni), nonché le «molle del destino», il suo meccanismo interno (piano).

Le direzioni mostrano una preparazione mentale di due anni per un determinato evento. Il «grilletto» dell’evento, l’«ultimo impulso», è dato dalla situazione transita, soprattutto se si forma una configurazione (aspetto sottolineato da molti studiosi).

Analizzare dal punto di vista astrologico il processo di formazione di decisioni vitali è un’attività affascinante. In sostanza, si tratta di un processo di formazione e dissoluzione della karma attuale di questa incarnazione. Per decenni si accumulano contraddizioni, che gravano sul piano emotivo e portano, infine, a cambiamenti radicali nel sistema di valori e nello stile di vita; le crisi distruggono il guscio obsoleto dell’Io, e la persona si trasforma da homo «strisciante» in homo «volante» (a volte accade il contrario), mentre la causa della svolta, che sembra improvvisa, si rivela risalire al passato e può essere rintracciata fino all’infanzia, se non a vite precedenti.

Ciò che sembrava un obiettivo, dal punto di vista futuro si rivela solo un mezzo, mentre l’obiettivo si eleva a un livello superiore, su un piano che prima non si prendeva neppure in considerazione.

È importante considerare che un desiderio intenso (o una forte paura) dell’evento può portare alla sua realizzazione non a livello fisico, ma astrale. La previsione degli eventi possibili deve essere prudente. Non bisogna enfatizzare gli aspetti negativi. Occorre descrivere la situazione di scelta che di solito precede l’evento e, per quanto possibile, delineare i possibili modi di agire (spesso alternativi) e i loro risultati.

4. Il sistema delle case

Nel libro viene utilizzato il sistema delle case di Koch. Secondo molti astrologi, questo sistema offre i risultati migliori nelle previsioni (anche se esistono opinioni diverse). Questo è legato al fatto che, in questo sistema, la congiunzione dei pianeti transiti con i cuspidi delle case non cardinali ha un significato astronomico piuttosto preciso*. Questo sistema mostra risultati migliori in tutti i metodi legati al movimento transito dei pianeti: nei transiti stessi, negli orari, nelle progressioni, nelle carte di ritorno planetario e nelle eclissi.

Io utilizzo il sistema di Koch in tutti i metodi, e offre un risultato qualitativo, con rare eccezioni*. Nelle direzioni, secondo la mia esperienza, le congiunzioni dei pianeti con i cuspidi durante gli eventi corrispondenti si incontrano più spesso nel sistema di Koch che in altri sistemi. Tuttavia, a volte si ha l’impressione che in alcune carte (o durante un certo periodo nella stessa carta) il sistema di Placido funzioni meglio.

* Uno di questi casi eccezionali è la carta di Lady Diana, in cui il primo figlio è meglio visibile nelle arcate nel sistema di Placido.

5. Notazione nella carta

Nelle arcate solari in questo libro vengono indicate con la lettera S. Nei libri stranieri si trovano le abbreviazioni SA o Solar Arc (ingl.). Ad esempio, S Marte = 90° = Sole significa che, secondo l’arcata solare, Marte ha formato una quadratura al Sole. Chiamo anche «pianeta ad arco» il pianeta in arcata solare. La parola «arco» indica sempre l’arcata solare. L’A indica le arcate lunari, V le arcate venusiane, M le arcate mercuriali, M le arcate marziane. In ogni caso, come base viene presa la posizione progressiva del pianeta corrispondente. Le direzioni simboliche in questo libro sono indicate con SD. Ad esempio, SD MC significa MC che si sposta secondo la direzione simbolica «1° = 1 anno». Le progressioni sono indicate con Pr, mentre i transiti con Tr. Ad esempio, Pr Marte indica Marte nelle progressioni, mentre Tr Marte indica Marte nei transiti.

I cuspidi sono indicati con la lettera K e un numero romano. Ad esempio, K VI indica il cuspide della VI casa, S K VI indica lo stesso cuspide spostato secondo l’arcata solare, mentre Pr K VI indica lo stesso cuspide nelle progressioni.

Nel libro vengono prese in considerazione anche le arcate solari. Non vanno confuse con le arcate solari. Il termine «arcate solari» è stato introdotto dall’astrologo di Kiev V. Krivodub nell’opera citata «Complesso metodo previsionale». Le arcate solari sono lo spostamento di tutti i punti della carta alla velocità del Sole transito. La velocità delle arcate solari è di circa 1° al giorno. Vengono indicate con sa. Ad esempio, sa Sole è semplicemente il Sole transito; sa MC è la posizione del MC nell’arcata solare.

Le case dell’oroscopo sono indicate con numeri romani. Le case derivate con numeri arabi. Per trovare, ad esempio, la casa acquatica, occorre aggiungere il suo numero a quello della casa di origine della carta e sottrarre uno. Ad esempio, la II casa dalla IV casa corrisponde alla V casa. La V casa dalla VI casa corrisponde alla X casa.

6. Radix e carta di relocalizzazione

Poiché il prototipo astronomico di tutte le direzioni — le direzioni equatoriali — si formano nelle prime ore di vita, qualsiasi direzione riflette tutta la vita proprio nel radix (anche se spesso funziona anche nella carta di relocalizzazione, soprattutto in caso di lunghi trasferimenti). Le progressioni le considero innanzitutto nella carta di relocalizzazione, tenendo conto delle posizioni radix, dei gestori planetari e sintetizzando le informazioni*. Questo è particolarmente rilevante per gli affari, che dipendono molto dalle condizioni locali.

Nel periodo di formazione delle progressioni, nei primi mesi di vita, il bambino vive i primi lunghi viaggi (dall’ospedale a casa e nel cortile in carrozzina), può sperimentare e trasferirsi in un’altra stanza (che in seguito diventerà un trasferimento all’interno del Paese) o in un altro appartamento (che potrebbe in seguito rappresentare l’emigrazione). Pertanto, la sensibilità alle carte di relocalizzazione è «programmata» nella psiche. Tuttavia, le progressioni funzionano spesso anche nel radix. Questo è particolarmente evidente nelle carte femminili, probabilmente perché le qualità lunari (attaccamento alla casa, alla patria) sono più marcate nelle donne.

I transiti funzionano in entrambe le carte. Quale delle due carte risulti più sensibile ai transiti si verifica nella pratica. Secondo la mia esperienza, si tratta comunque più spesso della carta natale, soprattutto dei suoi angoli.

La pratica della rettifica mostra che tutte le previsioni possono essere viste nel radix. A partire dal trasferimento, gli eventi si riflettono in entrambe le carte — nel radix e nella carta di relocalizzazione. Tuttavia, la carta di relocalizzazione mostra chiaramente nuove opportunità e condizioni locali, poiché cambiano i gestori planetari e le posizioni. I cuspidi, soprattutto quelli angolari, della carta di relocalizzazione iniziano immediatamente a funzionare.

Probabilmente avrete notato che, con un trasferimento, possono cambiare radicalmente il benessere e persino la percezione del mondo. Anzi, un trasferimento può cambiare il destino. Che Vladimir Horowitz sarebbe diventato una celebrità mondiale se fosse rimasto a Berdyčiv e non avesse tenuto un concerto a Parigi nel 1917? E Liszt, Chopin, Paganini? Le loro stelle brillarono proprio nella capitale francese. Al contrario, V. Sofronickij, che tenne un concerto a Parigi quasi contemporaneamente a Horowitz, tornò in Russia — e il mondo non lo conobbe, la sua realizzazione come pianista rimase incompleta.

Nei prossimi esempi, vedremo l’influenza della carta di relocalizzazione su eventi che si sviluppano simultaneamente in diverse città.

* Seguendo S. Šestopalova.