Cattivo, buono, malvagio… Molti astrologi utilizzano nella loro pratica caratteristiche qualitative o, secondo la terminologia di D. Rudhyar, valutazioni estetiche di diversi elementi astrologici. Ad esempio, i pianeti in essi vengono definiti «malvagi» e «buoni», «forti», «deboli» e «colpiti», gli aspetti «buoni», «positivi» e «cattivi», «delittuosi», «distruttivi». Si arriva al punto di definire l’intero oroscopo come «cattivo» o «colpito». Ma prima di appiccicare etichette ai simboli astrologici, è utile chiedersi: cosa cercano di comunicare? Quale informazione veicolano? Cosa possiamo osservare nell’oroscopo? Un sistema di torture imposto all’essere umano per qualche sua colpa? E allora perché ci occupiamo dell’interpretazione dell’oroscopo? Tutte queste domande vengono taciute in astrologia, eppure sarebbe naturale iniziare proprio da esse. Secondo la mia comprensione, l’oroscopo simboleggia un complesso di compiti o lezioni che la persona deve affrontare in questa incarnazione, e al contempo un complesso di mezzi destinati a portare a termine proprio questi compiti. I compiti di cui si parla non sono dati come punizione, poiché le Forze Superiori che li hanno assegnati sono troppo elevate per manifestazioni di rabbia o vendetta. Lo scopo delle Forze Superiori è insegnarci qualcosa e aiutarci nell’apprendimento. Se si adotta questo punto di vista, si giunge naturalmente a un approccio all’astrologia che Rudhyar definiva etico: non esistono pianeti o aspetti cattivi o buoni. Tutti sono necessari. Ad esempio, un Saturno «debole» nel vostro oroscopo è necessario per risolvere i compiti che vi sono stati assegnati, ed è necessario proprio così com’è. Quel Saturno che molti astrologi definirebbero «forte» non vi si addice: è necessario per risolvere altri compiti, non i vostri. Qui arriviamo alla questione del cosiddetto «lavorare su di sé». Si ritiene che il compito dell’astrologo sia indicare alla persona i «punti deboli» nel suo oroscopo affinché li «lavori». È importante capire cosa si intende. Che la persona debba cercare artificialmente di rendere un pianeta «debole» «forte», attribuirgli manifestazioni non sue ma socialmente approvate? Allora mi oppongo a questa idea di «lavorare su di sé». Ma si può intendere questo termine in un altro modo. «Lavorare su di sé» può significare cercare di comprendere a cosa serve quel pianeta dato proprio così, e modificare la propria vita in modo da sfruttare al massimo i vantaggi offerti proprio da quella posizione planetaria. Per questa interpretazione di «lavorare su di sé» mi schiero incondizionatamente. Tuttavia, ragionare teoricamente è facile, ma come distinguerlo in pratica tra le manifestazioni dei pianeti in domicilio ed esilio, in esaltazione e caduta? In questo articolo non parlerò delle differenze tra
abitazioni e in esaltazione, anche se tali differenze esistono ed è importante distinguerle. Tuttavia, qui è fondamentale definire la differenza tra le posizioni cosiddette «forti», «buone», «positive» dei pianeti in abitazione ed esaltazione da una parte, e le posizioni «deboli», «cattive», «negative» in esilio e caduta dall’altra. Ogni astrologo sa che un pianeta modifica le proprie manifestazioni a seconda del segno in cui si trova. Il segno può essere paragonato all’ambiente in cui si svolge l’attività del pianeta. Un ambiente favorisce certi tipi di attività, un altro ne favorisce altri.
Prendiamo come esempio la posizione di Marte in Ariete, nella sua abitazione. Facciamo un’analogia: Marte è uno strumento potente, diciamo un martello pneumatico. In abitazione, l’ambiente di manifestazione del pianeta è in perfetta sintonia con le sue qualità. Con il nostro martello pneumatico potremmo trovarci, ad esempio, in una miniera, dove il nostro compito è estrarre il maggior quantitativo possibile di minerale. L’energia del martello pneumatico può esprimersi liberamente in un simile ambiente, senza particolari sfumature. Non c’è bisogno di pensare: basta agire.
Ora supponiamo che Marte si trovi in Bilancia. Ci ritroviamo improvvisamente in un palazzo di cristallo, pieno di un pubblico elegante, e il nostro compito è scolpire una decorazione di cristallo che dà fastidio. Non servono grandi sforzi fisici, eppure «sudiamo sette camicie» per portare a termine il nostro compito: come non urtare qualcosa di sbagliato, come non rovinare gli abiti di chi ci circonda… Qui dobbiamo pensare e pianificare molto più che agire concretamente. Di conseguenza, l’energia viene spesa non meno, ma su un altro piano: non fisico, bensì mentale, emozionale…
Il pianeta non diventa più debole perché si trova in un altro segno, semplicemente cambia il range della sua manifestazione. Per questo motivo Avgustina Pylipivna Semenko, nei suoi corsi, dice sempre: se dite che un pianeta è debole, specificate in quale ambito lo è. Se un pianeta si trova in esilio, è debole nel piano fisico, reale, materiale della realtà, ma è forte nei piani superiori: intellettuale, astratto, forse spirituale.
Una conferma di quanto detto è fornita dal metodo di Valter Hof, brevemente descritto nel libro di S.A. Vronskij «Astrologija: zabobony ili nauka?» (Astrologia: pregiudizi o scienza?). Una delle conseguenze di questo metodo è che un pianeta in abitazione si colloca nel livello inferiore, istintivo-stabile della manifestazione: si esprime in modo calmo e adeguato, senza analisi mentale delle situazioni, basandosi sull’intuizione. Un pianeta in esilio, invece, si colloca nel livello superiore, intellettivo-stabile, e si manifesta anch’esso in modo adeguato, in molti aspetti simile al pianeta in abitazione, ma fondandosi non sull’istinto o l’intuizione, bensì sull’intelletto e la ragione.
Perché, allora, tradizionalmente i pianeti in esilio e caduta vengono definiti cattivi e deboli? Immaginiamo due persone: in una Giove si trova nel secondo casa in abitazione, nell’altra in esilio. Supponiamo che entrambe svolgano un’attività per guadagnare denaro. La prima otterrà una grande quantità di soldi, la seconda molto meno o addirittura nulla. Se questa seconda persona conosce il proprio tema natale, immaginate con quali parole negative parlerà di Giove in esilio. Tuttavia, Giove nel secondo casa in segno di esilio dona talento per la comprensione, la conoscenza e la riflessione. Probabilmente, ha dato alla seconda persona un’esperienza inestimabile, che non può essere misurata in denaro. Ha dato molto, ma su un altro piano: superiore. Naturalmente, per accorgersene, la persona deve ampliare i propri interessi a un livello più alto. Se invece è ossessionata dalla materia, semplicemente non se ne accorgerà. E per lei, ovviamente, il pianeta in esilio sarà debole e negativo. Ma ricordiamo il Vangelo: «Non accumulatevi tesori sulla terra, dove tarme e ruggine consumano e dove i ladri scassinano e rubano; accumulatevi invece tesori nel cielo, dove né tarme né ruggine consumano e dove i ladri non scassinano e non rubano. Perché là dov’è il tuo tesoro, sarà anche il tuo cuore» (Mt 6,19-21). Allora, quale pianeta è «migliore» e «più positivo»?
Merita un approfondimento anche il tema degli aspetti. Qual è la principale differenza tra gli aspetti «cattivi» o tesi e quelli «buoni» o armonici? Sta nelle caratteristiche energetiche. Gli aspetti tesi sono fonti di energia nel tema natale. Se sono numerosi, la persona dispone di molta energia, con cui può raggiungere molti obiettivi nella vita. Il problema è l’uso consapevole di questa energia, perché se ristagna o viene spesa senza criterio, può portare a malattie, conflitti, insuccessi e così via. Tuttavia, una persona con un eccesso di aspetti tesi non si annoierà mai: è piena di desideri e aspirazioni, e solo i limiti fisici del corpo materiale le impediscono di agire 24 ore al giorno.
Gli aspetti armonici, invece, sono consumatori di energia. Mostrano come la persona potrebbe spendere l’energia se ne avesse, per questo vengono associati a talenti e capacità che, forse, un giorno verranno scoperti e utilizzati. Una persona con un eccesso di aspetti armonici non ha problemi in misura minore rispetto a chi ha prevalenza di aspetti tesi. In particolare, qui il vero problema può essere la noia, la mancanza di desiderio di fare qualcosa. Per questa persona, un compito difficile è l’uso produttivo delle ondate di energia che, a volte, la travolgono.
Allora, quali aspetti sono migliori: tesi o armonici? Domanda strana, non è vero? Cosa è meglio: mangiare o dormire? Vale anche la pena riflettere sui «giorni», «settimane» e altri periodi «cattivi» e «buoni» che spesso compaiono nelle previsioni astrologiche. Cosa consigliereste al vostro cliente di fare in un giorno teso, «rosso» del calendario astrologico? Non uscire di casa e evitare tutto? Eppure, in un simile giorno l’Universo ci offre energia proprio per questo: per utilizzarla. Se invece reprimiamo questa energia, il giorno teso diventerà davvero minaccioso di conflitti e malattie, perché l’energia deve trovare una via d’uscita.
Gli aspetti tesi sono simili a un’automobile che viaggia a grande velocità. Può percorrere molta strada, ma le possibilità di manovra sono limitate e, se la strada scelta inizialmente non è la migliore, chi guida si troverà ad affrontare una serie di spiacevoli inconvenienti. Gli aspetti armonici, invece, possono essere paragonati a un’automobile che procede molto lentamente. Non andrà lontano, ma potrà girare e voltarsi come vuole, scegliendo con calma la strada migliore da cui poi potrà accelerare.
Ecco perché la tattica migliore nei periodi armonici, «verdi», è la riflessione e la pianificazione delle future attività, poiché per realizzarle al momento non c’è energia. Nei giorni «rossi», invece, non c’è tempo per pensare: bisogna agire. È chiaro che il successo delle azioni dipende da quanto siano state ponderate. Vivere in armonia con i ritmi dell’Universo trasforma i giorni «sfavorevoli» in produttivi.
Concludiamo esaminando la situazione forse più «ostile»: un pianeta in esilio o caduta, e per di più «colpito» da aspetti tesi. Si ritiene che un simile pianeta crei alla persona grandi problemi sia nei piani di vita che in termini di salute. Spesso è proprio così, soprattutto se la persona ignora questo pianeta o cerca di «lavorarci» come se fosse in abitazione. Ma pensiamo: perché una simile situazione è stata data alla persona nel tema natale? In senso costruttivo, quale può essere il suo beneficio?
Numerosi aspetti tesi rendono il pianeta un importante centro energetico. È proprio qui che è più probabile e possibile un significativo avanzamento nel percorso di vita. È qui che la persona ha molto da offrire. Perché allora questa energia viene spesso spesa in modo distruttivo, portando a malattie e insuccessi? Perché per un uso consapevole e mirato dell’energia del pianeta in esilio dobbiamo «crescere» fino al suo livello, sviluppare la nostra comprensione della vita e interessi alle altezze in cui si concentrano le potenzialità del pianeta. Lì potremo ottenere molto. Restando invece nel consueto piano materiale, possiamo solo lamentarci di quanto sia ingiusta la sorte nei nostri confronti.
Quindi, un tema natale «colpito» è una testimonianza degli alti compiti che attendono la persona e un invito a non accontentarsi di ciò che si è raggiunto. In senso comune tutto questo non è molto confortante, eppure chi possiede un simile tema è destinato alla gioia della conoscenza e al dominio del proprio destino.
L’astrologia non è poi così noiosa se non la si considera un insieme di superstizioni come “il gatto nero porta sfortuna”, ma ci si pone domande e si cerca di trovare risposte. Oleksandr Kolesnikov
Pianeti irreversibili – GUIDA ALL’AZIONE
Nel nostro Paese la parola “astrologo” è più spesso associata al nome di Pavlo Globa, più raramente — già tra gli appassionati di astrologia — ai nomi di Avessalom Podvodnyj, Michail Levin, Het Monster. Il nome di Avgustina Pylypivna Semenko, invece, è noto a un cerchio molto più ristretto di persone, sebbene Avgustina Pylypivna sia un’astrologa con una lunga esperienza.
Il decennio e il suo contributo ideale allo sviluppo dell’astrologia nazionale sono davvero inestimabili. Le brillanti elaborazioni creative di Avgustina Pylypivna rappresentano un esempio di autentico orientamento umanistico e spirituale nell’astrologia. Una delle sue più importanti creazioni è la metodica di insegnamento dell’astrologia. Tale metodica non si concentra sull’apprendimento mnemonico di alcune nozioni, ma sullo sviluppo della creatività di ogni allievo. Pertanto, ai principianti veniva proposto di non studiare il processo di calcolo dell’oroscopo, di non immergersi in numeri e manuali, ma di cercare di cogliere le manifestazioni delle leggi astrologiche nel mondo circostante, di convincersi che non è necessario credere nell’astrologia, poiché le sue regolarità sono altrettanto oggettive, ad esempio, della legge di gravità: basta conoscerle e seguire i loro principi. Di solito, Avgustina Pylypivna iniziava il suo corso con il tema del “moto retrogrado dei pianeti”, e non a caso. Il moto retrogrado è un fenomeno di grande rilevanza in ambito astrologico, eppure gli astrologi gli dedicano chiaramente poca attenzione.
Io ho lavorato per due anni sotto la guida di A.F. Semenko e, nell’ultimo anno, ho insegnato astrologia in modo indipendente, continuando a sviluppare le idee ricevute da Avgustina Pylypivna. Ho tenuto più volte il corso base in diverse aule, finché alla fine si è concretizzato in un manoscritto, ora già pronto per la stampa. Di seguito vi propongo un frammento di uno dei capitoli del manoscritto, dedicato proprio al moto retrogrado. In una prossima pubblicazione vorrei presentarvi un’altra idea di A.F. Semenko, che si riferisce anch’essa al moto retrogrado dei pianeti, ma che permette di osservarlo sotto una prospettiva leggermente diversa.
1. COME IMPARARE A NON RIPETERE CIÒ CHE È STATO FATTO?
«… E quando dorme, sogna la stessa cosa: la strada lunare, e vuole percorrerla per parlare con il prigioniero Ha-Notsri, perché, come afferma, in quel lontano quattordici di nisan primaverile, qualcosa non aveva concluso.»
Michail Bulgakov, Il Maestro e Margherita
Il moto retrogrado di un pianeta è un fenomeno astronomico in cui il pianeta passa tre volte sulla stessa porzione di cielo stellato: la prima volta muovendosi dal punto 1 al punto 2 (tratto 1-2, vedi figura), la seconda dal punto 2 al punto 3, la terza dal punto 3 al punto 4 (tratto 3-4). Se questi tre tratti vengono sovrapposti all’eclittica, che funge per noi da righello per misurare il moto dei pianeti, essi coincideranno tra loro.
Cosa può significare per noi, abitanti della Terra, questa triplice ripetizione di uno stesso tratto? Uno dei principi fondamentali dell’astrologia è il principio di analogia. Noi (microcosmo) siamo simili al sistema solare (macrocosmo), e se un elemento del sistema solare, chiamato Mercurio, improvvisamente inverte la sua direzione e torna su un tratto già percorso del cielo stellato, allora anche una parte della nostra essenza, corrispondente al Mercurio cosmico, subirà un cambiamento analogo. Perché mai torniamo a esperienze di vita già vissute, ripercorriamo ciò che abbiamo già esplorato? Qual è il senso di tutto questo?
Si ritiene che durante il moto retrogrado di un pianeta avvenga un cambiamento degli stereotipi nelle aree corrispondenti a quel pianeta (sappiamo che ogni pianeta ha le sue sfere di corrispondenza caratteristiche nel mondo circostante e in noi stessi). Il termine «stereotipo» non viene usato qui in senso negativo, ma indica un modello consolidato, un insieme di approcci che ciascuno di noi utilizza nelle proprie attività. Ognuno di noi pensa, comunica, agisce e si relaziona con gli altri a modo suo: da queste peculiarità si può riconoscere il nostro profilo individuale. Ecco perché questo ritratto individuale delle nostre azioni viene qui definito «stereotipo». Il modo in cui pensiamo, comunichiamo e elaboriamo le informazioni determina lo stereotipo legato a Mercurio. Le nostre simpatie, le concezioni di bellezza e la capacità di apprezzare qualsiasi cosa sono determinate dallo stereotipo di Venere. Le nostre azioni, il modo in cui spendiamo la nostra energia, sono legate allo stereotipo di Marte.
A tutti noi serve una sorta di insieme di «modelli» su cui basare il nostro comportamento in diverse situazioni. È importante notare che questi stereotipi non sono statici, fissi una volta per tutte. Essi cambiano periodicamente, e il processo di cambiamento avviene sempre allo stesso modo:
- La persona utilizza sempre meno attivamente lo stereotipo vecchio legato a un determinato pianeta (in cielo, in questo periodo, il pianeta riduce la velocità del suo moto diretto, tratto 1-2);
- in seguito, l’utilizzo dello stereotipo vecchio cessa (il pianeta si ferma, punto 2);
- ha inizio la revisione dell’esperienza accumulata in passato al fine di cercare un nuovo stereotipo proiettato verso il futuro; in questo periodo non esiste uno stereotipo stabile nell’ambito di quel pianeta, manca una solida base per l’azione (il pianeta si muove in direzione retrograda, tratto 2-3);
- viene trovato un nuovo stereotipo; inizialmente è ancora molto schematico, la persona agisce con poca sicurezza, ma col tempo il nuovo modello di comportamento si afferma sempre più saldamente (il pianeta inverte la direzione del moto, tornando diretto, e con velocità crescente si muove in avanti, tratto 3-4).
Il lettore potrebbe obiettare che non compie alcuna azione particolare per cambiare i propri modelli di comportamento. Tuttavia, i cambiamenti avvengono comunque, si può dire che si realizzino in modo automatico; è difficile notarli, poiché si verificano simultaneamente in tutte le persone, in tutta la società. Immaginate, ad esempio, che tutti gli abitanti della Terra cambiassero la propria percezione dei colori: il verde apparisse loro rosso e il rosso verde. Nessuno
Di questi cambiamenti in se stessi non ci si accorge, si dà semplicemente per scontato che qualche malintenzionato abbia sostituito all’istante i vetri di tutti i semafori. Qualcosa di simile accade anche durante i periodi di moto retrogrado dei pianeti: l’uomo non avverte i mutamenti che avvengono in lui, ma questi cambiamenti si possono rilevare nell’ambiente circostante. Per questo motivo invito i lettori a osservare il mondo che li circonda e a trarre le proprie conclusioni riguardo alla manifestazione dei periodi di retrogradazione planetaria nella nostra vita. Naturalmente, simili osservazioni sono già state fatte in passato. Poiché il moto retrogrado si osserva più frequentemente in Mercurio, la maggior parte delle osservazioni riguarda proprio questo pianeta; per dimostrare le peculiarità delle diverse fasi del moto retrogrado, le analizzerò prendendo come esempio la retrogradazione di Mercurio, per poi accennare brevemente a quella degli altri pianeti.
Tratto 1 – 2. Fase di abbandono dello stereotipo vecchio
Avvertendo che qualcosa gli sfugge, l’uomo si aggrappa a qualsiasi possibilità di applicare il vecchio schema abituale, e di conseguenza in questo periodo aumenta il numero di affari gestiti dal pianeta che entra nella zona di moto retrogrado. Se questo pianeta è Mercurio, nella nostra vita letteralmente «vanno a rotoli» accordi, contratti, documenti che vengono stilati e firmati e così via. Tuttavia, la particolarità di questa fase è che le questioni portate a termine con grande probabilità richiederanno una revisione, una modifica, in breve, sarà necessario tornarci presto, proprio come il pianeta in cielo, cambiando direzione, torna sui suoi passi. Le osservazioni mostrano che una relazione consegnata nella fase 1-2 viene presto (nella fase 2-3) rispedita per essere corretta e sistemare gli errori, poiché era stata redatta secondo lo stereotipo vecchio che, nel momento in cui il pianeta attraversa il punto 2, non esisteva più. Per lo stesso motivo, una domanda di assunzione scritta nella fase 1-2 viene presto restituita: si scopre che non è stata redatta correttamente e va riscritta con parole diverse. E spesso anche noi stessi ci stupiamo: come abbiamo potuto scrivere o dire una cosa simile così di recente? La spiegazione è semplice: eravamo guidati dallo stereotipo vecchio. Quando il pianeta cambia direzione e passa alla fase 2-3, smettiamo di riconoscere il vecchio approccio come nostro, e lo stesso accade a tutte le persone sulla Terra. Ha inizio la fase successiva del periodo di retrogradazione.
Tratto 2 – 3. Fase di ricerca di uno stereotipo alternativo
Il vecchio approccio alle questioni gestite da questo pianeta non esiste più, e i punti di riferimento abituali sono andati perduti. Non c’è più terreno solido sotto i piedi, non ci sono criteri affidabili. Al contrario, affiorano idee insolite e inaspettate, che in un altro momento sarebbe stato impossibile concepire; forse una di queste diventerà la base per uno stereotipo futuro. La mente, l’intelletto, il desiderio di conoscenza, governati da Mercurio, durante il passaggio del pianeta nella fase 2-3 sembrano cambiare direzione: invece di occuparsi della conoscenza del mondo esterno, l’uomo si dedica maggiormente al proprio contenuto interiore, allo studio della propria essenza, alla riflessione sull’esperienza accumulata in passato. All’esterno, questo si manifesta come una diminuzione dell’attenzione, un aumento degli errori (spesso strani e incomprensibili), la mancanza di comprensione di cose che sembrano banali. Un insegnante alla lavagna sbaglia nei calcoli più semplici e non se ne accorge, nemmeno quando gli viene fatto notare. Un sistema di trasporto di valuta collaudato va in tilt e le sacche di denaro finiscono letteralmente per strada (forse qualcuno ricorda il caso di Sheremetyevo, ne parlarono i giornali). Non si riesce a trovare nessuno, non si conclude nulla… Allo stesso tempo, aumenta il numero di persone che cercano una nuova visione del mondo, alternativa a quella consolidata e generalmente accettata. Vogliono trovare risposte alle loro domande nel proprio mondo interiore, cercano di guardare dentro se stessi.
Una volta ho previsto con successo a un conoscente, insegnante di meditazione, un aumento del numero di allievi durante il moto retrogrado di Mercurio. Mercurio è il patrono del commercio, e ciò che viene acquistato durante la sua retrogradazione porta spesso l’impronta di questa stessa instabilità: l’acquisto si rivela inadeguato (poiché in quel periodo non ci sono criteri affidabili per la scelta), oppure in seguito si scopre che non è esattamente come ci si aspettava, o bisogna usarlo in un modo diverso. A volte il ritorno, il moto all’indietro, si riflette letteralmente nella situazione. Ad esempio, una musicassetta acquistata nella fase 2-3 si rivela difettosa e va restituita per essere riscritta. Tuttavia, anche dopo la riscrittura non è molto migliore, e poi ci si deve chiedere a lungo cosa farne. Un paio di jeans acquistati in questo periodo, al ritorno di Mercurio al moto diretto, si strappano improvvisamente in un punto sospetto su cui non ci si era soffermati all’acquisto. Un libro acquistato su Gesù Cristo, a un esame più attento, si rivela ateistico. Gli accordi e i contratti stipulati durante la retrogradazione di Mercurio sono simili a edifici costruiti sulla sabbia: non hanno solide fondamenta nello stereotipo di pensiero. Un imprenditore decise di avviare la sua attività. Nella fase 2-3 aveva già preparato tutta la documentazione, i disegni, aveva parlato con le persone… Ma si nota che se per la prima volta ci si incontra e si stipula un accordo con qualcuno durante la retrogradazione di Mercurio, molto spesso accade che poi non si incontrano più. E così fu anche per questo imprenditore: dopo il ritorno di Mercurio al moto diretto, non rivide più le persone con cui aveva parlato della creazione dell’impresa. Tuttavia, non se ne preoccupò troppo: alla luce del nuovo stereotipo decise di organizzare (e in seguito riuscì con successo) un’attività completamente diversa.
Spesso accade che le persone che stipulano accordi durante la retrogradazione di Mercurio non hanno un’idea chiara di ciò che vogliono, e per questo motivo scelgono intuitivamente un periodo in cui tutti hanno idee poco chiare su qualsiasi cosa. A volte una persona subisce un fallimento dopo l’altro, ma se si analizza la periodicità dei suoi tentativi, si scopre che, senza saperlo di astrologia, riesce a farli cadere proprio nei periodi di retrogradazione opposta di Mercurio. A una persona del genere sarebbe utile consigliare di definire in modo più accurato e concreto la concezione del progetto che ha in mente.
Durante il moto retrogrado di un pianeta, nella sfera della sua influenza torniamo letteralmente al passato, e ciò che è interessante è che, come per magia, cominciano a riaffiorare persone che hanno giocato un ruolo nella nostra vita, ma che non vedevamo da tempo. Al principio di Mercurio corrispondono fratelli, sorelle, altri parenti (tranne genitori e figli), vicini, conoscenti, amici, compagni di scuola, e sono proprio queste persone a riapparire nella nostra vita, spesso dopo una lunga assenza, quando Mercurio torna indietro.
Il periodo di retrogradazione di Mercurio è considerato favorevole per quelle questioni, accordi e contratti che in passato non sono andati a buon fine. Ci viene data la possibilità di tornare indietro e riprovarci. Tuttavia, non bisogna aspettarsi di portare a termine immediatamente queste faccende: durante il moto retrogrado del pianeta è sufficiente «metterle in moto», mentre è preferibile realizzarle durante il moto diretto. In generale, non bisogna considerare i periodi di moto retrogrado dei pianeti come puramente sfavorevoli; non sono né buoni né cattivi, hanno semplicemente delle peculiarità, e la conoscenza di queste permette all’uomo di trarne vantaggio, mentre l’ignoranza porta a incontrare varie difficoltà. In questi periodi non c’è nulla di fatale. Non è detto che tutto ciò che facciamo durante la retrogradazione di Mercurio sia destinato a fallire. Semplicemente, la probabilità di insuccesso aumenta se, in un periodo in cui la Natura ci volge al passato e al mondo interiore, cerchiamo di «lanciare la lenza» lontano nel futuro, verso il mondo esterno. E in ogni caso, l’astrologia non ci parla di un programma rigido che determina la vita dell’uomo, ma piuttosto del tempo atmosferico lungo il percorso che percorriamo e che si chiama Destino. A volte il vento planetario comincia a soffiare contro di noi. E allora? È una buona occasione per guardarsi indietro al tratto di strada già percorso.
Non sempre possiamo evitare varie faccende e accordi durante la retrogradazione di Mercurio: viviamo una vita reale, e questa vita ci impone certi obblighi.
In questi casi occorre ricordare che anche accordi e convenzioni, ecc. Se «nasce» durante un periodo di retrogradazione di Mercurio, sarà più duratura se non «lega» a metodi abituali, a vecchi stereotipi di pensiero ormai superati. Più insolito sarà l’approccio, più orientato al futuro, più durevole sarà il risultato. Tuttavia, le «entità» «nate» durante il moto retrogrado del pianeta recano sempre l’impronta di quel moto; le accompagna un tema costante di ricerca di alternative, sono instabili, inclini a ogni genere di cambiamenti e perfezionamenti. Pensiamo: «si poteva fare diversamente, si poteva fare meglio». Un esempio caratteristico è il trattato sulla CSI, stipulato durante il moto retrogrado di Mercurio. Un altro esempio è Ponzio Pilato ne *Il Maestro e Margherita*; probabilmente, il 14 del mese di nisan primaverile Mercurio era retrogrado. Ma ecco che il moto retrogrado termina. Il pianeta si ferma e inizia a muoversi diretto. Ha inizio un periodo di azione di un nuovo stereotipo. Tratto 3 – 4-0. Fase di formazione del nuovo stereotipo. Qui il nuovo approccio a una sfera o all’altra della vita è già stato scelto, ma non si può dire che sia definitivamente formato e consolidato nella pratica. Per questo, all’inizio di questa fase le peculiarità del moto retrogrado si manifestano con particolare forza; ad esempio, il registratore acquistato subito dopo il ritorno di Mercurio al moto diretto (inizio del tratto 3 – 4) dovette essere restituito al negozio. Ma più ci si avvicina alla fine del tratto, all’uscita dalla zona di retrogradazione, minore è la probabilità di simili incidenti, poiché lo stereotipo diventa sempre più solido, le azioni più sicure e motivate. Dopo aver superato il punto 4, le peculiarità del moto retrogrado cessano di manifestarsi negli eventi correnti; tuttavia, continuano ad accompagnare quelle «entità» che sono entrate nella vita durante il periodo di retrogradazione.
Venere ha periodi di moto retrogrado circa sei volte meno frequenti di Mercurio. In linea di principio, questi periodi sono assolutamente analoghi per entrambi i pianeti: il processo di cambiamento dello stereotipo attraversa le stesse tre fasi, ma lo stereotipo stesso si riferisce a una sfera completamente diversa dell’esperienza umana, alla sfera governata da Venere. Qui vengono riviste le nostre preferenze e simpatie, le nostre idee su ciò che è bello e ciò che non lo è, le nostre relazioni con gli altri – ciò che ci avvicina o ci allontana. Cambia la nostra concezione di come dovrebbero essere il nostro aspetto, lo stile di abbigliamento, la pettinatura, ecc. Mi azzarderei a ipotizzare (benché non mi sia mai occupato di simili ricerche) che la moda nel mondo cambi in corrispondenza dei periodi di retrogradazione di Venere. In una delle lezioni, un ascoltatore, dopo aver verificato con me i termini dell’ultimo periodo di moto retrogrado di questo pianeta, disse: «Proprio così! Fino a quel momento mio figlio portava i capelli lunghi, poi se li è tagliati corti».
La Venere retrograda ci invita a tornare a preferenze passate, a trarne un’esperienza utile per il futuro, forse a riprovarci se in precedenza abbiamo fallito. Se durante il Mercurio retrogrado nella nostra vita tornano amici e interlocutori del passato, Venere richiama coloro che abbiamo amato un tempo o verso i quali provavamo semplice simpatia. Essa ci suggerisce, nel momento di scegliere un nuovo stereotipo, di non ripetere gli errori del passato. È chiaro che durante il periodo di ricerca di un nuovo stereotipo, mentre Venere attraversa il tratto 2 – 3, non è il caso di iniziare relazioni da cui ci si aspetta stabilità e affidabilità. Questo vale soprattutto per la stipula di un matrimonio. Lo stereotipo sta cambiando, e in un certo senso in questo frangente non sappiamo nemmeno noi stessi cosa vogliamo.
Allo stesso modo, il moto retrogrado di Marte segue le stesse leggi di quello di Mercurio o Venere. A cambiare sarà solo il tema, ossia la sfera di esperienza in cui avviene il mutamento dello stereotipo. Il tema di Marte è l’attività, l’azione, il modo di impiegare l’energia per raggiungere un obiettivo; Marte è in larga misura legato al lavoro e alla professione, poiché, se consideriamo la nostra vita su larga scala, la maggior parte della nostra energia la spendiamo proprio sul lavoro. Una volta terminato il moto retrogrado di Marte, scegliamo inconsciamente una nuova tattica d’azione, troviamo vie nuove, forse più efficaci, per realizzare i nostri progetti; a volte questi cambiamenti sono così radicali che arriviamo a cambiare lavoro. Il Marte retrogrado può riportarci dal passato rivali, concorrenti, coloro che stimolavano la nostra attività, che non ci lasciavano mai stare tranquilli. Esso ci offre la possibilità di riprovarci a raggiungere obiettivi che in passato si erano rivelati irraggiungibili. Tuttavia, durante il Marte
forze per raggiungere ciò che vorreste vedere duraturo. Le nostre azioni in questo momento non hanno solide fondamenta, e lo stesso vale per i loro risultati. Secondo le ricerche dell’astrologo americano Jacob Schwartz, la storia mostra: la parte che inizia una guerra con Marte retrogrado, di norma, perde questa guerra. Abbiamo già parlato del fatto che ogni “entità” — sia essa un’impresa, un contratto o un’unione matrimoniale — inizia la sua esistenza con il moto retrogrado di un pianeta, e tutta la sua vita reca l’impronta di questo moto retrogrado. Naturalmente, questo vale anche per le persone nate durante il moto retrogrado dei pianeti. Coloro che sono nati con Mercurio retrogrado (e ce ne sono relativamente molti, circa uno ogni sei) spesso incontrano difficoltà nella comunicazione. Le manifestazioni del principio di Mercurio — intelletto, parola, conoscenza del mondo — sono, per così dire, dirette non verso l’esterno, come per gli altri, ma verso l’interno; per capire e vedere il mondo circostante, devono prima di tutto comprendere se stessi, guardare dentro di sé. Non percepiscono come affidabile e stabile quel contatto informativo con le persone e il mondo esterno che possiedono. Di conseguenza, diventano o riservati, poco socievoli, o (molto più raramente, ma accade) eccessivamente loquaci, perché, per quanto parlino, il risultato della comunicazione non li soddisfa. Durante l’infanzia, queste persone scrivono diari, trovando nel diario un interlocutore che non hanno nella vita. Nei bambini nati con Mercurio retrogrado, spesso si riscontrano difetti del linguaggio. Tuttavia, tutto ciò non significa che Mercurio retrogrado sia “cattivo” o “dannoso”. Esso dona alle persone una forte intuizione, una mente profonda; anche se i bambini nati con Mercurio diretto possono incontrare difficoltà nell’apprendimento, sembra che sappiano già tutto senza bisogno di maestri, attingendo le conoscenze da una fonte interiore inesauribile che hanno portato con sé da una vita passata. A loro è propria una saggezza misteriosa e irrazionale, e anche per questo motivo questi bambini faticano a relazionarsi con i coetanei “normali”. Ma ciò che conta ancora di più è che Mercurio retrogrado riserva una sorpresa ai suoi protetti. Prima o poi (e il metodo di previsione che sarà trattato in un altro libro permette di stabilire quando esattamente), nella vita dei possessori di Mercurio retrogrado avvengono cambiamenti radicali. La diga che li separava dagli altri viene infranta dalla massa di conoscenza interiore accumulata, e queste persone diventano estremamente socievoli, curiose e comunicative. Poiché questa rottura spesso avviene in un’età in cui la persona sceglie la propria professione, i bambini che un tempo erano riservati spesso scelgono lavori che li tengono al centro degli eventi e delle persone — diventano giornalisti, scrittori, reporter, commercianti e così via.
Una volta una donna venne da me preoccupata per suo figlio. A scuola le cose andavano molto male: non recepiva ciò che gli insegnanti spiegavano e quindi cercava in tutti i modi di evitare lo studio. Ma non era affatto pigro — era appassionato di animali e piante; aveva un intero zoo di animali domestici, e le sue conoscenze sulla natura viva avrebbero potuto far invidia a uno studente di biologia. Era davvero un caso tipico di Mercurio retrogrado. Ho costruito il tema natale del bambino e ho verificato che al momento della nascita Mercurio fosse effettivamente retrogrado. Inoltre, ho stabilito che Mercurio fosse uno dei fattori più importanti di quel tema e si trovasse nella Decima Casa, che corrisponde alla manifestazione della persona nella società, alla sua professione e così via. La previsione ha mostrato che il cambiamento della situazione nella vita di questa persona sarebbe avvenuto a 21 anni. Ho detto alla madre di non preoccuparsi per il destino del figlio. La cosa migliore che potesse fare era offrirgli la possibilità di uno sviluppo libero e indipendente, anche se questo andava contro gli stereotipi della società. Quando avrebbe compiuto 21 anni, avrebbe visto i frutti della sua determinazione; altri fattori del tema, insieme a quelli menzionati, permettevano di ritenere che suo figlio sarebbe diventato una persona famosa.
Molto più raramente si incontrano persone nate con Venere retrograda: una ogni diciotto-diciotto venti. Per loro può essere difficile trovare nella vita relazioni soddisfacenti, raggiungere una comprensione reciproca. Tuttavia, si nota che un altro pianeta, creando problemi a una persona a livello individuale, contribuisce al successo in ciò che fa non per sé, ma per gli altri. La persona è inefficace e dissipatrice nel campo di esperienza governato dal pianeta retrogrado quando cerca di fare qualcosa per sé, ma la sua energia, diffondendosi intorno, aiuta gli altri a raggiungere i loro obiettivi.
Grazie a questo effetto, il possessore di Venere retrograda può far incontrare, far sposare o far convolare a nozze tutti i suoi amici e amiche, ma non troverà mai un partner per sé, o, se lo troverà, dubiterà per tutta la vita di aver fatto la scelta giusta. Ma quando giunge il momento in cui Venere retrograda libera il suo prigioniero, questa persona acquisisce una tale profonda comprensione della natura delle relazioni da essere in grado non solo di raggiungere il successo personalmente, ma anche di aiutare molti altri a evitare l’isolamento.
I possessori di Marte retrogrado si incontrano circa con la stessa rarità. Sono persone che non percepiscono un risultato adeguato ai loro sforzi. Sembra loro di spendere più energia degli altri, ma di ottenere meno. Qui si manifesta lo stesso “effetto dissipazione”: a chi è nato con Marte retrogrado è davvero difficile ottenere qualcosa da soli, ma sono eccellenti organizzatori, poiché possono incanalare l’energia degli altri nella giusta direzione e, così facendo, raggiungere il successo. Sono comandanti che non si lanciano all’attacco alla testa delle truppe (sarebbero soldati mediocri), ma sanno guidare al meglio l’energia delle masse. Sono allenatori che non possono stabilire record personali, ma sanno preparare al meglio i loro atleti.
Gli eventi che si verificano nel sistema solare si riflettono simbolicamente nella nostra vita, nella vita della società e in quella della Terra. E se comprendiamo ciò che accade e lo teniamo in considerazione nei nostri affari, per noi non ci saranno periodi sfavorevoli. A volte, semplicemente, è utile fermarsi e guardarsi indietro al percorso compiuto.
In conclusione, fornirò i termini relativi al passaggio dei prossimi periodi di moto retrogrado dei pianeti personali. Le cifre nelle intestazioni delle colonne corrispondono ai punti della figura con gli stessi numeri, mentre il contenuto delle colonne indica le date di passaggio dei pianeti attraverso i rispettivi punti.
2. «I QUATTRO VOLTI» DEL PIANETA E IL CICLO DI SVILUPPO DEL PRINCIPIO PLANETARIO
Un anno e mezzo fa, sugli scaffali delle librerie è apparso il libro di Dane Radjyar «La chiave astrologica per lo studio dei complessi psicologici». I libri di Radjyar hanno sempre avuto grande importanza come fonte di idee e ispirazione in quella direzione dell’astrologia che viene sviluppata da A.F. Semenko. Anche questo libro, nonostante il suo volume ridotto, conteneva una notevole quantità di spunti interessanti (anche se si avvertiva che Radjyar non lo aveva scritto nel miglior stato d’animo). Una delle idee principali riguardava la possibilità di quattro diversi approcci all’interpretazione del principio di un pianeta, a seconda che esso sia: a) stella del mattino o della sera; b) retrogrado o diretto.
Se in un tema natale la posizione di un pianeta è «stella del mattino», cioè ha una longitudine minore rispetto al Sole e, di conseguenza, sorge nel cielo prima di esso, si può dire che il principio di quel pianeta è proiettato in avanti, in avanguardia nella personalità umana. Questo pianeta simboleggia lo strumento con cui l’individuo traccia il proprio percorso di vita. Davanti c’è ancora tutto da scoprire, nessuno a cui chiedere consiglio, e la persona è costretta a fare affidamento principalmente sulla propria percezione dell’esperienza nuova. Pertanto, nell’ambito di influenza di questo pianeta, l’individuo mostra indipendenza, attività e un entusiasmo investigativo, pur con una certa limitatezza di prospettiva.
Mercurio in questa posizione Radjyar lo definisce Mercurio-Prometeo, e il suo orientamento è verso l’uso attivo dell’intelletto, della comunicazione e di altre proiezioni mercuriali per acquisire informazioni nel processo di esplorazione autonoma del mondo. Una persona del genere preferisce trovare da sé la risposta a una domanda piuttosto che chiedere il parere altrui. È abituata a fare affidamento sul proprio intelletto e non teme di compiere un passo nell’ignoto. Per chi ha un Mercurio prometeico, non è così importante quanto siano rilevanti le conoscenze per gli altri; ciò che conta è che sia interessante per sé stesso. È simile a un minatore nel sottosuolo, intento a estrarre carbone; per lui non è poi così rilevante cosa accada al carbone una volta giunto in superficie.
Venere come stella del mattino Radjyar la chiama Venere-Lucifero. Per il suo possessore è caratteristica l’attività nell’acquisizione di esperienze emotive. Fa lui stesso il primo passo nelle relazioni, senza troppo riguardo per le norme socialmente accettate, e ha una propria visione individuale della bellezza e del valore delle cose. È un ricercatore ed esperimentatore nell’arte, nella moda e nelle relazioni umane.
Al contrario, se un pianeta è «stella della sera», cioè ha una longitudine maggiore rispetto al Sole e, di conseguenza, tramonta nel cielo serale dopo di esso, per le proiezioni di quel pianeta nella personalità umana è caratteristica una minore attività, ma un campo visivo più ampio e una maggiore capacità di sintesi. È come il retro di un esercito che assimila le conquiste altrui, ne tiene la contabilità e la sistematizzazione, e fornisce a tutte le unità successive ciò di cui hanno bisogno. Una persona che possiede un tale pianeta non è incline a compiere azioni attive per acquisire nuove esperienze nel suo ambito di influenza. Preferisce ascoltare l’esperienza acquisita dagli altri, confrontare diversi punti di vista, organizzarli in un sistema e trarne conclusioni.
Mercurio in questa posizione Radjyar lo definisce Mercurio-Epimeteo, e una persona che ha un tale Mercurio nel tema natale non è un cercatore di conoscenze che traccia una nuova strada attraverso la giungla dell’ignoto. È piuttosto un cartografo che mappa le terre scoperte da altri. Il suo intelletto è sistematico e analitico. È una fonte di varie conoscenze, e per lui conta la loro utilità oggettiva, non solo l’interesse soggettivo. Classifica e organizza le informazioni acquisite, e di conseguenza acquisisce un nuovo significato.
Venere come stella della sera Radjyar la chiama Venere-Gespero. I possessori di questo tipo di Venere nelle relazioni, nella moda e nell’approccio ai valori tendono ad ascoltare l’opinione della società e degli altri. Sono meno determinati, più inclini a una varietà di esperienze emotive, a dubbi e generalizzazioni.
Entrambi i tipi di pianeti possono essere diretti o retrogradi. Le manifestazioni dei principi dei pianeti diretti corrispondono maggiormente a una norma socialmente accettata, poiché questi pianeti si muovono nella stessa direzione del Sole, e le loro proiezioni nella personalità umana sono orientate principalmente all’assimilazione del mondo esterno. Nelle situazioni di vita legate a tali pianeti, l’attenzione è posta sullo svolgimento esterno del processo, sull’aspetto superficiale dell’evento, sul significato manifesto di ciò che accade.
Al contrario, si può dire dei pianeti retrogradi. I loro possessori percepiscono il mondo esterno in modo mediato, attraverso la propria reazione interiore. Nelle situazioni di vita corrispondenti ai pianeti retrogradi, ciò che conta è ciò che accade all’interno, in modo implicito e nascosto agli occhi dell’osservatore superficiale. L’aspetto esteriore qui non è informativo né particolarmente rilevante. I possessori di tali pianeti sono in qualche modo «non di questo mondo», poiché superano le difficoltà esterne cambiando qualcosa dentro di sé.
Combinando le due varianti di posizione del pianeta rispetto al Sole e le due direzioni di movimento, nascono quattro tipi di manifestazione per ciascun pianeta. Esaminiamoli secondo Radjyar, prendendo come esempio Mercurio (lo riformulo solo con parole mie).
1. Mercurio-Prometeo retrogrado. Una situazione molto interessante: da un lato, la persona è incline a cercare attivamente le risposte alle domande che sorgono, ad acquisire conoscenze; dall’altro, la direzione più importante della ricerca delle conoscenze in questo caso è attraverso sé stessi e dentro di sé. Qui agisce al meglio il principio: «Imparare è ricordare ciò che già sappiamo». Per comprendere il mondo circostante, la persona deve prima di tutto capire sé stessa.
2. Mercurio-Prometeo diretto. Il possessore di un tale Mercurio ama sentire la forza del proprio intelletto, indirizza il proprio pensiero verso i fenomeni del mondo esterno che lo interessano e trae informazioni che alimentano la sua curiosità. Per comprendere sé stesso, a questa persona è importante capire ciò che accade nel mondo circostante.
3. Mercurio-Epimeteo diretto. I possessori di questo tipo di Mercurio costruiscono un modello mentale del mondo con i mattoni ottenuti da Prometei più specializzati. Per loro è molto importante individuare una certa struttura nell’universo, poiché sono simili a esseri con uno scheletro esterno: la loro stessa struttura è condizionata dalla presenza di una struttura esterna e ne è una riflessione. Riconoscono le regolarità del mondo esterno e poi adattano la propria vita a esse.
4. Mercurio-Epimeteo retrogrado. Per queste persone è più importante la struttura del mondo interiore. Assimilano le informazioni acquisite dagli altri nel mondo, ma il loro obiettivo principale è applicarle prima di tutto a sé stessi. E se riescono a mettere ordine dentro di sé, ciò che accade all’esterno diventa comprensibile. Un esempio lampante è il seguace di più correnti di sviluppo spirituale o di auto-miglioramento, che prende da ciascuna specializzazione un po’ alla volta per creare la propria concezione.
Dopo aver descritto i quattro tipi mercuriali, ho deciso di confermarli con degli esempi e ho preso per questo i dati di nascita di personaggi storici, celebrità e persone semplicemente note che si sono in qualche modo distinte nel campo mercuriale. Ho diviso un foglio di carta in quattro parti e mi sono seduto al computer, pronto a inserire ogni nome nella colonna corrispondente. Tuttavia, i risultati del lavoro hanno leggermente cambiato la mia tattica e si sono rivelati piuttosto istruttivi. La colonna dei Prometei diretti si è riempita più velocemente di nomi di celebrità. L’elenco parla da sé: Gogol’, Gor’kij, Kant, Freud, Puškin, Lomonosov, Newton, Keplero, Byron, Kulibin… L’elenco potrebbe continuare a lungo. Anche gli Epimetei diretti non sono rimasti indietro, e nel complesso l’elenco conferma la descrizione di questo tipo di Mercurio.
In questa compagnia sono entrati Lenin, Marx, Herzen, Descartes, Karamzin, Darwin e tre celebri scacchisti: Kasparov, Tal’ e Alëchin. Ecco, le caselle per i tipi “cattivi” di Mercurio sono rimaste a lungo vuote. Alla fine mi sono dedicato attivamente alla ricerca di personaggi famosi con Mercurio retrogrado. Non subito, ma sono emersi i Prometei retrogradi. Basta elencare i loro nomi per avvertire un senso di profondità e mistero: Robert Burns, Agatha Christie, Georges Simenon, Michail Bulgakov; qui si trova anche Hahnemann, fondatore dell’omeopatia, che testava gli effetti dei farmaci su sé stesso.
Dopo lunghe ricerche ho trovato solo due possessori di Epimeteo retrogrado: Paracelso e Aleksandr Blok. Sembra solo un elenco di nomi, eppure quanti spunti per riflettere! Ragionando secondo la chiave con cui sono stati descritti i quattro tipi di manifestazione di Mercurio, si possono caratterizzare anche i quattro tipi di manifestazione di Venere, Marte e degli altri pianeti. Tuttavia, tutto ciò è noto; io cerco solo di esporlo in un linguaggio più accessibile.
Ma guardiamo la questione da un altro punto di vista. Nel suo moto, osservato dalla Terra, Mercurio attraversa sequenzialmente tutti e quattro i tipi di manifestazione considerati, formando un ciclo peculiare. Nel metodo di insegnamento di A.F. Semenko un ruolo importante è rivestito dalla concezione del cosiddetto ciclo universale — una struttura multistrato che si manifesta in tutti i possibili processi ciclici naturali. La suddivisione più ampia del ciclo universale è rappresentata da quattro quadranti (vedi figura).
Se si prova a scorgere nel susseguirsi dei tipi planetari la struttura del ciclo universale, allora, naturalmente, a ogni tipo corrisponde uno dei quadranti. Ma come effettuare questa distribuzione? Il modo più semplice sarebbe far coincidere l’inizio dei due cicli — quello reale e quello universale. Ma quale considerare come inizio del ciclo di alternanza dei tipi planetari? Rad’jar ritiene che l’inizio del ciclo planetario sia la congiunzione eliocentrica del pianeta con la Terra — una sorta di “plenilunio planetario” (per analogia con il novilunio). Dal punto di vista geocentrico questa situazione corrisponde alla congiunzione inferiore di Mercurio (o Venere) con il Sole, cioè al confine tra due tipi retrogradi: Mercurio-Epimeteo e Mercurio-Prometeo. Allo stesso modo in cui nel novilunio “l’attività della Luna, il cui compito è costruire la vita degli organismi, viene fecondata e diretta dal Sole”, la congiunzione inferiore di Mercurio con il Sole “significa la stessa cosa in pieno nella sfera della mente. La volontà solare (o il potenziale energetico) fluisce verso la Terra e gli esseri umani attraverso il canale di Mercurio”. Quindi, così come il novilunio dona alla Terra un impulso lunare biologico, che poi si sviluppa secondo le fasi del mese lunare, il “novomer curio”, la congiunzione inferiore, dona alla Terra un impulso mentale mercuriale, che si sviluppa secondo i quattro tipi di manifestazione di Mercurio.
Il primo tipo, Prometeo retrogrado, corrisponde al quadrante “Autocoscienza” del ciclo universale. Se si paragona il ciclo universale al ciclo di sviluppo di una pianta da fiore, il primo quadrante corrisponde al rigonfiamento del seme, alla sua preparazione e germinazione. All’interno del seme avvengono processi complessi, al suo interno subisce profonde trasformazioni. Ma all’esterno non si notano cambiamenti. In pratica, la stessa cosa è caratteristica del Mercurio retrogrado-Prometeo: un intenso slancio interiore con una minima manifestazione esteriore.
Prometeo diretto corrisponde al quadrante “Automanifestazione”. La pianta simbolica germoglia e inizia a tendere verso la terra, verso la luce. Allo stesso modo, Mercurio diretto-Prometeo irrompe in una nuova sfera di esperienza, tendendo a raggiungere l’illuminazione, l’ispirazione.
Epimeteo diretto è il quadrante “Uscita nel mondo esterno” del ciclo universale. In questo quadrante la pianta simbolica emerge sopra la superficie della terra, cresce in altezza e in larghezza, occupa il maggior spazio possibile e infine fiorisce. Allo stesso modo, Mercurio diretto-Epimeteo tende ad ampliare la comprensione della realtà, rendendone la percezione complessa e multidimensionale.
Infine, Epimeteo retrogrado corrisponde al quadrante “Transizione verso una nuova qualità”. La pianta appassisce, dà frutti e semi. Sulla superficie della terra sembra non restare nulla, ma nel terreno si preparano nuovi germogli. Non è un caso che i rappresentanti di Epimeteo retrogrado siano i meno numerosi tra i personaggi famosi. Il loro compito è calare l’esperienza accumulata durante il ciclo nello strato oscuro del fertile terreno, affinché, dopo un periodo di maturazione, le vecchie idee producano nuovi germogli.
Tutte queste considerazioni possono sembrare eccessivamente teoriche, ma in realtà sono perfettamente applicabili nella pratica e offrono una buona base per l’osservazione della propria vita, per la comprensione di essa non come di un insieme casuale di eventi, ma come di un processo sequenziale e coerente.
Iniziamo, ad esempio, dalla congiunzione inferiore di Mercurio con il Sole. Nel giorno della congiunzione il Sole sembra inviare nel nostro mondo, attraverso Mercurio, una nuova idea. Che idea sia? Qualcosa si può comprendere conoscendo il simbolo sabiano del grado in cui è avvenuta la congiunzione (tratto da “La mandala astrologica” di Rad’jar o dal suo “Astrologia della personalità”; io preferisco la seconda). Ma così comprenderemo solo il contenuto generale della nuova idea creativa per tutti noi, poiché ciascuno la percepisce a modo suo. Per capire cosa questa idea comunica proprio a voi e a quale ambito della vostra vita appartiene, osservate in quale casa del vostro tema natale avviene la congiunzione inferiore di Sole e Mercurio. Per alcuni la nuova tematica mercuriale, e quindi un nuovo ciclo di sviluppo del principio di Mercurio, sarà più importante, per altri meno. Osservate se nel grado della congiunzione si formano aspetti con punti importanti del vostro tema natale. Più sono gli aspetti, più significativo sarà il futuro ciclo. Gli aspetti stessi e i pianeti con cui si formano indicheranno le peculiarità dello sviluppo della tematica del ciclo.
Nella prima fase, finché Mercurio, divenuto Prometeo, rimane retrogrado, avviene uno sviluppo nascosto dell’idea, la preparazione alla sua manifestazione. Ma arriva il giorno in cui Mercurio diventa diretto. Ha inizio la manifestazione dell’idea, e le peculiarità di questa manifestazione per tutte le persone e per voi personalmente possono essere comprese sulla base di: a) del simbolo sabiano del grado zodiacale in cui Mercurio si trovava al momento del cambio di direzione; b) della casa del vostro tema natale in cui si trova questo grado; c) degli aspetti ai punti del vostro tema natale che si formano da questo grado.
Il secondo periodo di sviluppo dell’idea dura a lungo — fino alla congiunzione superiore di Mercurio con il Sole, quando la nuova idea, elaborata con sforzi indipendenti, viene sottoposta al giudizio della società e si avvia verso la culminazione del suo sviluppo — nel punto in cui Mercurio si fermerà prima di tornare nuovamente retrogrado. È chiaro che i gradi in cui avvengono la congiunzione superiore e poi il cambio di direzione del pianeta caratterizzano (secondo lo schema sopra descritto) un’altra fase dello sviluppo del principio planetario.
Non è difficile estendere il piano di ricerca esposto riguardo a Mercurio agli altri pianeti. Bisogna ricordare che l’inizio del ciclo (l’inizio del quadrante “Autocoscienza”) è la metà del periodo di moto retrogrado del pianeta (la congiunzione eliocentrica del pianeta con la Terra). Per i pianeti esterni — Marte, Giove ecc. — in questo caso, dal punto di vista geocentrico, non si osserva una congiunzione, ma un’opposizione del pianeta con il Sole.
Spero che i lettori riescano a portare avanti questa ricerca in modo indipendente e assicuro che otterranno molte interessanti impressioni e svilupperanno notevolmente la propria comprensione dell’astrologia.
