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Kabalistische Astrologie :: Teil 3 – PLANETEN Teil 1

In den ersten beiden Teilen der „Kabbalistischen Astrologie“ (den Büchern „Feinstoffliche Körper“ und „Tierkreiszeichen“) beschrieb der Autor die allgemeine Struktur des okkulten Organismus des Menschen als eine Kombination aus sieben feinstofflichen Körpern und zwölf grundlegenden (tierkreisbezogenen) Kommunikationskanälen. Diese Struktur aus neunzehn Elementen ist bei allen Menschen gleich; individuelle Unterschiede und damit die kabbalistische Astrologie selbst beginnen mit der Betrachtung der Planeten, die im Horoskop energetische Prinzipien symbolisieren.

Der konsequenteste Standpunkt (zum Beispiel in der indischen Philosophie vertreten) besagt, dass Energie ihrem Wesen nach eine einzige ist und das, was wir als verschiedene energetische Prinzipien wahrnehmen, in Wirklichkeit nichts anderes ist als unterschiedliche Manifestationen derselben. Andererseits stehen die Planeten des Geburtshoroskops in ganz bestimmten Positionen (Zeichen, Häusern) und symbolisieren damit die einzigartige Verteilung dieser universellen Energie, die diesem Menschen eigen ist und nur ihm gehört. Zudem zeigt sich darin, dass es im Leben unmöglich ist, eine Energieform vollständig in eine andere umzuwandeln. Dies ist keineswegs mit Fatalismus gleichzusetzen: Es gibt zahlreiche Möglichkeiten, die planetaren Energien zu verarbeiten, sie teilweise zu sublimieren, zu transmutieren usw. Dennoch wird ein Mensch, der als Widder geboren wurde, auch als solcher sterben – unabhängig davon, wie sich seine äußeren und inneren Lebensumstände gestalten. Wichtige Ereignisse wie ein Arbeitsplatzwechsel, eine Heirat, ein Umzug in ein anderes Land, eine Namensänderung oder eine religiöse Einweihung hinterlassen natürlich Spuren im weiteren Schicksal, doch keine dieser Lebenswendungen kann mit der physischen Geburt verglichen werden, die die Mission eröffnet. Daher müssen alle Karten für bedeutende Ereignisse im Leben lediglich als Akzentuierung des Geburtshoroskops betrachtet werden, nie jedoch als eigenständige Anfänge eines neuen Lebens.

Bei der Erschaffung oder Anwendung eines astrologischen Systems muss sich der Astrologe bewusst sein, ob es in Bezug auf die dargestellten energetischen Prinzipien vollständig oder unvollständig ist, das heißt, ob es alle möglichen Energiearten abdeckt oder nicht. Im Allgemeinen haben unvollständige astrologische Systeme keineswegs weniger Aussagekraft als vollständige, und in den letzten Jahrhunderten, nach der Entdeckung der transsaturnischen Planeten, haben sich gerade unvollständige Systeme am weitesten verbreitet. Dies spiegelt sich direkt in der Erwartung astronomischer Entdeckungen wie Vulkan, Proserpina usw. wider – solange diese hypothetisch existierenden Planeten noch nicht mit dem Teleskop entdeckt und ihre Bahnen nicht präzise bestimmt wurden, sind die entsprechenden energetischen Prinzipien in den Horoskopen nicht abgebildet und die Letzteren damit energetisch unvollständig. Dasselbe gilt für Asteroiden, Fixsterne und „fiktive“ Planeten: Mondknoten, Schwarzer und Weißer Mond (Apogäum und Perigäum der Mondbahn) usw. – sie alle haben eine gewisse astrologische Bedeutung, doch diese wird erst innerhalb eines bestimmten astrologischen Systems, ob vollständig oder unvollständig, präzisiert.

Die Frage nach den Anforderungen an unvollständige astrologische Systeme ist recht komplex: Offensichtlich dürfen sie nicht willkürlich erstellt werden, genauso wenig wie man willkürlich zusätzliche Objekte zu den Planeten, Knoten oder Asteroiden hinzufügen darf. Doch dieses Thema geht über den Rahmen dieses Buches hinaus – insbesondere, weil der Autor in diesem Fall genau ein vollständiges System der energetischen Prinzipien vorstellt und nach Kräften beschreibt, das den Septenar der sichtbaren Planeten umfasst: Sonne, Mond, Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn. Somit gibt es in der kabbalistischen Astrologie sieben grundlegende Energiearten, und jede Schwingung entsteht durch ihre Kombination. Diese Arten stellen aufeinanderfolgende Phasen der Evolution des allgemeinen energetischen Prinzips dar: Die Sonne entspricht der Muladhara-Phase ihrer Evolution, der Mond der Svadhisthana-Phase, Merkur der Manipura-Phase, Venus der Anahata-Phase, Mars der Vishuddha-Phase, Jupiter der Ajna-Phase und Saturn der Sahasrara-Phase. Natürlich manifestieren sich diese Phasen in den Horoskopen von Menschen, Familien, Staaten, Organisationen oder Büchern auf unterschiedliche Weise, und der Autor wird diesen Unterschieden einige Aufmerksamkeit widmen. Doch das Hauptaugenmerk liegt auf der Geburtskarte des Menschen.

Der spezifische Beitrag der Astrologie zur Erforschung der individuellen Anatomie des okkulten Organismus zeigt sich auch im Begriff der astrologischen Herrschaft der Planeten. Jede der sieben Planeten herrscht über ein oder zwei Tierkreiszeichen: Die Sonne über Löwe, der Mond über Krebs, Merkur über Zwillinge und Jungfrau, Venus über Stier und Waage, Mars über Widder und Skorpion, Jupiter über Schütze und Fische, Saturn über Steinbock und Wassermann. Diese Herrschaft verleiht im konkreten Horoskop zusätzlich zu den tierkreisbezogenen zwölf direkte Kanäle, die verschiedene feinstoffliche Körper verbinden. Wenn zum Beispiel in der Geburtskarte die Sonne in den Zwillingen steht, dann wirkt sich die Herrschaft der Sonne über den Löwen aus: Der Zwillingskanal, der vom kausalen Körper ins mentale führt, hat einen Abzweig, der in den Löwenkanal mündet. Auf diese Weise spürt das ätherische Körper direkt die Auswirkungen – besonders auf die Gesundheit des Menschen, und zwar viel stärker als bei anderen Menschen, insbesondere wenn die Sonne affligiert ist. Die Verarbeitung des Sonnenprinzips, des Löwenkanals und die Entwicklung des ätherischen Körpers verleiht diesem Menschen die Fähigkeit, seine geschäftlichen Probleme mit spezieller Gymnastik oder Diät zu lösen, sowie die Gabe, fast physiologisch über Erfolge zu freuen und über Misserfolge zu trauern (der Autor als Astrologe verzichtet darauf, diese Fähigkeit näher zu beschreiben).

Steht ein Planet in dem Zeichen, über das er herrscht (zum Beispiel die Sonne im Löwen oder Merkur in den Zwillingen), dann entsteht kein zusätzlicher Kanal im Organismus, doch der entsprechende tierkreisbezogene Kanal gewinnt besondere Kraft, sodass der Mensch diesem besondere Aufmerksamkeit schenken sollte.

Kapitel 1. DIE SONNE

Muladhara-Phase der Evolution des energetischen Prinzips

Herrscht über den Löwen.

Schlüsselwörter: wichtige Wahl; überleben; sich verwirklichen; stattfinden.

„Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es ward Licht.“ (1. Mose 1:3)

Im Leben eines jeden Menschen gibt es eine kurze Phase, in der sich das Sonnenprinzip ganz unmissverständlich und mit großer Kraft zeigt; leider können sich die meisten Menschen nicht daran erinnern, da sie etwa ins erste Lebensjahr fällt – es ist der Moment des Übergangs zum aufrechten Gang, wenn das schnell, gewandt und effizient krabbelnde Kind, das einem unbekannten, aber mächtigen Impuls folgt, sich erhebt und unter großen Mühen das Gleichgewicht hält, um die ersten unsicheren Schritte zu machen. Dabei verliert es sehr viel – Stabilität, Schnelligkeit, Zuverlässigkeit, Manövrierfähigkeit und Kontrolle über seine Bewegung. Doch eine unbesiegbare Kraft aus dem Unterbewusstsein scheint ihm zu sagen: „Du musst“ – und genau das ist die Manifestation des Sonnenenergieprinzips oder, kurz gesagt, der Sonnenenergie.

Das Sonnenprinzip wird aktiviert, wenn sich dem Menschen die hamletsche Frage „Sein oder Nichtsein“ in voller Größe stellt – gleichgültig, ob es um sein eigenes oder fremdes Dasein, das Leben eines Lebewesens, die Existenz eines unbelebten Gegenstands oder einfach die Erfüllung eines bestimmten Programms geht. Dabei wird die Sonnenenergie unabhängig davon verbraucht, welche Entscheidung getroffen wird, das heißt, „Nichtsein“ erfordert genauso die Aktivierung der Sonne wie „Sein“. Die Sonnenenergie spielt beim Leben eines Saboteurs keine geringere Rolle als bei der Arbeit eines Bauarbeiters (genauer gesagt: Die Sonne wirkt aktiv bei deren Vorgesetzten, die den einen damit beauftragen, eine Brücke zu sprengen, und den anderen, sie zu bauen).

Am deutlichsten zeigt sich die Sonnenenergie im Moment der Geburt eines Objekts: eines Lebewesens, eines Gegenstands, eines Systems oder eines Handlungsprogramms.

Wenn ein Baby das Licht der Welt erblickt; wenn ein Auto vom Fließband rollt; wenn ein Schriftsteller einen Roman konzipiert und seine erste Seite schreibt; wenn nach einem langen Krieg Diplomaten einen Friedensvertrag zwischen Staaten unterzeichnen; wenn eine Familienkonferenz beschließt, ein Kind in eine Spezialschule zu überweisen; wenn ein Vorgesetzter eine Anordnung zur Einrichtung einer Abteilung unterzeichnet – in all diesen Fällen manifestiert sich die solare Energie, die nicht nur im Moment der Entstehung (des Kindes, des Plans, der Anordnung) spürbar ist, sondern auch schon eine Weile zuvor, während der Vorbereitung darauf. Ein weiteres konkretes Beispiel für eine solare Manifestation ist die Aufnahmeprüfung. Zunächst, während der Prüfung, fließt die solare Energie vom Prüfling zur Aufnahmekommission, woraufhin sie im Moment der Bekanntgabe der Entscheidung (und während des Wartens darauf vor der Tür) in die entgegengesetzte Richtung von der Kommission zum Prüfling strömt. Eine besondere Variante der Aufnahmeprüfung ist die Szene eines Heiratsantrags – zunächst kniet der verliebte junge Mann nieder und richtet einen intensiven Strom solarer Energie auf seine Auserwählte, um dann mit zitternder Erwartung ihre Antwort zu empfangen – den solaren Quantensprung, der über sein Schicksal für die nächsten Jahre, vielleicht sogar für das ganze Leben entscheidet. Natürlich wird das Schicksal sowohl in der Bildung als auch in der Ehe nicht allein in dem Moment entschieden, in dem die Aufnahmekommission dem Bewerber eine Fünf gibt oder das Mädchen ihm mit „Ja, ich stimme zu“ antwortet, denn danach muss im ersten Fall noch ein Berufsausbildungsgang durchlaufen werden und im zweiten Fall eine Paarbildung. Und an jedem dieser Schritte können Rückschläge drohen. So kann das solare Prinzip einem Studenten einige Zweien bescheren, oder einer Frau, die sich glücklich in der Ehe wähnt, die Nachricht, dass ihr Mann schon lange eine Geliebte und ein Kind von ihr hat, um das er sich rührend kümmert.

Die Sonne wird aktiv, wenn Fundamente gelegt oder – im Gegenteil – zerstört werden – und im Leben geschieht beides oft gleichzeitig, auch wenn der Mensch dies nicht immer wahrnimmt. Solare Situationen und Umstände werden häufig als imperative oder initiativfordernde erlebt; in der traditionellen Astrologie wird das solare Prinzip manchmal mit dem schöpferischen Anfang in Verbindung gebracht, doch der Autor ist der Ansicht, dass Letzteres grundsätzlich allen Energieformen eigen ist und es falsch wäre, Kreativität ausschließlich in solaren Energien zu sehen, selbst wenn sie dort deutlicher ausgeprägt ist als in lunaren, merkuriellen usw. Um Klischees zu überwinden und den schöpferischen Anfang zu aktivieren, ist tatsächlich immer eine gewisse Energie nötig, die in einer typischen solaren Situation unter dem Motto: „Es muss sein, um zu überleben!“ – gleichsam aus dem Nichts kommt – und der Mensch wundert sich selbst, woher plötzlich so viel Kraft, Einfallsreichtum und Erfindungsgabe in ihm kommt! Allerdings bedeutet nicht jeder Imperativ (in der kabbalistischen Astrologie) die Aktivierung der Sonne, sondern nur ein solcher, der zur Schaffung eines neuen Objekts führt oder die Zerstörung eines bereits bestehenden bedroht. Ein charakteristisches Beispiel für einen nicht-solaren Imperativ ist die Zwangsjacke für Tobsüchtige: Der Imperativ (starke räumliche Einschränkung) ist zwar vorhanden, doch es besteht keine Todesgefahr, nicht einmal durch Selbstmord.

Doch während die Pfleger der psychiatrischen Klinik den Irren auf der Straße zu packen versuchen, entsteht bei ihm eine typisch solare Situation: Er könnte versuchen zu fliehen, einen von ihnen zu töten oder ein paar zufällige Zeugen zu erschießen – kurz, es bieten sich ihm reichlich Möglichkeiten für Initiative und Kreativität, die durch die intensive Aktivierung der Sonne bedingt sind. Ebenso schafft eine Dame, die mit ihrem Mann einen harmlosen Flirt pflegt und ihn auf eine bestimmte Distanz hält, eine ausgeprägte solare Situation, indem sie ihrem Galan das Gefühl vermittelt, es liege an ihm, ob es zu einer Romanze kommt und wie diese aussehen wird. Die Kunst der schwarzmagischen Koketterie besteht zu einem großen Teil darin, die Beziehung möglichst lange im Rahmen vor allem solarer Energie zu halten, ohne dem Verehrer zu gestatten, sich zu entfernen oder eine feste Entscheidung für offensive, produktive Handlungen zu treffen, etwa ein Dinner für zwei in einem separaten Kabinett mit Liege zu bestellen. Denn sobald eine solche Entscheidung getroffen wird, ist es für sie nicht mehr möglich, das bisherige Verhalten fortzusetzen, und sie muss ebenfalls eine Entscheidung treffen und diese in die Tat umsetzen – was dann auf völlig anderen Energien beruht, etwa lunaren, venusischen oder marsischen. Doch wie auch immer die Fortsetzung der Handlung aussieht – ob die Dame zur Braut, zur zärtlichen Geliebten oder zur sportlichen Mätresse ihres Galan wird –, die ursprüngliche, aufregend solare Energie, die mit der Ungewissheit der Zukunft, der Notwendigkeit einer Wahl zwischen verschiedenen Optionen und dem damit verbundenen Verwerfen aller anderen (ein seelisches Drama, meisterhaft beschrieben) einhergeht, verschwindet vollständig und weicht einer anderen, weniger beunruhigenden, oft aber auch weniger faszinierenden Energie – etwa einer lunaren (Sorgen um die Mitgift und die zukünftige Wohnung), einer venusischen (Sozialisierung in neuer Rolle) oder einer saturnischen (Steigerung innerer und äußerer Verantwortung, Übernahme zusätzlicher Verpflichtungen usw.).

Eine solare Situation (d. h. eine Lage mit ausgeprägter Aktivierung des solaren Energieprinzips) ist keineswegs zwangsläufig mit einer Bedrohung (eigener oder fremder) des Lebens oder einer Empfängnis verbunden, ja, sie kann sogar ausschließlich in der Innenwelt des Menschen entstehen, etwa wenn dieser mit sich unzufrieden ist und beschlossen hat, bestimmte schlechte Gewohnheiten in sich auszurotten oder im Gegenteil Talente zu entwickeln. Charakteristische Anzeichen für eine solare Aktivierung sind dann seelische Unruhe, ein schlecht definiertes und kaum in Worte zu fassendes Unbehagen mit sich selbst, das Gefühl der Notwendigkeit innerer Veränderungen und die Unklarheit darüber, wie diese aussehen könnten. Die Klärung der Frage, was in mir sterben und was im Gegenteil geboren werden, wachsen und in voller Blüte erstrahlen soll, kann kurz und energiegeladen sein, doch meist ist sie langwierig, langweilig und zermürbend und wird begleitet vom düsteren Chor der Stimmen des Zweifels und der Unsicherheit in Bezug auf sich selbst und die Welt. Tatsächlich wird der Mensch durch die Aktivierung der Sonne zum Gott: zum Schöpfer oder Zerstörer der Welt, und die Welt bleibt von einem solchen ernsten Einfluss nicht unberührt: Bei der Schaffung einer zukünftigen Welt treten ihre verschiedenen Varianten in einen erbitterten Kampf miteinander, indem sie den Menschen mit schamloser Selbstbeweihräucherung angreifen, deren allgemeiner Tenor etwa lautet: „Ich! Ich! Ich! Ich bin besser!“ Die zerstörten Fragmente der Welt hingegen flehen verzweifelt (denn es geht um die Bedrohung ihres Daseins!) um Mitleid oder drohen dem Menschen, manchmal wechseln sich diese Taktiken ab, etwa: „Lass mich in Ruhe, lieber Mensch, hab Erbarmen mit den kleinen Waisenkindern, doch wenn du dir etwas erlaubst, dann zermalme ich dich, jawohl!“ Wenn man bedenkt, dass all dies im Unterbewusstsein abläuft und nur schwer bewusst wird, lässt sich die allgemeine Abneigung der Menschheit gegen Entscheidungssituationen (sowohl äußerer als auch innerer Art) und das Bestreben, deren Anzahl und Spielraum an Möglichkeiten so weit wie möglich einzuschränken, nachvollziehen.

Wichtig ist zu verstehen, dass die Schwere solch solarer Situationen durch den beschriebenen inneren Kampf bedingt ist und nicht allein durch das Gefühl der Verantwortung oder die Vorahnung von Unannehmlichkeiten, die eine falsche oder ineffektive Wahl nach sich ziehen könnte. Andererseits ist nicht jede Wahl mit einer Aktivierung solarer Energie verbunden, sondern nur eine solche, die in irgendeiner Weise mit der Frage nach dem Erhalt oder der Beseitigung eines bestimmten Objekts in der feinstofflichen oder grobstofflichen Welt verknüpft ist. Wenn ich einen potenziellen Geschäftspartner betrachte und entscheide, ob ich mit ihm zusammenarbeiten werde oder nicht, ist bei mir (und bei ihm) die Sonne aktiv; in der Situation, in der die Zusammenarbeit positiv beschlossen und Details ausgearbeitet werden, sind andere Planeten aktiv. Dem solaren Prinzip sind Wahlmöglichkeiten vom Typ „entweder-oder“ eigen, die ein „sowohl-als-auch“ ausschließen. Man kann nicht gleichzeitig zwei Freier heiraten oder etwa gleichzeitig essen und schlafen – man muss sich für eines von beiden, oder von dreien, oder von mehreren entscheiden, doch unbedingt für eines, und das ist oft sehr bitter – manchmal erweist sich dies jedoch als göttlicher Segen, auch wenn der Mensch dies nicht immer begreift, und in solaren Situationen reißt er sich in Verzweiflung und Qual die Haare aus, denn für ihn ist jede der Möglichkeiten mehr als ausreichend.

Die Schlüsselbegriffe für solare Situationen sind „Freiheit der Wahl“ oder „Handlungsfreiheit“ sowie die Freiheit, persönliche oder gesellschaftliche Klischees zu durchbrechen oder zu überwinden – all dies in Situationen der Schaffung eines neuen Objekts oder der Zerstörung eines bereits bestehenden.

Oft hört man den Satz: „Und womit hätte ich helfen können?“ von einem Menschen, der fest davon überzeugt ist, dass von seiner Seite aus keine Hilfe möglich war, weil er weder über überschüssiges Geld noch über die nötigen Verbindungen verfügte. Doch man kann nie sagen, dass alles Mögliche getan wurde – der oben genannte Satz ist nichts anderes als eine negative Entscheidung in einer Situation, in der um Hilfe gebeten wurde – sei es ausdrücklich oder indirekt.

In der Lehre Buddhas wird klar gesagt: „Auf der Welt gibt es sieben Arten von Gaben, die auch ein armer Mensch ohne jedes Vermögen geben kann. Erstens die Gabe des Körpers. Das ist das Dienen mit der eigenen Arbeit, deren höchste Form die Selbstaufopferung ist … Zweitens die Gabe des Geistes. Das ist eine aufmerksame und achtsame Haltung gegenüber den Mitmenschen und den Dingen. Drittens die Gabe des Blicks. Das ist ein friedvoller Blick, der die Umgebung beruhigt. Viertens die Gabe des Lächelns. Das ist ein ständiges warmes Lächeln auf den Lippen. Fünftens die Gabe der Worte. Das sind Worte der Anteilnahme und des Mitgefühls. Sechstens die Gabe des Platzes. Das bedeutet, anderen seinen Platz zu überlassen. Und siebtens die Gabe des Hauses. Im eigenen Haus anderen für eine Nacht Unterkunft zu gewähren. All diese Gaben kann jeder Mensch in seinem täglichen Leben vollbringen.“ (Samyutta-Nikaya)

Er kann es – wenn er sich dafür entscheidet. Doch um eine Wahl zu treffen, muss man sich in einer Entscheidungssituation befinden und diese auch als solche wahrnehmen. Das ist oft sehr schwer, aus psychologischen und anderen Gründen, die meist unbewusst bleiben, aber einen enormen unterbewussten Widerstand gegen das Entstehen und Bewusstwerden einer Entscheidungssituation schaffen.

Was sind diese Gründe? Der Hauptgrund besteht darin, dass man sich in eine Entscheidungssituation zu begeben, meist bedeutet, die stereotype Programmierung (des Unterbewusstseins und des Egregors) herauszufordern, die den Menschen in dieser Situation steuert. Dieses Programm und der Egregor haben ganz bestimmte Absichten gegenüber dem Menschen – besonders, wenn die Situation für ihn nicht neu ist und sein Verhalten darin standardisiert ist. Es ist nicht nur schwer, sich qualitativ anders zu verhalten, sondern sogar die Frage danach zu stellen, ob eine solche Möglichkeit überhaupt besteht, denn das würde bedeuten, sich aus der Macht des Stereotyps zu befreien und die Existenz eines stabilen unterbewussten Programms zu bedrohen.

Die Kraft der Trägheit erhält die Welt am Leben, schützt sie vor dem Zerfall in kleine, voneinander unabhängige Teilchen und gibt allen Lebewesen die Möglichkeit, die Zukunft vorherzusagen und sich in der Gegenwart zu orientieren. Die Sonnenenergie überwindet diese Trägheit, doch wenn sie grob oder unangemessen eingesetzt wird, zerstört sie feine, wenn auch veraltete Strukturen und schafft an ihrer Stelle Monster. Andererseits ist auch ihre rein konstruktive Nutzung nicht möglich, denn die Schaffung einer neuen Welt geht immer zu einem gewissen Grad auf Kosten der Zerstörung der alten. Aus diesem Blickwinkel ist die Gegenüberstellung von „Evolutionisten“ und „Revolutionären“ methodisch falsch: Zwar ist die Revolution eine unvorbereitete Evolution, doch andererseits ist die Evolution niemals richtig vorbereitet, und neue Formen entstehen immer aus den Trümmern der alten, manchmal unter schmerzhaften Bedingungen. So tötet die Katze die gefangene Maus nicht sofort, sondern „spielt“ erst mit ihr, lässt sie los und packt sie wieder (die Pfoten stehen im Zeichen des Protests des Mäuse-Egregors gegen die Nutzung einer so ungeeigneten Markierung).

Doch abgesehen von Raubtieren und Fleischfressern zerstört selbst ein Rohköstler-Vegetarier, der einen Apfel oder eine Nuss kaut, vollkommene natürliche Formen – ganz zu schweigen davon, dass er Gras zertritt und damit den bereits an sich barbarischen Geist der totalen Vernichtung durch Darmparasiten und Mikroorganismen fördert, die ständig und unablässig wirken. Kein Zufall ist es, dass Daniil Andrejew in „Die Rose der Welt“ bei der Beschreibung der Hauptaufgaben zur Reinigung der irdischen Karma auch den Übergang der Menschheit zum Vegetarismus und die Abschwächung der Raubinstinkte großer Vertreter der Tierwelt nennt, vor dem ethischen Problem des Umgangs mit Parasiten jedoch zögert und es offenlässt.

In der indischen Tradition wird dieses Thema im pantheistischen Geist diskutiert und gelöst, indem der Mensch als gleichwertig mit jedem Lebewesen anerkannt wird: So gibt es unter den yogischen Asketen eine Praxis, bei der der Asket nackt in der prallen Sonne liegt, ganz bedeckt von Insekten, die sein Blut saugen – nicht so sehr, um das Fleisch zu demütigen, sondern um es zu beruhigen. Im Buddhismus gibt es die Legende vom Prinzen, der sich freiwillig von einer Tigerin zerfleischen ließ, damit sie sich und ihre hungrigen Jungen mit seinem Fleisch nähren konnte.

Wenn man diesem Prinzip folgt, müsste man sich von Zeit zu Zeit mit Syphilis oder AIDS anstecken, um die blasse Spirochäte und andere Einzeller zu erfreuen. Doch der Autor neigt dennoch dazu, in solchen Interpretationen eine starke Verzerrung der Idee zu sehen, die sie hervorgebracht hat.

Das Thema der Parasiten ist direkt mit der Sonnenenergie verbunden, denn ihr Auftreten und Gedeihen stellt für ein Lebewesen oder ein System irgendwann die Frage des alternativen Überlebens: Entweder ich oder sie – also das Sonnenproblem in Reinform.

Der Autor versucht jedoch, ein dynamisch-ausgewogenes und kein antagonistisches Modell des menschlichen (und anderer Systeme) Daseins aufzubauen, in dem Parasiten nicht als Feinde, sondern als eine Art Stabilisatoren des Gleichgewichts des Organismus bei starken Dysbalancen und zu steilen Wendungen auftreten. Je gröber die Gleichgewichtsstörung, desto weniger wirksam sind sie und helfen nur diejenigen, die gelegentlich das verlorene Gleichgewicht (genauer gesagt: dessen Niveau) wiederherstellen – und genau damit hängt ihre Wirkung zusammen.

Das Thema der körperlichen Parasiten wird im Buch „Feinstoffliche Körper“ behandelt; ihr Auftreten ist oft auf ein Ungleichgewicht der feinstofflichen Körper zueinander zurückzuführen. Doch neben diesen gibt es auch Parasiten, deren Lebensraum Energieflüsse sind, insbesondere die Tierkreiszeichen – über sie erwähnt der Autor beiläufig in den kabbalistischen „Tierkreiszeichen“. In diesem Buch werden spezifische Parasiten planetarer Energien und ihr Einfluss auf die Tierkreiszeichen-Kanäle diskutiert, in denen diese Planeten stehen. Wenn zum Beispiel bei jemandem im Widder bestimmte Parasiten im Widder-Kanal vorhanden sind, kann man mit großer Wahrscheinlichkeit annehmen, dass bei ihm auch Widder-Parasiten einer bestimmten Art vorhanden sind – und zumindest eine starke Neigung dazu diagnostizieren, besonders wenn die Sonne stark steht.

Natürlich hängt die Art der Parasiten vom Aspekt der Sonne ab (bei harmonischen Aspekten sind sie ganz anders als bei angespannten) und noch stärker von ihrer Position im Zeichen – sagen wir, die für die Sonne im Widder spezifischen Parasiten unterscheiden sich stark von denen, die auftreten, wenn die Sonne in der Jungfrau oder im Schützen steht. Dennoch haben sie auch einige gemeinsame Merkmale, die durch die Spezifik der Sonnenenergie bestimmt werden.

Entsprechend den beiden Hauptfunktionen der Sonne – der Wahl der Wege zur Zerstörung der alten Welt und verschiedener Varianten zur Schaffung einer neuen – lassen sich die Sonnenparasiten in zwei Kategorien einteilen: zerstörerische und schöpferische. Aus menschlicher Sicht besteht die Wirkung der ersten darin, dass sie das Niveau und die Qualität der Zerstörung verringern, die der zweiten darin, dass sie die Wahl in eine bestimmte Art von Nutzen lenken und die neu geschaffene Welt verzerren. Aus ihrer eigenen Perspektive leben die Parasiten einfach in Symbiose mit dem Menschen, das heißt, sie existieren mit ihm auf gemeinsamen Energien und unter gegenseitig vorteilhaften Bedingungen.

Eine weitere Konkretisierung ihrer Arten und ihres Verhaltens findet der Leser weiter unten in den Beschreibungen verschiedener Sonnenaspekte; hier beschränkt sich der Autor auf einige charakteristische Beispiele und beschreibt in anthropomorpher Form die Rollen, in denen die Sonnenparasiten am häufigsten auftreten.

Der Riesezerstörer – ein typischer zerstörerischer Sonnenparasit. Seine Lieblingsbeschäftigung ist destruktive Kritik, das Reparieren eines Fernsehers mit einem Vorschlaghammer. Er greift an, um alles Mögliche zu zerstören, und kann damit seinen Träger schwer in Schwierigkeiten bringen – zum Beispiel beginnt er plötzlich, seinen Vorgesetzten zu kritisieren, oder äußert sich in anständiger Gesellschaft abfällig über sexuelle Minderheiten. Es ist bekannt, dass die Folgen davon der Mensch selbst ausbaden muss, denn nachdem er seine „Tat“ vollbracht und gemurmelt hat: „Na, was für ein Held ich doch bin!“, verschwindet der Riesezerstörer in der Regel schnell aus dem Blickfeld – offensichtlich aus falscher Bescheidenheit.

Der Gewaltverweigerer – ein zerstörerischer Sonnenparasit, der in gewisser Weise das Gegenteil des Riesezerstörers ist.In Situationen, in denen ganz offensichtlich ist, dass ein Teil der äußeren oder inneren Welt zerstört werden muss, weil er faktisch bereits tot ist und nur noch durch sein Verrotten vergiftet, versucht der Gewaltlose auf jede Weise, den Menschen davon zu überzeugen, dass noch nicht alles verloren ist, dass er noch leben, sich bessern, umdenken und überhaupt vieles möglich ist. Dabei werden buddhistische und christliche Argumente herangezogen (Nichtverursachung von Leid, Demut im Allgemeinen und speziell gegenüber dem Hochmut), Annahmen über den möglichen Nutzen des zu beseitigenden Objekts, Befürchtungen vor Rache durch dessen Angehörige, die Notwendigkeit von Allmählichkeit in allem, Appelle an den Humanismus, Berufungen auf Edelsinn, Mitleid und Nachsicht usw. Wenn sich die zerstörerischen und vergiftenden Folgen der Nichtzerstörung des Objekts zeigen, zieht sich der Gewaltlose schnell zurück und murmelt: „Wer hätte denn ahnen können, dass es so kommt… ich wollte doch nur das Beste… oder hast du vielleicht etwas nicht richtig gemacht und es hätte doch noch gerettet werden können?“

Die nächsten beiden Figuren stellen sonnenhafte Parasiten dar, die schaffen. Der Tollpatsch-Enthusiast ist bereit, zu jeder Minute jede beliebige Sache in Angriff zu nehmen, solange es nur möglichst viele sind und die Verantwortung für jede einzelne möglichst gering bleibt. Sein Motto lautet: „Lieber zehn Dinge scheitern lassen, als eines zu Ende zu führen.“ Wenn sich also für einen Menschen die Notwendigkeit ergibt, ein Objekt (äußerlich oder innerlich) zu erschaffen, das er wirklich braucht, wird der Tollpatsch-Enthusiast alle Anstrengungen unternehmen, damit sein Herr sich einer anderen Sache zuwendet und die Erschaffung des benötigten Objekts – sofort oder etwas später – scheitert. Auf die (seltenen) Klagen des Herrn antwortet der Tollpatsch in der Regel: „Hindsight ist immer besser – wer hätte denn ahnen können, wie es ausgeht – aber immerhin haben wir unser Bestes gegeben und können uns nichts vorwerfen.“

Der Pessimist (es gibt zwei Arten: den Hartgesottenen und den Zweifler) hingegen neigt dazu, an den Erfolg eines Unternehmens nicht zu glauben. Während der Hartgesottene absolut überzeugt ist, dass jedes Vorhaben scheitern wird, lässt der Zweifler die Möglichkeit offen, dass es vielversprechende Chancen gibt, eine neue Realität zu erschaffen, doch er lenkt all seine Zweifel auf jede konkrete Wahlmöglichkeit: Sobald sich der Mensch für eine Option entscheidet, untergräbt der Zweifler dessen gesamten Glauben an sich selbst und überzeugt ihn davon, dass dieser Weg definitiv nicht zum Ziel führt und man etwas anderes ausdenken müsse… Wenn der Mensch dennoch eine Entscheidung trifft und sich für eine Wahl entscheidet, und auf dem Weg zur Schaffung einer neuen Realität Schwierigkeiten, Hindernisse oder Unsicherheiten auftreten, äußert sich der Hartgesottene wie folgt: „Siehst du, ich habe es dir doch gesagt – so darf man es nicht machen – und das Leben bestätigt meine Worte voll und ganz – und es wird noch schlimmer kommen!“

Der Zweifler verdoppelt und verdreifacht seine Zweifel und Befürchtungen: „Ich habe dich nicht umsonst davor gewarnt, dass es besser ist, dorthin nicht zu gehen… Vielleicht sollten wir innehalten und nach anderen Möglichkeiten suchen, sonst stecken wir noch richtig in der Klemme…“ – „Es ist schiefgegangen, daran kannst du nicht zweifeln!“

***

In diesem Buch wird neben dem Horoskop des Menschen auch die Interpretation der Planeten in den Horoskopen von Paarbeziehungen, Familien, Staaten, Firmen (Organisationen, Unternehmen) und Büchern besprochen. In diesem Zusammenhang erinnert der Autor daran, was jeweils als Moment ihrer Entstehung gilt (siehe auch „Feinstoffliche Körper“, Einleitung).

Eine Paarbeziehung entsteht beim ersten persönlichen Treffen der Partner, wenn sie einander erstmals direkt in die Augen blicken (oder zumindest ihre gegenseitige Anwesenheit bewusst wahrnehmen, da es Menschen gibt, die direkten Blickkontakt meiden). Manchmal geht diesem persönlichen Kennenlernen eine längere Phase des indirekten Kontakts voraus: Erzählungen gemeinsamer Bekannter, Telefonate, Briefwechsel usw., doch dies ist gewissermaßen die pränatale Phase, und die Geburt der Paarbeziehung erfolgt im Moment des ersten persönlichen Treffens.

Eine Familie als soziale Einheit entsteht im Moment der offiziellen Eheschließung durch diejenige soziale Institution, die von der Gesellschaft damit beauftragt ist – dies kann eine kirchliche Trauung, eine standesamtliche Registrierung (ZAGS) usw. sein. Bei all solchen Zeremonien gibt es einen Moment, in dem die Person, die die Zeremonie leitet, die Begrüßungsworte spricht oder den neuen Status der Brautleute offiziell verkündet – dies ist der Moment der Entstehung der neuen Familie.

Es gibt jedoch auch komplexere Fälle, in denen Ehepartner ohne offizielle Zeremonie zusammenzuleben beginnen, einfach indem sie zusammenziehen; in solchen Fällen erkennt der soziale Egregor die Beziehung lange Zeit nicht als familiär an, und das Horoskop zum Zeitpunkt des Beginns des gemeinsamen Lebens wird erst nach einigen Jahren oder mit dem Auftreten gemeinsamer Kinder zum Familienhoroskop.

Wenn die Ehepartner nach einer Reihe von Jahren (oder sogar Jahrzehnten, wenn die Kinder bereits erwachsen sind und Enkelkinder dazugekommen sind) die Ehe doch noch offiziell registrieren lassen, so sollte genau dieser Moment als die Entstehung der Familie aus Sicht der Gesellschaft gelten, und das entsprechende Horoskop wird ihre soziale Bestimmung zeigen – sowohl die vergangene als auch die zukünftige –, während das Horoskop zum Zeitpunkt des Beginns des gemeinsamen Lebens die Entwicklung der Familie als Mikrokosmos widerspiegelt.

Wenn in einer Familie eine bestimmte Vorstellung über das Datum ihrer Entstehung besteht und dieses Datum besonders feierlich begangen wird, kann sich der Astrologe getrost an dieses Datum halten: Aus dem entsprechenden Horoskop wird er die wichtigsten Informationen korrekt ableiten. Dasselbe gilt übrigens auch für Menschen, die sich über ihr Geburtsdatum unsicher sind: In einem solchen Fall leben sie weitgehend im Rhythmus des Horoskops, das auf das im offiziellen Dokument angegebene Geburtsdatum erstellt wurde.

Die Entstehung eines neuen Staates setzt eine tatsächliche Veränderung des politischen Systems voraus, die den Zeitgenossen manchmal offensichtlich ist und manchmal nicht, und das Bewusstsein dafür setzt erst nach einiger Zeit ein. Wenn jedoch eine echte Revolution – und nicht nur ein Palastputsch – stattfindet und der staatliche Egregor qualitativ verändert wird, was den Beginn einer neuen Phase der Entwicklung des ethnischen Kollektivs symbolisiert, dann entsteht in der Regel natürlich ein sozialer und geografischer Moment des Sieges des neuen Regimes über das alte, der später als nationales Fest gefeiert wird. In der Regel folgt darauf eine Änderung des Staatsnamens oder die Hinzufügung eines Epithetons zum alten Namen sowie die Änderung von Wappen und Flagge.

Die Entstehung einer Firma (eines Unternehmens, einer Organisation) erfolgt im Moment der Unterzeichnung des Dokuments, das sie zur juristischen Person mit Namen, Adresse und bestimmten Rechten und Pflichten macht, zu denen das Recht gehört, Mitarbeiter einzustellen, und die Pflicht, Steuern zu zahlen. Man kann auch andere Horoskope heranziehen – zum Beispiel den Beginn des ersten Arbeitstages der Firma oder sogar ein Datum, das traditionell als Gründungstag der Firma gilt. Bei einer Namensänderung („Firmenlogo“) – selbst wenn sie rein formal ist – beginnt ein neues Horoskop zu wirken, doch auf diese Weise lassen sich die Angelegenheiten der Firma selten ernsthaft verbessern. In jedem Fall gilt: Je präziser der Moment der Entstehung der Firma festgelegt wird – am besten durch ein spezielles Ritual, wie etwa das Durchschneiden eines Bandes bei der Eröffnung eines Museums –, desto klarer ist der Rhythmus ihrer Ereignisse und desto deutlicher ihre Mission – nicht nur für den Astrologen, sondern auch für ihre Leiter und Mitarbeiter.

Die Entstehung informeller und nichtkommerzieller Organisationen kann auf den Zeitpunkt ihrer ersten Versammlung datiert werden – genauer gesagt auf den Moment, in dem ihr Name (und ihre Satzung, falls vorhanden) durch die öffentliche Meinung angenommen wird.

Das fließende Übergehen einer Form der beruflichen oder nichtberuflichen Vereinigung von Menschen in eine andere, das für das Zeitalter der Fische charakteristisch war, wird im Zeitalter des Wassermanns durch einen diskreten, sprunghaften Prozess ersetzt, bei dem der Transformation in eine neue Form oft ein Zerfall vorausgeht – allerdings nicht so schmerzhaft und pathologisch wie in der vergangenen Epoche –, und die Momente des Zerfalls werden mit Freude und Erleichterung von Astrologen begrüßt.

Das Horoskop eines Buches entsteht im Moment, in dem der Autor mit dem Schreiben beginnt – wenn er nach langem Nachdenken über das zukünftige Werk in seiner Vorstellung eines Tages entschlossen am Tisch Platz nimmt, einen Stapel leerer Blätter vor sich ausbreitet und mit fester oder zitternder Hand den ersten Satz des zukünftigen Romans schreibt: „Ich näherte mich dem Ort meines Schicksals…“

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Betrachten wir nun Paarbeziehungen, Familien, Staaten, Firmen und Bücher. Es versteht sich von selbst, dass diese Themen eine ausführliche Erörterung verdienen, doch der Autor streift sie hier nur kurz. Im Horoskop einer Paarbeziehung zeigt die Sonne die Art der Situationen an, die der Paaregregor als lebenswichtig empfindet – sei es für seine eigenen Programme oder für Ereignisse und Umstände, die ihn direkt betreffen.

Das Thema des Bestehens (und des Lebens) eines Paares kann man mit dem Wort „wir“ bezeichnen, und dieses „wir“ verwirklicht sich auf verschiedene Weise – manchmal zum Beispiel dadurch, dass einer der Partner die gesamte Verantwortung für die Programme des Paares übernimmt, während der andere seinen Willen und seine Persönlichkeit vollständig in dem ersten auflöst – eine Paarverbindung vom Typ „Herrscher – Sklave“ oder „Herr – Persönlichkeit“ (Herr – Diener). Die Sonnenenergie im Leben eines Paares wird dann aktiviert, wenn die Frage „Sollen wir weiter zusammenbleiben oder nicht?“ oder in einer weniger strengen Form „Wie können wir unsere Handlungen und unsere Wahrnehmung aufeinander abstimmen?“ auf der Tagesordnung steht. Dabei gibt die Sonne im Stier der Problematik der Abstimmung des konkreten Verhaltens eine besondere Schärfe, und die Sonne in der Jungfrau den körperlichen Kontakten zwischen den Partnern und der materiellen Welt, zum Beispiel kann das Überleben der Paarverbindung an der Frage hängen, auf welche Weise das Geschirr getrocknet wird: ob man es mit einem Handtuch abtrocknet und sofort in den Schrank räumt oder es auf dem Trockengestell trocknen lässt. Ein schlecht verarbeitetes, besonders ein affligiertes Sonnenprinzip schafft reichlich Situationen, in denen den Partnern nicht nur schlecht geht – sie verstehen überhaupt nicht, wozu sie einander oder wozu sie überhaupt (zum Beispiel dem Absoluten) nötig sind, und es scheint, dass eine gegenseitige Abstimmung unmöglich ist, während die Hindernisse, die von dem anderen geschaffen werden, mehr als offensichtlich sind – zum Beispiel Eifersucht gegenüber Menschen und Handlungsprogrammen.

Eifersucht als Wunsch, bestimmte Programme des Partners einzuengen, gründet sich zu einem großen Teil auf der Sonnenenergie, aber auf ihr basiert auch das entgegengesetzte Thema – die Erweiterung des Spektrums gemeinsamer Handlungsprogramme und Wahrnehmungen, und für diesen Wunsch oder diesen Willensimpuls gibt es kein passendes Wort, obwohl sie von dem Paar nicht weniger intensiv erlebt werden. Der scharfe Bedarf daran, dass der Partner mich versteht und meine Begeisterung teilt und an meinen Angelegenheiten teilnimmt, manifestiert oft den Willen des Paar-Ägregors, und wenn der Partner in diesem Fall nicht auf mich eingeht, sondern ruhig meine Begeisterung „auffrisst“, aber selbst nichts tut, zerstört er nicht nur meine Verzweiflung, meinen Zorn oder meine Depression persönlich, sondern er zerstört auch den Paar-Ägregor oder zwingt ihn, wenn dieser stark ist, zu gröberen Methoden der Verwirklichung seiner Programme – und die Verbindung mit dem Partner verschlechtert sich und wird härter und primitiver. Präzision, Zartheit und Zärtlichkeit der Beziehungen kommen erst im Maße der Verfeinerung des Paar-Ägregors, und dafür muss man ihm die Möglichkeit geben, seine grundlegenden, für ihn lebenswichtigen Programme zu verwirklichen, und wenn er im Kampf ums Überleben gezwungen ist, einen dicken Panzer, eine feste Schale, kräftige Krallen und scharfe Zähne auszubilden, dann geht es um Leben und Tod, und da gibt es kein Platz für Sentimentalitäten oder gar Mitleid füreinander.

Im Familienhoroskop zeigt die Sonne auf die Situationen der Annahme lebenswichtiger Entscheidungen für die Familie – oder der hartnäckigen Ablehnung solcher. Die Zeugung von Kindern, das Verdienen von Geld für Wohnung und tägliches Brot, der Wohnortwechsel, die Gewährleistung der Sicherheit in Fällen einer direkten Bedrohung für das Leben der Familienmitglieder (zum Beispiel schwere Krankheiten) – all diese Programme werden entweder angenommen oder abgelehnt und teilweise auf der Sonnenenergie der Familie verwirklicht, aber jeweils ganz unterschiedlich, je nach der Position der Sonne im Familienhoroskop. Zum Beispiel gibt die Sonne im Widder einer Familie, in der alle ähnlichen Fragen auf eine grundsätzliche, manchmal sogar religiös-philosophische Ebene gehoben werden und die Konkretisierung aktuell wird: die Verbindung zwischen der Mission der Familie und ihren Werten, und ähnliche Probleme entstehen auch bei den Familienmitgliedern; im Gegensatz dazu bedeutet die Sonne in der Waage im Familienhoroskop die Manifestation der lebenswichtigen Probleme und Entscheidungen der Familie auf dem Material des aufsteigenden Stroms vom physischen Körper der Familie in das Ätherische: die Probleme der Ernährung, der Gesundung und der Heilung von Krankheiten, der richtigen Einrichtung der Wohnung, der sexuellen Beziehungen zwischen den Ehepartnern und der körperlichen zwischen ihnen und den Kindern werden verschärft. Das Gesagte bedeutet nicht, dass die erste Familie spiritueller und moralischer ist als die zweite (es kann auch umgekehrt sein), aber trotzdem sollten in der ersten Familie ernsthafte Entscheidungen erst nach der Korrektur und Abstimmung der Lebenspositionen und Ideale ihrer Mitglieder getroffen werden, und in der zweiten – nach dem Großreinemachen der Wohnung, was (das Großreinemachen) sehr segensreich wirken wird.

Jedes neue Kind, das zur Welt kommt, verändert die Sonnenenergetik der Familie qualitativ, legt eine bestimmte Last auf sie und gibt ihr gleichzeitig einen zusätzlichen Kanal – das Leben der Familie nach der Geburt des Säuglings verändert sich oft radikal und tritt in ganz andere Rhythmen und Rahmen ein. Aber das ist, sozusagen, ein passives Einschalten; das aktive Anschalten des Sonnenkanals des Kindes an die Sonnenenergetik der Familie erfolgt dann, wenn ihm ein Teil der Verantwortung für die lebenswichtigen Familienprogramme übertragen wird – zum Beispiel wird ihm die Beaufsichtigung des jüngeren Bruders oder der jüngeren Schwester anvertraut oder die selbstständige Sozialisierung im Schulwesen. Die Verteilung der Verantwortung für die geschäftlichen, erzieherischen und sozialen Programme der Familie erfolgt fast immer auf der Sonnenenergie des Familien-Ägregors, und ein rechtzeitiges Beenden derselben ist nicht weniger wichtig als die richtige Wahl neuer Programme: ein langes Abschiednehmen vergiftet manchmal die Beziehungen so sehr, dass es besser gewesen wäre, sie ganz aufzuheben, aber dafür ist genau die Sonnenenergie nötig: falsches Mitleid und ohnmächtige Nostalgie nach der Vergangenheit, die unwiederbringlich vorbei ist.

Im Horoskop des Staates symbolisiert die Sonne Programme, die sein Überleben sichern, eine qualitativ neue Realität schaffen oder die alte zerstören. Das sind die Armee und ihre Bewaffnung, der Schutz der Grenzen, die Gewährleistung der Bevölkerung mit einem Minimum an Nahrungsmitteln, Wohnraum und Energie, die Kontrolle der ökologisch gefährlichen Zonen; dazu gehört auch der Schutz der Bürger und ihrer grundlegenden persönlichen und wirtschaftlichen Interessen, das heißt die Tätigkeit der Polizei und des Rechtssystems, der Gefängnisse, der Besserungsanstalten usw. Nachdem sich der Staat vor gefährlichen äußeren und inneren Feinden geschützt hat, stellt er sich als Sonnenprinzip Aufgaben, die sich von dem reinen Überleben unterscheiden, aber den Status lebenswichtiger haben. Welche das sind und welche Probleme damit verbunden sind, hängt von den konkreten Bedingungen ab, aber über die Art und Weise, wie sie von der Regierung und dem Volk formuliert und verstanden werden, sagt viel das Sonnenzeichen und die Aspekte der Sonne. Zum Beispiel gibt die Sonne im Wassermann die Neigung, die wichtigsten Staatsfragen „wissenschaftlich“ zu stellen und zu lösen, und nach einer ernsthaften Untersuchung der entstandenen Situation und der entsprechenden theoretisch begründeten Schlussfolgerungen, und die Sonne im Skorpion legt den Akzent auf die Emotionen, den leidenschaftlichen Enthusiasmus biologischen Ursprungs, und wenn in einer Frage letzterer nicht spürbar ist, dann wird sie kaum staatliche Wichtigkeit und Bedeutung erlangen.

Alle Themen, die auf die eine oder andere Weise mit der Verteilung der Verantwortung für das Schicksal des Ethnos zwischen der Staatsmacht und den breiten Volksmassen, der Verwaltung und der Intelligenz usw. zusammenhängen, sind direkt mit dem Problem der Nutzung der Sonnenenergie des Staates verbunden: wie sie sein soll und wie nicht, wer schuld ist, was zu tun ist und wie man es betrachten soll. Die Position der Sonne im Horoskop einer Firma zeigt den Charakter und die Methoden der Überwindung schwerer Krisen und Wendepunkte ihrer Entwicklung. Nicht nur Fragen des Überlebens, sondern auch alle anderen für die Firma ernsthaften Veränderungen ihres Daseins und der Arten der Interaktion mit der Umgebung bedeuten die Aktivierung der Sonnenenergie und das Wachsen der Verantwortung für die Wahl. Der Erhalt von Aufträgen, der Kampf mit den Konkurrenten, der Erfolg der Werbung, das korrekte Verhalten der Firmenmitarbeiter und der Geschäftspartner, die konfliktbehaftete oder abgestimmte Interaktion der eigenen Mitarbeiter – all diese Probleme erhalten eine sonnenhafte Färbung, sobald sie so ernst werden, dass ihre erfolgreiche Lösung oder im Gegenteil ihr Scheitern radikale Veränderungen im Dasein der Firma versprechen, für das Sonnenzeichen. Zum Beispiel können bei der Sonne in den Zwillingen als Zeichen zukünftiger ernster Unannehmlichkeiten die Krankheit der Sekretärin, Meinungsverschiedenheiten zwischen den Mitarbeitern über die Bedeutung dieser oder jener Ereignisse im Leben der Firma oder einfach eine plötzliche Zunahme von Gerüchten und leeren Gesprächen gelten. Als Vorbeugung gegen ernste Krisen kann man hier empfehlen, die Informiertheit der Mitarbeiter über die aktuellen Angelegenheiten der Firma zu verbessern, regelmäßige Berichte der Vorgesetzten vor den Untergebenen, den Akzent auf verschiedene Arten informeller Kontakte zwischen den Mitarbeitern („Kohlrabi-Feste“, Picknicks, Sportwettkämpfe usw.) sowie die Erhöhung des Interesses der Mitarbeiter an ihrem Modell zu legen.

Die Sonne umfasst auch die Aufnahme von Mitarbeitern in die Arbeit und deren Entlassung, und aus der Effizienz dieser Prozesse lassen sich Rückschlüsse auf den Charakter, das Entwicklungsniveau und die Besonderheiten des Sonnenprinzips des Unternehmens ziehen. Wenn Sie, sobald Sie eingestellt sind, Zeuge einer skandalösen Entlassung eines unliebsamen Mitarbeiters werden, wird Ihre Tätigkeit im Unternehmen kaum ruhig und sorgenfrei verlaufen. Im Horoskop eines Buches zeigt die Sonne die Art der Irrungen des Helden und die scharfen Wendungen der Haupthandlung an oder bestimmt im Falle der Verwendung ausdrücklicher Mittel, die der Autor in seinem Werk einsetzen wird. Sonnensituationen sind vor allem solche, die das Leben oder die Lebensweise des Helden ernsthaft bedrohen, ihn zur Wahl zwingen und oft sogar Opfer von ihm verlangen. Eine typisch sonnige Polarisierung ist die Entschlossenheit – Unentschlossenheit: Eine starke Sonne fällt gewöhnlich dem positiven Helden und dem Schurken zu, eine schwache – verschiedenen Tollpatschen.

Steht die Sonne des Buches in den Fischen, so trinkt der Held in schwierigen Situationen und vor radikalen Veränderungen viel, sucht die Wahrheit im Glas, im Alkohol oder, im besten Fall, in der religiösen Reue, woraufhin seine (natürlich uneheliche) Frau oder Freundin – eine bescheidene Trägerin der Idee der Ewigen Weiblichkeit im Verständnis des Autors, übertragen auf die Weltanschauung des Helden – ihn mit Rührung betrachtet. Steht die Sonne des Buches im Steinbock, so bereitet der Autor, bevor er die Handlung wendet, den Boden vor – lange, manchmal sehr lange, zumindest nach dem Gefühl des Lesers, der ständig darauf wartet, dass gleich etwas Wichtiges passiert, doch es geschieht einfach nicht.

Die Schwingungen jedes Planeten können unterschiedlich sein, und je nach Höhe der Obertöne kann man sieben Hauptniveaus unterscheiden, die im Folgenden ebenfalls durch die Planeten des Septenars bezeichnet werden. Das Niveau zeigt die Art und Weise der Gestaltung der Situation – in diesem Kapitel auf sonnige Weise. Die sonnigen Niveaus in aufsteigender Reihenfolge:

Sonne – Sonne Der Urmensch kämpft mit dem Höhlenbären. Hier wird die Frage nach dem Erhalt der Vergangenheit oder der Wahl einer der Zukunftsoptionen in der Form „Leben oder Sterben“ entschieden, und es gibt kein Drittes. Sonnen-sonnische Entscheidungen sind immer sehr hart und lassen sich in der Regel nicht vermeiden; so entscheidet etwa bei Sonne in der Jungfrau auf sonnisch-sonnischer Energie ein Chirurg über die Amputation eines kranken Gliedes (die Wahl des Typs „heilen – abschneiden“), und bei Sonne in der Waage balancieren ein Jongleur und ein Akrobat auf demselben Seil – sie halten das Gleichgewicht oder verlieren es. Die sonnisch-sonnische Alternative im Widder ist zum Beispiel die Wahl der Religion

Fanatiker, während der Fisch für totale Fatalität oder atheistischen Voluntarismus steht (meistens gehen Letztere Hand in Hand miteinander, was den Menschen keineswegs stört). In einem paarigen Egregor kann sich eine sonnen-sonnige Situation so äußern, dass die Dame den Kavalier vor die Wahl stellt: „Entweder du heiratest mich, oder verschwinde, solange du noch heil bist!“ Im Familienegregor begleiten sonnen-sonnische Energien schwere Krankheiten von Familienmitgliedern, die Geburt von Kindern, den Abschied des Vaters oder Sohnes zum Krieg und die Rückkehr von dort. Im Leben des Staates begleiten sonnen-sonnische Vibrationen schwere Kriege, Chaos, Verwüstung, blutige Zwistigkeiten, den Verlust des Volkes an Erinnerung an die Vorfahren oder im Gegenteil den Widerstand gegen jeden Fortschritt und das Abweichen von rückständigen Traditionen, was an den Rand der Katastrophe führt. Eine sonnen-sonnige Situation im Buch ist ein schweres Unglück (so zum Beispiel der Anfang vieler Märchen). Die Sonne – der Mond: Die Mutter pflegt den im Kampf verwundeten Sohn. Diese energetische Ebene ist charakteristisch für Situationen, in denen das Überleben des Alten oder die Geburt eines neuen Objekts von der angemessenen Unterstützung seines Daseins abhängt, und die Wahl besteht darin, welche Art dieser Unterstützung realisiert wird – wobei keine der beiden eine absolute Garantie für das Überleben bietet.

Sonne-Mond-Energie bei Sonne in der Jungfrau ist nötig für eine Krankenschwester bei der Pflege eines Kranken direkt nach einer Operation (erster Verband), und bei Sonne in der Waage – zum Beispiel bei der Durchführung einer künstlichen Beatmung eines Geretteten im Wasser.

Eine sonnen-mondsche Situation bei Sonne im Stier kann sich als schmerzhafte Wahl des Objekts der Fürsorge realisieren: Wer weniger Aufmerksamkeit erhält, wird sterben oder aus dem Blickfeld der Person verschwinden. Im Leben einer Firma entsteht eine sonnen-mondsche Situation zum Beispiel bei einem Rückgang des Auftragsstroms, wenn man – ob man will oder nicht – eine von mehreren (unterschiedlich) wenig vorteilhaften und besondere Fürsorge erfordernden Aufgaben auswählen muss. In positiver Hinsicht kann sich eine Firma, die mit sonnen-mondschen Energien arbeitet, mit Unterstützung, Rettung und Erster Hilfe beschäftigen: Feuerwehr, Reanimation, Beseitigung von Erdbebenfolgen usw.

Auf sonnen-mondscher Energie existieren viele Paarverbindungen, die nach dem Retter-Opfer-Szenario leben; dabei wird die Position der Sonne im Horoskop der Paarverbindung auf charakteristische Arten der „Rettung“ hinweisen, die bei den Partnern üblich sind. So fällt zum Beispiel bei Sonne in den Zwillingen der Pathos der „Rettung“ auf rationale Erklärungen und Überredung, und bei Sonne im Schützen liegt er in emotional gefärbter Unterstützung.

Sonne – Merkur: Die Hausfrau macht eine Generalreinigung. Auf dieser Ebene wird das Thema Überleben (oder Zerstörung) durch Ordnung und Strukturierung gelöst. Im Leben eines Ethnos spielt in dieser Rolle der Staat, der das Volk vor seinen eigenen chaotischen und vampirischen Tendenzen schützt; die sonnen-merkuriache Rolle in der Wirtschaft spielte die Arbeitsteilung, die die Verwandlung der feudalen Ordnung in eine kapitalistische begleitete. Ein Mangel an sonnen-merkurianscher Energie im Leben einer Firma führt zum Zusammenbruch der Arbeitsdisziplin: Einige Mitarbeiter hetzen sich ab, andere wissen nicht, womit sie sich beschäftigen sollen, Abteilungen arbeiten unkoordiniert, Besprechungen werden angesetzt und fallen aus oder bringen die nötige Abstimmung der Handlungen nicht zustande usw.

In der individuellen Karte kann bei Sonne im Krebs eine sonnen-merkuriache Situation als unerträglicher emotionaler Überschwang, ein Sturm unvereinbarer Gefühle erlebt werden, hervorgerufen durch dieses oder jenes Ereignis (genauer gesagt – durch die Art und Weise seiner Verarbeitung). Dann fühlt die Person, dass sie irgendwie Klarheit schaffen und Ordnung in ihre Emotionen bringen muss, indem sie zum Beispiel Positives dem einen und Negatives dem anderen zuordnet, oder genauer: Mein Ärger wird durch dein spöttisches Lächeln ausgelöst, meine Reizung durch deine sinnlose Art, dich im Raum zu bewegen, mein Zorn – nein, nicht Zorn – zusammen genommen.

Sonne – Venus: Der Direktor einer Firma gratuliert den Mitarbeitern zum Neujahr. Wenn eine Frau zu einem Mann sagt: „Ich sterbe ohne deine Liebe“, so ist das nicht immer eine Übertreibung: Es ist durchaus möglich, dass ihr die sonnen-venusischen Energien fehlen, die genauso lebensnotwendig sind wie sonnen-mondsche oder sonnen-sonnische. In der Familie wird sonnen-venusische Energie als seelische Wärme, als unerklärliches Licht empfunden, das den gesamten Haushalt verwandelt, ihn von gottverlassen zu gottbegnadet umgestaltet – in jenen Situationen, in denen andere Energien, zum Beispiel sonnen-merkuriache, nicht mehr in der Lage sind, ihn vor dem Untergang zu retten. Noch schärfer als in der Familie wird der Mangel an sonnen-venusischer Energie in einer Firma spürbar, besonders wenn ihre Leitung auf sonnen-merkuriache Vibrationen setzt: strenger Tagesablauf, klare Verteilung der Pflichten, regelmäßige Berichterstattung, Kontrollinspektionen usw. All das hilft eine Zeit lang, aber es kommt der Moment, in dem das Anziehen der Schrauben keine Ergebnisse (oder sogar negative) bringt und die Probleme irgendwie gelöst werden müssen – und so beginnt die Leitung, wenn auch mit Mühe, zu lächeln, ihr steinernes Gesicht ein wenig zu lockern und zu versuchen, darauf Verständnis für die Bedürfnisse des Kollektivs und ihre Bereitschaft, diesen entgegenzukommen, zu zeigen.

Die sonnen-venusische Wahl lautet wie folgt: Überleben wird der Teil der Welt, den ich mit dem mir geschenkten Anteil göttlicher Liebe erleuchte, und der Teil, dem diese Liebe nicht zuteilwird, wird verkümmern, sofort oder allmählich. Diese Wahl wird ständig vom Menschen sowohl in Bezug auf seine innere als auch auf seine äußere Welt getroffen, und hier ist es wichtig zu verstehen, dass sonnen-venusische Energie durch keine andere ersetzt werden kann – weder durch sonnen-mondsche noch durch sonnen-merkuriache.

Sonne – Mars: Iwan der Narr befiehlt dem Häuschen, sich mit dem Rücken zum Wald und mit dem Gesicht zu ihm hinzustellen. – Ich liebe dich so sehr! Ist das nicht genug? Leider reicht selbst große Liebe oft nicht aus: sonnen-venusische Vibrationen sind prinzipiell instabil und formen sich erst auf der nächsten, marsischen Ebene, wo die Liebe in dieser oder jener Form Ausdruck findet. Im Familienleben sind die Bereiche, in denen sonnen-venusische, aber nicht sonnen-marsische Energie ausreicht, sehr deutlich sichtbar: Es gibt genug Liebe, aber sie trägt einen amorphen, ungeordneten Charakter, der sich weitgehend im umgebenden Raum zerstreut. So schaltet zum Beispiel bei einer lebensbedrohlichen Krankheit des Kindes bei den meisten Müttern der biologische sonnen-venusische Fluss ein, der eine gewisse heilende Wirkung hat, aber die Fähigkeit, ihn richtig zu konzentrieren und auf ein großes Organ oder System zu lenken, also der Übergang auf die sonnen-marsische Ebene, wird entweder durch eine angeborene Heilergabe oder durch spezielle Ausbildung verliehen.

Im Allgemeinen sind die charakteristischen Schlüsselwörter für die marsische Ebene Handwerk, Technik, Technologie – im besten Sinne dieser Wörter. Die sonnen-marsische Wahl klingt so: Überleben und gewählt wird der Teil der Welt, der meine Energie in Form angemessen ausgedrückter Anstrengungen erhält, die auf göttlicher Liebe beruhen. So kann zum Beispiel bei Sonne in den Zwillingen die sonnen-marsische Ebene einen talentierten Journalisten-Reporter hervorbringen, der in wenigen Worten den Schmerz und das Leid anderer vermitteln kann – sei es von zerfallenden Menschen, zerfallenden Familien oder einem zusammenbrechenden Staatsgefüge – und im Gegenteil die Freude an der Schöpfung einer neuen Welt.

Sonne – Jupiter: Die Fee versorgt Aschenputtel mit allem Notwendigen für die Fahrt zum Palast zum Prinzen. Bei der Schaffung eines neuen Objekts oder einer ganzen Realität (was aus holografischer Sicht dasselbe ist) muss man für alles Notwendige sorgen, das heißt, alles Erforderliche für seine (ihre) Erschaffung und Existenz bereitstellen. Dasselbe gilt für die Zerstörung: Wer einen Wolf fangen will, muss ihm alle Fluchtwege abschneiden. Die jupiterische Ebene der Vibrationen, die Fülle bedeutet, ist sehr fein und daher schwer zu begreifen und zu verstehen, weshalb sie oft durch den Begriff der Vielzahl ersetzt wird; Jupiter bedeutet jedoch nicht „viel“, sondern „genug“; wie die sonnische Ebene „genug zum Überleben“ ist, „genug zur Erschaffung des Neuen“ oder „genug zur Zerstörung des Alten“.

Ein typisches Beispiel ist die finale Testsituation für den Helden eines Märchens, wenn er sich bereits eine Anzahl magischer Helfer verschafft hat (lies: verschiedene Fähigkeiten auf dem Niveau von Sonne–Mars gemeistert hat) und sich nun erweisen muss, ob sie ihm in der Gesamtheit helfen können, dem Untergang zu entgehen und die ihm gestellte Aufgabe zu erfüllen: Eine sonnen-jupiterische Situation für eine Familie bedeutet zum Beispiel den Aufstieg auf eine höhere soziale Ebene, die alle Lebensbereiche vollständig umgestaltet (oder den Abstieg auf die vorherige, wenn die Familienmitglieder das Gefühl haben, alles zu verlieren). Ein Mangel an sonnen-jupiterischer Energie in einem Unternehmen kann bedeuten, dass es nicht zu radikalen Veränderungen, zum Übergang auf eine qualitativ neue Ebene der Synthese fähig ist (zum Beispiel zur Abstimmung der Bemühungen der Abteilungen) – man beschränkt sich auf partielle Reformen, schafft es aber nicht, sich radikal von „Altlasten“ zu befreien oder einem bestimmten Bereich ganz neue Impulse zu verleihen.

Die Sonne–Saturn-Konstellation des Heiligen Georg, der den Drachen mit der Lanze durchbohrt: Wenn die jupiterische Ebene allseitige Vorbereitung und Garantien bietet, dann prüft die saturnische Ebene diese im praktischen Handeln. Wenn ein Mensch eine der möglichen Zukunftsvarianten wählt, kommt irgendwann diese Variante so nah an ihn heran, dass sie fast real wird, als würde sie fragen: „Willst du wirklich, dass alles genau so geschieht?“ – und das ist der Moment, in dem die saturnische Schwingungsebene angesprochen wird. In einer sonnen-saturnischen Situation wird die Frage so formuliert: „Willst du wirklich alles zerstören oder erschaffen?“ Und wenn der Mensch über genug sonnen-saturnische Energie verfügt, antwortet er damit: „Ja“ – und die Welt verändert sich in der gewünschten Weise. So funktionieren in modernen Computern die Dialogprozeduren zum Löschen von Daten: Der Programmierer gibt den Befehl, eine Datei zu löschen, und der Computer fragt auf dem Bildschirm: „Bist du dir sicher? Es ist noch nicht zu spät, es rückgängig zu machen. Sage mir, ob du dir deiner Absichten sicher bist, oder widerrufe den unbedachten Befehl.“ Somit geht der erste Löschbefehl an die sonnen-jupiterische Energie (sozusagen alles zusammenführen und zur Löschung vorbereiten), der zweite an die sonnen-saturnische (entschlossen löschen). Es wird eine endgültige und unwiderrufliche Entscheidung getroffen und das Programm zum Löschen des Alten oder zur Geburt des Neuen initiiert: Die ersten Panzer setzen sich in Bewegung, das Flugzeug hebt ab, der Redner besteigt die Tribüne. Es hängt von der neuen Welt ab, was in der alten Realität weiterbestehen und was aufhören wird zu existieren – und wie genau die neue Realität aussehen wird.

zerstören wird die alte Realität und eine neue erschaffen, davon wird es reichlich geben. Dabei ist zu berücksichtigen, dass die Ebene, auf der vor allem Zerstörung und Schöpfung stattfinden, durch die Position der Sonne im Zeichen (und zu einem gewissen Grad durch ihre Aspekte) bestimmt wird. So wird die Sonne im Widder dem Menschen häufige Bedürfnisse nach radikalen Veränderungen im Wertesystem, sowohl den eigenen als auch den fremden, geben, aber natürlich im Rhythmus, der dem buddhischen Körper eigen ist, was dem Menschen psychologisch schwer zu verstehen ist, besonders wenn das buddhische und das kausale Körper in seinem Bewusstsein verschmolzen sind. Die Sonne im Steinbock im Kartenpaar bedeutet die Notwendigkeit, neue Wege der mentalen Abstimmung der Handlungen zu wählen und einige alte aufzuheben, wobei die alten Vereinbarungen aus irgendeinem Grund ihre Gültigkeit verlieren, den Partnern oft unverständlich ist – aber man muss sich regelmäßig von ihnen verabschieden. Eine starke Sonne im Horoskop einer Firma gibt ihr die Möglichkeit – und die Notwendigkeit, ständig die Formen ihrer Organisation und Arbeit zu verändern; wenn die Sonne affiziert ist, sind starke Tendenzen zur Selbstzerstörung möglich, besonders im Material des Tierkreiszeichens, in dem sie steht, und ihrer Verarbeitung sollte besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden. Oft übernimmt ein Mitarbeiter die affizierte Sonnenkarma, und dann muss man sorgfältig unterscheiden, wo er „einfach“ einen schlechten Charakter hat und wo durch ihn der chaotische Dämon der Firma wirkt. Ein schwaches Sonnen gibt dem Menschen die Möglichkeit, sein Leben lang zu treiben, viele Situationen der Katastrophe alter Welten und der Schöpfung einer neuen Realität zu vermeiden, was ihm die Illusion von Freiheit und ein vermindertes Verantwortungsgefühl für seine Entscheidungen schafft. Ein schwaches Sonnen im Krebs verleiht tiefe emotionale Stabilität – wobei der Mensch nach außen hin sehr empfindsam und verletzlich wirken kann, und das ist bis zu einem gewissen Grad auch so, aber sein Leiden (und seine Triumphe) verändern meist nicht das grundlegende emotionale Weltbild. Ein schwaches Sonnen im Schützen kann eine ruhig-überlegte Natur geben, die auf emotionale Spannungen in einem sehr stabilen mentalen Schlüssel reagiert, den man schwer erschüttern kann. Er kann fremde Propaganda entlarven, aber gleichzeitig wird sie ihn auf eine unaussprechliche Weise anziehen. Ein schwaches Sonnen kann in einer zuverlässigen Firma mit guten Traditionen sein, zum Beispiel in einer soliden Bank, die nicht zu Abenteuern und abenteuerlustigen Kunden neigt, was ein nicht sehr großes, aber garantiertes Einkommen durch Einlagen bietet und immer zur Revision bereit ist – obwohl natürlich allein die schwachen Aspekte der Sonne keine Garantie dafür geben, dass sie eines Tages nicht doch… Allerdings wird die Zerstörung, falls sie droht, wahrscheinlich langsam voranschreiten und der Weg wird viele Möglichkeiten bieten, seine Angelegenheiten teilweise zu korrigieren. Andererseits ist ein plötzlicher Aufstieg für eine Firma mit schwacher Sonne schwer zu erwarten, es sei denn, in ihrem Horoskop gibt es einen sehr starken Jupiter im zehnten Haus oder einen Aspekt dazu. Im Horoskop eines Staates kann eine schwache Sonne Toleranz der Macht, geringe Ausgaben für das Militär, Freiheit der Dissidentenbewegung usw. bedeuten, aber gleichzeitig auch die Unfähigkeit, entschlossene Maßnahmen zu ergreifen, wenn dies absolut notwendig ist: Der Feind steht bereits direkt vor den Toren, Professoren an den Universitäten predigen offene Ketzerei usw.

Eine harmonische Sonne erleichtert in vielerlei Hinsicht die Wahl unter kritischen Umständen: Sie versieht die Brücke über dem Abgrund mit einem Geländer, flicht der echten Braut (im Gegensatz zu einer falschen) ein Band in einer bekannten Farbe ins Haar usw. Andererseits fällt es diesem Menschen schwer, radikale Entscheidungen zu treffen, etwa einen Verbrecher zum Tode zu verurteilen oder einen Vertrag gegenüber einem anderen klar zu bevorzugen; wenn das Schicksal ihn dazu zwingt, wird er sich selbst gegenüber so tun, als gäbe es zwischen den Optionen keinen so großen Unterschied. Selbst beim Thema Tod: Irgendwann muss er kommen, einen Tag früher oder ein Jahr später – was macht das schon aus, zumal es für das Jenseits nicht so wichtig ist und man im nächsten Inkarnation immer das nachholen kann, was hier nicht geschafft wurde… Natürlich bergen solche Positionen die Gefahr von Heuchelei und der Neigung zu rosaroter Brille, aber im Blick werden die Dinge tatsächlich kleiner, und bei einer Sonne im Schützen kann er zum Beispiel die Raserei einer Menge beruhigen, indem er sich mit ihrem astralen Feld verbindet und angemessene Worte und Bilder findet, die die Gruppenenergie in ganz gewöhnliche und harmlose Gedankenformen transformieren. Eine Firma mit harmonischer Sonne wird auf ihre Mitarbeiter, Kunden und Geschäftspartner einen positiven Eindruck machen – sie arbeitet gut als Vermittlerin, leicht parasitierend auf allen Beteiligten, aber spürbar Konflikte mildernd. Fehlt jedoch ausreichend Leidenschaft, einschließlich teilweise riskanter Transformationen der eigenen Struktur und Prinzipien der Interaktion mit der Umwelt, droht ihr Verfall, und dann können Phobien und ungelöste Probleme plötzlich wie vulkanische Lava und Asche an die Oberfläche brechen.

Eine affizierte Sonne verleiht dem Menschen eine starke Neigung zu Abenteuern – welche genau, zeigt die Position der Sonne im Haus und ihre Aspekte. Eine affizierte Sonne langweilt sich, wenn nichts passiert – und ein echtes Ereignis, ihrer Meinung nach, findet dann statt, wenn etwas Kleines, aber Katastrophales geschieht und etwas unwiederbringlich zerstört wird, während etwas völlig Neues entsteht. Dieser Mensch hat viel Kraft für die Wahl, aber es fällt ihm sehr schwer, sie richtig einzusetzen, da sie meist objektiv schwerwiegend ist. Bei einer affizierten Sonne im Widder fällt es schwer, die eigenen Lebenspositionen und Werte zu korrigieren, aber der atmische Körper besteht darauf – daher ist ein globales Unsicherheitskomplex wahrscheinlich, der oft durch grobes Prahlen, Angeberei und demonstrative Selbstüberschätzung sowie durch direkte Versuche, andere zu belehren, verdeckt wird (charakteristisch auch für die harmonische Sonne im Widder, aber Letztere ist nach außen hin etwas taktvoller). Ein Staat mit affizierter Sonne geht oft riskante Programme der Gesellschaftsumgestaltung an, die gelingen können, wenn sie die Sanktion des Demiurgen des Ethnos und seiner kollektiven Seele haben – darüber kann man indirekt anhand der Aspekte von Jupiter, Mond und Saturn sowie der Art des Horoskops insgesamt spekulieren. Die Position der Sonne im Zeichen und ihre Aspekte zeigen den Hauptakzent der radikalen Reformen, zum Beispiel Widder – Ideologie, Löwe – fundamentale Wirtschaft (Landwirtschaft + Schwerindustrie), Stier und Steinbock – Leichtindustrie, Waage – Handel usw.

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