Олександр Колесніков SÍMBOLO DE LAS DIGNIDADES Y DEBILIDADES PLANETARIAS Resumen de la conferencia impartida en la Escuela de Verano de la Company of Astrologers en Londres el 12 de julio de 1995.
Términos como *domicilio*, *exaltación*, *exilio* y *caída* pertenecen al abecedario astrológico y son conocidos por cualquiera que comienza a estudiar astrología. Sin embargo, si intentamos profundizar en ellos, descubrimos que no son tan evidentes. ¿En qué se diferencia, por ejemplo, la exaltación del domicilio, y el exilio de la caída? Hasta ahora no he encontrado ningún libro donde se explique esto. Los autores de manuales astrológicos suelen limitarse a señalar que un planeta en domicilio o exaltación es fuerte, y en exilio o caída, débil. A veces se dice que el planeta en domicilio es bueno, y en exaltación, fuerte. Por lo tanto, se deduce que en exilio el planeta es malo, y en caída, débil. ¿Se imaginan el destino de una persona en cuya carta la mayoría de los planetas son “débiles” y “malos”? Acudir a un astrólogo sería la forma más segura de arruinarse el ánimo.
Ya Dane Rudhyar propuso un enfoque interpretativo que denominó “ético”. La esencia de este enfoque radica en que ni los planetas ni otros factores de la carta pueden considerarse por sí mismos ni buenos ni malos. Nos han sido dados así, y si un planeta “nos causa problemas”, esto se debe más bien a nuestra incapacidad para utilizar constructivamente sus mejores cualidades. Así, todos los factores de la carta son potencialmente buenos, y todo en nuestra vida debería ser maravilloso si somos capaces de gobernar nuestro destino. Pero esto es una teoría, quizá apta para superhombres, y todos nosotros, por desgracia (¿o por suerte?), somos personas comunes. Y nuestra vida a veces es realmente difícil.
Además, los astrólogos de todos los siglos han tachado a los planetas en exilio y caída con los peores calificativos. Probablemente no sea casualidad. Para encontrar el camino hacia la comprensión, me ayudó la destacada astróloga rusa Avgustina Pylipivna Semenko. “Si dicen que un planeta es débil —enseña Avgustina Pylipivna—, digan en qué es débil”. Se presupone que no existen planetas absolutamente débiles; son igualmente fuertes, pero en diferentes planos de la realidad. Los planetas en domicilio y exaltación son fuertes en el plano real, físico y manifiesto, pero débiles en el abstracto, espiritual e informativo. Y viceversa, los planetas en exilio y caída despliegan toda su belleza precisamente en los planos superiores, podríamos decir, “en el rango de las vibraciones sutiles”, mientras que en la vida terrenal real pueden ser impotentes.
Imaginemos a dos personas: en una, el planeta en la segunda casa —digamos, Júpiter— está en domicilio, y en la otra, en exilio. Supongamos que ambas realizan alguna actividad para ganar dinero. La primera terminará con una enorme pila de dinero, y la segunda, con mucho menos o incluso con nada. Si esta segunda persona conoce su carta, imaginen con qué palabras tan duras hablará de Júpiter en exilio. Sin embargo, Júpiter en la segunda casa en signo de exilio otorga el talento para la comprensión, el conocimiento y la reflexión. Seguramente le dio a esta persona una experiencia invaluable, imposible de medir con dinero. Le dio mucho, pero en otro nivel: el superior. Claro que, para notarlo, el ser humano debe ampliar el ámbito de sus intereses a un nivel más alto. Si está obsesionado con lo material, simplemente no lo percibirá. Y para él, por supuesto, el planeta en exilio será débil y malo.
Pero este es un ejemplo teórico y especulativo. Es mucho más útil examinar un caso concreto. Muchos astrólogos en nuestro país ya conocen la pregunta horaria de William Lilly sobre el pescado robado. Uno de los factores clave en esta carta horaria es el regente de la segunda casa, la casa de los bienes, Mercurio, en signo de exilio y caída, en la infeliz duodécima casa. Su posición no podría ser peor, y Lilly, basándose en esto, concluye que oirá hablar de su bien pero difícilmente lo recibirá en realidad. Aquí ya se vislumbra nuestra concepción: el significador está en exilio y caída, y en lugar del pescado real, la persona recibe algo más abstracto, información sobre él. Lilly, al final, solo recibió una pequeña parte de su pescado, e incluso entonces no fue a recogerlo. Resulta que Mercurio aquí es realmente “malo”.
Sin embargo, intentemos ver toda la historia desde otro ángulo. ¿Qué valor tiene el pescado desaparecido? Si no hubiera sido robado, ni siquiera los vecinos de Lilly habrían sabido de su existencia. Pero ahora, más de tres siglos después, personas en otro país leen sobre él. En lugar del pescado, Lilly obtuvo algo mucho más grande: una carta horaria que inmortalizó su nombre para siempre. Por cierto, Mercurio en la duodécima casa en Piscis es una carta horaria. Después de todo, Mercurio es el regente natural de las preguntas, y la duodécima casa junto con Piscis corresponden por completo a esa práctica mística y misteriosa que se denomina astrología horaria.
¿Qué es más valioso: el pescado o un nombre inmortal? Aquí vienen a la mente las palabras del Evangelio: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan”. También me resultó interesante el hecho de que mi Mercurio natal está en conjunción con el Mercurio de la carta horaria del pescado robado. No es casualidad, al parecer, que yo tradujera y publicara este caso, y ahora astrólogos de toda la inmensa Rusia puedan leerlo.
Resulta que el planeta en exilio no es peor ni más malo que el planeta en domicilio; simplemente su energía se concentra en planos más elevados del universo, y para materializar esa energía, la persona necesita desarrollar en sí misma ciertas habilidades adicionales, más allá de las dadas por la naturaleza. Los planetas en exilio y caída son factores de libre albedrío que invitan al ser humano a “elevarse por encima de lo mundano”.
En las clases para principiantes, al explicar la transferencia de energía del planeta en exilio a planos superiores, solía proponer a los oyentes la siguiente imagen simbólica. Imaginemos que Marte es una herramienta energética afilada, por ejemplo, un martillo neumático. Si Marte está en Aries (en domicilio), esta herramienta se encuentra en un entorno armonioso para ella: digamos, en una mina de carbón. Para usarla de la mejor manera en este entorno, no se necesitan grandes esfuerzos mentales. Como máximo, se requiere habilidad práctica. En resumen, se puede decir: “golpea hasta hartarte”.
Pero supongamos ahora que llevas tu martillo neumático a un palacio de cristal (Marte en Libra, en exilio), lleno de público elegante. Y tu tarea es tallar un pequeño adorno de cristal. ¿Creen que se gastará menos energía que en la mina? Después de todo, el trabajo es insignificante. Sin embargo, como suele decirse, “te quedarás sin aliento”. ¿Acaso no destruirías todo el palacio, no arruinarías el atuendo de los presentes? La energía se gastará mucho, pero en otro nivel: no el físico, sino el emocional o el intelectual.
Y una vez, la historia sobre el adorno de cristal se manifestó casi literalmente en mi trabajo práctico. En oposición a su dispositor, Marte en Libra, este Marte, además de todo, regía en esa carta la sexta casa de trabajo, la marciana. Pero imaginen a qué objetos diminutos aplicaba esta persona su herramienta. Era absurdo.
Completemos, según la ubicación de los planetas en una carta concreta, una tabla compuesta por cuatro filas:
* Exilio
* Caída
* Exaltación
* Domicilio
Por ahora, nos interesará el equilibrio entre las dos filas superiores tomadas en conjunto y las dos inferiores. Más adelante examinaremos la cualidad específica de cada fila.
Ocurren casos en los que todos los planetas incluidos en la tabla se encuentran en las dos filas inferiores. Según la concepción propuesta, el dueño de tal carta se orientará mejor en los planos reales, quizá materiales, de la vida. Será más un práctico que un teórico, ya que no le interesa el resultado puramente especulativo de su actividad. El fruto de su labor debe influir de alguna manera en las condiciones de vida, ser reconocido por los demás como real y valioso. El dueño de tal horóscopo no se guía por construcciones lógicas intelectuales, sino por un sentido práctico, una especie de intuición especial que se halla en el límite de lo intuitivo.Por el contrario, estas personas a veces prestan especial atención a fundamentar teóricamente su actividad, les gusta reflexionar sobre lo sublime. Sin embargo, esto es más bien una compensación que una actividad real. Se sienten tan seguros y confiados en el mundo físico, “que se nos manifiesta a través de los sentidos”, que no aspiran seriamente a ir más allá. Sus teorías son más bien un descanso de la práctica cotidiana, una forma de cambiar de actividad.
La situación opuesta se observa cuando todos los planetas que entran en la carta se encuentran en las dos filas superiores de la misma. Sobre los dueños de tal horóscopo suele decirse que “no son de este mundo”. Les resultan poco comprensibles los objetivos, aspiraciones y alegrías del mundo en general, ya que buscan entender el mundo teóricamente, encajarlo en cualquier esquema lógico. Pero el mundo resulta ser mucho más complejo que cualquier lógica, por lo que estas personas alcanzan un éxito mucho mayor en las esferas teóricas y espirituales, donde la astucia práctica, la orientación instintiva en el entorno, tienen menos importancia.
Esto no significa que las personas con planetas en exilio y caída no muestren interés por la actividad práctica. Al contrario, intentan compensar lo que les falta. Pero en los asuntos prácticos son mucho más felices en el papel de teóricos, pensadores, generadores de ideas, que como ejecutores de lo planeado.
Tengo, por ejemplo, un amigo, llamémoslo Serguéi. Si llenamos para él la tabla como se indicó anteriormente, solo entrarán en ella dos planetas: Mercurio y Marte, y ambos en la fila superior del exilio. No es de extrañar que esta persona fuera en su momento uno de los teóricos más destacados en un instituto científico militar.
Sin embargo, los tiempos cambiaron y Serguéi decidió organizar su propio negocio. Al principio se trataba de un negocio informativo, recolectar información necesaria y proporcionarla a quienes la necesitaban. Pero luego Serguéi se sumergió de cabeza en la turbia ola de compra y venta. Después de todo, teóricamente en esta actividad todo es fácil y simple, y se obtienen grandes ganancias sin mucho esfuerzo. Él hacía todo como los demás, pero gradualmente comenzó a enfrentarse a cada vez más dificultades. Lograba conseguir mercancías que nadie quería comprar. En una ocasión trajo a la región de Moscú una partida de windsurf y trató de colocarlos de manera ventajosa. Los negocios empeoraban cada vez más, y aproximadamente hace un año acudió a mí en busca de consulta.
Podría haberme limitado a examinar las progresiones y tránsitos — efectivamente eran duros y permitían “calcular” con claridad tanto las desgracias ya ocurridas como las futuras. Pero, ¿eran inevitables, al menos en la forma en que sucedieron? Creo que no. Muchos astrólogos dicen que los problemas y desgracias en la vida de una persona suelen estar relacionados con que no domina la energía que le brinda la naturaleza. Si la persona dominara esta energía, las dificultades anteriores se convertirían en una fuente de logros. Pero la energía no utilizada, al disiparse espontáneamente, se convierte en la causa de problemas y enfermedades.
Quizás por esta misma razón a los planetas en exilio y caída se les denomina “malos”. Pues la energía que se concentra en ellos mediante aspectos natales, transitivos o progresivos no puede realizarse de manera simple y natural. La persona necesita “crecer” hasta el nivel en el que pueda acumular la energía de tales planetas para usarla constructivamente.
En el caso de Serguéi, él tenía suficiente experiencia y comprensión de las “esferas superiores”, las esferas de exilio y caída, pero al intentar convertirse en un “normal” hombre de negocios, se rebajó deliberadamente a planos inferiores de existencia y trató de realizar su energía precisamente allí. No es de extrañar que sufriera fracaso tras fracaso y los problemas se acumularan como una bola de nieve.
Le dije: “Pero tú no entiendes nada de todos esos productos”. Él respondió: “Es cierto, no entiendo”. Y mis principales recomendaciones consistieron en cambiar de dirección en la actividad. Que fuera un negocio, pero en una esfera completamente distinta, donde tuviera más importancia la inteligencia que el instinto de comerciante.
Y sin embargo, la libertad de elección sigue en manos de cada uno de nosotros. Serguéi prefirió encerrarse en sus problemas terrenales, y cuando lo encontré seis meses después, todas mis predicciones se cumplían en el sentido más desagradable. Pero Serguéi insistía en que quería seguir por el mismo camino. Temo que en este caso la astrología sea inútil.
Días atrás me encontré con una persona que había trabajado con Serguéi. Resultó que ya se habían separado, pues, como se dijo textualmente: “Es imposible trabajar con este teórico del gran negocio”.
Los dueños de planetas en exilio y caída realmente son capaces de mucho — de ahí el GRAN negocio. Pero precisamente por eso suelen ser más teóricos. Si en el mapa de una persona hay planetas tanto en exaltación y domicilio como en exilio y caída, a veces es útil examinar en qué casas del horóscopo están situados los planetas correspondientes.
Ya que un planeta en domicilio y exaltación mostrará las áreas de la vida en las que la persona es más capaz de alcanzar resultados reales, tangibles y reconocidos por los demás y por la sociedad en general. Y los planetas en exilio y caída indicarán en qué ámbitos la persona es más teórica, pensadora, líder, que ejecutora y practicante real.
Haciendo un balance intermedio, se puede decir que los planetas en domicilio y exaltación son como un regalo de la naturaleza que se le da a la persona de manera natural, sin requerir esfuerzo para dominarlo y actúa a nivel de instinto o intuición. Quizás estos sean factores relacionados con el destino de la persona, a diferencia de la libertad de voluntad. Se manifiestan de manera bastante clara y adecuada desde el inicio de la vida, ya que la persona no necesita aprender a utilizarlos.
Y al contrario, los planetas en exilio y caída simbolizan una especie de meta en el desarrollo de la persona a la que debe aspirar, a la que debe crecer, y esto no ocurre por sí solo, sin esfuerzo y dificultades. El principal medio para lograrlo es la inteligencia de la persona, sus búsquedas espirituales, el deseo de entender y explicar el mundo circundante.
Los planetas en exilio y caída son factores de libertad de voluntad, ya que nadie obligará a una persona a crecer, desarrollarse intelectualmente y espiritualmente si ella misma no lo desea. Estos planetas comienzan a manifestarse de la manera más clara y positiva con los años, y en la temprana infancia suelen estar más asociados a diversos problemas, incluso de salud, que parecen incitar a la persona a no conformarse con el estado actual de las cosas.
Para buscar confirmación a mis conclusiones, recurrí a la base de datos de celebridades que utilicé al trabajar en pronósticos populares. De personas de distintas profesiones seleccioné a artistas, ya que decidí que las personas llegan a las profesiones por distintos caminos, pero un artista no es una profesión, sino una vocación, y por lo tanto, desde el punto de vista astrológico, los artistas deben tener algo en común.
En mi lista de artistas había 30 personas, tanto compatriotas como extranjeros. Compuse una tabla similar a la mencionada anteriormente y reuní los resultados. No pretendía realizar un estudio estadístico de los resultados obtenidos: después de todo, la astrología no es una ciencia física, sino un arte de casos individuales (quienes estén familiarizados con los experimentos astrológicos de Jung me entenderán). Sin embargo, intenté rastrear cierta regularidad que pudiera resultar interesante.
Para los 7 planetas clásicos conté cuántas veces aparecían en la tabla resumida, así como cómo se distribuían por signos de domicilio/exaltación — exilio/caída. Creo que muchos astrólogos coincidirán conmigo en esperar ver en esta lista a Venus como la más destacada. Y la diosa de la belleza no defraudó. Venus resultó estar destacada en 21 casos de 30.
Para comparar, el resto de los planetas aparecen en la tabla la siguiente cantidad de veces: Marte — 18 (no en vano el significado inglés de la palabra artista, actor — astor — proviene de act — acción, palabra clave para Marte), Sol — 10, Luna — 12, Mercurio — 11, Júpiter — 12, Saturno — 13.
Venus se destaca claramente en esta lista, es la que más veces aparece en caída. Pero esta situación se percibe como natural y evidente. Ahora, imaginen cómo será Venus en los artistas: “fuerte” o “débil”, “buena” o “mala”.Aquí está la traducción al español:
—
Estos son los resultados del conteo: Venus en Tauro — 5 casos, Venus en Piscis — 2 casos. En total, Venus en signos de “dignidad” — 7 casos. Venus en Libra — 6 casos, Venus en Virgo — 8 casos. En total, Venus en signos de “debilidad” — 14 casos.
Resultado inesperado desde el punto de vista tradicional: en artistas, personas de oficios tradicionalmente venusinos, Venus aparece el doble de veces “mal” o “débil” que “buena” o “fuerte”. Sin embargo, desde el enfoque discutido anteriormente, este resultado se percibe como completamente natural.
Aquí surge una pregunta: ¿por qué en mi pequeño experimento Venus en los artistas se encuentra con mayor frecuencia en caída y no en exilio? ¿Y en qué se diferencia simbólicamente el exilio de la caída, así como la casa de la exaltación?
Comenzaré con las consideraciones que parecen más evidentes y, de una u otra forma, se encuentran en muchos manuales astrológicos.
La casa de un planeta es el signo cuyas cualidades se combinan naturalmente con las del planeta. Aquí, el planeta y el signo están en armonía entre sí, como en resonancia, lo que permite que los asuntos relacionados con el planeta se realicen de manera confiable y sólida. Como dicen, las casas y las paredes ayudan; todo está en los lugares habituales para nosotros, aquí no hacemos nada especial, simplemente vivimos.
Como imagen simbólica de la casa, propondría un lagarto amarillo sobre la arena amarilla del desierto, donde habita.
Completamente distinta es la situación cuando el planeta se encuentra en el signo de su exaltación. Aquí no está en su casa, sino como “de visita” en un planeta con el que puede diferir significativamente en cualidades. Por ejemplo, el ardiente Marte se exalta en Capricornio, signo del frío Saturno. ¿Por qué se afirma que un planeta en exaltación es fuerte? La razón es que la cualidad del planeta en el signo de su exaltación es muy relevante, muy necesaria para algo. Aquí el planeta no “vive”, sino que se manifiesta; no está “en casa”, sino “en el trabajo” — en un entorno más contrastante que armonioso, lo que impulsa al planeta a actuar, a manifestarse. Un planeta en exaltación es similar a un objeto amarillo sobre un fondo azul: la combinación es armoniosa, pero al mismo tiempo contrastante.
La energía impulsiva del ardiente Marte en el disciplinado y frío Capricornio puede dar origen a un ejército regular, sin el cual es impensable un Estado fuerte. Otro ejemplo de esta misma configuración es la energía del combustible que arde, envuelta en las rígidas estructuras de un motor, lo que permite el movimiento de máquinas y mecanismos.
En resumen, la exaltación, a diferencia de la casa, impulsa al planeta a la acción y crea las condiciones más favorables para su manifestación en el mundo. Si hubiera que elegir una sola palabra para el concepto de exaltación, sería “trabajo”, mientras que para la casa la palabra más adecuada sería “existencia”.
La correspondencia entre los conceptos de exaltación y trabajo a menudo se manifiesta de manera interesante en la práctica astrológica. Por ejemplo, el dueño de una tienda ha alcanzado grandes éxitos en su negocio y quiere adquirir un nuevo emprendimiento. Plantea la pregunta al astrólogo: “¿Mi nuevo negocio funcionará?”. Aquí está la tabla, completada según el horóscopo:
- Exilio: no hay.
- Caída: no.
- Exaltación: Venus (6º casa, regente del 1º), Júpiter (10º casa, regente del 6º).
- Casa: Saturno (4º casa, regente del 4º).
Aquí, al consultante, la persona que hizo la pregunta, le corresponde Venus en exaltación en la 6ª casa: es una persona cuyo trabajo consiste en atender a los clientes y que, al parecer, tiene simpatía por parte de ellos. Otro significador utilizado en la interpretación es Júpiter, regente tanto del exitoso negocio anterior (regente de la 6ª, ubicado en la 10ª) como de las ambiciones de expandir su negocio. No es de extrañar que también se encuentre en exaltación, ya que toda la pregunta está impregnada de intereses laborales.
Solo un planeta, además de los significadores, está presente en la tabla: Saturno en la 4ª casa, y además rige esta casa. Solo subraya con qué firmeza el consultante está sobre sus pies, qué tan sólida y confiablemente está organizada su vida, ya que Saturno aquí está en su casa.
Otro caso interesante que me ayudó a entender el concepto de exaltación. Tomé el mapa de uno de los oyentes en el aula y, con su ejemplo, mostré cómo completar la tabla. Desafortunadamente, no conservo los datos de esa persona, así que presentaré la situación de manera muy general:
- Exilio: 1 planeta.
- Caída: no.
- Exaltación: 3 planetas.
- Casa: no.
Esta persona no tenía ningún planeta en su casa, pero sí varios en exaltación. ¿Qué significaría esto? Si usamos las palabras clave “al pie de la letra”, resultaría que toda la existencia, toda la vida de la persona se reduce al trabajo, a la actividad. Le pregunté al oyente si esta afirmación tenía sentido para él. Resultó que era médico, jefe de departamento, quien, además de sus funciones profesionales principales, debía resolver una gran cantidad de asuntos domésticos. Pero lo principal es que ni siquiera se queda en casa sin hacer nada. Este hombre (!) se dedica a la cocina, al tejido, a la costura y, en general, puede hacer cualquier trabajo doméstico por sí mismo. Es la encarnación misma del concepto de exaltación.
Ahora tenemos la base conceptual necesaria para definir los conceptos de caída y exilio. El signo de caída de un planeta, como es sabido, está ubicado frente al signo de su exaltación, por lo que los conceptos de caída y exaltación forman una unidad, aunque sean opuestos entre sí.
Tiendo a considerar que la caída, al igual que la exaltación, intensifica el deseo del planeta de aplicar sus cualidades, de ponerlas en práctica, y no solo poseerlas. Sin embargo, a diferencia de la exaltación, la caída dirige las cualidades del planeta hacia áreas más elevadas —teóricas, abstractas, intelectuales— del ser, y solo allí el planeta en caída puede manifestarse plenamente. En el plano cotidiano y práctico, este planeta a menudo parece inútil, razón por la cual se dice que “cae” y se le considera débil.
Tanto la caída como la exaltación ayudan a determinar las áreas de la vida y los tipos de actividad en los que una persona puede manifestar mejor sus habilidades. Sin embargo, la exaltación corresponde a la manifestación instintiva de habilidades innatas y, por lo tanto, se hace evidente desde la primera infancia, como algo heredado por la persona. La caída, para ser utilizada de la mejor manera, requiere aprendizaje, experiencia, reflexión y abstracción. Indica talentos que son inherentes a la persona, pero que necesitan desarrollo, por lo que no siempre se manifiestan de inmediato ni necesariamente.
Un planeta exaltado impulsa a la persona a la acción, y en este sentido es interesante recordar nuevamente la historia del pez robado. Allí, la Luna, significador del consultante, se encuentra en exaltación, como si le sugiriera a Lilly no quedarse quieto, sino actuar. También es curioso que el aspecto formado entre la Luna y Mercurio sea un sextil, y las palabras clave para el sextil sean “elección entre posibilidades”.
El exilio, junto con la casa, también forma una especie de “unidad de opuestos”, pero estos conceptos son más amplios, ya que se refieren a la actitud de la persona hacia la vida en general, y no hacia ciertas aspiraciones o manifestaciones específicas.
Un planeta en su casa le da a la persona la capacidad de mantenerse firme en el mundo cotidiano, sin inventar nada ni fantasear; simplemente aceptar la vida tal como es, a nivel intuitivo, no intelectual. El dueño del planeta en su casa comparte los valores sociales y culturales asociados a ese planeta, sin cuestionarse por qué lo hace.
Algo completamente opuesto caracteriza al planeta en exilio. Este también forma una actitud hacia la vida, pero hacia la vida que existe en la mente de la persona, y no en la realidad que la rodea. La persona crea una imagen abstracta de su existencia y vive como si esa vida imaginaria fuera real. Esta es una posición maravillosa para poetas, escritores e inspiradores de la humanidad, pero si no se equilibra con algún planeta en su casa, la persona se desconecta de las masas y se convierte, por así decirlo, en una exiliada. De ahí proviene la palabra “exilio”.
Desde el punto de vista cotidiano, la vida de los exiliados no es fácil, pero precisamente gracias a ellos la humanidad se transforma gradualmente de animal a semejanza de Dios.
Para terminar, quiero señalar una interesante analogía entre diferentes enfoques astrológicos que ayuda a comprender mejor la esencia de las dignidades y debilidades. Se trata del método de Walter Koch, conocido por nuestros lectores gracias al libro de S.A.
Вронського “Astrología: ¿ciencia o superstición?”. Una de las ideas principales del método de Hof es la siguiente. Sobre la base de un peculiar cálculo de puntos para cada horóscopo, se determina una suma total específica, y en función de la magnitud de esta suma todos los horóscopos se dividen en 4 grupos: instintivo-estable, instintivo-lábil, intelectual-lábil e intelectual-estable.
Incluso el conocimiento de esta clasificación permite notar una analogía entre ella y la tabla que completábamos anteriormente.
* Intelectual-estable — Exilio
* Intelectual-lábil — Caída
* Instintivo-lábil — Exaltación
* Instintivo-estable — Domicilio
Me gustaría presentarles las descripciones de las clases de Hof como una especie de ilustración de los conceptos de dignidades y debilidades. Es necesario decir que la correspondencia entre estas tablas no es puramente teórica: un horóscopo con una gran cantidad de planetas en exilio terminará, como resultado del cálculo de Hof, justo en el intervalo intelectual-estable, y, por el contrario, un horóscopo con predominio de planetas en domicilio tenderá hacia el instintivo-estable.
Los representantes de la clase instintivo-estable se sienten seguros y firmes en la vida. No aspiran a nada en particular, simplemente viven, resolviendo los problemas vitales no mediante conocimientos de libros ni construcciones mentales, sino con sabiduría vital, sentido común — y es precisamente gracias a esto que alcanzan el éxito. De manera puramente convencional, llamaría a este tipo “campesino”, refiriéndome a una persona que vive igual que sus ancestros y que, mejor que cualquier académico, sabe cuándo arar y cuándo sembrar, aunque no haya estudiado las sutilezas de la agricultura. Sin embargo, no hay que entender esta etiqueta “campesino” de manera demasiado literal, puede aplicarse perfectamente a un rey que hereda su posición de sus ancestros y no ha cursado academias que enseñen el manejo del “gobierno real”.
En la siguiente clase, la instintivo-lábil, el principio rector de la vida es también la lógica, así como la visión individual y el sentimiento del mundo. Pero la estabilidad está ausente, y los representantes de esta clase buscan demostrar a los demás y al mundo en general que sienten y ven todo con mayor claridad y nitidez que los demás; aspiran a alcanzar metas emocionalmente cargadas, no desdeñan la posibilidad de aprender a expresar sus sentimientos de manera más brillante y adecuada. De manera puramente convencional, denominaría a esta clase con las palabras “artista” o “pintor”. Hof escribe que aquí el instinto se debilita en comparación con la clase estable, y las personas buscan aferrarse a lo que se les escapa, colocando el inicio instintivo e intuitivo en primer lugar en la vida.
Para la clase intelectual-lábil es característica una aproximación más intelectual, lógica que intuitiva a la resolución de problemas vitales. Pero la estabilidad está ausente, y los representantes de esta clase colocan la comprensión intelectual de la vida en primer plano, buscan demostrar que piensan mejor y saben más que los demás. Me parece adecuado llamar a los representantes de esta clase “científicos”, independientemente de lo que hagan en realidad.
Finalmente, la última clase, la intelectual-estable, se diferencia por la ausencia de deseo de demostrar algo al mundo. La persona simplemente vive y observa lo que ocurre a su alrededor, buscando encajar todo lo que existe en algún sistema teórico global. Sabe o cree saber cómo está organizado el mundo, y este hecho mismo llena su ser de calma. Este tipo de personas puede denominarse “filósofos”, entendiendo esta palabra más en su antiguo sentido que en el actual.
Tales son los cuatro tipos astrológicos propuestos por Walter Hof. Me parece que corresponden bastante bien a los otros cuatro conceptos astrológicos —domicilio, exaltación, exilio y caída—, al menos ayudan a evitar un enfoque plano y maniqueo en su interpretación. Sin pretender dar respuestas definitivas ni recetas universales, solo he propuesto una serie de ideas que, espero, les ayuden en la interpretación de un horóscopo. Si, utilizando el simbolismo de las dignidades y debilidades, profundizan en el problema de la persona que acude a ustedes, consideraré que mi objetivo está cumplido.
