ओलेक्सी अगाफोनिव :: ए. अगाफोनोव - छुपे हुए शहर के तत्व

किसी भी व्यक्ति जिसने ज्योतिष का अभ्यास किया है, उसने यह नोट किया है कि द्वि‑आयामी चार्ट में हमेशा एक तीसरा (छिपे हुए फ़ैक्टर) और चौथा (समय) आयाम होता है। अक्सर ऐसा लगता है कि ज्योतिष का मंडल चित्र, मूर्ति या सिम्फ़नी की तरह त्रि‑आयामी है। ज्योतिष एक समग्र विज्ञान है, जो सभी कलाओं से जुड़ा है, दार्शनिक और रहस्यमय है। और सच्ची रहस्यवाद हमेशा अनजाने दृष्टिकोणों को खोलता है। एक चींटी जो शाखा पर रेंग रही थी, सोचती थी कि पूरा ब्रह्मांड वही शाखा है। उसके पवित्र भय और उत्साह में यह पता चला कि शाखा एक विशाल वृक्ष का छोटा हिस्सा है, जो अतीत से भविष्य की ओर बढ़ता है, जड़ों से, जो रात की मौनता में गहराई से जमे हुए हैं, और शिखर, जो सूरज और बारिश के नीचे सरसराते हैं, और नाज़ुक युवा पत्तों तक, जो तारों के ब्रह्मांड को प्रतिबिंबित करते हैं। अच्छे पुराने विश्व में एक दार्शनिक‑रहस्यवादी परंपरा है जो मनुष्य को प्रकाश देता है और ज्योतिष पर भी लागू होती है। यह जानना रोचक है कि कौन-सी दार्शनिक (सौंदर्यवादी) प्रणाली, जो प्रतीत होता है, संकीर्ण पेशेवर प्रश्नों को प्रभावित करती है। “गंभीर जर्मन प्रतिभा” एबरटिन‑जूनियर के शोधों के अनुसार प्रकट होती है; ए. विटे के शोध एक रहस्यमय पर्वतीय परिदृश्य की झलक देते हैं; एबरटिन‑सीनियर की पुस्तकें अनगिनत क्वांटम सूचना के टुकड़ों से बनी एक परिपूर्ण प्रणाली के समान हैं, जैसे जर्मन मशीन या उपकरण निर्माण के उत्कृष्ट कार्य; ब्रिटिश व्यक्तिगत संरचनाएँ तर्कसंगत, सटीक और सूक्ष्म होती हैं, अक्सर परिष्कृत, उनकी रहस्यवाद अधिक “दैनिक” है; स्पेनिश कार्य एक बहु‑सटीक तलवार के वारों के साथ द्वंद्व जैसा दिखता है, और कभी-कभी गोथिक कैथेड्रल जैसा लगता है; रूसी रचनाएँ या तो दस्तोएव्स्की के उपन्यास, पुश्किन की कविता, या प्रणाली निर्माण के विशाल सपने की याद दिलाती हैं (किसी विशेष लेखक का उल्लेख नहीं, भगवान का ध्यान रखें! यही दोष है)। रूस में अमेरिकी स्रोतों के अनुवादों को अपनाया गया है, और यह स्वाभाविक है। अमेरिकी ज्योतिष व्यावहारिक, वास्तविक है, इसका व्यापक अनुभव है और यह काफी परोपकारी है। फिर भी, अमेरिकी ज्योतिषीय कार्यों को पढ़ते समय यह सोचने से नहीं बचा जा सकता कि उनमें कुछ कमी है। अमेरिकी परंपरा के बारे में सामान्य रूप से निर्णय लेना उचित नहीं है। इसमें बहुत गंभीर और गहरी रचनाएँ हैं, विशेष रूप से 20वीं शताब्दी की पहली आधी में। फिर भी अक्सर गहरी विश्लेषण — या समझ — मानव मनोविज्ञान के छिपे हुए स्प्रिंग्स, छिपे हुए ज्योतिषीय फ़ैक्टरों की इच्छा होती है। याद करें कि हॉलीवुड फ़िल्मों में नायक अक्सर वेंटिलेशन ट्यूब, लिफ्ट शाफ़्ट, और यहाँ तक कि सीवर टनलों से गुजरते हैं। इस तरह के सिनेमाई प्रतीकात्मक रूप से दुनिया के छिपे हुए, शक्तिशाली और अदृश्य संबंधों को दर्शाते हैं, जो अक्सर निर्णायक होते हैं।ये अचेतन में प्रभुत्व रखते हैं, और वे जन्मकुंडली में अत्यंत शक्तिशाली हैं। देशीय साहित्य में काम हैं जो जन्मकुंडली को एक एकीकृत चार-आयामी प्रणाली के रूप में समझने को गहन और व्यवस्थित किया है। शायद यह हमारे ऐतिहासिक अनुभव की गहाई और गंभीरता से जुड़ा हो। या मनोवैज्ञानिक उपन्यासों के शेखर पढ़ने से। या व्यावहारिक गतिविधियों की स्थिरता से, जो हमें भीतर की ओर मोड़ता है। ऊर्जा, सूचना, अर्थ के प्रवाहों का चित्रण जो किसी भी संरचना को भीतर से आकार देता है, इसे प्रक्रिया में बदल देता है – आज मनुष्य इस तरह से दुनिया को समझता है। यह सब कुछ में प्रकट होता है। शतरंज में छुपी शक्ति पर निर्भरता ने निम्त्ज़ोविच के शैली को चिह्नित किया। संगीत में पॉलीफोनी का पुनर्जागरण हुआ। महान चित्रकला में संरचना कभी स्थिर नहीं रही: इसमें एक शुरुआत, चरम बिंदु, लक्ष्य होता है। कराटे के स्थान पर ऐकिदो आ गया। फुटबॉल में सबसे अच्छी संगठन और सटीक पास वाली टीम जीतती है। ज्योतिष में संरचनात्मक दृष्टिकोण का एक उदाहरण – शेस्टोपालोव द्वारा विकसित जन्मकुंडली के क्षेत्रों की परस्पर संबंध प्रणाली, जो मनोवैज्ञानिक, व्यावसायिक सूत्रों, साथ ही घटनाओं और बीमारियों को शामिल करती है। ये सूत्र ऊर्जा-ार्थ संबंधों का एक संक्षिप्त रूप हैं, जो भवनों को जोड़ते हैं। हालांकि, यह अचंबितजनक है कि शेस्टोपालोव अपने गुरु व्रोन्स्की द्वारा महत्वपूर्ण माने गए कसपाइड्स तक के पहलू पर ध्यान नहीं देता है, जिन्होंने उन्हें काफी महत्वपूर्ण माना था। अनुभव दिखाता है कि इन संबंधों में मेजर पहलू के साथ-साथ 8वीं और 9वीं हार्मोनिक के पहलू भी महत्वपूर्ण हैं। ज्ञान का दूसरा दृष्टिकोण – होलोग्राफिक-एज़ोटेरिक, जब भाग पूरे में और पूरे में भाग का प्रतिबिंब होता है। ज्योतिष में, यह उदाहरण के लिए, I भाव को पूरे रैडिक्स के प्रतीक के रूप में अध्ययन करना है। अंत में, तीसरा दृष्टिकोण, रड्यार द्वारा प्रेरित और व्यापक रूप से प्रस्तुत किया गया – चक्रात्मक, जब रैडिक्स का फ्रेम फिर से फिल्म की एक भाग बन जाता है। किसी भी ग्रह जोड़ी के गति को एक चक्र के रूप में देखा जा सकता है, और इस तरह का दृष्टिकोण चीजों को देखने का है, जो चोरल पॉलीफोनी में एक-दूसरे पर बने आवाजों के अंतहीन वृद्धि की तरह मोहित करता है। रूस में रड्यार के दृष्टिकोण को ओ. लोमाकिना ने सफलतापूर्वक विकसित किया है। मनुष्य की किस्मत बिल्कुल भी बचपन में नहीं बन जाती है। आर. मूडी, एस. ग्रोफ और बी. एबर्टिन के अनुसंधान ने मानव अचेतन की पूर्व जन्मों में डूबने और उन पर निर्भर होने की संभावना को प्रदर्शित किया। बी. एबर्टिन ने भी वर्णन किया है कि आमतौर पर सतुर्न से भारी और व्यक्तिगत ग्रहों के बीच संबंध में कार्मिक विरासत के लिए विशेष संयोजन, जो आमतौर पर सतुर्न से भारी और व्यक्तिगत ग्रहों के बीच संबंध में पाए जाते हैं। यह समय की गहराई जन्मकुंडली पर नज़र डालने पर खुल सकती है। इस तरह का कार्मिक दृष्टिकोण ज्योतिष के लिए यूरोपीय और भारतीय परंपरा और अमेरिकी ज्योतिषीय मिसिसिपी की गहरी धाराओं के लिए विशेष है।ज्योतिष का भविष्य, स्पष्ट रूप से, विभिन्न परंपराओं के संयोजन और बड़े सांख्यिकीय सामग्री के आधार पर उनके नए पठन में निहित है। उदाहरण के लिए, हार्मोनिक (सामंजस्य) भारत से यूरोप में आए, लेकिन नई व्याख्या प्राप्त की – हालाँकि कभी-कभी मूलभूत भारतीय ज्ञान के बिना। ओ. पॉडवोदनी द्वारा छोटे और अति-छोटे एस्पेक्ट (दृष्टि) की व्याख्या प्रणाली – यह भी भारतीय हार्मोनिक परंपरा का विकास है। और वह विचार, जो हवा में तैर रहा था और ओ. पॉडवोदनी द्वारा व्यवस्थित रूप से प्रस्तुत किया गया था, कि व्यक्तिगत स्तर के लिए अलग-अलग जन्म कुंडलियाँ (होरोस्कोप) काम करती हैं, यह न केवल वैज्ञानिक मनोविज्ञान से आया है, बल्कि मनोवैज्ञानिक शिक्षा से भी। यह विचार कि अक्सर पूर्व जन्मों की समस्याएँ कर्मिक एस्पेक्ट्स (9वें हार्मोनिक) की संरचना में दिखाई दे सकती हैं, शायद पी. ग्लोबा की है, और यह भी भारतीय परंपरा का विकास है। सी. शेस्टोपालोव की प्रणाली – यह मोरिन डे विलफ्रान्स के ग्रहों की स्थानीय निर्धारण (लोकल डिटर्मिनेशन) के सिद्धांत का एक व्यापक विकास है, जिसकी क्लासिक रचना अध्ययन के योग्य है। साथ ही, सी. शेस्टोपालोव की प्रणाली भारतीय ज्योतिष में योगों के सिद्धांत से दूर से गूंजती है। योगों से दूर से तुलना ग्रहों के परिवर्तनों से भी की जा सकती है। अंत में, लेकिन सबसे कम नहीं, प्रथम विवाह की रेक्टिफिकेशन का काफी रहस्यवादी विधि हम्बर्ग स्कूल से रूस में आई है। स्पष्ट रूप से, शिक्षा प्रक्रिया और प्रथा में इन सभी दृष्टिकोणों का संयोजन करना उचित है। आगे का विश्लेषण इनमें से कुछ को, साथ ही चार और को दर्शाता है: 1) कोहा प्रणाली में कस्पिड्स (भाव कस्प) तक सटीक एस्पेक्ट्स; 2) “शक्ति के स्थान” – बार-बार एस्पेक्ट प्राप्त डिग्री; उनकी भूमिका ज्ञात है, हालाँकि शोधों में उनके प्रति कर्मिक और रचनात्मक एस्पेक्ट्स का उल्लेख नहीं किया जाता है; शक्ति के स्थान के रूप में ग्रह, काल्पनिक वस्तुएँ और कस्पिड्स भी हो सकते हैं; 3) “मध्य बिंदुओं के वृक्ष” का निर्माण (यदि यह संभव हो), जहाँ “मूल” ग्रह-मिडपॉइंट से दोहरे “अंकुर” निकलते हैं, जिनमें से प्रत्येक – अगले विभाजन का मूल भी है; इससे “मूल” ग्रह के समझ को काफी गहराई से समझा जा सकता है; सी. की जन्म कुंडली में सूर्य और चंद्रमा इस प्रकार देखे गए हैं। 4) ग्रहों के सूत्र, कुंडली का सामान्य सूत्र – यहाँ मैं सी. शेस्टोपालोव से अधिक स्वतंत्र दृष्टिकोण अपना रहा हूँ: सभी तनावपूर्ण और कर्मिक एस्पेक्ट्स को ध्यान में रखा जाता है, साथ ही केवल कोणीय भावों के कस्पिड्स नहीं, बल्कि अन्य भावों के कस्पिड्स भी (इस मामले में – 8वां भाव); ये सूत्र होलोग्राफिक-अर्थवादी हैं, न कि केवल कार्यात्मक। लेकिन पहले – प्रथम विवाह की रेक्टिफिकेशन विधि का छोटा सा विवरण।Hiयह विधि अक्सर निम्नलिखित सिग्निफिकेटरों के साथ काम करती है: चंद्रमा, शुक्र, बृहस्पति – पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए सार्वभौमिक सिग्निफिकेटर। शायद इनमें शनि और नेपच्यून को भी जोड़ा जा सकता है – यह प्रश्न अध्ययन की आवश्यकता रखता है। महिलाओं के लिए सूर्य और मंगल को जोड़ें। मीडियम कोएलेस्टिस (MC) का विवाह के सिग्निफिकेटर तक प्रोफेक्शन (प्रोजेक्शन) करने से एक जन्म कुंडली प्राप्त होती है, जिसमें भविष्यवाणी की विभिन्न विधियों में घटनाओं के क्षण कार्डिनल बिंदुओं पर उभरते हैं। लेकिन अक्सर, जन्म कुंडलियाँ जो विभिन्न सिग्निफिकेटरों तक प्रोफेक्शन के आधार पर रेक्टिफाइड (सुधारित) की जाती हैं और अलग-अलग जन्म समय (VR) देती हैं, लगभग समान भविष्यवाणी शक्ति रखती हैं। विवाह के दिन पेशेवर MC का विवाह के किसी भी सिग्निफिकेटर के साथ संपर्क जीवन के पहले दिन के दौरान एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण को चिह्नित करता है। यह क्षण महत्वपूर्णता की दृष्टि से वास्तविक जन्म समय (VR) के साथ भी प्रतिस्पर्धा कर सकता है। यदि नैटिव (जन्म कुंडली धारक) विवाहित नहीं था, तो स्थानीय चार्ट में बृहस्पति तक, या नवम भाव के स्वामी तक, या उसमें स्थित ग्रह तक MC का प्रोफेक्शन, विदेशी पासपोर्ट प्राप्त करने के दिन बहुत संभावित जन्म समय दिखाता है। घटना के कोण (डिग्री की संख्या, जिसे विवाह के सिग्निफिकेटर की क्रांतिवृत्त लंबाई से घटाना होगा ताकि स्थानीय चार्ट में MC का मान प्राप्त हो सके) की गणना सूत्र इस प्रकार है: US = [DS + VS/24 – (DR + VRp/24) + VD] x 4.9281, जहाँ US – घटना का कोण है, DS – विवाह की तिथि (वर्ष से स्वतंत्र, वर्ष के दिन का क्रमांक), VS – घटना का समय (सभी ग्रीनविच के अनुसार), DR – जन्म तिथि (वर्ष से स्वतंत्र), VRp – अनुमानित जन्म समय, VD – वर्तमान 12-वर्षीय अवधि में घटना के क्षण तक बीते लीप दिनों की संख्या (क्योंकि हर वर्ष MC) 4.9281 – 12-वर्षीय प्रोफेक्शन में MC की गति की गति है। S., एस्थेटिक्स (सौंदर्यशास्त्र) की प्रोफेसर, S. का जन्म 2.09.1954 को खार्किव में लगभग 16.00 GMT पर हुआ था। विवाह 25.11.1977 को खार्किव में हुआ। निकटतम समय MC का शुक्र तक प्रोफेक्शन – 16.01 GMT देता है, हालांकि विवाह के दूसरे सिग्निफिकेटर, बृहस्पति तक प्रोफेक्शन, VR 15.45.15 GMT पर अधिक स्पष्ट परिणाम देता है। इस VR की जाँच करें। विवाह 25.11.1977: SD MC = 60 = चंद्रमा = 120 = सूर्य। Tr नेपच्यून = 0 = MC। Tr शनि = 0 = Dsc। सभी बहुत मजबूत हैं। बेटी का जन्म 26.10.1980: Pr Dsc = 0 = शुक्र (बच्चों के जन्म के समय डेस्सेंडेंट के संपर्कों की संभावना को उल्लेखनीय करना चाहिए: यह नए पात्र की प्रकट होने जैसा है; प्रोग्रेशन में MC प्रति वर्ष डिग्री की गति से चलता है), Tr यूरेनस = 90 = Asc। Tr वेस्टा = 0 = Dsc। पिता की मृत्यु 25.06.1984: SD IC = 40 = प्लूटो, Pr सूर्य = 0 = अष्टम भाव। पति के साथ इस समय तक लगभग तलाक की स्थिति में – S यूरेनस = 0 = Dsc। (S का अर्थ सौर आर्क है, और SD का अर्थ प्रतीकात्मक डायरेक्शन है) दूसरा विवाह मई 1989 में (कीव में रीलोकेशन): Tr प्लूटो = 90 = AC (यह मनोवैज्ञानिक दृष्टि से एक कठिन समय था); Pr Dsc = 60 = मंगल।राशिफल में ट्रैन्ज़िट बृहस्पति = 0 = आईसी, सेकेंडरी प्रोग्रेशन बृहस्पति = 0 = डीएससी। तलाक अक्टूबर 1990 में हुआ। इस अवधि में प्रोग्रेशन डीएससी ने शनि से युति बनाई। समय काफी तर्कसंगत प्रतीत होता है। हैम्बर्ग विधि में विवाह के सिग्निफिकेटर सूर्य होंगे, जो दो संभावित जन्म समय (टीओबी) देते हैं: 14.52.30 GMT और 17.01 GMT। इन टीओबी के साथ, पहला विवाह भी काफी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जहां कोण (एंगल्स) गहन रूप से शामिल हैं। हालाँकि, पिता की मृत्यु दोनों “हैम्बर्ग” टीओबी में कमजोर रूप से दर्शाई गई है। इसके अलावा, 17.01 GMT का टीओबी बाहर कर देना चाहिए, क्योंकि मकर राशि में एमसी, मंगल के साथ संयोजन में, प्रशासनिक क्षमताओं का प्रकट होना चाहिए था। धनु राशि में एमसी अधिक उपयुक्त है: सी. – शिक्षक। दोनों “हैम्बर्ग” राशिफल में जीवन के प्रमुख क्षणों में कोणों तक आर्क एस्पेक्ट्स की सक्रियता कमजोर है। हम 15.45.15 GMT टीओबी पर रुकते हैं। पश्चिमी अर्धगोला की प्रमुखता दूसरों को खुद को समर्पित करने की संभावना दर्शाती है। जॉन्स की आकृति – बिना हैंडल वाली कटोरी। कटोरी का ज्यामितीय केंद्र (वास्तविक समस्या) – आठवां भाव का कुस्प: गहन अध्ययन, कर्मिक समस्याएं, स्व-निमग्नता। अनुपस्थित “हैंडल” (शायद शक्तियों का भ्रमितकारी जोड़) – दूसरा भाव का कुस्प। पैसे के मामले में हमेशा कठिनाइयां रही हैं। बिना हैंडल वाली कटोरी आमतौर पर आंतरिक असंतोष की संभावना देती है, हालांकि यह उपलब्धियों को बाधित करती है (के. डेनेव, एल. वलेंसा, बी. क्लिंटन)। सबसे शक्तिशाली भाव – सातवां और आठवां। चार्ट दो संरचनाओं में स्पष्ट रूप से विभाजित है: सूर्य — मंगल — चंद्रमा/शनि का बिसेक्सटाइल और शुक्र/नेपच्यून — बृहस्पति/यूरेनस का स्क्वायर, जिसमें बुध और प्लूटो से सेक्सटाइल के माध्यम से सातवें भाव पर दो अनुमतियां हैं। बिसेक्सटाइल (इस मामले में) स्थिरता, ऊर्जा, इच्छाशक्ति, भावनाओं के दमन, आंतरिक उदासी और पुरुष की छवि से जुड़ा है। बिसेक्सटाइल आंतरिक रूप से उदास, भावनात्मक रूप से संकुचित चंद्रमा/शनि युति पर आधारित है। वृश्चिक राशि में शनि कभी-कभी (जैसे इस मामले में) अनिवार्य तपस्या, गहन और गुप्त भावनाओं और प्रवृत्तियों का संरचनात्मक रूप (और दमन) दर्शाता है। यहाँ यह पिता से प्रारंभिक अलगाव के कारण है। चंद्रमा/शनि युति सी. के बचपन में माता की दमित अवस्था को भी दर्शाती है। पुरुष का आदर्श (सूर्य, मंगल, प्लूटो, क्योंकि वे डीएससी पर हैं) – सावधान, पद्धतिगत, व्यावहारिक, उल्लेखनीय (प्रसिद्ध), सामाजिक रूप से सक्रिय, स्थिर, चमकीला, नाटकीय, प्रिय मित्र, नेता। सी. के प्रबल आदर्शवाद को देखते हुए, यह समझ में आता है कि ऐसे लोग हो भी सकते हैं और न भी। यहीं से निराशा और अकेलापन आता है। यह कर्मिक रूप से निर्धारित है, क्योंकि आठवां भाव शामिल है।सूर्य और चंद्रमा का संयोजन भावनात्मक नियंत्रण की आवश्यकता, आत्म-प्रतिष्ठा, गहन मनोवैज्ञानिक अनुसंधान, परानॉर्मल (अत्यधिक) क्षेत्रों में रुचि, विधानिकता, सावधानी, सटीकता, और सार्वजनिक रूप से प्रस्तुत करने की क्षमता को दर्शाता है। लग्न कुम्भ में स्वतंत्रता और अनपेक्षितता के स्वभाव को जोड़ता है, लेकिन मेष के साथ यह केवल पहले भाव में मीन की एक बाहरी आवरण है। किसी भी कुंडली में सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक सूर्य/चंद्रमा का मध्य बिंदु है। इस मामले में, सूर्य/चंद्रमा (काला चंद्र) = बुध/शुक्र = आठवें भाव का मध्य बिंदु है। यह कुंडली की मूल सूत्र है। आठवें भाव को “शक्ति का स्थान” कहा जाता है, यह कुंडली का छुपा हुआ फोकल बिंदु है। प्रतीकात्मक रूप से, यह “पुरुष-स्त्री” संबंधों और प्रेम के विचार से त्याग को दर्शाता है। सूर्य का मध्य बिंदु: सूर्य = शुक्र/नेपच्यून = यूरेनस/नेपच्यून: रोमांटिक संयोजन। वास्तविकता का कमजोर भावना। इरोटिक कल्पना, गुप्त प्रेम। चंद्रमा = बृहस्पति/प्लूटो: भावनाओं की समृद्धि, जनता पर प्रभाव डालने की क्षमता, भावनाओं की अपील। अच्छा मनोवैज्ञानिक। यह शिक्षक के लिए महत्वपूर्ण है। सूर्य और चंद्रमा के साथ, शुक्र, बृहस्पति और उच्च ग्रह भी ध्वनि करते हैं। यहां रोमांटिकता रॉक के स्वाद के साथ है। सूर्य/चंद्रमा का मध्य बिंदु आदर्शवाद से भरा है। लेकिन आठवें भाव में वृश्चिक राशि में शनि के साथ, यह आदर्शवाद को अंतिम स्तर तक विकसित करता है, और इसे अत्यधिक परिस्थितियों में परीक्षण करता है, जिसके बाद आदर्शवादी रक्षात्मक संरचनाएं या तो वास्तविकता को पूरी तरह से बंद कर देंगी, या फसलें और शनि के लिए स्थान छोड़ देंगी। क्यों? क्या कारण है? इसके लिए कभी भी पूर्ण उत्तर नहीं मिलेगा। यह स्पष्ट है कि यह वृश्चिक संबंधित समस्याओं से जुड़े ऋणों का भुगतान है, और इस अवतार में असंतुष्ट चंद्रमा को सूर्य और मंगल के साथ सेक्सटाइल (सचेत क्रिया के पहलू) के माध्यम से उपलभ्यता की आवश्यकता है। ज्ञान प्राप्त करना भ्रमों के नुकसान के बिना संभव नहीं है: बहुत कुछ जानने का मतलब बहुत सा दुख है। एस. एक संस्कृत परिवार में पैदा हुई, माता-पिता कला, थिएटर, संगीत से जुड़े थे। दोनों तुला के योजना के तत्व हैं। दसवें भाव में धनु राशि अधिक पिता का वर्णन करने के लिए उपयुक्त है, एक बड़ा अधिकारी। पिता ने परिवार छोड़ दिया जब एस. को 5 वर्ष की उम्र थी (Sबृहस्पति = 0 = यूरेनस)। सासर (संस्कृति से संबंधित अधिकारी) एस. के जीवन में शामिल हुए जब वह 14 वर्ष की थी, और उसे गहन रूप से प्रभावित किया (Sप्लूटो = 0 = सूर्य 14 वर्ष की उम्र में: पिता की छवि का परिवर्तन, पुरुष छवि का परिवर्तन, जीवन की दिशा में परिवर्तन)। बाद में, सासर पिता से अधिक करीब हो गए, लेकिन मनोवैज्ञानिक आघात बना रहा। एस.दो बार विवाह हुआ, एक बेटी का पालन-पोषण किया। 1990 से प्रभावी रूप से अकेली। स्त्रीमय सार, यौनता (शक्तिशाली, भावनात्मक रूप से समृद्ध, भयावह — चंद्रमा का काला चंद्र (लिलिथ) के साथ युति, वृश्चिक राशि में, आठवें भाव में) दमित हो सकती है। संभावित रोग, संभवतः बचपन में (चंद्रमा, छठे भाव में, शनि के साथ युति, बारहवें भाव में, आठवें भाव में, रोग सूत्र बनाता है; वास्तव में, सी. लगभग 16 वर्ष की आयु तक बहुत बीमार थी)। बाद में यौन अंगों के रोग संभव हैं, अस्वीकार्य नहीं – आत्म-निग्रह, भावनात्मक (यौन) जीवन से वंचित होने के परिणामस्वरूप। गैर-पारंपरिक, स्वतंत्रता प्रेम करने वाली व्यवहार में प्रबल आदर्शवाद का रंग है (यूरेनस, छठे भाव में, बृहस्पति के साथ युति और शुक्र और नेपच्यून के साथ केंद्र)। सामाजिक और प्रेम संबंध, बुद्धि की संरचना आदर्शवादी, आध्यात्मिक हैं, संभावित आकर्षण और संबंधों का टूटना, प्लेटोनिक, असाधारण संबंध (शुक्र तुला राशि में नेपच्यून के साथ युति और यूरेनस के साथ केंद्र; शुक्र तृतीय भाव में)। छिपा हुआ त्याग, रहस्यवाद (नेपच्यून पहिले भाव में बंद मीन राशि का स्वामी)। आध्यात्मिक आयाम के बारे में मंगल – लग्न और नेपच्यून – दशम भाव के सप्तम अंश (सेप्टाइल), और लग्न के प्रति शुक्र और नेपच्यून के त्रिकोण बताते हैं। साझेदार के अधीन होने के बजाय, शिष्यों को अपने अधीन करती है (प्लूटो सप्तम भाव में)। जैसा कि अपेक्षित था, सातवें हार्मोनिक चार्ट (रोमांटिकवाद, आदर्शवाद) शक्तिशाली है, इसमें चार युतियाँ हैं: बुध/मंगल लग्न पर — विचार, संचार, तर्क की चंचलता, चंद्रमा/यूरेनस — आंतरिक स्वतंत्रता और अप्रत्याशितता, भावनाओं का विद्युत-चार्ज, बृहस्पति/शनि की युति व्यक्तिगत ग्रहों को शामिल नहीं करती, इस हार्मोनिक के अन्य दृष्टियों के संबंध में यह महत्वपूर्ण है), नेपच्यून/दशम भाव – आदर्श लक्ष्य। शक्तिशाली सातवें हार्मोनिक चार्ट के साथ भविष्यवाणी कठिन है, विशेष रूप से युवावस्था में। सी. स्कूल में संस्कृति विज्ञान और सौंदर्यशाstra पढ़ाती हैं। वे अच्छे संबंधों में हैं और छात्रों द्वारा पसंद की जाती हैं। शिक्षण गतिविधि के बारे में दशम भाव का सिंह राशि में होना और

मक़ाम के शासक युरेनस, जुपिटर, V घर में स्थित है। जुपिटर‑नेपच्यून का आदर्श वर्ग दो अनुमतियाँ VII घर में देता है: प्लूटो और बुध के साथ सेक्स्टाइल, और उसी घर में सूर्य, जो स्कॉर्पियन में शनि की ऊर्जा को प्रेषित करता है। तीन ग्रह VII घर में बाहरी छवि बनाते हैं: नाटकीय, अधिकारपूर्ण, सूक्ष्म, विस्तृत, सक्षम रोमांटिक, अवसादग्रस्त, भावनाओं का स्वामित्व। यह पुरुष आदर्श का विपरीत पक्ष है। व्यवहार में अपनी स्त्रैणता से बचाव महसूस होता है। मजबूत VII घर आंतरिक तनावों का शुद्धिकरण करता है। V और VII घर अन्य घरों के साथ कई संबंध बनाते हैं। C में एक अभिनेत्री के डेटा हैं, उसे स्कूल के दिनों में थिएटर से बहुत आकर्षण था। उसके “सौर” और “जुपिटरियन” भूमिकाओं को ध्यान में रखते हुए, और “चंद्र” छिपी और दबाई हुई। करियर की धारणा धुंधली है, प्रगति अप्रत्याशित (जुपिटर, MC में, नेपच्यून के वर्ग में और युरेनस के साथ संयोजन में)। उच्च सामाजिक स्तर की संभावना कम है (X घर खाली है, MC के साथ कोई मजबूत पहलू नहीं; शनि नोनागोन में MC के साथ)। संस्कृति, कला का गहन अध्ययन (I, III और IX घरों के साथ संबंध), लेकिन वैज्ञानिक कार्य नहीं निकलता (IX और X घरों के बीच कोई संबंध नहीं)। C गुप्त जीवन पैटर्न को गहराई से महसूस करती है, परिवर्तित चेतना अवस्थाओं का अनुभव, गहरा अवसाद, अपने मन की चिंता (मजबूत VIII घर, जिसमें नेपच्यून और शनि बुध के साथ संयोजन में हैं; नेपच्यून VI/XII अक्ष के वर्ग में और युरेनस के साथ KVI के वर्ग में; I, III, VI, VIII, XI, XII में युरेनस सक्रिय है, जिससे आत्महत्या प्रवृत्ति होती है; यहाँ मानसिक रोग का सूत्र भी है (III‑VI‑VIII‑XII & युरेनस, जुपिटर, नेपच्यून)। C अक्सर निष्क्रिय स्थिति में रहती है, व्यावहारिक कार्रवाई की ऊर्जा की कमी महसूस होती है, हालांकि आध्यात्मिक जीवन समृद्ध है। शायद यही कारण है कि सूर्य, मंगल के साथ तनावपूर्ण पहलू नहीं हैं, चंद्र की कोमलता और मजबूत आदर्श वर्ग जुपिटर/युरेनस – शुक्र/नेपच्यून की कमी है। पुरुष ग्रहों के तनावपूर्ण पहलुओं की अनुपस्थिति, पिता के आदर्शीकरण का परिणाम प्रेरणा को कम करता है। कमजोर व्यक्तिगत प्रेरणा प्रथम चतुर्थांश के खाली होने से भी बताई जाती है। युरेनस, AS का शासक, कई बार पहलूगत है, लेकिन चिह्न में कमजोर है। यह AS के क्विकॉन्स, IC के नोनागोन, शुक्र और नेपच्यून के वर्ग, शनि के सेंटागोन (जो MC के नोनागोन में है, जिससे IC = 40 = युरेनस = 140 = शनि = 180 = MC) और जुपिटर के साथ संयोजन बनाता है। युरेनस एक और “शक्ति का स्थान” है। प्रगतिशील, निर्देशित, मजबूत ट्रांज़िट पहलू, विशेष रूप से युरेनस के साथ संयोजन, अप्रत्याशित व्यक्तिगत कार्यों के कारण विविध परिणाम उत्पन्न करने चाहिए।

यह प्रेमिकी आकर्षणों, “जागरूकता के अभाव” (unconsciousness), प्रबल आदर्शवाद, आत्म-जागरूकता में परिवर्तन, घर (अचेतन मन) और करियर में अप्रत्याशित घटनाओं से संबंधित हो सकता है। यूरेनस से आईसी (चतुर्थ) तक का नॉनैगन (नवकोण) अत्यंत महत्वपूर्ण है: यह एक असाधारण घर, घर/परिवार का अचानक विघटन, घरेलू स्वतंत्रता, घर का क्लब आदि दर्शाता है। (यह सब वास्तविकता से मेल खाता है)। यूरेनस पर तीन प्रेरणात्मक समूह केंद्रित होते हैं। इसे इस प्रकार लिखा जा सकता है: यूरेनस = शुक्र/नेपच्यून + [शनि + दशम (एमसी)] + बृहस्पति। यहाँ आदर्शवाद (शुक्र/नेपच्यून) और पेशे के प्रति स्थिर, यहां तक कि फासिस्टिक (fanatical) दृष्टिकोण (शनि, जो नॉनैगन के माध्यम से दशम (एमसी) को मकर राशि में उच्च ऊर्जा के साथ मजबूत करता है, हालांकि इसे रोकता भी है) आपस में क्रिया करते हैं। यूरेनस और शनि के बीच तनावपूर्ण संबंध पारंपरिकता, प्रतिबंधों आदि के विरुद्ध विद्रोह का कारण बनना चाहिए, लेकिन यूरेनस राशि के अनुसार कमजोर है। यूरेनस की ऊर्जा का एक भाग आईसी बिंदु की ओर जाता है, जैसे बिजली-रोधी (lightning rod) के माध्यम से, एक भाग बृहस्पति, जो दशम (एमसी) में है, पर उच्च (sublimated) होता है, और एक और भाग शुक्र की ओर जाता है। यूरेनस का आईसी पर प्रभाव इस तथ्य में प्रकट होता है कि विवाह टूट चुका है और घर स्वतंत्र (यूरेनिक) है। शुक्र/नेपच्यून का प्रेम आदर्शवाद उम्र के साथ समाप्त हो जाता है, लेकिन शनि की स्थिरता और बृहस्पति का शिक्षा/प्रकाश फैलाने की इच्छा शेष रहती है। इसलिए हम “वयस्क” यूरेनस की सूत्र को इस प्रकार लिख सकते हैं: यूरेनस(आईसी) = शनि(दशम) + बृहस्पति(शुक्र, दशम)। अर्थात् घर यूरेनिक है, लेकिन काम और संतानों में सुख/आह्वान मौजूद है। हालांकि, घटनात्मक प्रकटीकरण में बृहस्पति के बिना सूत्र अधिक सटीक है, क्योंकि प्रोग्रेशन, डायरेक्शन और यूरेनस के अधिकांश ट्रांज़िट के दौरान बृहस्पति शामिल नहीं होगा: उनके बीच 4 डिग्री का अंतर है। तब परिणाम यह होता है: घर का अभाव – काम में एकमात्रता (और नवाचारों में), अर्थात् यूरेनस (आईसी) = शनि (दशम)। एक महिला के लिए यह एक काफी दुखद सूत्र है। चित्रण को मध्य बिंदुओं (midpoints) की सूची पूरक करती है। मेष बिंदु = शनि/प्लूटो: एक प्रबल संयोजन, जो अंधेरे स्वभाव का हो सकता है, हालांकि इस मामले में यह आदर्शवाद से नरम हो गया है। एकमात्रता, स्थिरता, आत्म-शासन, अस्वीकृति, अकेलेपन में सावधान और गहन अध्ययन, आध्यात्मिक और मानसिक विकास की प्रक्रिया। बृहस्पति/लग्न = चंद्रमा: हृदयशील और मैत्रीपूर्ण स्वभाव, दयालुता, सहानुभूति। यह कर्क राशि में बृहस्पति और सामान्य रोमांटिक प्रोफाइल के साथ जुड़ता है। सूर्य/शुक्र = मंगल: प्रेम करने की इच्छा, संतानों को पाने की चाह। रचनात्मक ऊर्जा। बृहस्पति/दशम = शनि: प्रतिबंध और कठिनाइयाँ, अप्रमाणित प्रतिभा, अकेलेपन का प्रेम। शुक्र/नेपच्यून = यूरेनस: प्रबल आदर्शवादी संयोजन। संवेदनशीलता, प्रेम की प्रबल इच्छा, प्रलोभन में पड़ने की प्रवृत्ति, और यहां तक कि उदासी भी, कभी-कभी अतिरंजना, अप्रत्याशित अलगाव। बृहस्पति/यूरेनस = नेपच्यून: विवेक और दूरदर्शिता का अभाव।बुध/शनि = मंगल/बृहस्पति = नोड: दार्शनिक चर्चाओं और छोटी यात्राओं के लिए इच्छा। अन्य लोगों के साथ अच्छी सहयोग प्रक्रिया होती है। सूर्य/बुध = एमसी: अपने मानसिक अवधारणाओं का विकास, बौद्धिक श्रमिक। चंद्रमा/बृहस्पति = एमसी: दयालु, धार्मिक, सामाजिक-चिंतनशील व्यक्ति, लोकप्रियता। – सुखी माता। शनि/यूरेनस = एमसी: विद्रोह, चुनौती, प्र provocation, अलगाव। एएससी का प्रतिबिंब कुम्भ में। इस इच्छा को साकार करने के लिए तनावपूर्ण दृष्टियों की कमी है। अतः, मुख्य विरोधाभास कर्मिक रूप से निर्धारित आदर्शवादी प्रेम की इच्छा से इनकार से संबंधित हैं। सूर्य/चंद्रमा = बुध/शुक्र = अष्टम भाव – यह अष्टम भाव के लिए आर्केटाइपिकल सूत्र है, जैसा कि के. डिलनियन ने कहा – “भावनाओं की जेल”। सूर्य/चंद्रमा का मध्य बिंदु – अभिव्यक्ति का फोकल पॉइंट। सी. की जीवन-उन्नति का सदिश रोमांटिक भ्रमों से, थिएटर और बोगेमी में रुचि (अष्टम भाव में तुला में शुक्र/नेपच्यून) से, एक श्रृंखला प्रबल आकर्षणों (वृश्चिक में चंद्रमा, शुक्र/नेपच्यून = यूरेनस) के माध्यम से, शोध और शिक्षण कार्य के माध्यम से आंतरिक केंद्रण और सब्लिमेशन की ओर निर्देशित है। मिशन को समझने के इस प्रक्रिया के बारे में कुंडली का दूसरा सूत्र भी बताता है: यूरेनस (आईसी) = शनि (एमसी)। ये दोनों सूत्र मिलकर तीसरा सूत्र देते हैं, क्योंकि चार्ट के दो “शक्ति के स्थान” सटीक क्विंटाइल से जुड़े हैं: यूरेनस = 72 = अष्टम भाव। यह सारांश सूत्र है। यूरेनस – अष्टम भाव पर केंद्रित ऊर्जा के लिए सब्लिमेशन का रास्ता है। युवावस्था में यह अप्रत्याशित और अनाकलनीय व्यवहार का कारण बनता था। बाद में क्विंटाइल अधिक सभ्य हुआ और अधिक गहराई में चला गया। प्रतीकात्मक रूप से, यह, निश्चित रूप से, बहुत समृद्ध क्विंटाइल है। कल्पना कीजिए: ट्रांज़िट या प्रोग्रेसिव ग्रह अष्टम भाव पर आता है और पूरा कुंडली अनुनाद करता है। सी. अत्यधिक भावनात्मक स्थितियों को पसंद करता है – कार्रवाई की स्थितियों को नहीं, क्योंकि यहाँ यांग ग्रहों के प्रति तनावपूर्ण दृष्टियाँ नहीं हैं, बल्कि “धुंधले किनारे पर गहरी खाई” या कुछ असाधारण। सूर्य का कन्या में होना आपदाओं को थोड़ा धरती पर लाता है और उन्हें भीतर की ओर मोड़ता है, जहाँ रूपांतरण की ऊर्जा संचित होती है। कुंडली के प्रकट और छिपे हुए कारक XX शताब्दी में व्यक्तिगतता पर प्रभाव डालने वाली शक्तियों की संख्या और विविधता में काफी वृद्धि हुई है। अतः, व्यक्ति की प्रतिक्रिया अधिक अप्रत्यक्ष हो गई है, जीवन के घटनाक्रम कम पूर्वानुमेय हो गए हैं। स्वयं व्यक्ति अधिक जटिल हो गया है। इसे ज्योतिषीय रूप से कैसे दर्शाया जाए? तरीकों में से एक – कुंडली के छिपे हुए कारकों, इसके अंतर्निहित धाराओं का ध्यान रखना है।ज्योतिषीय कारकों को लगभग इस क्रम में सूचीबद्ध किया जा सकता है: – कुंडली की समग्र संरचना: ग्रहों का अर्धगोल में, चतुर्थांशों में, क्षेत्रों में स्थित होना (चार राशियों के तीन क्रमिक विभाजन); – तत्वों की अभिव्यक्ति; – गुणों की अभिव्यक्ति (कार्डिनल, फिक्स्ड, मूवेबल राशियाँ); – ग्रहों के संकेत, मुख्यतः सप्तक, तथा प्रमुख युति; – युति में परिवर्तन; – Rex aspectarius (युति का राजा) ग्रह और युति रहित ग्रह; – पूर्वी ग्रह (सूर्य से पूर्व उगता); – स्टेलियम। – कुंडली की समग्र संरचना: ग्रहों का अर्धगोल में, चतुर्थांशों में, क्षेत्रों में स्थित होना; – जॉन्स की पोस्ट; – घरों के त्रिकोण; – घरों के क्रॉस; – सूर्य, चंद्रमा और लग्न का संयोजन – ज्योतिषीय “मुख्य कॉर्ड” एम.टाइल द्वारा; – मध्य आकाश बिंदु (एम.एस.); – प्रथम और सातवें घर के शासकों की स्थिति और युति; कोनीय घरों में ग्रह; – घरों में ग्रहों की स्थिति को ध्यान में रखते हुए युति परिवर्तन। यह सब हमें सूचना का एक विशाल स्रोत प्रदान करता है – परन्तु हमें और अधिक चाहिए। इस वैध और प्रगतिशील इच्छा को पूरा करने के लिए हम छिपे हुए कारकों की जाँच करते हैं। छिपे हुए कारकों में वे सभी आंतरिक परस्पर संबंध शामिल हैं जो “निरक्षर आँख” से नहीं देखे जा सकते। इनमें घरों के तत्वों के संयोजन, संकेत या उत्कर्ष में स्थितियों के आधार पर शासन, तथा युति‑संयोजन, ग्रहों के परस्पर रेसिपी में शासन और उत्कर्ष, कुस्पिडों तक की युति, लघु युति और हार्मोनिक चार्ट, मध्य बिंदु और अरबी बिंदु (जैसे अरबी भाग) शामिल हैं।
ज्योतिष को ऊर्जा परिवर्तन की प्रक्रिया के प्रतिबिंब के रूप में देखें तो यदि ज्योतिष को कला के रूप में माना जाए तो जन्म कुंडली चित्रकला के समान है, अर्थात् स्थानिक कला, और उसका समय में विस्तार संगीत के समान है, अर्थात् कालिक कला। संगीत समय में विकसित होते हुए स्थानिक भावनात्मक ग्राफ़ बनाता है (जो हम सुनते हैं वह अनजाने में हमारे स्थान में प्रकट होता है; इसलिए संगीत चित्रात्मक कलाओं में से एक है)। इसी प्रकार ज्योतिषीय भविष्यवाणी विधियों को अनंत रूप से विकसित होते ग्राफ़ के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है। यह ग्राफ़िक इफ़ेमेरिड्स द्वारा अच्छी तरह दर्शाया गया है, जिनमें ग्रहों की त्रि‑आयामी चक्रीय परस्पर क्रिया को समतल पर प्रक्षेपित किया गया है। परन्तु स्थिर जन्म कुंडली में भी ऊर्जा परिवर्तन की प्रक्रिया से जुड़ा एक छिपा विकास आयाम होता है (मैं “रुके हुए” और संभावित चक्रों की बात नहीं कर रहा, बल्कि एक अन्य आयाम की: कुंडली को ऊर्जा परिपथ के रूप में देखना, जैसे विद्युत सर्किट)। ऊर्जा परिवर्तन की प्रक्रिया के प्रतिबिंब में – कुंडली और किसी भी आध्यात्मिक उत्पाद के बीच समानता स्थापित होती है।कला के रचनात्मक कार्य, दार्शनिक ग्रंथ, मध्यकालीन कुम्हार का उत्कृष्ट कलाकृति या चावल के कागज पर स्याही से बना चित्र – और किसी भी सचेतन सौंदर्यवादी गतिविधि का परिणाम – पदार्थ के प्रकाशित होने की प्रक्रिया, उसके परम सत्य (अब्सोल्यूट) के प्रति निकट आने को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, एक चित्रकार, जब वह आगामी चित्र की मुख्य संरचनात्मक रेखाओं को बनाता है, अक्सर उसे एक प्रक्रिया के रूप में देखता है। चित्र स्थिर रहते हुए विकसित होता है। भूदृश्य और वस्तु चित्रों में भी आंतरिक विकास का प्रतिबिंब होता है। अक्सर इस विकास की रेखा निर्धारित होती है, उदाहरण के लिए, निचले कोने से विपरीत ऊपरी कोने तक की विकर्ण रेखा (यह सबसे सरल उदाहरणों में से एक है), या एक सर्पिल, या स्थान के रंग की विभिन्न तीव्रताओं में क्षैतिज विभाजन। विरोधी रंग और आकार आंतरिक तनाव पैदा करते हैं। यह तनाव, उदाहरण के लिए, संरचनात्मक विकर्ण के ऊपरी परिणामी सिरे पर एक चमकीले, रंगीन प्रभाव के प्रकट होने से हल हो सकता है। दर्शक इस प्रभाव को एक गुणात्मक छलांग और विकास के परिणाम के रूप में ग्रहण करेगा। समाधान पूरी तरह अलग भी हो सकता है, जैसे पी. ब्रेगल के चित्र “अंधे” में, जहाँ संरचनात्मक मुख्य रेखा, जो पात्रों के हाथों से बनी है, उन्हें सभी एक साथ जोड़ती है और एक गड्ढे में समाप्त होती है। सामान्य रूप से, एक संगीत रचना भी एक स्थानिक रूप है, जिसमें गति आंतरिक दृष्टि से बाएं से दाएं जाते हुए अनुभव की जाती है। संगीत के विषय एक-दूसरे से विरोधाभास करते हैं, विकसित होते हैं, और अक्सर अपने विपरीत में परिवर्तित हो जाते हैं। संगीत में भी गुणात्मक छलांगें होती हैं, उदाहरण के लिए, जब सॉनेट रूप के विकास का परिणाम रचना के मुख्य विषयों की पुनरावृत्ति (रिप्राइज़ल) में होता है, जो नए रूप में गूँजते हैं। वास्तुकला अक्सर नीचे से ऊपर की ओर विकास का आभास देती है। यह विशेष रूप से गोथिक शैली में प्रकट होता है। ऊर्ध्वाधर दिशा अन्य दिशाओं के साथ जुड़ सकती है, जो उदाहरण के लिए, केंद्र से परिधि की ओर जाती हैं। अक्सर कला मानसिक ऊर्जा की प्रक्रिया का प्रतिबिंब देती है, जिसमें उसकी कठोर रूपों से अधिक सूक्ष्म और उन्नत रूपों में परिवर्तन होता है। एल. विगोटस्की ने अपनी अद्भुत पुस्तक “कला का मनोविज्ञान” में इस बारे में लिखा है। हालाँकि, यह निराशाजनक प्रक्रियाओं से भी संबंधित हो सकती है, जो एक बंद वृत्त में चलती हैं, जैसे मार्किज़ डे साद की पुस्तकें, या अप्राप्ति की प्रक्रिया, जैसे ए. काम्यू की “अजनबी”। लेकिन यह मूल सिद्धांत का अस्वीकरण है, यानी इसका विपरीत प्रमाण। जन्म कुंडली भी एक कला रचना है (और सटीक रूप से, दो रचनाओं – सौर मंडल और हमारे स्वयं के – के एकीकरण का प्रतीकात्मक विवरण) और इसे ऊर्जा के सामान्य परिवर्तन प्रक्रिया के प्रतिबिंब के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है। इस स्थिति में, भविष्यवाणी तकनीकों के उपयोग के बिना भी, इसमें आंतरिक विकास और गहराई आती है।ऊर्जा परिवर्तन चमकदार बाहरी प्रकटीकरणों का कारण बन सकता है, और हम घटनाओं के निर्माण के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन मानसिक स्तर पर संक्रमण के साथ, तनावपूर्ण अंतःक्रियाएँ स्वयं भी आंतरिक विकास प्रदान कर सकती हैं। निश्चित रूप से, इसे अपवाद के रूप में नहीं माना जाना चाहिए,यदि व्यक्ति केवल शारीरिक या सेक्सुअल ऊर्जा के स्तर पर ही रह जाता है, तो वह विकसित नहीं हो पाएगा। उसकी गतिविधि जितनी जटिल होगी, उतनी ही परिष्कृत ऊर्जा की उसे आवश्यकता होगी। प्रत्येक व्यक्ति के अंदर एक पशु रहता है, लेकिन हमारा कार्य है कि हम पशु ऊर्जा को आक्रामकता, भय और प्रजाति संरक्षण की ऊर्जा को सृजनात्मक ऊर्जा में परिवर्तन, परिष्कृत और सुब्लिमेट करें। सुब्लिमेशन सृजनात्मकता और आत्म-उन्नति की ऊर्जा आधार है। सुब्लिमेशन की प्रक्रिया योगियों, दाओइस्टों, मार्शल आर्ट के मास्टर्स, तंत्रियों और असेटिक्स ने अपनाई है। पूर्व में सुब्लिमेशन की एक विकसित प्रैक्टिस और सिद्धांत है। अल्केमी भी एक आध्यात्मिक प्रैक्टिस है जो सुब्लिमेशन पर आधारित है। पूर्वी एसोटेरिक शिक्षाएँ (उदाहरण के लिए, चीन की दाओइस्ट गाइडलाइंस, भारतीय योग) बताती हैं कि सुब्लिमेशन एक लंबी और जटिल प्रक्रिया है जो गंभीर आत्म-अनुशासन की आवश्यकता रखती है। जब व्यक्ति शारीरिक जीवन के इशानाओं को सहन नहीं कर पाता है और आनंद में जल जाता है, तो बड़ी मात्रा में ऊर्जा जो मुख्य रूप से संयम से उत्पन्न होती है, वह कुछ मार्गों के लिए बंद हो जाएगी। मूल रूप से, वह द्वि-आयामी होगा: सभी शक्ति “नीचे” जाएगी। कुंडली में सेक्सुअल ऊर्जा को तेंशन वाली ग्रहों की परस्पर क्रिया द्वारा प्रदर्शित किया जा सकता है, जो आठवें भाव से सीधा (राशि के उपकारक, एक्जाल्टेड ग्रह, भाव में ग्रह; यहाँ देखना चाहिए कि कौन सा ग्रह और किस राशि में है) या प्रतीकात्मक (मार्स, प्लूटो; इस मामले में, शायद) संबंध रखते हैं, साथ ही शक्तिशाली वृश्चिक, शक्तिशाली प्लूटो, पांचवें और आठवें भाव की तेंशन वाली परस्पर क्रिया से भी। अक्सर इन कॉम्बिनेशन्स में सूर्य भी शामिल होता है, और अक्सर जुपिटर और शनि भी इसमें शामिल होते हैं। हालांकि, सीमित और संरचनात्मक शनि सेक्स से संबंधित नहीं है, लेकिन कुछ मामलों में यह अन्य ग्रहों के साथ परस्पर क्रिया में अधिक शक्ति प्रदान कर सकता है और “लिड” की भूमिका निभा सकता है जो उभलती जुनून पर है। यूरेनस वृश्चिक में एक्जाल्टेड है और इसकी संयोजन और स्ट्रेस-एस्पेक्ट्स ऊर्जा से भरी होती हैं, और वीनस के साथ तेंशन वाली परस्पर क्रिया से यह सेक्सुअल उत्तेजन के बारे में बात कर सकता है। इन ग्रहों की तेंशन वाली परस्पर क्रिया घटनाओं के निर्माताओं के लिए शक्ति का भंडार है। वास्तव में, कई उज्ज्वल व्यक्तित्वों में सेक्सुअल भूख बढ़ी होती है और वे अपने अंदर उभलती ऊर्जा से मुश्किल से ही सामना कर पाते हैं।जन्मकुंडली में वर्ग, विरोध, विरोधी युति, कर्मिक दृष्टि (कभी-कभी 7वीं, 11वीं, 13वीं और यहां तक कि 24वीं हर्मोनिक के दृष्टि – एम.टिल ने अपनी क्विन्टेमिली दृष्टि पर सामग्री में इस प्रश्न को उठाया है) द्वारा व्यक्ति के जीवन भर काम करने वाले समस्याएं दिखाए जाते हैं। टी-स्क्वायर। यहाँ गतिविधि बुरबुराती है या जटिलता कठिन होती है। यह दिलचस्प है कि फ्रायड ने इस प्रक्रिया को आत्महत्या की प्रवृत्ति और आक्रामकता (बौद्ध दृष्टिकोण के अनुसार मजबूत इच्छाओं के साथ) से जोड़ा। यह ऊर्जा का भंडार है। लेकिन केवल यह पर्याप्त नहीं है। कई कुंडली बिंदुओं के बीच परस्पर क्रिया-प्रतिक्रिया होनी चाहिए, अर्थात परिवर्तन का निर्माण होना चाहिए। घटना के निर्माण में हमेशा कई भाव शामिल होते हैं। यह परिवर्तन ही उनकी समन्वित क्रिया को सुनिश्चित करता है। घटनाओं को बनाने की क्षमता को दर्शाने वाले बंद परिवर्तन, विशेष रूप से (कुछ रूसी ज्योतिषियों के अनुसार) चौकोर, क्योंकि चार भौतिक स्तर पर कार्यान्वित होने से जुड़े हैं। वे 9वीं (और कभी-कभी 11वीं, 13वीं, 24वीं हर्मोनिक) और सेंटागोन (18वीं हर्मोनिक का सबसे अधिक उपयोग किया जाने वाला दृष्टि, जो “कर्मिक” और “सृजनात्मक” दृष्टि के गुणों को संयुक्त करता है – 360:18 = 5) तक दृष्टि द्वारा बन सकते हैं। आंतरिक तनाव को बाहर निकलने, ऊर्जा को परिवर्तनित करने, उपलक्षण करने की आवश्यकता होती है, जिसकी प्रक्रिया अक्सर अर्ध-वर्ग, षष्ठांश, क्विन्टाइल, क्विन्टाइल से प्रदर्शित होती है, जो समस्या बिंदु से निकलता है। कभी-कभी आंतरिक विरोध को तनावपूर्ण दृष्टि (वर्ग और कर्मिक दृष्टि) के माध्यम से छुटकारा मिल सकता है। यदि तनावपूर्ण कन्फ़िगरेशन तनावपूर्ण (या कर्मिक) दृष्टि के माध्यम से हल किया जाता है, तो शायद रोकावट अधिक महसूस की जाएगी, लेकिन ऊर्जा भी अधिक होगी। ग्रह या कोण (अक्सर एमसी: पेशा, करियर) जहां कन्फ़िगरेशन हल किया जाता है, उपलक्षणित ऊर्जा के प्रयास का परिणाम दिखाएगा। हालांकि, एमसी के साथ हमेशा आईसी भी काम करता है, जो अक्सर परिवार में समस्याओं का कारण बनता है। कम से कम ऊर्ध्वाधर अक्ष के प्रदर्शन को संतुलित करना कठिन हो जाता है। लेकिन “उपलक्षण” दृष्टि आंतरिक विरोध को आंशिक रूप से हल करता है।तनाव और प्रक्रिया में प्राप्तियों और रचनात्मकता की ओर ले जाता है। कभी-कभी युवा अवस्था में सुभलीमेशन नहीं होता: सारी ऊर्जा सीधी गतिविधि में चली जाती है। उदाहरण के लिए, यदि खिलाड़ी की कुंडली में मंगल प्लूटो के वर्ग में है, लेकिन यूपिटर की ओर गति और सुभलीमेशन में बुध के साथ सेक्टाइल में है। जब तक खेल सभी समय और शक्ति लेता है, बुध खेल के लिए कार्य करता है: अभ्यास श्रृंखलाओं की गणना, बायोरिदम, उपकरण चयन, प्रशिक्षण प्रणालियों में रुचि आदि। जब खिलाड़ी खेल छोड़ता है, वह अचानक लेखक या व्यापारी बन जाता है। मंगल‑प्लूटो और मंगल‑यूपिटर के तनावपूर्ण पहलू बुध के सेक्टाइल के माध्यम से समाधान खोजते हैं। परिपक्व आयु में, जब युवा की उन्माद पीछे रह जाता है, सुभलीमेशन अनिवार्य हो जाता है। तनावपूर्ण परिवर्तन को सामंजस्यपूर्ण (या रचनात्मक) पहलुओं के माध्यम से हल करने का सिद्धांत ज्योतिष में उपयोग किया जाता है। मैं केवल यह ध्यान आकर्षित करना चाहता हूँ कि उच्च सामंजस्य के तनावपूर्ण पहलू संयोजनों में भागीदारी का क्या महत्व है। मुख्य परिणाम, जिसे मैं कुंडली की व्याख्या में प्राप्त करना चाहता हूँ, वह है कुंडली को एक समग्र प्रतीकात्मक प्रणाली के रूप में देखना, जो किसी मूलभूत विरोधाभास, जो व्यक्ति में विशिष्ट है, से मनोवैज्ञानिक ऊर्जा के परिवर्तन द्वारा सम्पूर्ण मन की समृद्धि के विकास का वर्णन करती है। हालांकि, यह हमेशा संभव है: विरोधाभास कई हो सकते हैं, तनावपूर्ण पहलू अलग‑अलग हो सकते हैं, बंद‑चक्र परिवर्तन हो सकते हैं आदि। इसलिए, तनावपूर्ण मेजर‑पहलुओं और 8वीं सामंजस्य तथा कर्मिक पहलुओं की क्रिया, जो यान‑स्वभाव के आक्रामक ग्रहों, मुख्यतः मंगल और प्लूटो, साथ ही यूरेनस, कभी‑कभी सूर्य, द्वारा संचालित होते हैं, को उच्चतर स्तर पर ले जाना चाहिए, और साथ ही 5वीं और 7वीं (कम से कम) सामंजस्य के पहलुओं को सक्रिय करना चाहिए। आक्रामक “छायात्मक” मनोवैज्ञानिक घटक ऊर्जा का स्रोत बनते हैं। अन्य “ऊर्जात्मक बैटरियों” के विकल्प भी हैं, जो आक्रामकता से नहीं, बल्कि अन्य “छायात्मक” ऊर्जा रूपों से जुड़े होते हैं, जैसे अवसाद या आदर्शवाद। अवसादजनक संयोजन अक्सर शनि और नेपच्यून की समानांतर भागीदारी से जुड़े होते हैं, जो व्यक्तिगत ग्रहों “आक्रमण” करते हैं। आदर्शवादी संयोजन शुक्र, यूपिटर, नेपच्यून की भागीदारी से होते हैं। ये ग्रह मध्य बिंदुओं या पहलू परिवर्तन में प्रकट हो सकते हैं। संभवतः व्यक्ति कभी पूरी तरह से आक्रामकता, अवसाद या भ्रम से मुक्त नहीं होता। इसी विचार को, लेकिन अधिक तीव्र रूप में, ग्रांट ल्यूई अपनी पुस्तक “अस्ट्रोलॉजी फॉर मिलियन्स” में व्यक्त करते हैं: “जैसे कुछ मामलों में शंख रोग मोती उत्पन्न करता है, वैसे ही मन का रोग कभी‑कभी प्रतिभा का कारण बनता है। प्रतिभाशाली लोग लगभग हमेशा मानसिक विचलन या शारीरिक दोष दिखाते हैं, जो उनकी आत्म‑स्थापना की आवश्यकता को बढ़ाते हैं।”…सभी मानसिक असामान्यताएँ, आत्महत्या से लेकर साधारण तनाव तक, स्वयं-विनाश के एक श्रृंखला में जुड़ी हुई हैं… प्रमुख ग्रह हमेशा विशिष्ट भावों और दृष्टियों (एस्पेक्ट) में स्थित रहते हैं। वही ज्योतिषीय संकेत, जिनके कारण पागलपन और तंत्रिका रोगों की प्रवृत्ति वाले व्यक्ति प्रकट होते हैं, थोड़े से विस्थापन पर विजयवादी और अधिनायकवादी उत्पन्न करते हैं, और वे, बदले में, प्रतिभाशाली व्यक्तियों से केवल एक कदम दूर होते हैं। मेरे विचार में, यह सब उस सत्य की पुष्टि है, जिसे अधिकांश लोग सहज रूप से अनुभव करते हैं। इसे सभी युगों के कवियों ने भविष्यवाणी की है… रोमन लेखक प्लाउट ने लिखा था: जो देवताओं के प्रिय हैं, वे युवावस्था में मर जाते हैं… यहां तक कि चिनीक (सांकेतिक) बायरोन भी दावा करते थे: आकाश प्रियजनों को जल्दी मृत्यु प्रदान करता है… वे लोग, जो युवावस्था में मरते हैं, हिंसक और दुर्भाग्यपूर्ण मृत्यु का सामना करते हैं – वे सर्वश्रेष्ठ हैं, जिन्हें कभी भी धरती प्रसव करती है – [लेखक की टिप्पणी]। महान व्यक्तियों के जन्म कुंडली में ग्रहों की स्थिति और दृष्टियाँ (एस्पेक्ट) उनसे कुछ भी अलग नहीं हैं, जो जल्दी मर गए व्यक्तियों के जन्म कुंडली में मौजूद हैं… ऐसे लोगों की जन्म कुंडली में प्रतिभा स्पष्ट होती है, और चूंकि यह अक्सर अमरता सुनिश्चित करती है, उनके लिए हमारे द्वारा ‘जीवन’ कहा जाने वाले से ‘मृत्यु’ कहा जाने वाले में हल्का संक्रमण विशेषता है। इन कथनों से बहस की जा सकती है, क्योंकि सभी महान लोग युवावस्था में नहीं मरे और सभी ने मृत्यु की ओर आकर्षण महसूस नहीं किया। लेकिन, निश्चित रूप से, महान व्यक्तियों और मानसिक विचलन वाले व्यक्तियों दोनों की जन्म कुंडली में बड़ी ऊर्जा की उपस्थिति है। यह ऊर्जा, गलत दिशा में निर्देशित, अदमन और असांस्कृतिक, कुछ मामलों में रोग और प्रारंभिक मृत्यु के साथ-साथ महत्वपूर्ण उपलब्धियों का कारण भी बन सकती है। जन्म कुंडली प्रबल ऊर्जाओं के अधिग्रहण का संभावित मार्ग दिखाती है, उनकी उभयनिष्ठता (सब्लिमेसन)। वह दृष्टि (या दृष्टियों का क्रम), जो यह मार्ग दिखाती है, उसे जन्म कुंडली की संरचनात्मक अक्ष (चित्रकला से संबंधित), उभयनिष्ठ दृष्टि या उभयनिष्ठता का मार्ग (फ्राइडियन मनोविज्ञान से संबंधित) या विकास का मुख्य सदिश (भौतिकी से संबंधित) कहा जा सकता है।