भारतीय ज्योतिष

Індійська астрологія.

Лекція 1

Айянамса (прецесія)

В Індії застосовується кілька астрологічних систем. Ми

розглянемо найбільш популярну з них, що називається ПАРАСАРА, на ім’я

засновника. Саме слово означає “Вищий шлях”.

Розрахунок положення планет ведеться не по тропічному Зодіаку, як

у західній астрології, а за зоряним або сидеричним Зодіаком,

більш наближеному до справжньої картини сузір’їв: межі знаків

зображуються з урахуванням АЙЯНАМСИ, тобто прецесії.

Систему, прийняту в західній астрології, за якої відлік

знаків починається від точки весняного рівнодення незалежно від її

місцезнаходження, індійці називають САЯНА. Свою систему, за якої

відлік знаків ведеться завжди від однієї зірки (Реваті, Дзета

Риб), вони називають НІРАЯНА.

Розмір айянамси чи прецесії становить, вважає Т.

Браха, 48 секунд на рік або 7’57” за 10 років. Втім, він же вказує,

що у різних авторів ця величина різна. Так, величину айянамси на

1 січня 1951 року вони дають таку:

Роман Айєр Лахірі Фейган-

Бредлі

1.1.50 21 42′ 23 02′ 23 09′ 24 02′

Чому це відбувається? “Дата, коли обидва Зодіаки збігалися, –

пише Раман, – точно не відома, тому і величина айянамси

коливається між 19 та 23 градусами. Зірка, що відзначала початок

відліку, чи забулася, чи згасла, хоча деякі беруть за

її Дзету Риб… Щоб не примушувати читача вникати в технічні

подробиці безперервної дискусії про прецесію рівнодення, ми

пропонуємо йому досить простий метод розрахунку айянамси.

Розрахунок айянамси для осіб, що народилися в якійсь році нашої ери:

1) з дати народження віднімається 397 (передбачувана епоха

збігу двох Зодіаків);

2) залишок множиться на 50 1/3 сек і переводиться в градуси і

хвилини.

В Індії видаються спеціальні ефемериди, де положення планет

наводиться в сидеричному Зодіаку, наприклад:

Swamikannu Pillai (Diwan Bahadur LD Swamikannu Pillai).

Panchang and Horoscope of The Indian Calendar and Indian

Астрологія. -Asian Educational Services, New Delhi 1985.

А нам з вами доведеться робити перерахунок. Можна скласти список

планет, перерахувавши окремо положення кожної, можна “на око”

відкинути від довготи планет 23 градуси; можна, нарешті, намалювати

коло зі знаками зодіаку на прозорий папір і накладаючи його на

звичайну космограму зрушувати на величину прецесії. Слід мати на

увазі, що в Індії враховується лише сім планет, від Сонця до

Сатурна, плюс ще Раху та Кету.

Раси (знаки)

Карту в Індії малюють прямокутною. Знаки розташовуються в

ній за годинниковою стрілкою. Назви знаків та планет заносяться до карти

словами або літерними скороченнями:

———–T———–T———–T———-¬

PI AR TA GE GE

¦ ¦ ¦ ¦ ¦

+———-+———–+———–+———-+

AQ У центрі карти зазвичай CN CN

¦ ¦ вказується її вид, а ¦ ¦

+———-+ також ім’я людини та +———-+

¦ CA ¦ дані його народження. |LE |

¦ ¦ ¦ ¦

+———-+———–T———–+———-+

SA SC SC LI VI VI

¦ ¦ ¦ ¦ ¦

L———-+———–+———–+———–

Розставимо в карті планети і відзначимо AS, який називається

Лагні. Тоді лагна стає початком першого будинку. Будинки в індійській

астрології використовуються тільки рівні, по 30 градусів кожен.

Деякі астрологи вважають лагну не початком, а середи-

ною (15 градусів) I будинку, тоді межі будинків мають довготу +/-15

градусів від довготи AS. Але ми дотримуватимемося першого правила.

Лагна (AS) позначається косою межею у відповідному квадраті

космограми.

Коли час народження невідомий або відомий недостатньо точно,

індійські астрологи замість Лагни беруть ЧАНДРА ЛАГНУ, місячний AS: за

початок I будинку береться довгота Місяця (Чандра на санскриті означає

“Місяць”), решта будинків відміряється від неї по 30 градусів кожен.

Знаки в індійській астрології мають свої найменування та

значення, які дещо відрізняються від європейських. Згодом, до речі,

ці відмінності збільшуватимуться, тому що в результаті прецесії

межі індійських знаків розходяться з європейськими дедалі більше. Однак

значення знаків для інтерпретації гороскопа невелике, тому

ми їх не розглядатимемо. Відомості про них можна знайти в

літературі, наприр.:

Ayer BAK Everyday Astrology. Practical Guide To Indian &

Western Astrology. 1958 р. DB Taraporevala Sons & Co. Private

Ltd. 22nd Edition 1976.

Стханна балу (достоїнства планет)

Тепер перевіримо, які переваги мають планети в

космограмі, що вийшла. Ці переваги називаються на санскриті

СТХАННА БАЛА, що означає “позиційна перевага”, та

класифікація їх дещо відрізняється від європейської.

Планети в таблиці розташовані по порядку наростання їхньої “яскравості”

(НАЙСАРДЖИКА БАЛА) або сили їхнього світла, як це уявляли собі

індійці. Найменш яскравою планетою був у них Сатурн, найяскравішою —

Кету.

———————————————————————

планета вчча мулатрикону свакшетра нічая |

екзальтація вища третина свій будинок падіння |

||

Сатурн 20 LI 0-20 AQ 20-30 AQ, 0-30 CA 20 AR |

Марс 28 CA 0-12 AR 12-30 AR, 0-30 SC 28 CN |

Меркурій 15 VI 16-20 VI 20-30 VI, 0-30 GE 15 PI |

Юпітер 5 CN 0-5 SA 5-30 SA, 0-30 PI 5 CA |

Венера 27 PI 0-20 LI 20-30 LI, 0-30 TA 27 VI |

Місяць 3 TA 3-30 TA 0-30 CN 3 SC |

Сонце 10 AR 0-20 LE 20-30 LE 10 LI |

Раху VI, GE – – CN, LE |

Кету VI, GE – – CN, LE |

———————————————————————

Найкращим становищем вважається учча, екзальтація. Дуже

хорошим, але слабше уччі — мулатрикона, “найвища третина”.

Просто гарним — свакшетра, свій будинок. Ніча, або

падіння вважається поганим становищем. Вигнання (або полону) індійська

астрологія не знає.

На відміну від європейської астрології, місцем піднесення Меркурія

вважається не Водолій, а Діва. Раху і Кету, строго кажучи, не є

планетами, а тому повного переліку переваг у них немає. Однак у

знаках Меркурія вони височіють (екзальтують), у знаках світил —

падають.

Будуючи індійські карти, спочатку краще складати таблицю,

в якій відзначаються переваги планет.

Бхави (будинки)

Так само складається і карта будинків, або перша робоча

карта, звана ЛАГНА КУНДАЛІ (карта будинків по AS) — від санскр.

“кільце”, “коло”, порівн. кундаліні.

———–T———–T———–T———-¬

12 1 2 3 3

¦ ¦ ¦ ¦ ¦

+———-+———–+———–+———-+

11 4 4 11

¦ ¦ LAGNA KUNDALI ¦ ¦

+———-+ +———-+

10 05.05.1955/10:30 5 5

¦ ¦ ¦ ¦

+———-+———–T———–+———-+

9 8 8 7 6 6

¦ ¦ ¦ ¦ ¦

L———-+———–+———–+———–

Будинки, які відраховуються від AS, на санскриті називаються БХАВАМИ.

Кожен будинок, як уже говорилося, дорівнює 30 градусам. Значення будинків у

загалом схожі на європейські, хоч і дещо відрізняються.

Індійці поділяють будинки на кілька категорій.

За позицією в карті:

Кутові будинки (I, IV, VII, X) називаються КЕНДРАМИ (від санскр.

“центр”).

Тригональні будинки від I будинку, V і IX, називаються ТРІКОНАМИ

вважаються найкращими будинками гороскопу.

Розрізняють також УПАЧАЙЇ — “будинки зростання” (III, VI, X, XI) та

Дустхани — “злі будинки” (VI, VIII, XII). Що це означає, ми побачимо

пізніше.

За філософським значенням:

I, V, IX — будинки дхарми. Дхарма в індуїстській релігії —

порядок життя, дотримання моральних принципів та соціальних правил. Людина,

виконуючи свою дхарму, потрапляє після смерті в Царство богів, не

виконуючий — у пекло.

II, VI, X — будинки артхи. Це — громадська діяльність,

спрямована на придбання користі, багатства. У трактаті

“Артхашастра” (IV ст. до н.е.) зазначається, що матеріальні блага

є основою релігії та чуттєвих задоволень (мокші та ками).

III, VII, XI — будинки Ками. Це — насолода, особливо

любов, чуттєвий потяг.

IV, VIII, XII — будинки мокші. В індуїстській релігії так

позначається спасіння душі, позбавлення її від подальших народжень,

поєднання її з Брахмою, виконання людиною своєї карми.

“Завжди важливіше попереднє, — сказано в Камасутрі: — Артха

важливіше, ніж кама, оскільки остання стає можливою лише з

допомогою артхи; а ще важливіше за дхарму, бо лише вона робить можливою

артху”.

За практичним значенням:

I Танубхава (санскр. “будинок тіла”): статура,

поведінка, характер;

II Дханабхава (будинок багатства): майно, доходи, бюджет

сім’ї; причина смерті (див. марака);

III Бхратрубхава (будинок братів): інтелект; також брати та

сестри;

IV Сукхабхава (будинок радості): загальний успіх, освіта;

батьківський дім; мати; засоби пересування. У жіночому гороскопі

також сексуальне життя.

V Путрабхава (будинок дітей): успіх, слава; діти;

VI Сатрубхава (будинок труднощів): борги, злидні, вороги;

хвороби;

VII Калатрабхава (будинок дружини): шлюб; смерть (див. марака); у

жіночому гороскопі також краса;

VIII Айюрбхава (будинок життєвої сили): тривалість

життя, здоров’я, здібності (обдарованість); нерухомість. У жіночому

гороскопі — життя чоловіка;

IX Дхармабхава (будинок дхарми, див.): бог, гуру, батько,

подорожі; віра. У жіночому гороскопі — діти;

X Кармабхава (будинок карми, див.), також Мадхья Лагна або

Дасама Бхава: рід занять, філософські роздуми; карма;

XI Лабхабхава (будинок прибутку): придбання, виграші;

XII Вріджабхава (будинок ворожнечі): втрати, мокша (див.).

Грахи (планети)

Індійські астрологи вважають за краще працювати з дев’ятьма планетами:

сім класичних, від Сонця до Сатурна, плюс місячні вузли, північний і

південний, іменовані Раху та Кету. Їм, звісно, відомо про існування

Урана, Нептуна і Плутона, але вони воліють ними не користуватися.

Є в них і фіктивні планети, які розраховують деякі, проте, далеко

не всі астрологи.

Планети, що беруть участь у якихось гороскопічних ситуаціях,

називаються карами (літер. “виконавець” обов’язків).

Планети, які відповідають за смерть (управителі будинків смерті, II та VII)

називаються мараками.

Нижче планети розташовані в порядку зростання їхньої сили.

1. Сонце: Раві або Сур’я. Раві — це одне з імен Сонця

у ведичній міфології. Сур’я — син Дьяуса та Адіті. Дьяус Пітар (пор.

Zeus Pater, Dies Piter = Юпітер) — бог неба, великий предок. Адіті —

старша дочка Брахми, богиня вічності та світла. У гороскопі — ПІТРУ

КАРАКА, показник батька (у денному народженні; для денного див. Венеру).

Означає також душу, золото, славу, правління.

2. Місяць: Чандра чи Сома. Місяць, як ми бачимо, вважається в

Індії сильнішим за Сонце. Слово Чандра, “Місячний”: епітет бога Місяця Соми.

Сома викрав Тару, дружину Бріхаспаті (бога планети Юпітер), через що

почалася війна. У Соми та Тари народився син Буддха (Меркурій). Так само

називався напій, що використовувався як ритуальне пиття і

жертвопринесення богам (у персів — хаома). У гороскопі — МАТРУ

КАРАКА, показник матері (у нічному народженні; для денного див.

Венеру). Означає також тіло (розум), срібло, молоко.

3. Венера: Шукра, “Ясний”: епітет бога Венери Бхрігумуні

(всі боги планет у індійців чоловічої статі). Його вважали сином Бхрігу,

бога з роду Праджапаті. Жрець демонів (Балі та Дайтьєв). У гороскопі —

КАЛАТРА КАРКА, показник чоловіка. У денному народженні також

показник матері. Може означати також різних жінок, любовну

інтригу, мистецтво, коштовності, торгівлю.

4. Юпітер: Гуру, “Учитель”. Бог Бріхаспаті, син Ангіраса.

Жрець богів: спочатку — чисто жрецьке божество, прототип

Брахма, пізніше — бог красномовства (тоді його називають Гіспаті або

Вачаспаті). Його дружину Тару викрав Сома, і Бріхаспаті разом з іншими

богами визволяв її. У гороскопі — ПУТРА КАРАКА, показник дітей.

Означає також старшого брата, почесті, священство, джняну

(знання).

5. Меркурій: Буддха. Зрозуміло, це Будда,

“Просвітлений”: на санскриті обидва ці імені пишуться і вимовляються

однаково, проте в українському перекладі їх частіше прийнято розрізняти. До

того ж “Буддха” і правильніше (у сенсі вимови). У ведичній

себе в Близнюках і Діві (вдома Буддхі) і погано — в Раку та Леві (вдома Чандри та Сур’ї).

Індійські астрологи читають по Раху і Кету все, що їхні європейські колеги читають транссатурновими планетами — і, крім того, багато іншого. Індійський астролог може сказати про людину все або майже все, ґрунтуючись лише на положенні Голови та Хвоста Дракона — навіть без урахування їх аспектів з іншими планетами.

8. Раху. У ведійській літературі — Сварбхану, демон затемнення, прабатько комет і метеорів. “Розум без сили”. “Вісім чорних коней мчать сутінкову колісницю Раху”, сказано у “Вішну-пурані”. Це — символ світу дольнього, нашого повсякденного життя. У гороскопі — МАТХАМАХА КАРАКА (спорідненість по жіночій лінії). Вказує на розвиток розуму (інтелекту). Може також означати діда.

9. Кету (задня, позбавлена розуму, але має зброю — зазубреним хвостом) — частина змієподібного демона. Сказано у “Вішну-пурані”: “Вісім коней колісниці Кету, швидкі, як вітер, кольору темно-червоного лаку або диму від соломи, що горить”. Символ світу потойбіччя, гірського. У гороскопі — ПІТХАМАХА КАРАКА (спорідненість по чоловічої лінії). Вказує на розвиток інтуїції, на джняну. Може також означати бабусю.

Детальніше про значення планет у кожному знаку чи будинку індійської космограми можна дізнатися із книги: Хопке Т. Ведична астрологія. Київ, 1992.

Het Monster. Індійська астрологія.

Лекція 2

Місячний Зодіак

Місяцю в індійській астрології надається дуже велике значення, чим ми ще неодноразово переконаємось. Тому в Індії, крім сонячного, активно користуються місячним Зодіаком, тобто системою місячних стоянок або накшатр. Місячними стоянками користувалися також араби, а за ними і європейці. У європейській літературі їх часто (і неправильно) називають “місячними будинками” або “місцеперебуваннями” (пор., напр.: А. Волгін. Місячна астрологія. Воронеж, 1992).

НАКШАТРА (від санскр. “сузір’я, зірка”): місячна стоянка в індійській астрології. Нараховують 27 зв. по 13°20′ (або — рідше — 28 по 12°51’26”). Араби і монголи воліли мати справу з 28 стоянками, але ми будемо користуватися першою системою (27 стоянок) — не тільки тому, що так зручніше рахувати, але ще й тому, що на ній побудована інша, не менш важлива система навамс.

НАВАМСА (від санскр. “одна дев’ята”): поділ зодіакального кола на відрізки по 3°20′ кожен, одна з варр, прийнятих в індійській астрології. Ці чвертки накшатр іноді називають також падами (“кроками”). Дев’ять Навамс відповідають одному знаку (30°). У книзі Тома Хопке “Ведична астрологія” наведено значення не лише накшатр, а й кожної навамси окремо. Цією книгою можна користуватися, хоча назви зірок там переплутані, і взагалі переклад місцями дуже неважкий.

Кожна накшатра носить ім’я однієї з нерухомих зірок, розташованих у цій ділянці неба. Як утворився звичайний Зодіак? Зі спостережень за Сонцем. Виходячи на вулицю на початку нового місячного місяця, людина вважала, що Сонце змінило своє “місцеперебування”, перейшло у новий “будинок”, знайшло собі нову стоянку. Так само було з місячним Зодіаком: виходячи на вулицю на початку кожних нової сонячної доби, людина бачила, що Місяць перейшов на нову стоянку, що належить тій чи іншій зірці чи зоряному скупченню.

Індійські значення місячних стоянок (накшатр) та європейські описи характеру їх “господарів” — нерухомих зірок — не завжди збігаються. Тому, оскільки ми займаємося індійською астрологією, розбирати характер самих нерухомих зірок ми не будемо.

Ті, кого він зацікавить, можуть звернутися до книги: Ebertin R., Hoffmann G. Die Bedeutung der Fixsterne. Aalen, 1969; російський переклад під егідою Олександра Зараєва: Ебертін-Хофман. Нерухомих зірок. М., 1992. Переклад, щоправда, теж неважкий і місцями просто хибний, так що краще скористатися оригіналом.

Так само, як у звичайному Зодіаку враховується положення Сонця (наприклад, Сонце в Овні — значить, людина “Овен”), у місячному Зодіаку враховується положення Місяця: Місяць в Асвіні, отже, людина має відповідними рисами темпераменту. За накшатрами перевіряють також положення Сонця та AS (як у європейській астрології, де перевіряють положення AS і Місяця), але найважливішим вважається все-таки місячна або ДЖАНМА НАКШАТРА (від санскр. джанман, “місце народження”).

Навамси

Навамси використовуються для розрахунку наступної, другої робочої карти: планета, що потрапляє в ту чи іншу Навамсу, переноситься в один із знаків нової космограми, що відповідає номеру її навамси.

Перерахунок робиться всім планетам, включаючи Лагну (AS). Розташувати планети в карті Навамси (NAVAMSHA KUNDALI) можна за допомогою таблиці, а можна шляхом відліку. Відлік знаків ведеться за такими правилами:

• для планет у знаках вогню — від Овна;
• для планет у знаках землі — від Козерога;
• для планет у знаках повітря — від Терезів;
• для планет у знаках води — від Раку.

Наприклад, якщо Венера в натальній карті займає 18°45′ Тельця, це дає шосту Навамсу. Телець — знак землі, отже, при відліку від Козерога (приймається за 1-й знак) Венера на новій космограмі (карті Навамс) потрапляє на знак Близнюків (градус тут уже не враховується).

На карті Навамс так само перевіряється гідність планет: піднесення, мулатрікону, свій будинок, падіння. Якщо 4-5 планет у карті Навамс потрапляють у хорошу позицію (краще, ніж у натальній), це покращує натальний гороскоп. Якщо їх позиція гірша, ніж у натальній карті, це погіршує прогнози.

Якщо планета по Навамсі потрапляє в той же знак, де вона була в натальній карті, її якості посилюються (хороша позиція стає ще краще, а погана — ще гірше). Така планета називається на санскриті варготтам (“найвища варга”. Про те, що таке варга, ми скажемо трохи пізніше).

Карта Навамс — друга за важливістю карта в індійській астрології. В Індії навіть говорять, що той, хто робить тільки натальну карту, не розраховуючи Навамс, — не астролог.

Карта Навамс показує ставлення людини до партнера. З деякою натяжкою її можна розглядати як “гороскоп партнера”, тобто як можливість дізнатися, який партнер для цієї людини найімовірніший. Адже людина, як правило, отримує те, чого чекає. Виходячи з цього, можна дати людині рекомендації: якщо людина вже зіткнулася з проблемами, їй можна підказати, що саме слід у собі виправити, щоб досягти гармонійних відносин з партнером; якщо партнера ще немає, йому можна порадити, як його вибрати і як поводитися з ним.

Партнерським відносинам, шлюбу, сім’ї в Індії надають дуже велике значення. Досі в Індії практично всі шлюби укладаються лише після консультації з астрологом. Астролог проводить, звісно, дуже докладний аналіз карток обох партнерів. Але про це можна прочитати в літературі, ми ж розглянемо тільки ще один метод, дуже простий, але ефективний.

Куджадоша

कुजा – एक नामों में से एक है मार्स। शब्द कुजादोष का अर्थ है “दुर्भाग्य” या “मार्स की कमी”। यह जोड़ों की संगतता की जांच करने का एक तरीका है, उनके दोषों के आधार पर। तर्क यहाँ स्पष्ट है: यदि जोड़ों के समान दोष हैं, तो वे आसानी से समझौता कर सकते हैं, संघर्ष की संभावना न्यूनतम होती है, हालांकि कुजादोष सकारात्मक माना जाता है। कुजादोष नकारात्मक भी हो सकता है, यदि व्यक्ति के पास महत्वपूर्ण दोष नहीं हैं। इसलिए आमतौर पर स्थिर विवाह उन्हीं लोगों के बीच होता है जिनकी कुजादोष समान होती है (दोनों + या दोनों -)।

कुजादोष सकारात्मक (उपस्थित) होता है यदि:

• मार्स प्रथम भाव में हो (मेष को छोड़कर)
• मार्स चतुर्थ भाव में हो (वृश्चिक को छोड़कर)
• मार्स सप्तम भाव में हो (मकर या मीन को छोड़कर)
• मार्स अष्टम भाव में हो (कर्क को छोड़कर)
• मार्स द्वादश भाव में हो (धनु को छोड़कर)।

मार्स की स्थिति की गणना, निश्चित रूप से, आयनांसा को ध्यान में रखकर की जाती है।

और क्या होता है जब जोड़ों की कुजादोष अलग-अलग होती है? (वैसे तो यह शब्द संस्कृत में पुल्लिंग है, लेकिन हम इसे स्त्रीलिंग में बोलना पसंद करते हैं)।

तब उनके बीच आमतौर पर गर्मजोशी भरा प्रेम, जोश होता है। हालांकि, जोश, जैसा कि आप समझ सकते हैं, अल्पकालिक होता है और जल्द या बाद में खत्म हो जाता है। उसके बाद दोनों साथियों के विभिन्न दोष सामने आने लगते हैं: उनका जीवन संघर्षों से भर जाता है और विवाह आमतौर पर टूट जाता है।

जिन लोगों की कुजादोष समान होती है, उनके बीच जोश भरा प्रेम नहीं होता। उनकी भावनाएं अधिक मित्रता जैसी होती हैं, जो समय के साथ और मजबूत होती जाती है। और भारत में विवाह को बहुत गंभीरता से देखा जाता है, इसलिए ज्योतिषी लोगों को विवाह प्रेम के आधार पर नहीं, बल्कि कुजादोष के आधार पर करने की सलाह देते हैं ताकि विवाह टूटे नहीं।

सिनास्ट्री

जोड़ों की संगतता की जांच उनकी नक्षत्रों के संबंध से भी की जाती है, यानी चंद्रमा की स्थितियों से। इसके लिए यह पता लगाया जाता है कि पुरुष के नक्षत्र से महिला के नक्षत्र तक कितनी संख्या में नक्षत्र हैं (संख्या N)।

मान लीजिए पुरुष का चंद्रमा ज्येष्ठा (18वां नक्षत्र) में है और महिला का पुष्य (8वां नक्षत्र) में है। भारतीय ज्योतिष में गणना हमेशा नक्षत्र या भाव से ही शुरू की जाती है जहां ग्रह स्थित होता है: ज्येष्ठा को एक मानकर आगे वृत्ताकार गणना की जाती है। इस प्रकार, 8वां नक्षत्र ज्येष्ठा के लिए 11वां होता है। इस मामले में संख्या N = 11 होती है।

अगला कदम है इस संख्या को नौ से विभाजित करना:

11 : 9 = 1 [और शेष 2]

इस गणना में सबसे महत्वपूर्ण शेषफल होता है। इसी के आधार पर विवाह की प्रकृति निर्धारित होती है।

यदि शेषफल:

• 4, 6 या 0 हो – विवाह लंबा और सौभाग्यशाली होगा;
• 1, 2 या 8 हो – जीवन कठिन होगा, लेकिन सहनीय;
• 3, 5 या 7 हो – संबंध असफल होगा और जल्द ही टूट जाएगा।

यह विशेष भारतीय सिनास्ट्री विधि बच्चों की संख्या का भी अनुमान लगाने में मदद करती है।

इसके लिए फिर से संख्या N ली जाती है और इसकी जांच की जाती है:

• यदि N = 4, 7, 10, 13, 16, 19 या 25 हो – जोड़ों के अनेक बच्चे होंगे;
• (यदि N = 13 हो, तो वे धनवान और सुखी भी होंगे);
• यदि N कोई अन्य संख्या हो, तो बच्चे कम होंगे।

वार्ग

संस्कृत में वार्ग शब्द का अर्थ है “जाति”। जाति, सरल शब्दों में, लोगों का एक समूह है जिनमें कोई सामान्य विशेषता होती है जो उन्हें दूसरों से अलग करती है। ज्योतिष में इसका लगभग वही अर्थ है: कार्डों का एक समूह जो किसी विशेष सिद्धांत के आधार पर बनाया जाता है और जो उन्हें दूसरों से अलग करता है। यूरोप में ऐसी कार्डों को हारमोनिक्स कहा जाता है।

हारमोनिक्स का सिद्धांत सरल है: प्रत्येक राशि को बराबर भागों में विभाजित किया जाता है, और जो ग्रह उस भाग में आते हैं, उन्हें नए राशि चार्ट में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

पहला और सबसे सरल विभाजन 1/1 है: जन्म कुंडली, भारतीय ज्योतिष में इसे लग्न कुंडली कहा जाता है। हमने यहीं से शुरुआत की। दूसरा विभाजन नवांश कुंडली है, जो 1/9 का विभाजन है।

इस तरह के विभाजनों की संख्या स्वाभाविक रूप से अनंत तक बढ़ सकती है। भारत में आमतौर पर 16 वार्गों की प्रणाली का उपयोग किया जाता है। शुरुआती और यूरोपीय ज्योतिषी 7 वार्गों (सप्तवार्ग, “सात वार्गों की श्रेष्ठता” – इन्हें तारों से चिह्नित किया गया है) की प्रणाली का उपयोग कर सकते हैं।

प्रत्येक वार्ग एक नया कुंडली होता है जो जन्म कुंडली के किसी विशेष पहलू को विस्तार से प्रकट करता है। वार्गों की गणना करना निश्चित रूप से कठिन कार्य है: आश्चर्य नहीं कि गरीब अमेरिकी शौकिया ज्योतिषी टॉम होपके लिखते हैं: “…आधुनिक युग में बहुत कम लोगों के पास इतनी बुद्धि है कि वे एक साथ 16 चार्ट पढ़ सकें।” हालांकि यह साधारण यूरोपीय कुंडली बनाने से कठिन नहीं है। इसलिए, मुझे लगता है कि हम अपने भारतीय सहयोगियों के बुद्धि से किसी भी तरह कम नहीं हैं। खासकर इसलिए क्योंकि आमतौर पर सभी 16 वार्गों की गणना करना आवश्यक नहीं होता: पर्याप्त है कि वर्तमान में सबसे महत्वपूर्ण लगने वाले वार्ग की गणना की जाए।

* 1. राशि (सामान्य राशियाँ) 1 जन्म कुंडली

* 2. होरा 1/2 पुरुष/स्त्री सिद्धांत

* 3. द्रेकाण 1/3 भाई-बहन

4. चतुर्थांश (तुर्थांश) 1/4 शिक्षा

* 5. सप्तांश 1/7 संतान

* 6. नवांश 1/9 साथी के प्रति दृष्टिकोण

* 7. दशांश 1/10 व्यवसाय

* 8. द्वादशांश 1/12 माता-पिता

9. षोडशांश 1/16 प्रवास, सामान्य परिवर्तन

10. विंशांश 1/20 वैज्ञानिक एवं आध्यात्मिक उपलब्धियाँ

11. चतुर्विंशांश (सिद्धांश) 1/24 शिक्षा, शैक्षणिक उपाधि

12. सप्तविंशांश (भांश) 1/27 शक्ति एवं स्वास्थ्य

*13. त्रिंशांश 1/30 (केवल विवाह कुंडली के लिए)

14. खावेदांश (स्वेदांश) 1/40 जीवन में अच्छे एवं बुरे का प्रतिशत

15. अक्षवेदांश (अक्ष वेदांश) 1/45 सामान्य सफलता

16. षष्ट्यांश 1/60 वही, विस्तार से

वार्गों की गणना का सिद्धांत स्पष्ट है। यदि आप चाहें, तो हम गणना की तकनीकी बारीकियों पर संक्षेप में चर्चा कर सकते हैं, अन्य विवरण साहित्य में मिल सकते हैं।

2. होरा: प्रत्येक राशि का दो भागों में विभाजन यह जानने के लिए कि व्यक्ति में पुरुषत्व की दृढ़ता है या स्त्रीत्व की कोमलता। पुरुष राशियाँ (सूर्य के अधीन) मानी जाती हैं: पुरुष राशियों (मेष, मिथुन, सिंह, तुला, धनु, कुम्भ) की पहली आधी और स्त्री राशियों (वृष, कर्क, कन्या, वृश्चिक, मकर, मीन) की दूसरी आधी। ग्रहों की सूची बनाकर देखते हैं कि पुरुष वार्गों में अधिक ग्रह हैं या स्त्री वार्गों में। इस दौरान राहु और केतु अपने स्थान के स्वामी के लिंग को ग्रहण करते हैं, अर्थात वे उस राशि के स्वामी के लिंग को स्वीकार करते हैं जहां वे स्थित होते हैं।

3. द्रेकाण: त्रिकोणों (प्रथम, पंचम एवं नवम भावों के त्रिकोणात्मक घरों) से निकटता से संबंधित है। प्रत्येक राशि को तीन भागों (द्रेकाण) में विभाजित किया जाता है। यदि कोई ग्रह पहले द्रेकाण में है, तो वह उसी राशि में रहता है। यदि दूसरे में है, तो उसे अपने राशि से पांचवें स्थान पर स्थानांतरित कर दिया जाता है (उसकी अपनी राशि को “प्रथम” माना जाता है)। यदि तीसरे में है, तो नौवें स्थान पर। द्रेकाण भाई-बहनों के भाग्य को दर्शाते हैं।

4. तुर्यांश या चतुर्थांश: देखें तालिका। ग्रहों का स्थानांतरण तुर्यांश या चतुर्थांश कुंडली का निर्माण करता है, जो व्यक्ति की शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण, उसकी क्षमताओं, इस मार्ग की चुनौतियों आदि को निर्धारित करने में मदद करता है।

5. सप्तांश: राशि का सात भागों में विभाजन (प्रत्येक 4°17′ का)। एक नया खगोलीय चार्ट बनाया जाता है। विषम राशियों (मेष, मिथुन, सिंह आदि) के ग्रह अपने सप्तांश संख्या के अनुसार उसी राशि से स्थानांतरित होते हैं। सम राशियों (वृष, कर्क, कन्या आदि) के ग्रह विपरीत राशि से गणना शुरू करते हैं (वृष = तुला आदि)। यह वार्ग संतान की कुशलता को दर्शाता है।

6. नवांश: ऊपर देखें।

7. दशांश: “व्यवसाय कुंडली”, चुनी हुई गतिविधि या क्षेत्र में सफलता। ग्रह अपने दशांश संख्या के अनुसार उसी राशि से स्थानांतरित होता है। विषम राशियों के ग्रह अपने राशि से गणना करते हैं, जबकि सम राशियों के ग्रह नौवें स्थान से गणना करते हैं।

8. Дадасамси: “гороскоп батьків”. Кожен знак ділиться

на 12 частин по 2°30′ кожна. Планета переноситься на той знак від себе,

який відповідає номеру її двадасамси.

9. Шодасамси: переїзди, взагалі зміни чи приховані бажання

змін. Знак ділиться на 16 частин по 1°52,5′. Планета переноситься в

той знак від себе, що відповідає номеру її шодасамси. Для

планет в Овні, Раку, Терезах, Козерозі відлік ведеться від Овна; для

планет у Тельці, Леві, Скорпіоні, Водолії — від Лева; для планет у

Близнюках, Діві, Стрільці, Рибах — від Стрільця.

10. Вімасамси: поділ знака на 20 частин по 1°30′. Правила

перенесення ті ж, що й у п. 9. Показує здібності до духовного

зростання, для науковців — успіхи у наукових дослідженнях.

11. Сіддхамсми або Чатурвімсамси: розподіл на 24 частини (по 1°

15′). Просування, як кажуть американці: вищі ступені освіти, а також

уміння використати свої шанси. Правила перенесення звичайні (20-й знак

від себе); відлік для планет у непарних знаках ведеться від Лева, у

парних — від Рака.

12. Саптавімсамси або Бхамси: розподіл на 27 частин (по 1°

06′). Відлік від себе. Показник сили та здоров’я.

13. Трімсамси (індійські терми; назва походить від

того, що “у сумі має бути тридцять” /Раман/): розраховуються

лише для жіночого гороскопа.

Чоловічі (непарні) знаки діляться так: 0—5—10—18—25—30.

Жіночі (парні) знаки: 0—5—12—20—25—30.

Господарі термів у чоловічих знаках по порядку: Марс, Сатурн, Юпітер,

Меркурій, Венера; у жіночих — навпаки (від Венери до Марса).

Враховується, в чиєму термі перебуває кожна планета. Вважається, що

зокрема, якщо Венера у нареченої знаходиться у термі Марса, то вона

виходить заміж не незайманою.

14. Свадасамси (кхаведомси): розподіл на 40 частин (по 0°

45′); показник удачі (переважання добра чи зла в гороскопі).

Відлік для планет у непарних знаках — від Овна, у парних — від Терезів.

15. Ашодамси: розподіл на 45 частин (по 0°40′); показник

загального успіху. Відлік як на шодасамс (п. 9).

16. Шаштіамси: розподіл на 60 частин, по півградуса.

Підсумок

Після того, як розраховані одна або кілька варг,

рекомендується скласти таблицю планет (включаючи Раху, Кету та Лагну) та

планетних переваг, щоб перевірити, скільки разів планета потрапляла в

сприятливі та несприятливі позиції, скільки разів вона опинялася

у тому ж знаку, що і в натальній карті, для того, щоб з’ясувати,

яка планета сильніша, а яка слабша. Для полегшення розрахунку можна

призначити кожній позиції свої “окуляри”, наприклад: учча “у точці” = 3,

просто учча = 2, мулатрикона = 2, свакшетра = 1, просто нічия = –1,

нича “у точці” = –3. За вардхамукою теж можна дати 3 “окуляри”.

Het Monster. Індійська астрологія.

Лекція 3.

Планети та аспекти.

Поняття аспектів в індійській астрології існує, але

воно відрізняється від європейського.

По-перше, при розрахунку аспектів індійська астрологія

розглядає лише становище планети у знаку чи будинку, не звертаючи

уваги на градуси та хвилини (за рідкісними винятками). Так,

знаходження двох планет в одному знаку чи будинку вже вважається

з’єднанням, навіть якщо одна з них розташована в першому його градусі,

а друга — в останньому.

Таким чином, про аспект може становити мало не

тридцять градусів. Для європейського астролога, який ніколи не знав

орбів завбільшки більше 15 градусів (а сучасна американська

астрологія взагалі не визнає орбів більше 5 градусів), це здається

разючим. Однак у міркуваннях індійських астрологів є своя

логіка.

Адже ми знаємо, що вплив планети не виникає стрибкоподібно,

а накопичується поступово. Так само поступово він і зменшується.

Вибираючи орб, ми цим визначаємо лише якийсь “поріг

чутливості”, після подолання якого вплив планети стає

нам релевантним (значним). Цей поріг залежить від конкретної

ситуації: ясно, що для розрахунку подій має сенс брати орби

менше, а визначення характеру — побільше.

Індійські астрологи роблять так само. Тільки за

у визначенні статики (характеру) вони беруть, так би мовити, максимальний

орб, щоб врахувати всі можливі значення планети, все її

вплив загалом. А далі вони, звичайно, модифікують його стосовно

до конкретної ситуації.

При розрахунку подій (динаміка) вони також користуються чимось на кшталт

орбів, але про це — у наступній лекції.

Усвідомивши, таким чином, принципову сутність підходу індійців

до проблеми орбів, перейдемо до власне аспектів. Спрощено кажучи, в

Індії розрізняють два види аспектів: ставлення планет до будинків та знаків

та відношення планет один до одного. Перше називається ДРІШТІ, друге —

ЙОГА.

Однак перш, ніж поговорити про власне дрішті,

розберемо ще кілька планетних положень.

Дікбала (“перевага сили”)

“Сила” або вплив планети може зменшуватися або зростати також

залежно від того, в який будинок вона потрапляє. Це називається ДІК

БАЛА — перевага сили. Вважається, що:

— Юпітер і Меркурій найсильніші в I будинку;

— Сонце і Марс найсильніші в X будинку;

— Венера та Місяць найсильніші в IV будинку;

— Сатурн найсильніший у VII будинку (будинок смерті).

Кендри (кутові будинки)

Серед будинків, як відомо, деякі об’єднуються в особливі

групи. Ми трохи говорили про це у першій лекції. Для сили або

впливу планети важливе також її положення в КЕНДРАХ (кутових будинках I,

IV, VII, X) та ставлення до них.

Одна Кендра не дорівнює іншій гідно: вони різняться так само,

як, наприклад, королівство, герцогство, графство і просто маєток.

Вважається, що:

— господар X будинку — найсильніший; за ним ідуть за спаданням

— господар VII будинку,

— господар IV будинку та

— господар I будинку.

Крім того, як каже Бріхаспаті: “добрі планети, будучи

господарями Кендр, набувають негативного потенціалу та здатності

завдавати зло; злі планети, будучи господарями Кендр, набувають

позитивний потенціал та здатність творити добро”.

“Добрі” планети

Поділ планет на “злі” і “добрі”, як ви самі розумієте,

умовний, тим більше, у різних авторів він виглядає по-різному. Хоча в

загалом він мало відрізняється від європейського поділу.

За своєю природою “добрими” вважаються Юпітер,

Венера, добре аспектований Меркурій і зростаючий Місяць. “Злими” ж

вважаються Сонце, Марс, Сатурн, погано аспектований Меркурій та Місяць

спадаючий. Раху і Кету нейтральні.

Однак для нас у цьому випадку важливіше розглянути вплив планет

залежно не від їх власної природи, а від їхнього становища

у гороскопі.

У цьому випадку “добрими” (благодійними, позитивними)

вважаються:

— господар Лагни (знака, де знаходиться AS);

— господарі Кендр, якщо це “злі” планети;

— господарі Трікони, про які нижче.

Трікони (тригональні будинки)

Тріконами, як ми пам’ятаємо, називаються будинки, тригональні до

першого, п’ятий та дев’ятий. Переваги їх також різні: найкращим

вважається IX будинок, другим за значимістю — V, а I лише на

третьому місці. Відповідно до цього розподіляється і вплив їх

господарів.

Упачайі (будинки зростання)

Упачайі — це будинки III, VI, X, XI.

Планета-господар Упачайі набуває легкого негативного “нацвіту” і

може завдавати невеликих неприємностей. Втім, “злі” планети,

перебуваючи в будинках Упачайі, творять добро. “Добрі” ж планети

перебувають у цих будинках, підносять людині час від часу

маленькі приємні сюрпризи.

Найсильніша з Упачай — XI будинок. Далі йдуть по спадній:

X

VI

III

Чому їх називають “будинками зростання”? Це стосується швидше

транзитів: актуальні планети, що проходять через ці будинки, стають

на якийсь час сильніше. У такі періоди людина може багато що змінити в

обставинах, яким відповідають ці будинки його натальної карти.

Дустхани (“злі будинки”)

Дустхани — це будинки VI, VIII, XII. Планета — господар Дустхани

набуває негативного потенціалу. Вона “сіє зло всюди, де б вона

не перебувала” (Браха).

Планета, що потрапила до Дустхана, втрачає силу. Уражається і будинок,

яким вона керує.

Дустхани також мають певну градацію: так, VI будинок та його

господар — найменш шкідливі з трьох, оскільки VI є водночас

Упачай. Далі слідує VIII будинок, “середній”, а найшкідливішим

вважаються XII будинок та його господар.

Маракі

Ну, і нарешті тут же повернемося до поняття Марака. Мараками

називаються господарі II та VII будинків, “будинків смерті”. Їхній вплив на

життя проявляється особливо чітко, якщо обидва вони перебувають у I будинку

гороскопа. В Індії вважають, що людина вмирає в період або

субперіод дії одного з марак (даси та бхукті).

Єдиний випадок, коли господар II та VII будинку не грає настільки

фатальної ролі, це AS у Овні: тоді маракою стає Венера, а

вона, як планета сприятлива, навпаки, оберігає людину від

небезпек.

Дрішті (позиційні аспекти)

Правило існує таке:

• Усі планети аспектують VII будинок від себе (опозиція).
• Марс аспектує ще IV і VIII будинок від себе (трин-квінк).
• Юпітер аспектує ще V та IX будинок від себе (тригони).
• Сатурн аспектує III і X будинок від себе (секстиль-квадрат).

При цьому вплив планети залежить не так від її власного

положення у знаку чи будинку, скільки від того знака чи будинку, який

вона аспектує. Так, планета, що аспектує власний знак

(піднесення), у будь-якому випадку стає сильнішою, а якщо під

аспект-дрішті потрапляє нічия, її сила зменшується.

Раху і Кету самі не відкидають аспектів, тобто

не можна сказати, наприклад, що Раху аспектує такий будинок. Вони

можуть лише приймати аспекти, тобто беруть участь головним чином

у йогах.

Дрішті, перераховані вище, працюють “на повну силу”. Це

означає, що у зазначених будинках вплив планети відчувається сильніше

всього. Однак зрозуміло, що перелічені планети, з одного

боку, аспектують і інші будинки, а з іншого — що й інші планети

аспектують будинки, які не вказані вище, але не так сильно. Перерахуємо ці

аспекти:

• у три чверті сили всі планети (крім Марса) аспектують
• IV та VIII будинки від себе;
• у половину сили планети (крім Юпітера)
• аспектують V та IX будинки від себе;
• у чверть сили планети (крім Сатурна) аспектують III і X
• будинки від себе.

“Злі” планети

Таким чином, “злими” (шкідливими, негативними) вважаються:

• господарі III, VI та XI будинків, та
• господарі Кендр, якщо це “добрі” планети.

Господарів II та XII будинків вважають скоріше нейтральними, тому що їх

вплив набагато більше залежить від аспектів-йог. Те саме говорять і про

господаря VIII будинку, бо, хоч він і “нехороший” сам по собі, він не

погіршує значення ні йог, ні дрішті.

Йоги

Йог (“зв’язок”) в індійській астрологічній літературі описано

безліч. Є відома книга:

Raman VB 300 Important Combinations. Bangalore 1978 року.

Вона є і в (піратському) російському перекладі, але я раджу вам

читати її англійською. Мова там неважка, а переклад, як завжди,

жахливий. Досить розумно викладені (і не так уже й погано перекладені)

описи йог у книзі Тома Хопке “Ведична астрологія”.

Щоб уявити, що індійці розуміють під аспектами-йогами, перерахуємо деякі з них.

Буддхатхі йога: Меркурій, який обігнав Сонце більш ніж на 8 градусів

(один із небагатьох випадків, коли градуси відіграють якусь роль) і

що знаходиться з ним в одному знаку, дає неабиякий інтелект.

Кала-Сарпа йога: усі планети, що потрапили правіше лінії, яка з’єднує Раху

та Кету, створюють проблеми у житті. Такий аспект був у В.І. Леніна: у

позиції Кала-Сарпа йоги у нього був Сатурн, що означало вічну

незавершеність наукових праць (з усієї науки — одні тільки

“Філософські зошити”, все ж решта — публіцистика) і невелику

можливість дожити до спокійної старості.

Лакшмі йога: Місяць, який обігнав Марс (тобто перебуває з ним у тому ж

знаку, але має більшу довготу), дає добрий добробут. Так

називаються і планети, що займають II, VI, VIII, XII будинки. Вони мають

те саме значення.

Гаджекешарі йога: Юпітер у місячній Кендрі (тобто в одному з кутових)

будинків від Місяця) дає успіх і успіх на будь-якій ниві.

Саката йога: Місяць у VI, VIII, XII будинку від Юпітера приносить нещастя

та бідність.

Адхи йога: усі місячні дустхани (VI, VIII, XII будинки від Місяця) зайняті

“добрими” планетами. Це означає добрий характер, щастя та

добробут.

Кемадрума йога: будинок, що передує зайнятому Місяцем або наступний за

ним (II або XII місячний будинок), вільний від планет (Сонце і

транссатурнові не в рахунок): душевні муки, труднощі в житті.

Сунапха йога: хоча б одна планета займає II будинок від Місяця, і:

Анапха йога: хоча б одна планета займає XII будинок від Місяця: означає,

навпаки, добробут, щастя, гарну репутацію.

Дура-Дура йога: в обох цих будинках (II і XII від Місяця) є

планети: результат подвоюється.

Індуси вважають також, що:

• Місяць у Овні — ще не так погано, як Місяць у Скорпіоні;
• при зайнятому або сильному III будинку людина багато витрачатиме (будинок
• бажань);
• Венера, з’єднана з Марсом у Кендрі, дає главу сім’ї,
• клану, громади;
• чоловіки з AS у Раку або Леві одружуються на ровесницях або старших;
• чоловіки з AS у Близнюках або Стрільці одружуються з молоденькими;
• Венера у поєднанні з Сатурном або Сатурн у XII будинку від Венери дає
• талант у мистецтві;
• Венера і Юпітер у поєднанні з Раху втрачають більшу частину своїх
• позитивних якостей (виняток становить лише піднесений
• Раху);
• господар XII будинку, потрапивши до III будинку, дає інтуїцію, яка доходить до
• ясновидіння;
• з’єднання Сонце-Місяць у Кендрі (від Лагни або від Чандра
• Лагни) дає гарні організаторські здібності;
• Місяць у поєднанні з Кету дає головним чином духовне життя — і
• мінливість думок;
• будь-який аспект Місяця та Меркурія також дає багате духовне життя
• (європейські астрологи вважають, що будь-який такий аспект дає раніше
• всього ураження нервової системи — що, втім, те саме);
• якщо господар XI будинку ретроградний, людина упускатиме наявні
• можливості;
• якщо обидва Мараки (господарі II і VII будинків) потрапили в один будинок,
• він вважається ураженим;
• якщо Марс і Сатурн перебувають у аспекті один з одним, людина має
• технічну професію;
• Венера у знаку Марса та/або Марс у знаку Венери дають велику
• потенцію та бажання;
• Сонце у поєднанні з Марсом дає небезпеку від вогню (цей аспект
• називається також Унгара йога);
• Місяць або AS у двох останніх градусах водяного знака (Рак,
• Скорпіон, Риби) дуже небезпечні для здоров’я.

Перевіривши кожну планету за її становищем у натальній та інших

картах (варгах), її слід перевірити за аспектами, дрішти та йогами.

Для того, щоб краще уявити роль кожної планети в

гороскопі, також рекомендується скласти таблицю. Найпростіше

підраховувати її значення у балах. Можна, наприклад, запропонувати такі

“балові” значення:

трикони кенди

господар IX X 3 бали

господар V VII 2

господар I IV 1,5

господар – I 1

учча “у точці” 3

учча проста 2

мулатрікону 2

свакшетра 1

дик балу 1

аспект із господарем

гарного будинку 1

аспект із господарем

поганого будинку -1

нічия проста -2

нічия “у точці” -3

господар дустхани VI -1

-“- VIII -2

-“- XII -3

Така таблиця дуже допомагає оцінити значення планет у гороскопі

в цілому та в кожній карті окремо.

Het Monster. Індійська астрологія. лекція 4.

Прогнозування (передбачувальна астрологія)

методів прогнозування, тобто передбачення майбутнього,

в індійській астрології також відомо багато. Найбільш поширений

метод розрахунку платіжних періодів, тобто

підрозділ індивідуального часу (людського життя) на великі

та малі періоди, кожен з яких проходить під впливом певної

планети. Схожий поділ є і в європейській астрології, наприклад:

роки стихія вік

0–18 вогонь дитинство

18–28 земля юність

28–60 повітря зрілість

60 і далі вода старість

або:

вік управитель

0–4 Місяць

4–9 Меркурій

9–18 Венера

18–35 Сонце

35–52 Марс

52–63 Юпітер

63 і далі Сатурн

Тут зауважимо, що в індійців є своєрідна система,

згідно з якою враховуються ними планети (сім класичних плюс Раху

і Кету) управляють кожна певним роком життя, коли їх

енергія максимальна:

Юпітер 16-й рік (15–16)

Сонце 22-й рік (21–22)

Місяць 24-й рік (23–24)

Венера 25-й рік (24–25)

Марс 28-й рік (27–28)

Меркурій 32-й рік (31–32)

Сатурн 36-й рік (35–36)

Раху 42-й рік (41–42)

Кету 48-й рік (47–48)

Даси (планетні періоди)

В Індії ці періоди називаються ДАСАМИ. Існує декілька

систем розрахунку дас. Та, яку ми розглянемо, називається

Вімсоттарі (від vimca, “двадцять”, тому що тривалість самої

великої даси складає 20 років). Ця система описана у книзі:

Braha T. Ancient Hindu Astrology for the Modern Western

Astrologer. Hermetical Press, Miami 1986.

Даси мають різну тривалість і змінюють одна одну “по колу”

у визначеному порядку:

1. Кету 7 років

2. Венера 20 років

3. Сонце 6 років

4. Місяць 10 років

5. Марс 7 років

6. Раху 18 років

7. Юпітер 16 років

8. Сатурн 19 років

9. Меркурій 17 років, а потім знову Кету…

На відміну від європейців, які починають відлік періодів від моменту

народження, індійці вважають, що людина може народитися на початку, в

середині або наприкінці будь-якої з дев’яти дас, з якої і починається

відлік. Народилася людина, припустимо, в дасі Раху, значить, наступна у

нього буде даса Юпітера, і так далі. Даса народження визначається за

становищем Місяця, що грає, як ми знаємо, найважливішу роль в індійській

астрології. Її можна знайти за таблицями, наведеними як у Т. Брага,

так і у Тома Хопке в його “Ведичній астрології”, а можна й самому

розрахувати. Це не надто складно.

Довгота Місяця нам відома, накшатра теж. Кожна накшатра теж

присвячена певній планеті-управителю. Порядок управителів той

ж:

1. Кету Ашвіні

2. Венера Бхарані

3. Сонце Кріттіка

4. Місяць Рохіні

5. Марс Мрігаширша

6. Раху Ардра

7. Юпітер Пунарваса

8. Сатурн Пуш’я

9. Меркурій Ашлеша і т.д.

Обчислюємо, скільки залишилося Місяцю до кінця накшатри, тобто віднімаємо

її довготу (з аянамсою!) з довготи “верхньої” межі накшатри та

переводимо у відсотки.

Знаючи тривалість даси, обчислюємо, скільки років, місяців та днів

залишилося до її кінця, рахуючи з моменту народження.

Отримуємо дату початку наступної даси. Будь-яка наступна даса також

буде починатися у цей день та місяць. Якщо ми припустимося помилки в

кілька днів або навіть тижнів, її можна ігнорувати: стосовно

тривалості даси помилка буде незначною.

Значення кожної даси в людському житті визначається не лише

її планетою-управителем, а й місцем, яке планета займає в

натальній карті. Наприклад, якщо Сатурн у Лагна Кундалі — господар

VII будинку, а сам знаходиться у II будинку, то в період даси Сатурна

людина одружується (VII) і багато займатиметься влаштуванням своїх

фінансових справ (II).

Даси завжди означають великі події, причому відчувати їх

наступ або готуватися до них людина починає за кілька

місяців на початок нової даси. Взагалі масштаб подій

визначається положенням (гідністю) планети-господаря даси

натальної та інших карт.

Бхукті (планетні підперіоди)

Даси поділяються на більш дрібні періоди — БХУКТІ.

Кожна даса складається з дев’яти бхукті. Перша бхукті в кожній

дасі підпорядковується тій же планеті-управителю, що й сама даса. Порядок

прямування управителів завжди той самий.

За своєю тривалістю бхукті перебувають у тому співвідношенні

один до одного, як і даси. А оскільки тривалість дас також

різна, то і тривалість бхукті, природно, варіюється в

межах від півроку до трьох років.

Бхукті можна поділити на ще дрібніші періоди, але

ми цього не робитимемо.

Свою бхукті (підперіод народження) також можна знайти в таблицях, а

можна розрахувати самому за тим самим принципом.

Бхукті, звичайно, означають або події меншого масштабу,

ніж даси (що, втім, залежить і від положення управителів тих і

інших), або конкретний термін настання подій.

Міркування про даси і бхукті

Дивись, яким будинком управляє планета-господар даси, і як цей

будинок співвіднесений з Лагною — чи добре, чи погано.

Дивись, варто чи планета-господар даси в будинку ворога чи друга.

Дивись, чи стоїть планета-господар бхукті в будинку ворога чи друга.

Якщо планети, що управляють дасою і бхукті, дружні —

добре, якщо ворожі одна одній — погано.

Якщо планета-господар даси опиниться в VI, VIII або XII будинку від

планети-господаря бхукті (і навпаки), чекай на неприємності.

Якщо ж одна опиниться в V або IX будинку від іншої — чекай удач.

Якщо планета-господар даси знаходиться в поєднанні (або

опозиції) з планетою-господарем бхукті, чекай на яскраві, значні

події (чи поганих, хороших — дивись за іншими показниками).

У разі рецептивного співвідношення даси та бхукті (господар даси в

Лагна Кундалі знаходиться в будинку хазяїна бхукті, а той — у його),

відбуваються дивовижні події у сфері того й іншого.

Місячні транзити

Ця система, на відміну від дас і бхукті, набагато простіша і

зручна. Мало того: нею можна скористатися, так би мовити, і в

європейському астрологічному “побуті”, не виробляючи втомливих

розрахунків і навіть не обчислюючи аянамсу. Тому що в цій системі важливо

тільки розташування планет щодо один одного, а не відносно

накшатр і знаків зодіаку.

Для розрахунку місячних транзитів використовується система місячних будинків:

за вістря I будинку приймається положення Місяця в натальній карті,

вістря II будинку буде перебувати в тому ж градусі наступного знака, і

так далі.

ट्रांज़िट की गणना सात शास्त्रीय ग्रहों के लिए की जाती है, सूर्य से

शनि तक (अधिक सटीक रूप से, चंद्रमा से शनि तक)। ट्रांस-सैटर्नियन ग्रहों के साथ-साथ

राहु और केतु को ध्यान में नहीं रखा जाता। ट्रांज़िट ग्रहों की स्थिति को केवल

हमारे लिए रुचिकर तिथि या जीवन काल के लिए एफेमेराइड्स द्वारा निर्धारित किया जाता है।

इसके साथ ही निम्नलिखित नियम लागू होते हैं:

1) ट्रांज़िट तब तक प्रभावी माना जाता है जब तक ग्रह अपने “कार्य क्षेत्र” में स्थित रहता है।

पूरे चंद्र भवन में रहने के दौरान केवल चंद्रमा और बुध ही प्रभावी होते हैं।

सूर्य और मंगल अपने पहले तृतीयांश में प्रभावी होते हैं,

शुक्र और गुरु मध्य में (10 – 20 डिग्री), तथा शनि अंतिम पाँच डिग्री में प्रभावी होता है।

2) ट्रांज़िट तब तक प्रभावी माना जाता है जब तक कोई वेद्घी नहीं होती। प्रत्येक

चंद्र भवन का अपना “निष्क्रिय करने वाला भवन” होता है, जिसे वेद्घी कहा जाता है।

जब वह भरा होता है (वेद्घी सकारात्मक होती है), ट्रांज़िट प्रभावी नहीं होता,

भले ही ग्रह अपने कार्य क्षेत्र में स्थित हो। यूरोपीय ज्योतिष में भी ऐसी स्थितियाँ होती हैं:

वहाँ ग्रह, जो किसी विशिष्ट पहलू (ट्रांज़िट) को निष्क्रिय करते हैं, उन्हें प्रोहिबिटर कहा जाता है।

प्रत्येक ग्रह के लिए यह प्रणाली अलग होती है। ट्रांस-सैटर्नियन ग्रहों, राहु और केतु की

उपस्थिति को ध्यान में नहीं रखा जाता, तथा प्रकाशकों के लिए बुध (चंद्रमा के ट्रांज़िट में)

और शनि (सूर्य के ट्रांज़िट में) को भी ध्यान में नहीं रखा जाता।

वेद्घी को भिन्नात्मक रूप में लिखा जाता है और इस प्रकार पढ़ा जाता है:

गुरु 2/12: गुरु द्वितीय भाव में प्रभावी होता है यदि बारहवाँ भाव खाली हो।

ये सभी आँकड़े (कार्य क्षेत्र, वेद्घी, ट्रांज़िट के अर्थ) परिशिष्ट में दिए गए हैं।

ग्रह, जैसा कि ज्ञात है, पृथ्वी के पर्यवेक्षक के लिए भिन्न गति से चलते हैं।

इसके अनुसार चंद्र ट्रांज़िट की अवधियाँ प्रत्येक ग्रह के लिए भिन्न-भिन्न होती हैं।

इसके अतिरिक्त, प्रतिगामी गति को ध्यान में रखते हुए, ये ट्रांज़िट दोहराए भी जाते हैं।

इसलिए भारी ग्रहों (गुरु, शनि) के ट्रांज़िट लगभग 1 से 3 वर्षों की अवधि के लिए

“सामान्य घटनाओं की पृष्ठभूमि” बनाते हैं, मंगल के ट्रांज़िट लगभग एक माह की

अवधि को चिह्नित करते हैं, तथा यदि मंगल प्रतिगामी हो तो यह अवधि छह माह तक हो सकती है।

सूर्य, शुक्र और बुध के ट्रांज़िट कुछ दिनों या सप्ताहों तक रहते हैं, जबकि

चंद्रमा के ट्रांज़िट निकटतम (या किसी भी) दो दिनों की विशेषता बताते हैं।

ट्रांज़िट की अवधि जितनी छोटी होती है, वह उतनी ही विशिष्ट रूप से घटनाओं की

अवधि और प्रकृति को इंगित करता है।

यह विधि इसलिए भी अच्छी है क्योंकि इसके लिए एएस (आरोही) के अत्यंत सटीक

ज्ञान की आवश्यकता नहीं होती। इसकी सटीकता केवल चंद्रमा की स्थिति पर निर्भर करती है,

अतः मुख्य बात जन्म तिथि का ज्ञान होना है: यहाँ तक कि आधे दिन (12 घंटे) की

गलती से चंद्रमा केवल सात डिग्री आगे-पीछे हो सकता है, जो उदाहरण के लिए मंगल

के ट्रांज़िट द्वारा गणना की गई घटनाओं में दो सप्ताह की तथा गुरु के ट्रांज़िट द्वारा

डेढ़ माह की त्रुटि उत्पन्न कर सकता है।

यह विधि चंद्रमा की स्थिति को अपेक्षाकृत सरलता से रेक्टिफाई करने में भी मदद करती है,

और यदि आवश्यक हो तो आरोही की स्थिति को भी: इसके लिए केवल उस व्यक्ति से

पूछना पर्याप्त है कि उसके जीवन में किन घटनाओं का घटित होना था, ताकि

उस ग्रह के “कार्य क्षेत्र” में प्रवेश करने के क्षण को निर्धारित किया जा सके तथा

इस प्रकार चंद्रमा को समायोजित किया जा सके।

इस प्रकार, एक कुंडली (यहाँ तक कि साधारण यूरोपीय चार्ट) के साथ कार्य करते

हुए आप बहुत समय और प्रयास बचा सकते हैं, केवल यह पता लगाकर कि व्यक्ति का

चंद्रमा कहाँ स्थित है तथा स्मरण करके उदाहरण के लिए यह जानकर कि गुरु

वर्तमान में कहाँ स्थित है: लगभग एक वर्ष तक एक राशि (और एक चंद्र भवन) पार

करने वाले गुरु पूरे वर्ष की विशेषता तुरंत बता देते हैं: सफल – असफल, अनेक

परिवर्तन अथवा कम परिवर्तन आदि। तथा इसके पश्चात अन्य ट्रांज़िट द्वारा,

चाहे भारतीय हों अथवा यूरोपीय, आप शीघ्र ही अपने लिए पर्याप्त पूर्ण चित्र

निर्मित कर सकते हैं।

Het Monster. इन्डियन ज्योतिष.

परिशिष्ट 1.

नक्षत्र (27 चंद्र स्टेशन)

नक्षत्रों की सूची पाराशर प्रणाली (27 चंद्र स्टेशन) के अनुसार दी गई है।

चंद्र स्टेशनों की सीमाएँ अयनांश (सायन राशि चक्र के निर्देशांक में, अर्थात्:

सायन सीमाएँ अश्विनी 0 00′ मेष – 13 20′ मेष 1.1.1988 को

ट्रॉपिकल (हमारे, यूरोपीय) 23 40′ मेष – 7 03′ वृष के अनुरूप थीं)।

संबंधित स्थिर तारों के निर्देशांक यूरोपीय प्रणाली में (अयनांश को ध्यान

में रखे बिना) दिए गए हैं।

1. अश्विनी, अश्विनी (Ashvini): 0 00′ मेष – 13 20′ मेष। भारतीय

पौराणिक कथाओं में – एक दिव्य घोड़ी, जिसने सूर्य देवता सूर्य से दो पुत्रों

अश्विनों (उषाकाल के देवता, जिनकी तुलना मिथुन राशि से की जा सकती है) को जन्म दिया।

यूरोपीय ज्योतिष में – शेराटन। यह नक्षत्र आकर्षक बाह्य रूप, बुद्धि,

अक्सर धन अथवा धन के प्रति प्रेम प्रदान करता है। इसके आस-पास के लोग

इससे प्रेम करते हैं। इसमें एक छोटी सी कमज़ोरी भी है: आभूषणों के प्रति प्रेम।

यदि जन्म कुंडली में अश्विनी की पहली नवांश (0 – 3 20′ मेष) प्रतिकूल हो

तो इसका अर्थ जन्म लेने वाले अथवा उसके माता-पिता के जीवन के लिए

खतरा हो सकता है।

शेराटन (Sheratan, अरबी “दो चिह्न”): बीटा मेष, 1988: 3 17′ वृष।

2. भरणी (संस्कृत शब्द ‘भरणी’ से, जिसका अर्थ है पोषण): 13 20′ मेष –

26 40′ मेष। तारों की भारतीय नाम 35 मेष। अरबों में – “पेट”,

दूसरा स्टेशन (तारे डेल्टा, एप्सिलॉन तथा रो मेष)। इसका अर्थ है ईमानदार

व्यक्ति, दृढ़ चरित्र वाला, स्वस्थ, प्रायः धनी। यह व्यक्ति शीघ्रता से

समझता है, अच्छी स्मृति रखता है तथा अपने ज्ञान से दूसरों को प्रभावित करता है।

3. कृत्तिका (Krittika): 26 40′ मेष – 10 00′ वृष। भारतीय

नाम प्लेइएड्स, जिनकी छह अप्सराओं के रूप में कल्पना की गई है, जो

संगीत एवं नृत्य में निपुण थीं। नाम युद्ध के देवता कार्तिकेय से लिया गया है,

जिनका पालन छह अप्सराओं द्वारा किया गया था, जिसके कारण उनके छह

मस्तक थे। इसका अर्थ है उत्तम भोजन तथा अन्य भौतिक सुखों के प्रति प्रेम,

धोखे की प्रवृत्ति तथा उच्च वर्ग के लोगों से संबंध। तथापि ऐसे व्यक्ति में

अत्यधिक शारीरिक शक्ति एवं सहनशीलता होती है।

प्लेइएड्स (लैटिन Plejades): वृष राशि के तारागुच्छ, यहूदियों में –

हिमा, अरबों में – सुहाया। किंवदंती के अनुसार ये सात बहनें थीं,

टाइटन अटलांटस की पुत्रियाँ: एल्क्ट्रा, अल्कियोन, सेलेनो, माया, स्टेरोप,

टायगेटा तथा मेरोप। शिकारी ओरियन द्वारा उनका पीछा किए जाने पर उन्होंने

देवों से सहायता माँगी तथा देवों ने उन्हें पहले कबूतरों तथा बाद में

तारों में परिवर्तित कर दिया। प्लेइएड्स का सबसे बड़ा तारा अल्कियोन है।

अल्कियोन (Alcyone): टाय एल्कियोन, 1988: 0 30′ वृष।

4. रोहिणी (Rohini, संस्कृत): 10 00′ वृष – 23 20′ वृष। “लाल

गाय”, भारतीय पौराणिक कथाओं में – दक्ष की पुत्री, ऋषि कश्यप की पत्नी,

सभी सींगधारी जीवों की जननी। तारे का नाम एल्डेबेरन (नीचे देखें) है।

इसी नाम से वृष राशि का सम्पूर्ण तारामंडल भी जाना जाता है। यहूदियों में

“लाल गाय” (गिनती, अध्याय 19) से तुलना करें, जिसे शुद्धिकारक बलि के

रूप में चढ़ाया जाता था। कुरान में इसका रंग बदलकर लाल (“लाल”,

हिब्रू अदुमा) से पीला हो गया (“पीला”, कुरान, 2:63/64)। ऐसे

व्यक्ति जो इस नक्षत्र में जन्मे हैं, खुले स्वभाव, ईमानदार तथा विश्वसनीय

होते हैं; वे न केवल मित्रों बल्कि सभी आवश्यकता ग्रस्त व्यक्तियों की

सहायता करने में प्रसन्न रहते हैं।

एल्डेबेरन (अरबी “वह जो प्लेइएड्स के पीछे चलता है”, लैटिन Aldebaran):

वृष राशि का अल्फा तारा, “वृष का नेत्र”। 1988: 9 35′ मिथुन।

5. मृगशीर्ष (Mrigashirsha, संस्कृत “हिरणमुख”): 23 20′ वृष

– 6 40′ मिथुन। लैम्ब्डा ओरियन तथा निकट स्थित नीहारिका। अरबों में –

“बालों का गोला”। ऐसे व्यक्ति देता है जो दृढ़ इच्छाशक्ति वाले होते हैं तथा

धन की इच्छा रखते हैं तथा प्रायः इसे प्राप्त भी कर लेते हैं। तथापि वे

अक्सर स्वयं को “वंचित” अनुभव करते हैं। इनमें से अनेक लोग जल

(जल क्रीड़ा, तैराकी) से प्रेम करते हैं।

6. आर्द्रा (Ardra, संस्कृत “कोमल, सौम्य” से): 6 40′ – 20 00′

मिथुन। तारा बेटेल्गेयूज़। अरबों में – हान’आ, तारों लैम्ब्डा तथा

ज़ी मिथुन (“एक-दूसरे से प्रेम करने वाले”) के नाम पर। इसका अर्थ है

असत्य, कृतघ्नता, कभी-कभी अनैतिकता। ऐसे व्यक्ति प्रायः अत्यधिक

अहंकारी होते हैं।

बेटेल्गेयूज़ (अरबी शब्द बिद अल-गैज़, “ओरियन की बगल”, लैटिन

Beteigeuze, Dexter humerus Orionis: “ओरियन” को प्राचीन लोग दो

मर्त्य व्यक्तियों के समान शक्तिशाली मानते थे): ओरियन तारामंडल का

अल्फा तारा। 1988: 29 10′ मिथुन।

7. Пунарваса (Punarvasa, санскр. “Повторюється”?): 20 00′ Близнюків

– 3 20′ Рак. Назва зірки Поллукс. У арабів зірки Альфа та Бета

Близнюків (Кастор і Поллукс) називалися “Лікоть”. Надає народженому

під нею гарні манери, тактовність, але також схильність до випивки та

хронічним захворюванням.

Поллукс (Pollux): зірка Бета Близнюків, “Голова другого

Близнюка” (Caput Gemini sequentis), у Птолемея – Геракл. 1988: 23 10′

Рака.

8. ПУША (Pushya, від санскр. Пушан – ведич. божество

добробуту): 3 20′ Рак – 16 40′ Рак. Дельта Раку. У європ.

астрономії Гамма і Дельта Раку обмежують зоряне скупчення Ясла та

звуться “Ослики” (Aselli); у арабів зірки Гамма, Дельта та

Епсилон Раку складають стоянку, звану “Розкид”. Люди,

народжені під цією накшатрою, нерідко й справді досягають

багатства та популярності. За професією це часто адвокати, судді,

взагалі юристи та законознавці.

Ясла (лат. Praesepe – “стійло, ясла”, тж. Aselli – “Ослики”):

зоряне скупчення у сузір’ї Раку. Давні бачили в них “годівницю і

двох осликів”, звідси назва. Зірки Гамма і Дельта Раку зв.

Північним та Південним Осликами (Asellus borealis et australis). Зірка

Південний Ослик нах. о 8 35′ Лева (1988).

9. Ашлеша (Ashlesha, санскр. “Обійми”): 16 40′ Рака – 0 00′ Лева.

Ашлеша (санскр. “Обійми”): індійська назва зірки Альфард. У

арабів ця місячна стоянка зв. “Око Лева” і включає тж. зірки Ця

Раку та Лямбда Лева. Означає людину освічену, з почуттям

гумору, але нерідко схильного до обману та невдячного.

Місяць в 1 Навамсі Ашлеші (16 40′ – 20 Рака) при загальному

несприятливому гороскопі може означати загрозу для життя самого

народженого або його батьків.

Альфард (араб. “Самотня”, Alphard): Альфа Гідри, Lucida

Hydrae. 1988: 27 07 Лева.

10. МАКХА (Makha, санскр. “щедрий”): 0 00′ Лева – 13 20′ Лева.

Зірка Регул. У арабів та ж стоянка називається “Лоб Лева”, сама ж

зірка – “Серце Лева” чи “Царська”. Дає багатство,

захоплюючий характер, нерідко – щиру віру в Бога. У такого

людини у житті буває багато подорожей, ближніх та далеких. Він

любить і тонко розуміється на ароматах, квітах.

Місяць в 1 Навамсі Макхі (0 – 3 20′ Лева) при загальному

несприятливому гороскопі може означати загрозу для життя самого

народженого або його батьків.

Регул (лат. Regulus, “царственний”): зірка Альфа Лева, тж. Cor

Leonis, 1988: 0 10′ Діви.

11. ПЕРША (Пурва) ФАЛГУНІ (Phalgoony, від санскр. “червоний”):

13 20′ – 26 40′ Лева. Зірка Дельта Лева (“Спіна Лева”, Зосма, див.).

Людина, яка народилася під нею, зазвичай честолюбна, прагне зайняти

високу посаду чи поставити на широку ногу свою справу; зазвичай йому

це вдається. При цьому він не гидує коштами, вдається до підкупу,

лестощів і прямого обману.

Зосма (Zosma, від араб. Zu-Samma, “Несуче небо”?): зірка

Дельта Лева. 1988: 11 25′ Діви. У арабів Дельта та Ця Лева

складають “Брус”.

12. ДРУГА (УТТАРА) ФАЛГУНІ – Денебола, 26 40′ Лева – 10 00′ Діви. У

арабів – “Поворот”. Народжені під нею відрізняються порядністю і

великим розумом; вони схильні завжди говорити те, що думають, а тому

часто наживають собі ворогів. Апетит у них, як правило, неважливий.

Денебола (Denebola): зірка Бета Лева, Хвіст Лева (Cauda

Leonis), 1988: 21 31′ Діви.

13. ХАСТА (Hasta, санскр. “рука, лікоть”): 10 00′ Діви – 23 30′ Діви.

Індійська назва зірки Альгораб. У арабів – “Горячі”, по чотирьох

зірках на грудях Діви та її крилах, зігнутим за формою арабської літери

“лам”. Араби вважали їх собаками, що біжать за Левом. Дає людей

гідних, освічених, що в другій половині життя досягають

багатства та благополуччя. В окремих випадках, при особливо несприятливих

аспектах, – злочинців.

Альгораб (Algorab): зірка Дельта Ворона. 1988: 13 45′ Терезів.

14. ЧИТРА (Chitra, санскр. “блиск”, порівн. читра-бхану – “променистий”,

епітет бога Агні): 23 30′ Діви – 6 40′ Терезів. Спіка. У арабів ця

стоянка зв. Сімак. Народжені під нею зазвичай мають гарні очі і

фігуру, характер добрий і привітний, проте наукові здібності та

інші таланти зустрічаються вони рідко. Крім того, вони можуть бути

скуповаті.

Спіка (лат. spica, “колос”): зірка Альфа Діви, Азімех, араб.

Сунбула (Колос, в перекладі з грецької, спочатку “Сімак”

“беззбройний”), 1988: 23 40′ Терезів.

15. СВАТИ (Swati, санскр. “Пані”): 6 40′ Ваги – 20 00′ Терезів.

Арктур. Символ Матері Світу (Е. Реріх). У арабів – Завіса (по двох

зірочках “на подолі сукні Діви”).

Арктур (грец. arktouros – “вартовий ведмедів”): Альфа Волопаса.

1988: 24 05′ Терезів.

16. ВІСАКХА (Вішакха, Vishakha, санскр. “Розгалужена”): 20 00′

Терезів – 3 20′ Скорпіона. Зірка Зубен ель Генубі. У арабів – Клішні,

16 стоянка. Означає законослухняність, страх відповідальності, часто

також ревнощі, скупість. Такі люди можуть проповідувати високі

істини, волати до моралі, проте самі раз у раз сунуть ніс у чужі

справи.

Зубен ель-Генубі (Zuban El-Genubi, араб. “нижня клешня

Скорпіона”): Альфа Терезів. 1988: 14 25′ Скорпіона.

17. АНУРАДХА (Anuradha, санскр. “Безуспішна”): 3 20′ – 16 40′

Скорпіон. Індійська назва зірки Дельта Скорпіона (Джубба, 1988:

0 00′ Стрільця). У арабів – Корона: три яскраві зірки “на лобі”

Скорпіона”. Означає багатство або вплив, приємну зовнішність,

далекі подорожі, можливо, життя в чужих краях. Великий інтерес до

протилежній статі.

18. Джайштха, Джіайштха (Jyeshtha, від санскр. “Старший брат”): 16 40′

Скорпіона – 0 00′ Стрільця. Індійська назва зірки Антарес. У

арабів – Серце (тобто “Серце Скорпіона”), що народилися під цією

накшатрою відрізняє різкість, навіть грубість характеру, що ускладнює

успіх у житті. Вони запальні, гнівливі, тож друзів у них мало.

Однак у біді вони не сумують.

Місяць в 1 Навамсі Джайштхі (16 40′ – 20 Скорпіона) означає

небезпеку для старшого брата, що народився, у 2 навамсі (20 – 23 20′

Скорпіона) – для молодшого брата.

У 4 Навамсі (26 40′ – 30 Скорпіона) при загальному несприятливому

гороскопі може означати загрозу для життя самого народженого або його

батьків.

Антарес (від грец. Anti Ares, “замість Марса”): Альфа Скорпіона,

Cor Scorpii – “Серце Скорпіона”. 1988: 9 04′ Стрільця.

19. МУЛА (Mula, санскр. “корінь, основа”): 0 00′ – 13 20′ Стрільця.

Лямбда Скорпіона, а також 19 накшатри (див.). У арабів – Голка

(Лямбда та Іпсілон Скорпіона), “Жало на кінці Хвоста Скорпіона”. Особи,

народжені під нею, як правило, багаті, причому багатство часто

успадковане. Вони горді та спокійні. З родичами не ладнають.

Можуть бути грубі у відносинах з людьми, яких вважають “нижчими за себе”.

Місяць в 1 Навамсі Мули (0 – 3 20′ Стрільця) при загальному

несприятливому гороскопі може означати загрозу для життя самого

народженого або його батьків.

20. ПЕРША (Пурва) АШАДХА (Ashadha): 13 20′ – 26 40′ Стрільця.

Названа на ім’я зірки Kaus medius, Дельта Стрільця. 1988: 0 00′

Козерога. У арабів – “чотири зірки, що утворюють квадрат, на цибулі

Стрільця, його стріла і нога його коня. Араби вважали їх схожими на

страусів, що переходять річку, тобто Чумацький шлях” (Альфа, Дельта,

Епсілон, Ета, та інші чотири – Дзета, Сігма, Тау, Псі Стрільця).

Означає приємну зовнішність, доброту, поважне ставлення до

жінкам. Така людина ніжно любить свою матір, а потім жінку. Він

привітний, гостинний, тому в нього багато друзів.

21. ДРУГА (УТТАРА) АШАДХА, 26 40′ Стрільця – 10 00′ Козерога, носить

ім’я зірки Сигма Стрільця (Нункі, 1988: 12 00′ Козерога). У арабів

це Просвіт (“між бровами”: ділянка неба за Стрільцем без зірок, біля

Пі Скорпіона). Дає людину з великою фізичною силою, спокійну,

схильну вести здоровий спосіб життя. Він шанобливий до батьків,

надійний у дружбі та справі. Оточуючі його люблять.

*** Авійс, Авіджа: “вставна” (22-а) стоянка при переході

від системи 27 до системи 28 місячних стоянок (0 00′ – 12

55′ Козерога). Після неї нумерація решти стоянок збільшується

на одиницю. Біруні називає її Щастям ріжучого: “це

дві неяскраві зірки… у розі Козерога (Альфа та Бета)

Козерога). Біля них — третя зірка, араби вважають її

вівцею, яку ріжуть” (Дабіх).

22. ШРАВАНА (Shravana): 10 00′ – 23 20′ Козерога. Зірка Альтаїр. У

арабів — Щастя ковтає, дві зірки на правій долоні Водолія.

Між ними — третя зірка, “Проковтнута”. Дає людей освічених,

часто вчених, які досягають широкої популярності. Вони ретельно стежать

за своєю промовою, манерами, зовнішністю, мають успіх у протилежної

статі.

Альтаїр (Altair, Atair): Альфа Орла, у арабів — “Орел, що летить”,

1988: 1 40′ Водолія.

23. ДХАНІСТХА, Дханіштха (Dhanistha, від санскр. дхані — “багатий”):

23 20′ Козерога – 6 40′ Водолія. Індія називає зірку Бета

Дельфіна (Ротанев, 1988: 16 48′ Водолія). У арабів — Щастя щастя.

Дає мужність, шляхетність, любов до прекрасного, особливо музики.

24. САТХА БХІШАГ (Satha Bhishag, від санскр. бхішай — “цілющий”): 6

40′ – 20 00′ Водолія. Лямбда Водолія. У арабів — Щастя наметів,

чотири зірки на правій руці Водолія. Народжених під цією накшатрою

відрізняють чесність, порядність, прямота; такі люди зазвичай кажуть

те, що думають, за що й страждають.

25. ПЕРША (Пурва) БХАДРАПАДА (від санскр. бхадра — “благо” і пада —

“крок, шлях”): 20 00′ Водолія – 3 20′ Риб. Називається на ім’я зірки

Маркаб. У арабів — Перше шийка (Маркабта Шеат). Дає літературні

здібності, а також схильність до смутку та меланхолії; можливі ревнощі

і взагалі страждання через протилежну стать.

Маркаб (Markab): зірка Альфа Пегаса. 1988: 23 25′ Риб.

Шеат: зірка Бета Пегаса, Sheat Alpheratz, Crus Equi Majoris

(“Гомілка Великого Коня”). 1988: 28 58′ Риб.

26. ДРУГА (УТТАРА) БХАДРАПАДА, 3 20′ – 6 40′ Риб. Носить ім’я зірки

Альгеніб. У арабів — Друга шийка. Означає людину легкої на

підйом, сприйнятливу — він легко всьому вчиться, але швидко й забуває,

багато говорить і не вміє виконувати обіцянки, проте завжди знаходить собі

виправдання. Нерідко має багато дітей.

Альгеніб, Алгеніб (араб. “той, хто йде осторонь”, “відділився”,

лат. Algenib): Гамма Пегаса. 1988: 9 30′ Овна.

27. РЕВАТІ (Revati): 16 40′ Риб – 0 00′ Овна. В індійській міфології —

дочка царя Райвати, дружина Баларами. В астрології — зірка Дзета Риб. У

арабів — Брюхо Риби (вони пов’язують цю стоянку із зіркою Бета)

Андромеди). Дає гарну статуру, приємну зовнішність,

скромність, любов до протилежної статі. Така людина тактовна і не

нав’язує свою думку іншим.

Het Monster. Індійська астрологія.

Додаток 2.

Місячні транзити

Місячні транзити використовуються в індійській астрології для

передбачень. Місцезнаходження Місяця (припустимо, 4 42′ Водолія)

приймається за вістря першого будинку, за точку початку відліку (місячний

асендант, Чандра лагна). Тоді вістря другого будинку перебуватиме

у тих же градусах та хвилинах наступного знака, тощо.

Залежно від того, в який із місячних будинків натальної

космограми потрапляє актуальна планета, з людиною відбуваються ті

чи інші події. Для передбачень використовуються лише класичні

планети (без транссатурнових, а також без Раху та Кету). Перебуваючи в

черговому будинку, планета діє, лише досягнувши своєї “робочої

зони” (напр., 10 – 20 даного будинку) — ці зони відмічені після

назви планети. Далі зазначено т.зв. “дрібні будинки” (ведхи) —

вказівки на те, який будинок не повинен бути зайнятий планетами, щоб

будинок, який нас цікавить, працював. Наприклад, “дроб” 4/6 означає:

“Четвертий будинок працює, коли шостий будинок порожній”. Планета,

присутність якої у відхе можна ігнорувати, вказується далі в

дужках. Якщо ведха не вказана, значить, передбачення категорично.

Повільні планети (Сатурн, Юпітер) дозволяють дати характеристику

тривалих відрізків часу (від року до кількох років), швидкі

— уточнити її за місяцями, тижнями і навіть цілодобово.

На кожний будинок дається два, три чи більше передбачень; вони не

повинні здійснюватися всі разом. Зазвичай людина більш-менш

свідомо вибирає одну з наведених можливостей. Дві і більше

можливостей одночасно здійснюються, лише якщо людина сама

прагне цього — чи, навпаки, надає вибір долі. Іноді

це залежить і від загального (сприятливого чи несприятливого)

характеру його гороскопу.

Передбачення, що формулюються для кожної планети, вимушено носять

досить загальний характер; їх слід модифікувати з урахуванням загального

характеру гороскопу, віку, статі та соціального статусу

гороскопованого, а також з урахуванням передбачень щодо інших планет.

Місяць

зона дії: 0 – 30 градусів будинку

ведхи: 1/5, 3/9, 4/6, 5/10, 6/12, 7/2, 8/2, 9/6, 10/4, 11/8, 12/10

(крім Меркурія)

I гарна їжа та сон, придбання, покупки

II затори, образи, зростання витрат

III успіх, придбання, гарне здоров’я

IV тривога, небезпеки, невигідні подорожі

V нездужання, катастрофа планів, смуток

VI домашнє щастя, придбання, гарне здоров’я

VII виграші, задоволення

VIII нездужання, сварка, втрата сну, втрата грошей

IX загроза від ворогів, поганий настрій

X грошовий виграш, успіх, добре для подорожей

XI приїзд родичів, лист або розмова з ними

XII великі витрати, поганий настрій

МЕРКУРІЙ

зона дії: 0 – 30 градусів будинку

ведхи: 2/5, 3/4, 4/3, 6/9, 7/12, 8/1, 9/6, 10/7, 11/12, 12/10

I невдачі у навчанні, невдоволення рідних, буйна мова

II придбання, дохід від лекцій чи друкованих праць

III невдоволення начальства, інтриги ворогів

IV виграші, задоволення, домашнє щастя

V сварки в будинку, потьмарення розуму, смуток

VI успіх, гроші, дохід від лекцій чи друкованих праць

VII виснаження сил, сварки, особливо з коханими

VIII успіх, удача, задоволення

IX погане здоров’я, розбіжності з рідними

X домашнє щастя, придбання

XI хороше здоров’я, збільшення доходів

XII приниження, сварка, хвороба

ВЕНЕРА

зона дії: 10 – 20 градусів будинку

ведхи: 1/8, 2/7, 3/1, 4/10, 5/9, 6/7, 7/11, 8/5, 9/11, 10/6, 11/6, 12/4

I гарна їжа, гарний сон, взагалі задоволення

II домашнє щастя, творче піднесення, удачі, почесті

III хороше здоров’я, підвищення по службі, дохід

IV прикраса житла, розваги, поїздки на відпочинок

V благополуччя дітей, щастя батьків

VI хвороба жінки в сім’ї, неприємності, приниження

VII домашні розбрати, сварки з жінками

VIII секс, задоволення, придбання

IX кохання, благодійність

X провал у справах, приниження, міжусобиці

XI придбання, домашнє щастя

XII суцільна плутанина

СОНЦЕ

зона дії: 0 – 10 градусів будинку

ведхи: 3/9, 4/6, 5/10, 6/12, 8/2, 9/6, 10/4, 11/5, 12/10

(крім Сатурна)

I переїзд, зміна місця, хвороба, грошові труднощі

II спад доходів, витрати, брехня, хвороби очей, голови

III хороше здоров’я, підвищення по службі, прибуток

IV погане здоров’я, труднощі на службі, неприємності в будинку

V тривога, турботи, погане здоров’я

VI успіх у справах, доходи, хороше здоров’я

VII хвороби, поїздки, грошові труднощі

VIII нещасний випадок, сварка, захворювання черевної порожнини

IX невдача, крах планів, нездужання

X успіх, дружба високопосадовців

XI придбання, почесті, хороше здоров’я

XII крах планів, марні клопоти, непотрібні подорожі

МАРС

зона дії: 0–10 градусів будинку

ведхи: 3/12, 5/7, 6/9, 9/2, 11/5, 12/8

I подорож — або інтриги ворогів, неприємності

II сварки, невдачі, невдоволення начальства

III успіх, уподобання високопоставлених осіб

IV небажані події, поранення, операція

V погане здоров’я, неприємності від дітей

VI успіх, придбання

VII сварка в будинку, втрата грошей, захворювання

VIII подорож — та/або приниження, поранення

IX неприємності або застій у справах, погане здоров’я

X виграш, підвищення на службі, успіх у справах

XI благополуччя, успіх, успіх у всіх сферах

XII хвороба, сварка, великі витрати

ЮПІТЕР

зона дії: 10–20 градусів будинку

ведхи: 2/12, 3/2, 4/8, 5/4, 7/3, 9/10, 10/6, 11/8, 12/10

I зміна місця роботи, проживання, зміна партнера

II придбання, успіх у справах, домашнє щастя

III небезпека

IV великі витрати, смерть родича, шлюб/розлучення

V почесті, просування, придбання

VI втрата грошей, зміна роботи, зміна квартири, погане здоров’я

VII успіх у справах, погане здоров’я, горе від дружини та дітей

VIII трагедія в будинку, в’язниця, подорожі; народження дитини

IX придбання у дружбі, підвищення, службові успіхи

X приниження, втрата грошей, провал у справах

XI просування на службі, придбання, здійснення надій

XII подорож, розлука, витрати; народження дитини

САТУРН

зона дії: 25–30 градусів будинку

ведхи: 3/12, 6/9, 11/5, 5/7, 9/2, 12/10

I горе від дружини та дітей, погрози, сварки

II слабке здоров’я, втрата грошей, мандрівки

III успіх, придбання, щасливі події

IV втрата грошей, смуток від рідних

V втрата грошей, хвороба, сварка

VI придбання, успіх у справах, перемога над супротивниками

VII подорожі, розлука з коханими, витрати

VIII смерть близького, публічне несхвалення, пологи

IX спад доходів

X хвороба, приниження, мандри

XI придбання, доходи, нагороди

XII інцидент, сум, витрати