La característica principal que distingue la primera casa de las demás es que aquí no se puede obstaculizar al objeto. El entorno debe morir, pero se le deben dar todas las posibilidades para la autoexpresión y la manifestación espontánea. El contenido general de la primera casa consiste en lo siguiente. La fase de lucha no es tanto por la vida, sino por la muerte del ser, la supervivencia, la integridad del objeto se ha terminado y ahora se está asentando en el espacio circundante. El florecimiento está lejos, la casa aún no está construida, el huerto no está cultivado y la amiga no se ha encontrado; sin embargo, hay iniciativa, energía, se ubican cerca despachos de almacén sin abrir, se alumbra con depósitos de herramientas y materiales de construcción y se pasean tentadoras bestias salvajes, visiblemente interesadas en conocer. En la familia aparece un recién nacido; por primera vez en giras llega una estrella extranjera; el campeón olímpico muestra un programa aleatorio; el Señor crea luz y la separa de la oscuridad. Todas estas situaciones tienen al objeto expresamente en su centro, el entorno dirige su atención, a menudo preconstruida (o, por el contrario, indignada) bajo el lema general: “¡Él puede!” (en consecuencia: ¡no puede!). Los poetas en tales casos escriben un solo verso o al menos usan un exclamación: “¡Oh!” Oh, su voz! Oh, sus ojos y su nobleza! La primera casa se caracteriza por la manifestación primaria de las principales cualidades o rasgos del objeto – cuando se agotan, la atmósfera de la primera casa desaparece. En otras palabras, al activar la primera casa el objeto impresiona o al menos se ve muy…sorprende al entorno, lo cual justifica parcialmente sus gastos en él. Desde la perspectiva del propio objeto, la primera casa le otorga la posibilidad (y la necesidad) de auto-desarrollo, de revelar y expresar sus principales potencialidades, pero no su posterior desarrollo y procesamiento. Es similar a la primera revisión de un recién nacido: él demuestra al mundo su voz, su cabecita, sus manitas, sus piernitas, su pancita y su espalda; luego, quizás, algunos detalles principales (los ojos, la nariz, los deditos de las manos) – y eso será suficiente al principio, no hay que agotar al bebé con una atención muy escrupulosa, aunque sea entusiasta. Un deseo extraordinario de permanecer en la primera casa lo manifiestan muchos líderes de Estado, especialmente los totalitarios, y el pueblo oprimido a menudo reacciona de manera adecuada, percibiéndolos realmente a través de esta casa, e incluso transformando a su líder de dios-padre en algo parecido a un bebé, manteniéndolo dentro de los límites de la primera casa: “¡Qué guapo es el nuestro! ¡Bebé con pechitos! ¡Y de vuelta a la reanimación rodando!” Aquí es importante que, independientemente de su sentido político u otro, cualquier manifestación del Secretario General se percibe incondicionalmente “con éxito” (o con bayonetas). Hay profesiones donde la primera casa es especialmente importante: los viajeros de comercio, los educadores de guarderías, los directores de cine (para los actores es más importante la quinta casa que la primera), los poetas, los guionistas de comedia. Bajo la primera casa a menudo se ilustran los libros infantiles: de manera brillante, clara, sin detalles innecesarios y, con mayor frecuencia, con una distorsión de las proporciones para aumentar la “claridad” de los detalles significativos. La palabra específica de la “primera casa” es la presentación; las sensaciones características de una persona en la situación de la primera casa son la novedad, la frescura, la sorpresa, la promesa. Una mirada un poco más atenta revelará la vulnerabilidad, la necesidad de apoyo, la sinceridad – en general, alguna criatura acaba de salir de un huevo y realiza sus primeros movimientos: despliega las alas, mueve la cola – pero en ella pueden esconderse tanto una gaviota, como un águila, como un pterodáctilo. El gran arquetipo de la primera casa: el Absoluto crea a partir de Sí mismo el mundo revelado, y la pregunta que no se debe hacer al respecto (porque no hay una respuesta consciente): “¿Por qué Él hace esto?” En general, las energías de las casas, es decir, las transiciones dialécticas, son la manifestación de una única energía de desarrollo, cuya fuente es la Razón Universal. Esta energía puede ser experimentada por el objeto como propia, o, por el contrario, como proveniente del entorno, pero, probablemente, es más correcto percibirla como diferentes variantes de tensión que surge entre él y el entorno y que requiere ciertas interacciones, manifestaciones y transformaciones de ambos, siendo la fuente de esta tensión no el objeto ni el entorno, sino la dialéctica.
2. Fig. 2. Esquema dialéctico
¿Cuáles son las señales de inclusión y exclusión de las situaciones de la primera casa? La energía de la primera casa se manifiesta más claramente cuando el objeto se encuentra cerca del estado muladhara, es decir, cuando apenas comienza su manifestación y aún se sabe muy poco sobre él. Tal es, por ejemplo, la situación de mi primer encuentro con otra persona, cuando aparece desde (mi subjetivo) no-ser, y yo escucho el timbre de su voz, veo su aspecto general, y luego los detalles principales: el sexo, la expresión facial y la sonrisa, el color del cabello y de los ojos, la edad aproximada y la estatura. Luego vienen las maneras de comportamiento, el círculo de intereses, la educación, el trabajo, el estado civil… El punto múltiple indica que la intensidad de la energía de la primera casa ha disminuido: la aparición de detalles secundarios significa la transición a otras casas. Otro ejemplo de una inclusión aguda y una atenuación gradual de la energía de la primera casa lo da la adaptación a un nuevo lugar. Imaginemos una familia que se muda a otra ciudad. Hasta el momento de la llegada, la nueva casa aún no está habitada, aunque en ella, en teoría, haya todo lo necesario para la vida futura y ya se pueda vivir, pero aún no es acogedora, y al día siguiente la familia saldrá a hacer diversas compras que crearán y complementarán las estructuras domésticas y el interior. Y mientras dure la sensación de estar completando el hogar hasta el lujo y la abundancia necesarios, la familia vive bajo la primera casa, y cuando esta ya está en gran parte construida, influye en el nivel de svadhisthana y puede existir en él durante bastante tiempo (o, quizás, al ordenar el hogar, comience la transición a manipura, incluyendo la cuarta casa). Las primeras visitas y presentaciones en el nuevo lugar también transcurren bajo la primera casa, que se desvanece gradualmente cuando todos los vínculos principales se han establecido y las sorpresas principales (agradables y no) han sido vividas. A veces, por supuesto, la inclusión de la primera casa ocurre lentamente y gradualmente, y el final es agudo y repentino: por ejemplo, termina el encanto del primer encuentro y las relaciones pasan a la siguiente (svadhisthana) fase. Los efectos correspondientes dependen en gran medida de la posición de la primera casa en el horóscopo y de los planetas en ella; esto se trata más abajo. Sin embargo, en cualquier caso, la principal señal indirecta de la inclusión de la primera casa es la sensación de novedad y frescura de lo que ocurre, y la señal de su exclusión es la sensación de plenitud y un ligero cansancio y aburrimiento como resultado de la saturación por el flujo de información-energía. Así, el nuevo apartamento se amuebla, el suelo se cubre con alfombras, en las paredes aparecen cuadros y fotografías, en la cocina – vajilla y electrodomésticos… hasta que de repente surge la sensación de que el volumen de la vivienda está lleno o incluso desbordado, y luego uno no desea comprar algo más, sino empezar, por fin, a vivir.
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En el horóscopo de una pareja, la posición de la primera casa determinará no(primer domicilio en Libra): ¡Qué mejillas rosadas! (en Virgo): Ay, ¿no se habrá enfriado? (en Escorpio): ¿Qué buen humor tiene! (Luna en el primer domicilio): ¿No se le ha soltado la bufanda? (Venus en el primer domicilio): Qué guapo, ¿no es así? En una familia con un primer domicilio fuerte, los niños suelen ser enérgicos y sin modales con los invitados, especialmente con los recién conocidos; si, por el contrario, es débil, al principio se ponen nerviosos y callados si hay adultos cerca. En el horóscopo de un Estado, el primer domicilio mostrará las características principales de la autoexpresión del pueblo ante el poder y las formas típicas que utiliza el gobierno al anunciar sus nuevos programas. El primer domicilio es especialmente activo durante las campañas electorales, y los políticos que intuyen sus vibraciones pueden esperar el éxito incluso sin una seria base social o programa. ¿Cómo debe presentarse uno ante su pueblo y de qué debe hablarle? En un Estado con un primer domicilio fuerte, esta cuestión es de vital importancia, y dependiendo de la posición del primer domicilio y de los planetas en él, la respuesta puede variar. Con el primer domicilio en Tauro, se puede hablar de los valores y objetivos principales, sin ocultar las contradicciones del estado de cosas existente e incluso insistiendo en ellas, con la insinuación de que se encontrarán soluciones concretas para suavizarlas. Con Marte en el primer domicilio, es bueno que el presidente tenga un aspecto claramente masculino; si en el primer domicilio hay Júpiter, no le vendrá mal cierta majestuosidad en los modales, el brillo y el esplendor de la escolta, así como discursos sobre la expansión cultural o la elevación del papel del país en la comunidad mundial, y el mecenato de las ciencias y las artes. El primer domicilio también mostrará cómo el poder percibe a su pueblo, y aquí es importante comprender que el pueblo no se reduce a sus primeras manifestaciones, por muy reveladoras que sean. Los servicios que investigan la opinión pública tienden a caer en la influencia exclusiva del primer domicilio, pero es mucho peor para ellos ignorarlo por completo, porque entonces la información que recopilen estará aún más distorsionada. Dentro del marco del primer domicilio del Estado se encuentran también los medios de comunicación, las “entrevistas de actualidad”, etc. En el horóscopo de una empresa, el primer domicilio mostrará el estilo de trabajo de los empleados, la naturaleza externa de las relaciones entre ellos, la manera en que la dirección imparte órdenes y disposiciones y cómo son recibidas por los subordinados. Un primer domicilio en Aries puede dar un estilo de liderazgo cardinal, donde tanto la dirección como los subordinados toman en serio solo aquellos proyectos que, a primera vista, requieren la reestructuración de toda la empresa, su reorientación total, el traslado a otro lugar, etc., y donde los gastos no preocupan a nadie (al menos al principio). Si además hay Júpiter en el primer domicilio, el estilo de presentación de la empresa al mundo exterior y a sus propios empleados puede caracterizarse como grandioso y épico. La dirección de una empresa con el primer domicilio en Libra prefiere empleados prácticos y equilibrados, que se responsabilicen de las áreas de trabajo que se les confíen y las mantengan en un estado impecable, lo que como resultado produce una general vitalidad emocional del egregor de la empresa. Al trabajar en una empresa con el primer domicilio en Leo, hay que tener en cuenta que su imagen profesional se determina en primer lugar por su, por así decirlo, ardor etéreo en el puesto de trabajo, es decir, por una actividad frenética y emocionalmente cargada, asociada con el movimiento en el espacio, el levantamiento de pesos, etc. En el horóscopo de un libro. Como héroe de la narración puede aparecer un castillo, un jardín, un río, etc.; en tal caso, el primer domicilio se incluye en su primera aparición o en los episodios donde se manifiestan sus nuevos, pero esenciales, rasgos: en el castillo aparecen fantasmas, el jardín comienza a florecer, el río se congela bajo el hielo o la escarcha, y una esposa guerrera llega remando con sus remos. Debe decirse que solo los autores muy expresivos intentan incluir el primer domicilio desde el principio de la narración: “¡Qué magnífico abrigo tiene Iván Ivánovich! ¡Espléndido! ¡Y qué franjas! ¡Ay, qué desastre, qué franjas! ¡Cubiertas de escarcha!” (N. Gogol). El comienzo habitual de una novela o cuento ocurre bajo el neutro segundo domicilio, por example: “Anochecía. Del cielo sombrío caía una lluvia escasa, envolviendo la estepa que se calmaba en una cálida nube húmeda”. Después de esto, es natural que suene una frase correspondiente al séptimo domicilio: “Por el camino húmedo caminaba sin prisa la cartero Liuba”. Aquí el héroe se destaca del espacio circundante, y ahora es el momento de incluir el primer domicilio y dar la primera descripción de los rasgos principales de la heroína: “Aún no tenía cuarenta años, pero sus pies, cansados de largas horas de caminata, dolían como si tuvieran más de setenta”. La última frase hace suponer la cúspide del primer domicilio en Libra y, posiblemente, la presencia de Saturno en este domicilio (o en aspecto a él). Peligros, obstáculos y parásitos. ¿Qué peligros amenazan al objeto al incluir el primer domicilio? No es menos relevante la siguiente formulación: ¿qué peligros amenazan al medio cuando se incluye el primer domicilio del objeto? Algunas consideraciones al respecto se presentan a continuación; el autor, sin embargo, no pretende en absoluto la exhaustividad de las respuestas debido a la extraordinaria amplitud del tema. Lo primero con lo que se encuentra el objeto al intentar pasar de muladhara a svadhisthana es la insuficiencia de sus propios esfuerzos para ello. Para que la semilla de trigo germine, necesita ciertas condiciones (calor, humedad), es decir, una subvención informacional y energética por parte del entorno. Si estas condiciones se crean, el crecimiento primLa forma superior de manifestación
La primera casa en la vida interior de una persona es la vivencia religiosa de su «yo» superior, o Dios personal. En este caso, el ego y la conciencia diurna habitual son el medio, mientras que el «yo» superior es el objeto, cuya cada manifestación es percibida por la persona como valiosa e irrepetible. Los problemas psicológicos relacionados con la primera casa son enormes. Una gran parte de ellos se debe a que a la persona le resulta muy difícil seguir la dinámica efímera del cambio de casas, y por lo tanto, la pregunta de «si se puede o no» en relación con la primera casa, tiende a resolverla a priori, y no de manera situacional. Por lo tanto, a todas las personas, en relación con la primera casa para sí mismas y para los demás, se las puede dividir en cuatro categorías.
La categoría A se posiciona en «no, no», prohibiendo la autoexpresión por la primera casa tanto a sí misma como al mundo exterior, prácticamente sin excepciones. Desde el punto de vista de tal persona (a quien se le puede llamar calvinista), la libre autoexpresión y el desarrollo de cualquier objeto que no sea contenido, limitado o dirigido desde el exterior, son inherentemente viciosos y conducen a la degradación del objeto y a la destrucción del mundo exterior. El calvinista cree, por lo tanto, que siempre es mejor limitar y dirigir de alguna manera, que soltar por completo las riendas. La libertad de voluntad fue (probablemente en vano, pero ahora ya no se puede hacer nada) revelada en el mundo una sola vez, cuando Dios lo creó, y desde entonces en él reina la necesidad, y, cerrando los ojos a esto, solo veremos caos y destrucción.
La categoría B se posiciona en «no, sí», es decir, a mí se me prohíbe la libre autoexpresión, mientras que en el mundo exterior, cuanto más, mejor. A menudo, las personas con una primera casa fuertemente dañada llegan a estas posiciones, habiéndose quemado varias veces con los efectos secundarios de sus manifestaciones espontáneas. Esto podría llamarse la psicología de Cenicienta, si tales puntos de vista fueran sinceros. Sin embargo, cuando la conciencia dice «sí», el subconsciente a menudo dice «no», y viceversa, de modo que, inconscientemente, la persona de la categoría B a menudo cae en la categoría opuesta, la C. Además de todo lo demás, al profesar una filosofía similar, se asocia erróneamente con la humildad; la persona suele tender inconscientemente a identificarse con lo autoexpresado, sospechando que… [el texto original parece truncado o contiene un error de transcripción aquí: “підозрюючи) ґвалтує їх розвиток”]… y, en segundo lugar, se desarrolla y manifiesta de manera distorsionada. Imaginen lo que le pasaría a una sandía que crece mirando constantemente a un arbusto de guisantes.
La categoría C se posiciona en «sí, no»; a esta persona se le puede llamar dictador. El dictador cree que solo él tiene derecho al libre desarrollo, mientras que el mundo exterior solo puede actuar en el papel de un modesto espectador. Con mayor frecuencia, estas personas tienen un enorme complejo de inferioridad personal y de «incompletud», y pasan la vida no tanto en la búsqueda continua de nuevos caminos de autorrealización y autoexpresión, como en el saqueo elemental de su entorno social.jugando juegos psicológicos duros, abusando de su posición, etc. Y, por último, la categoría R está compuesta por personas —a quienes se puede llamar condicionalmente optimistas— que se posicionan en un «sí, sí» o «yo estoy bien, ustedes están bien», es decir, otorgan posibilidades ilimitadas de autoexpresión tanto a sí mismos como a los demás. En esto se da por entendida una cierta cortesía tanto de la persona como del entorno, es decir, el cumplimiento de ambos principios: «vive, pero deja vivir a los demás». En situaciones donde el entorno viola esta regla, el optimista o ignora la violación de su derecho a la autoexpresión (posición de «no vale la pena prestar atención a las minucias»), o desaparece del lugar de los hechos, eligiendo un entorno más adecuado. Las situaciones (bastante frecuentes) en las que su expresión espontánea violenta al entorno, él rara vez las percibe como algo disonante, manteniendo una postura del tipo: «No obligo a nadie a ser mi amigo ni siquiera a estar cerca: si no les gusta, no coman». Ninguno de los cuatro tipos de relación con la primera casa descritos favorece su procesamiento. En general, la fase inicial del procesamiento de cualquier casa consiste en su identificación, cuando la persona aprende a reconocer su activación y desactivación. Si la situación activa la primera casa de la persona, por muy modesto, responsable, inseguro o complejo que sea, debe olvidarse de ello y comportarse con libertad y naturalidad, sin pensar en ninguna restricción, y si le resulta posible, siente que es exactamente lo que el entorno espera de él. La señal de finalización de la energía de la primera casa suena, por lo general, muy claramente, por ejemplo, la persona siente que ya no está en el centro de la atención, desaparece la sensación de apoyo por parte del entorno, etc. (esto, señalemos entre paréntesis, no significa en absoluto que haya sufrido un fracaso, simplemente se ha activado otra casa y la primera se ha desactivado por un tiempo). Una característica distintiva de la primera casa es la sensación de la persona de que tiene algo que mostrar, es decir, el programa de desarrollo ya está completamente preparado y formado, y solo queda activarlo, concentrando toda la atención en sí mismo, o más bien, en ese mismo programa. El error aquí sería prestar demasiada atención a cualquier momento ajeno, por ejemplo, un autocontrol excesivo o una orientación hacia la reacción del entorno. El error opuesto es sustituir otras casas por la primera, cuando en la situación de activación de cualquier otra casa, la persona comienza a comportarse como si la suya activada fuera la primera. (El error del primer tipo es característico de personas con una primera casa débil, y el del segundo tipo, por el contrario, con una fuerte). La confusión más típica es entre la primera y la quinta casa, y las superposiciones en una especie de «juego de tira y afloja» entre la primera y la séptima, sobre lo cual ver las secciones correspondientes más abajo.
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Ahora consideremos algunos parásitos característicos que se alimentan de la energía de la primera casa. Aunque a continuación se describen en términos psicológicos, pueden manifestarse en cualquier cuerpo, y especialmente en aquel hacia el que apunta la posición de la primera casa en el horóscopo. El Perro de los Baskerville, o Cérbero, cree que la única forma posible de autoexpresión consiste en morder la garganta a todos los enemigos, tanto manifiestos como ocultos; y a los silenciosos, modestos y perezosos, los aplastan y pisan rápidamente. Cérbero es la variante externa, digamos, abiertamente agresiva del parásito, mientras que el Perro de los Baskerville es el doméstico, que se suelta en casos excepcionales, pero no por eso es menos aterrador. Cérbero suele encontrarse en personas con una primera casa fuerte pero no procesada, cuando la persona, sintiendo cierta fuerza y al mismo tiempo la deficiencia de su autoexpresión y desarrollo espontáneo, intenta compensar no con calidad, sino con cantidad, y llena todo el espacio social por completo. Cualquier intento de calmar a Cérbero termina mal, porque no está inclinado a hacer concesiones; su lema es: «¡Yo! ¡Y nadie más!». El Perro de los Baskerville, por el contrario, es propio de individuos con una primera casa débil. En estas personas, las manifestaciones espontáneas y la autoexpresión son a menudo bastante silenciosas e imperceptibles, lo cual en sí mismo no debería preocuparlas, de no ser por la comparación con el modelo sociogeneral (por ejemplo, los héroes de una serie de televisión) con una primera casa patentemente fuerte. Y si tal persona, sintiendo que en cuanto a expresividad no puede igualarse a Luis Alberto, comienza a sentirse compleja y a defenderse del subconsciente sentimiento de su deficiencia y falta de atractivo, entonces en un rincón acogedor de su mundo interior se va criando el Perro de los Baskerville, que se suelta sobre los ofensores, ya sean involuntarios o maliciosos, de forma repentina y sin previo aviso, a menudo por cosas completamente insignificantes. El ofendido puede incluso desconcertarse: «¿Por qué te has enfadado por una minucia? No quería ofenderte en absoluto, y ¿por qué tomas mis palabras tan a pecho?» — «¡Quería, quería! Ofender, humillar, pisotear y aplanar contra el suelo!», dice el Perro, cuyo temperamento a veces desconcierta incluso a su propio amo. El sentido general de las acciones tanto de Cérbero como del Perro consiste en apropiarse de la energía de la primera casa bajo un pretexto respetable, y en lugar de desarrollarse y manifestarse espontáneamente por sí mismo, la persona cultiva y utiliza (a menudo sin su voluntad) a este monstruo en situaciones de la primera casa.
El Erizo Silencioso aconseja a su amo ser más modesto en las situaciones de la primera casa y no destacar demasiado: «¿Acaso no es suficiente? Primero, pueden malinterpretarte, y segundo, ¿tienes realmente algo que mostrar a la gente?». La pregunta es incorrecta, porque en las situaciones de la primera casa la persona se muestra a sí misma, y no a otra cosa, pero el amo del Erizo suele caer en la trampa, es decir, está de acuerdo, se entristece y cae en cierta melancolía, sin notar el hecho interesante de que el ErA menudo esta persona luce de forma llamativa, lo que hace que al principio resulte muy interesante estar a su lado y parezca que lleva una vida fascinante; sin embargo, hasta qué punto está satisfecha consigo misma no es nada evidente. Su complejo de inferioridad personal y su incapacidad para desarrollarse pueden haber sido reprimidos profundamente en el subconsciente, pero rara vez han sido elaborados, y la duda del tipo: «En realidad no avanzo, sino que me quedo estancado», le asalta con más frecuencia de lo que uno podría pensar. Por el contrario, una primera casa débil otorga a la persona una vida relativamente tranquila: no lo atormentan las pasiones características de una primera casa fuerte, y no valora demasiado la fuerza y el brillo de la autoexpresión; su lema es: «No todo lo que brilla es oro». Si deseas conseguir un empleo en una empresa con una primera casa débil, no intentes causar una impresión fuerte en la administración de inmediato, vístete de manera más modesta y no presumas de tu «título» o, peor aún, de recortes de periódicos con tu imagen. Deja que la empresa evalúe tus ventajas y habilidades por sí misma y no a la primera. Al trabajar en una empresa así, no esperes brillo de las figuras de los jefes ni de sus órdenes, ni ascensos repentinos y sin motivación, ni otras perspectivas mágicas de crecimiento y desarrollo rápidos; el estilo aquí es más bien opuesto, y las ideas de desarrollo de la propia empresa, demasiado energéticas y superficialmente eficaces, tampoco prosperan por una razón u otra. Aquí el lema es más bien: «El trabajo no es una lotería».
Una primera casa armónica otorga a la persona naturalidad en las manifestaciones espontáneas: por lo general, percibe bien la situación de activación de su primera casa y sabe cómo desenvolverse en ellas; su lema es: «Soy como soy», pero más bien en una variante suave y perdonadora, no agresiva, de esta frase. En el primer encuentro, esta persona a veces hipnotiza literalmente con su encanto, y es bueno que no ceda a la tentación de especular con ello. Constantemente surge la tentación de desarrollar y manifestarse a costa de otros o sobre el material de otras personas, en lugar de ocuparse honestamente de ello uno mismo, y de seguir clichés literarios elaborados, que resultará difícil superar. Una primera casa lesionada no promete a su dueño una vida fácil y aburrida. Si llega tarde a una conferencia, intentará colarse en su lugar como un ratón silencioso, mientras que el dueño de una primera casa armónica se disculpará educadamente y pedirá permiso para entrar; en cambio, el dueño de una primera casa lesionada aparecerá, en primer lugar, en el peor momento posible desde el punto de vista del conferenciante, y, en segundo lugar, hará su irrupción con un estruendo espantoso, se rasgará la camisa con el tirador de la puerta, etc. Y, sin embargo, cada vez, para asombro de la audiencia, se manifestará de una manera completamente distinta. Es el héroe de innumerables chistes y el personaje cómico favorito de los lectores, que cae en apuros con cualquier intento de manifestación sincera y espontánea. No obstante, su entorno no recibe menos molestias de las que él mismo obtiene: «¿Cómo fue la caza? – Maté a una cabra. – ¿En nuestras tierras? ¿Y una cabra salvaje? – Bueno, no del todo. Resultó que su dueño era completamente salvaje».
Si hablamos en serio, esta persona se ha encontrado con problemas difíciles de autodesarrollo, pero en ningún caso se le debe poner una cruz por esto, y ni siquiera habiendo fracasado cien veces, es necesario buscar la centésima primera forma no trivial de expresarse, y es totalmente posible que haya que buscar no solo en el mundo interior, sino también en el exterior: en personas y circunstancias a las que le es muy necesario, y a las que nadie más puede ayudar.
Primera casa en los signos
La posición de la casa en el horóscopo indica la acentuación de sus manifestaciones dentro del organismo ocultista. Esto no significa que las transiciones dialécticas correspondientes sean imposibles en otros cuerpos, pero en cualquier situación en la que esta casa se active en la persona, responderá inevitablemente al flujo de tránsito que gobierna. En este flujo se manifestarán con mayor agudeza (y exigirán elaboración) los puntos débiles de la casa; en el caso de la primera casa, esto incluye, en particular, el sesgo hacia la inseguridad o la excesiva autoconfianza en situaciones de desarrollo espontáneo y autoexpresión.
Primera casa (con cúspide) en Aries, o en el flujo budhí descendente.
Si no puedes ponerte de acuerdo con Eurísteo, simplemente estarás obligado a repetir las hazañas de Hércules. La primera casa es la esfera donde la persona se sorprende a sí misma, descubriendo nuevos rasgos, capacidades, etc. En este caso, su asombro lo provocan las contradicciones internas que surgen en su imagen existencial del mundo poco después de la aparición de nuevos valores. Por lo general, la germinación de la semilla atmanica va acompañada de un gran entusiasmo espiritual; los nuevos valores y visiones del mundo llenan casi por completo a la persona, pero gradualmente se descubre que los antiguos no han muerto, sino que se han escondido, y no están dispuestos a ceder sus posiciones sin luchar. Se libra una auténtica batalla, y en cómo la persona la lleva, y en qué contradicciones de valores reconoce como antagónicas, y en qué pausas de los programas principales de desarrollo considera como callejones sin salida, reside su autoexpresión directa. La primera casa muestra lo que primero atrae la atención de la persona, y en este caso no son los eventos, sino su subterráneo, es decir, las tendencias budhíales y sus contradicciones, que constituyen el contenido interno y la causa de los fenómenos. La primera casa muestra el área de visión especialmente brillante y expresiva de los rasgos fundamentales del objeto; en este caso, se trata de talentos, valores, programas fundamentales y sus contradicciones. Por lo tanto, la persona puede parecer a veces increíblemente ligera al resolver importantes y cruciales cuestiones de su vida (y de la ajena), pero hay que tener en cuenta que ve muchas estructuras budhíales (a menudo sin ser consciente de ello) mucho mejor que los demás. La primera casa es el área donde hay que atreverse, pero no ser temerario, y en este caso es especialmente difícil, porque se trata de poner punto final (y a veces de reconocer su propia incapacidad) en asuntos de principio, y esto hay que aprenderlo, y luego estudiar el resto del mundo.
Primera casa en Tauro, o en el flujo causal descendente.
Siembras viento, cosechas tormenta. (Proverbio)
Golpea a la yegua en la nariz y ella moverá la cola. (K. Prutkov)
Esta persona se conoce y se desarrolla a sí misma en la lucha contra los obstáculos que surgen en el proceso de la vida directa, en particular, al realizar planes concretos y al revivir las consecuencias de sus propios errores causales. Una buena manera de atraer su atención es contarle sobre la difícil situación en la que te has visto, y es mejor empezar desde el principio (pero omitiendo los detalles intermedios innecesarios). Sin embargo, en las manifestaciones externas, él mismo no es un narrador, sino un actor; con una primera casa trabajada, recuerda al tío Podger de Jerome K. Jerome, que se dispone a colgar un cuadro y llama a toda la familia para pedir ayuda. Un callejón sin salida causal (una mano golpeada con el martillo, una escalera plegable que se cae, etc.) le provoca un profundo placer, asociado con una autoexpresión disonante pero brillante. La persona con la primera casa en Tauro sabe cómo enredar (causalmente) las cosas como nadie más; además, ve instintivamente, pero muy claramente, las situaciones en las que se enredan, y le interesa mucho el desarrollo de la secuencia de eventos, y su atención se centra en primer lugar no tanto en los resultados de las acciones (así sería con la primera casa en Capricornio), sino en los obstáculos, las dificultades, los callejones sin salida, etc.: aquí le interesa, y aquí radica el comienzo de su autodescubrimiento.
Primera casa en Géminis, o en el flujo mental descendente.
«A y B estaban sentados en el tubo. A cayó, B desapareció…» y «I trabajaba en la KGB». (Poema infantil de la época del culto a la personalidad).
La autoexpresión externa de esta persona a menudo está asociada con la alegre resolución de acertijos que abundan en su vida. En este caso, lo que le interesa en primer lugar no son las situaciones causales sin salida creadas por sus propias fuerzas, sino el proceso de su modelado y, especialmente, la superación de obstáculos mentales, contradicciones, etc. Ese es el patetismo de los clásicos detectivescos de Agatha Christie. Esta persona ve muy claramente los puntos de inicio y fin de las meditaciones mentales, aunque el medio puede no preocuparle demasiado, y su forma de leer libros interesantes suele ser la siguiente: primero lee el principio, donde se introducen los personajes, luego el final y, al final, si el libro le ha interesado mucho, el medio (y eso, por lo general, no en orden), mientras que…El procesamiento de la primera casa convierte a esta persona en un pensador mental muy interesante: su pensamiento es a menudo inesperado y paradójico; sabe dónde debe detenerse y dónde, por el contrario, conviene continuar, ya que tras la próxima curva se abrirá una vista emocionante. Puede ser un abogado talentoso, un periodista, un crítico literario o simplemente una persona a la que le interesa todo y que sabe cómo darle un giro inesperado a un tema plano. La falta de procesamiento otorga la pretensión de todo esto, con la diferencia de que las reflexiones de la persona solo le interesan a ella misma. Puede ser muy difícil tratar con ella para otras personas cuya primera casa comience, por ejemplo, en Tauro o en Piscis, ya que al principio le parecerá inmensamente formal e indiferente (y ellos a ella, torpes), pero nunca se debe apresurar a sacar conclusiones ni juzgar a una persona solo por su primera casa. La verdadera mujer se distingue por su capacidad de expresar cualquier gama emocional en un solo exclamativo: «¡Ah!». La primera casa muestra la esfera que despierta el interés directo, la alegría y las penas de la persona, aquello que en lo profundo de su alma no está dispuesta a regular, y si lo intenta, le sale mal. En este caso, se trata de la corriente principal de su vida emocional, desde el impulso emocional primario hasta el final de la meditación, cuando esta se seca o se topa con un obstáculo insuperable. Esta persona es talentosa en un ámbito que en nuestra época solo tiene derecho a existir en los escenarios teatrales o en la pantalla de televisión: experimenta de manera peculiar y expresiva sentimientos mixtos, pasa de la risa y la alegría al rubor o la tristeza, se agita de repente y luego su rostro se ilumina… Es claro que esto implica una gran sensibilidad (especialmente hacia las palabras que pueden herir muy dolorosamente) y la persona acepta subconscientemente, ayuda débilmente a bloquear las transmisiones etéricas, pero al menos hace que sus experiencias y estrés emocional sean menos evidentes para los que la rodean. Sin embargo, esto afecta gravemente las posibilidades de expresión espontánea, que no logran manifestarse ni siquiera en el entorno más íntimo. De esta persona emana una fuerte magia; sabe cómo retorcer el campo astral en fuertes remolinos y arruinar el ánimo de casi cualquiera; le resulta mucho más difícil adquirir la habilidad de suavizar y armonizar las contradicciones astrales que surgen como resultado de las divergencias mentales y los callejones sin salida, pero es precisamente aquí donde residen las claves para su desarrollo y su profunda autoexpresión. Algunas personas, en un arrebato de indignación, desenvainan la espada; otras, la guardan; y hay una tercera categoría: las que la llevan siempre en el bolsillo. Este es el aspecto del luchador que cautiva a los espectadores con su potencia etérea, la cual no se convierte, sin embargo, ante sus ojos en esfuerzo físico; este último parece estar implícito, pero permanece «fuera de cámara». Aquí, la autoexpresión radica en la elección de los caminos de la meditación etérea y, especialmente, de sus puntos críticos: las paradas, los callejones sin salida, las tensiones excesivas que conducen al surgimiento de gestos y reacciones físicas y fisiológicas. En su forma desarrollada, la primera casa en Leo da una persona cuyos movimientos son muy interesantes de observar: posee una gracia y una plasticidad especiales, inconfundibles, en las que se refleja indirectamente no solo su estado emocional, sino también su estado mental y espiritual. Lo que resulta especialmente expresivo no son siquiera sus desplazamientos físicos en sí, sino cómo se preparan energéticamente; esto se ve muy eficaz en los mimos, los bailarines de ballet y algunos actores dramáticos, cuyos movimientos y mímica hechizan literalmente a los espectadores. En el acto sexual, para esta persona es muy importante la «prólogo», es decir, las interacciones etéreas que preceden a las físicas; aquí puede ser extraordinariamente expresivo, conmovedor y vulnerable, y por lo tanto son muy probables los bloqueos y los complejos, que se superan con grandes dificultades; a veces, estos se acompañan de una hipercompensación en forma de una peculiar (y muy desagradable) insolencia etérea, una tendencia a agitar puños etéreos, tonos groseros, etc. Para esta persona, la ropa es muy importante: por el tipo de ropa que lleva y cómo la lleva, se puede decir mucho sobre sus problemas y preferencias; por otro lado, ella misma presta una atención primordial a la ropa (tanto en los demás como en sí misma), olvidando a veces que en el mundo y en las personas existen otros rasgos importantes, aunque no tan evidentes.
La primera casa en Virgo, o en el flujo físico transitante: «Las piernas alimentan al lobo» (Proverbio). La autoexpresión de esta persona está en gran medida relacionada con los estados de descanso de su cuerpo físico después de un trabajo intenso. Nadie sabe extenderse tan expresivamente en la playa, en una mecedora o en su propia cama, dormir tan dulcemente después (o antes) de la comida y fumar (o usar sustancias más fuertes). Para la novena primera casa, la alimentación y las cargas físicas son muy importantes; sabe obtener de ellas beneficios (y también daños) como nadie más, y en el orden de la autoexpresión puede desarrollarse una musculatura significativa, engordar o adelgazar varios (decenas) de kilogramos, etc. Estas personas a menudo no son indiferentes a temas como las dietas, el shaping, la sanación, el aumento del tono, etc., y encuentran un gran interés en el cultivo de la salud de los animales de granja. Siempre notarán cómo te ves, si has adelgazado o engordado, preguntarán: «¿Cómo está la salud?» y escucharán con interés tu respuesta, y su botiquín de primeros auxilios en casa probablemente no estará en un estado lamentable. Para otras personas, especialmente las cercanas, una persona con la primera casa en Virgo puede parecer una aburrida fantástica: es capaz de hablar durante horas, con un entusiasmo inquebrantable, sobre cómo se sentía por la mañana, dónde le dolía, dónde le tiraba, dónde le pellizcaba, dónde le entraba, cómo perdió el equilibrio por un segundo y cómo luego le latía el corazón, y nada más. El desarrollo otorga una muy buena percepción de la vida en el plano físico y una profunda autoexpresión a través de la esencia misma de esta vida, cuando los ruidos en el estómago o la forma en que cicatriza un rasguño en el dedo pueden resultar actos de atención divina, aliento o advertencia, y no hay que reírse de esto.
La primera casa en Libra, o en el flujo etéreo ascendente: «El intestino grueso es fino. El intestino delgado es grueso». Diagnóstico. En general, hay que decir que los frutos de las meditaciones de los cuerpos sutiles se prestan menos a la descripción y a la conciencia que los desechos. Los frutos pueden imaginarse como superenergías del cuerpo, o sus logros más altos y valiosos, demasiado buenos para el propio cuerpo y, por lo tanto, enviados «a la exportación», es decir, al cuerpo que se encuentra por encima. La primera casa en Libra significa que la autoexpresión de la persona radica en el cultivo de estos frutos etéreos «de exportación», y son precisamente estos los que atraen principalmente su atención en el mundo circundante y en las personas. Este aspecto otorga una mayor dependencia del fondo emocional general, por un lado, de la vida biológica de la persona (alimentación, sueño, carga física, interacciones sexuales) y, por otro, de su nivel de autorrealización y autoexpresión en general. Aquí nos encontramos, no por primera vez ni por la última, con una especie de «antiespiritualidad» (en los conceptos de la era de Piscis) de las áreas del organismo ocultista que corresponden al cuerpo físico y al cuerpo etéreo y, por lo tanto, a las casas con cúspide en Leo, Virgo y Libra; pero, por otro lado, el procesamiento de cada casa (al igual que el de cada planeta) tiene un significado no solo físico o etéreo, sino incluso budhí y atmaní, sin importar cómo estén colocadas en la carta. De aquí se puede concluir que los cuerpos físico y etéreo de la persona se diferencian cualitativamente de los cuerpos correspondientes en los animales y son capaces de conducir vibraciones específicamente «humanas»: el gesto de una persona no es en absoluto lo mismo que el gesto de un mono, a pesar de su similitud externa, y principalmente porque sus misiones, es decir, sus cuerpos atmaníes, se diferencian cualitativamente. Para una persona con la primera casa en Libra, esta «humanidad» puede manifestarse en varias cosas, por ejemplo, en relación con la comida que asimila. La variante grosera de esta relación es ver el estómago como una bolsa donde se vuelcan los alimentos masticados y luego ocurre una descomposición materialista-química, oxidación, etc. (En este proceso, el cuerpo etéreo suele identificarse con el físico). En una naturaleza finamente etérea y sensible, las ideas fisiológicas pueden ocupar solo una pequeña parte del cuadro sinérgico general del intercambio de bioenergía entre diferentes plantas, animales, hongos y microorganismos, y la meditación después de comer una sola zanahoria puede ser mucho más rica en impresiones y frutos etéreos que todo un…En la comunicación, para esta persona son muy importantes los momentos etéreos: el apretón de manos, los abrazos, los caricias, y a partir de la sensación con la que estos terminan, forma su primera impresión sobre los demás. Él mismo puede ser extraordinariamente etéreo y complejo; esto se manifiesta especialmente en las relaciones sexuales, donde pueden surgir dificultades para completar el acto, pero este momento de autoexpresión es muy importante para él y traerá alegría no solo a sí mismo.
La primera casa en Escorpio, o en el flujo astral ascendente: «Y canta el órgano, que es el resumen de todo: Este es el sueño eterno, esta es la podredumbre y el polvo…» (A. Galich). Aquí la autoexpresión de la persona está vinculada con el final de las meditaciones emocionales y la formación de sus frutos: una especie de emociones y sentimientos de cierre que luego se envían al cuerpo. A esta persona le es característica la sensibilidad hacia el fondo emocional y un interés elevado por las manifestaciones emocionales, tanto propias como ajenas. Un libro con la primera casa en Escorpio es, por ejemplo, una novela «femenina», donde los pasajes más brillantes son las escenas familiares, los diálogos apasionados de los enamorados y los héroes que sufren, pero los rasgos principales de los caracteres y las situaciones se revelan no en los discursos o en las acciones de los personajes, sino en la secuencia de sus vivencias y en el desenlace.
En las manifestaciones externas, una persona con la primera casa en Escorpio puede parecer reservada (pero de la categoría «en las aguas quietas se crían los demonios»): las emociones que maduran no son el objeto más adecuado para ser exhibido en sociedad; pero en el contacto cercano y en las manifestaciones sinceras, puede sorprender con la fuerza y la singularidad de los sentimientos, que de ninguna manera debe guardarse para sí. En nuestra época orientada a la racionalidad, puede ser muy difícil para él vivir y orientarse en el entorno, pero los mecanismos de defensa (a menudo de naturaleza abiertamente mágica y sexual) le hacen más daño que ayuda.
La primera casa en Sagitario, o en el flujo mental ascendente: Y en la espesura salvaje de los sistemas lógicos hay senderos secretos que conducen a la luz, pero hay que buscarlos en solitario. La autoexpresión de esta persona difiere radicalmente de la de su pariente con la primera casa en Géminis, y aunque ambos se involucran fuertemente en meditaciones mentales, los objetos de su interés primordial son, en cierto sentido, opuestos: si la primera casa en Géminis presta especial atención a las dificultades y obstáculos de la meditación en desarrollo y a su superación, el interés principal de esta persona se centra en el proceso de maduración de los frutos mentales y en ellos mismos. Al elegir o evaluar la lógica del razonamiento, esta persona suele estar involucrada principalmente por la naturaleza del sistema mental lógico o figurativo que subyace en su base, y por el proceso de construcción de conclusiones mentales finales, que pueden ser la base de acciones futuras.
Una novela con la primera casa en Sagitario es una novela de acción preparada: las escenas más brillantes, que presentan a los personajes y desarrollan la trama, contendrán descripciones de reflexiones e intercambios de ideas e información de los personajes que preceden a eventos concretos: la declaración de guerra, la propuesta de matrimonio o la salida de la familia. A una persona con la primera casa en Sagitario le resultan a menudo completamente incomprensibles las personas para quienes el proceso de pensamiento y la maduración de conclusiones no son esenciales ni notorios (y hay muchas en el mundo), y aunque entiende perfectamente la lógica ajena, le resulta difícil imaginar que a otras personas les pueda ser visible mucho peor. En un lenguaje apasionado, puede parecer infinitamente convincente, pero en cuanto dejas de escucharlo, el encanto se disipa rápidamente, y lo que queda en su lugar depende del nivel de procesamiento de su primera casa.
La primera casa en Capricornio, o en el flujo causal ascendente: Al final de los eventos, piensa: qué quería decirte Dios con ellos, y qué el diablo. Esta persona busca caminos de autoexpresión sacando conclusiones de su vida, no tanto globales como locales, como si creara el suelo para su imagen existencial del mundo. En otras palabras, en las cadenas de eventos, lo que primero le llama la atención es su significado superior, y su «yo» se manifiesta aclarando o definiéndolo, generalmente con énfasis en el nivel de salida y la calidad del suelo causal, es decir, la disposición general de la persona para la acción.
Los eventos brillantes de la vida de una empresa con la primera casa en Capricornio serán los informes finales: tanto de los empleados sobre el trabajo realizado como del presidente de la empresa ante ellos. Las cualidades de un nuevo empleado se evaluarán aquí no por el traje (que, de todos modos, es mejor que no sea demasiado llamativo), sino por la evaluación o recomendación de su antiguo lugar de trabajo, y sobre todo por los resultados del período de prueba, que deberá pasar de una forma u otra obligatoriamente. La misma situación se observará en el egrégora de pareja, y aquí la pregunta de uno de los socios: «Ahora dime, ¿qué conclusiones sacaste de esta historia y de tu papel en ella?» suena más que seria, ya que se entiende que la respuesta revelará rasgos sustanciales y antes no notados (o inexistentes) del otro socio. En la misma clave, es decir, en la lógica de cierre de los eventos que ocurren, los socios deben buscar las manifestaciones más brillantes del egrégora de pareja.
¿Con qué intenciones está empedrada la carretera al paraíso? La atención de esta persona la atraen las energías que reflejan una larga experiencia de desarrollo de un objeto determinado, acompañada de un cambio sustancial de orientaciones y valores, y le interesan precisamente las conclusiones que surgen de ese cambio. En general, este aspecto le da a la persona un punto de vista filosófico sobre las cosas, al menos a primera vista. Su atención es difícil de captar con cualquier hazaña concreta, agudeza del razonamiento práctico, etc.; en cambio, puede resultar ser un aficionado a los chistes abstractos o a los entrelazamientos históricos, de los cuales es capaz de sacar conclusiones y paralelismos a veces inesperados y brillantes.
En un nivel alto de procesamiento y con una primera casa fuerte, esto puede ser un maestro espiritual práctico de estilo zen-budista, capaz con su modesta manifestación externa de desconcertar tanto al discípulo que este cae en samadhi o se ilumina por completo, por ejemplo, generando instantáneamente una postura que consiste en la vacuidad de absolutamente todos los esfuerzos. En un nivel bajo, este aspecto da una autoexpres
