Олександр Македонський. Астропортрет

Олександр III, відомий під ім'ям Великий (Македонський) (356-323 рр. до н.е.), цар Македонії, був сином Пилипа II та епірської царівни Олімпіади. Батько мав дар видатного практика, керівника і організатора, мати була жінкою з неприборканим темпераментом, дивною, таємничою, схильною до галюцинацій і вселяє забобонний страх; а сам Олександр серед людей справи виділяється блиском уяви, яка вела його життям, а серед романтичних мрійників – тим, чого він досяг. Він підкорив величезну кількість країн і народів Сходу, що злилися до імперії. Він створив централізовану організацію із збирачами податків. Випуск нової монети з певним фіксованим вмістом срібла, заснованим на афінському стандарті, замість старої біметалічної системи, поширеної в Македонії та Персії, на всіх завойованих територіях сприяв розвитку торгівлі, і це, разом з припливом великої кількості золота та срібла з перської землеробської скарбниці, з перської землеробської скарбниці. Заснування Олександром нових міст – понад сімдесят – згідно Плутарху, відкрило нову сторінку в історії грецької експансії. Народився він у Пеллі 356 р. до Різдва Христового, 29 липня об 11 годині 30 хв. У дитинстві він був оточений атмосферою боротьби греків (еллінів) за об'єднання та проти Перської імперії. На формування його світогляду та характеру в дитинстві вплинули його наставник Лісімах, який прищепив Олександру любов до Гомера і вселивйому ідею тотожності доль Олександра та його предка по материнській лінії Ахілла. Друга людина, кого Олександр називав своїм наставником, був Леонід, який виховував царевича в спартанському дусі і вчив його різним військовим наукам. І коли Олександру йшов чотирнадцятий рік, у 343-342 роках до н. У гороскопі бачимо народження Олександра в Місячне затемнення. Сонце з Венерою і Хіроном потрапило на Вузол (Хвіст Дракона), а Місяць – поблизу Голови Дракона. В астрології така доля вважається фатальною, тобто така людина жорстко запрограмована, у неї немає вибору. Сонце поблизу Зеніту – мав стати володарем. Сонце у Леві – сильний, владний характер, що вміє викликати захоплення народу, бути у центрі уваги. Сонце у поєднанні з Хіроном – було досить хитрим, дипломатичним, гнучким. З Венерою – цінував гармонію, був закоханим та коханим. При цьому, можливо, як не дивно для полководця, є дещо романтичним. У 9-му будинку, який відповідає за вчителів, стоїть Меркурій у поєднанні з Білим Місяцем у знаку Раку. Саме тому йому так фантастично пощастило з освітою. Мати такого вчителя, як Арістотель – це означає дуже багато. Все, що було в ньому світлого – це результат читання, навчання та поваги до традицій (відомо,що Олександр крізь усе своє життя проніс гарячу, пристрасну любов до Гомера). Однак його особистість формувалася зовсім не для віршів, а для найжорстокіших воєн! Його рано навчили військовій справі. У віці 16 років він без Філіпа правил у Македонії і придушив повстання гірських племен на північному кордоні; у наступному (338-му) році він очолив атаку на "Священу Стрічку" (добірний загін важкоозброєних воїнів міста Фіви) у битві при Херонеї та розбив її. У 19 років виникла загроза праву Олександра як спадкоємця престолу – його батько вдруге одружився і народив ще сина. Але в 336 р., у присутності гостей, що з'їхалися з усієї Греції на свято одруження його дочки з Олександром І з Епіра, Пилипа несподівано вбивають. Зрозуміло, що рука вбивці прямувала кимось із царського оточення; серед інших і Олександр не зміг уникнути підозри. У гороскопі бачимо проходження транзитного Юпітера та Сонця Марсом у 8-му будинку – участь в екстремальних конфліктах. Транзитний Марс знаходився поблизу Асцендента (точки Особи) та Чорного Місяця – активізувалися найгірші якості особистості. Людина схильна бути агресором і залучатися до насильницьких дій. У такій ситуації Олександр цілком міг розпочати свою «кар'єру» з непрямої участі у вбивстві батька. Коли при народженні висхідною планетою є Ліліт, тобто на асценденті Чорний Місяць у Скорпіоні, людинаможе стати садистом та збоченцем, маніакальним убивцею та алкоголіком (Марс у 8-му будинку у квадраті до Нептуна), професійним вождем – «термінатором» (Плутон в Овні у 6-му будинку). Надалі часто у житті Олександра бенкети та свята вели до несподіваних смертей. Наприклад, у 329 р. до н. у п'яній сварці він убив Кліта, одного зі своїх найнадійніших командирів; але його армія та близькі друзі, бачачи, як сильно він страждає, відчуваючи почуття провини, приймають постанову, яка посмертно звинувачує Кліта в зраді. Олександр не був єдиним претендентом на порожній престол, але, отримавши визнання та підтримку армії, він незабаром змітає зі свого шляху всіх своїх суперників. Віддані смерті новонароджений син Пилипа та Клеопатри та двоюрідний брат Олександра Амінта, і Олександр приймається за перервані праці свого батька. Ці дії стояли на порозі відкриття блискучої їх слави – вторгнення у володіння великого перського царя. Було зібрано потужну армію з об'єднаних грецьких сил. Усунення Пилипа стало приводом всім гірських народів півночі і заходу підняти голову, а грецьких держав – звільнитися від страхів. Демонстрація сили в Греції, очолена новим царем Македонії, моментально протверезила гарячі голови, і на раді в Коринфі Олександра було визнано головнокомандувачем армії елліністичного світу в боротьбі проти варварів, замість його батька Філіпа. Весною 335роки він пройшов з Македонії на північ, перевалив через Балкани і, розбивши гірські племена, поклав край війні з ними. Його армія виявила при цьому небачені досі вміння та дисциплінованість. Потім він пройшов землею трибалів (Румелія) до Дунаю і привів ці племена до покірності. Задовольняючи власну потяг до незвичайного і бажаючи вразити уяву всього світу, він переправився на інший берег Дунаю (з погляду тодішнього військового мистецтва, це неймовірно складне технічне завдання) і спалив укріплене місто гетів. Олександр із військом пройшов безпосередньо через гори, розбив іллірійців та відновив престиж та владу Македонії у цьому регіоні. В цей час до нього прийшла звістка, що в Греції заворушення, а Фіви взялися за зброю. І через кілька днів місто, яке покоління назад займало чільне становище в Греції, було взяте. Тепер уже з боку Олександра не було ніяких напівзаходів: місто було знищено вщент, за винятком храмів і будинку, де колись жив великий грецький поет Піндар. Тепер можна було вірити і сподіватися, що якийсь час приголомшені греки не завдадуть занепокоєння македонському цареві. Відновилася діяльність Всегрецького (Панелінського) союзу проти варварів. Навесні 334 Олександр переправився в Азію з армією, що складалася з македонців, іллірійців, фракійців і контингентів грецьких держав – загальною чисельністю 30000-40000 чоловік. Місцем зосередження арміїстало місто Абідос на Геллеспонті. Сам Олександр, переправившись, спочатку відвідав місце, де стояла давня Троя, і там приніс жертви Афіні Іліонській, взяв собі щит, який, за переказами, належав Ахіллові. І залишив приношення великим мерцям гомерівських сказань – це промовисто свідчить у тому, що у душі молодого царя усе це підприємство представлялося в поетичному блиску, що згодом оцінять по-різному, відповідно до, яку роль вони відводять уяві у справах людини. Навесні 333 р. він пройшов прибережною дорогою до Перги, пройшовши скелі гір Клаймакс завдяки своєчасній зміні вітру. Падіння рівня моря під час цього переходу, внаслідок чого Олександр і зміг пройти цією дорогою, було витлумачено підлабузниками Олександра, включаючи історика Каллісфена, як знак божественної милості. Минувши Пергу, він прийшов у Гордій, фригійське місто, де вирішив знамените завдання з Гордієвим вузлом, який міг бути розв'язаний лише майбутнім правителем Азії; Олександр розітнув його мечем. Олександр здобув рішучу перемогу у наступних битвах. Перси були розгромлені, Дарій утік, залишивши свою сім'ю в руках Олександра. У відповідь листа Дарія – царя Перської імперії, де той пропонував мир і поділ Персії, Олександр відповів зарозуміло, перерахувавши всі минулі біди Греції і вимагаючи беззастережної капітуляції йому, як пану Азії. Поки тривала облога Тіра, Дарій надіслав листа з новою пропозицією: він заплатитьвеличезний викуп в тисячі талантів за свою сім'ю і поступиться Олександру всі свої землі на захід від Євфрату. Кажуть, Парменіон сказав: "Я б погодився, якби я був Олександром". "Я б теж, – була відома відповідь Олександра, – будь я Парменіоном". Штурм Тира у липні 332 року став найбільшим досягненням Олександра; за ним пішла велика різанина і продаж мешканців, в основному жінок і дітей, в рабство. Залишивши Парменіона в Сирії, Олександр рухався на північ, не зустрічаючи опору, доки не підійшов до Гази. Місто стояло на високому пагорбі. Затятий опір затримав його тут на два місяці, і під час вилазки ворога він отримав серйозне поранення в плече. У листопаді 332 р. він прийшов до Єгипту. Народ зустрів його як визволителя. У гороскопі Олександра Юпітер – планета харизми королів – цього року саме став на точку Особи – асцендент. І він мав можливість пройти за «верхнім» рівнем своєї долі – тобто стати учителем і просвітителем переможених народів. Але Юпітер у карті Олександра перебуває у знаку Діви, у слабкому становищі – він просто став чіпати богів завойованих країн, племен і народностей. У Мемфісі Олександр приніс жертву священному бику єгиптян Апісу і був коронований традиційною подвійною короною фараонів; в результатімісцеві жерці були умиротворені, які релігія отримала підтримку влади македонського царя. Зиму він провів, займаючись адміністративним устроєм Єгипту, призначаючи намісників провінцій з місцевої знаті, проте тримаючи армійські загони в містах у постійній готовності під командуванням відданих македонців. Він заснував місто Олександрію у гирлі західного рукава Нілу, а також відправив експедицію до верхів'я річки, щоб з'ясувати причини постійного літнього розливу Нілу. З Олександрії він пішов до Паретонію, а звідти з невеликим загоном, щоб відвідати Сіутський оазис, де був знаменитий оракул бога Амона. Жерці Амона зустріли Олександра традиційним привітанням, як фараона, сина Амона. Олександр поставив віщуну низку питань про успіх свого походу, але не отримав відповіді на жодне з них. Однак все одно використав це відвідування з великою вигодою для себе. Пізніше цей випадок став приводом для виникнення історії про те, що він був визнаний сином Зевса, і тим самим сприяв його "обожнювання". У гороскопі Олександра бачимо слабкий Нептун у Діві, вражений від Марса в 8-му будинку (ілюзорні плани і мрії, викликані необхідністю виправдати свою патологічну жорстокість). Олександр навіть писав Аристотелю, вимагаючи філософськи довести політичну необхідність оголосити себе Богом. Навесні 331 року він повернувся в Тир, призначив намісником Сирії знатного македонця Асклепіодора і приготувався виступити в глиб перської держави, в Месопотамію.Із завоюванням Єгипту його влада на всьому східному узбережжі Середземного моря більше нічого не загрожувала; вона була повною. У його гороскопі транзитний Вузол, що сходить, або Голова Дракона з'єдналася з Юпітером. А транзитні Нептун з Юпітером йшли його 1 будинку, роблю його божественно великим (і треба відзначити, у своїх очах!). У Персеполі він урочисто спалив вщент палац Ксеркса як символ того, що панелліністична війна помсти за зганьблені раніше грецькі святині добігла кінця: таким видається ймовірне значення цього вчинку, який пізніше переказ пояснює як досконалий у стані п'яних веселощів і натхненний афінською куртизанкою Таїс. Чорний Місяць у Скорпіоні в аспекті квінтилю до Місяця в Козерозі штовхав царя Олександра Македонського на шалені вчинки та потурання своєму поганому настрою. Бажаючи помститися персам за зганьблені грецькі святині Малої Азії, божевільний цар завдав незабутньої шкоди всій перській культурі. При спаленні Персеполя було знищено найдавніші книги Авести, написані золотими літерами на волових шкурах. Деякі знання було втрачено безповоротно, оскільки живі носії вчення магів – жерці та вчителі були вбиті. Після сутички біля сучасного Шахруда узурпатор заколов Дарія і залишив його вмирати. Олександр відправив тіло Дарія для поховання з усіма почестями у царській усипальниці у Персеполі. Зі смертю Дарія у Олександра не залишилося жодних перешкод, щоб оголоситисебе великим царем, й у Родоської написи цього року (330 р.) він називається " Повелителем, паном Азії " – тобто Перської імперії. Незабаром після цього на монетах, викарбуваних в Азії, з його профілем з'являється титул царя. У цей момент він почав знищувати своїх сподвижників з особливою жорстокістю, рухаючись до східного абсолютизму. Ця тенденція, що зростала, знайшла своє вираження в одязі, що носився Олександром, перських царів. Незабаром після цього в Бактрії він спробував нав'язати церемоніали перського двору, включаючи падіння ниць, греків та македонців; але їм цей звичай, звичний для персів, виявляється у присутності царя, пов'язувався з богошануванням і щодо людині був нетерпимий. Навіть історик Каллісфен, який своїм лестощами, можливо, підштовхував Олександра до того, щоб він бачив себе в ролі бога, з обуренням відмовився від цього церемоніалу, що принижує людську гідність вільного елліна. Сміх македонців викликав провал цього експерименту, і Олександр виявився досить розумним, щоб відступити. Незабаром Каллісфена звинуватили в тому, що він був присвячений змові придворних проти життя царя, і стратили (за іншою версією – він помер у ув'язненні). Юпітер у гороскопі Олександра знаходиться в 11-му будинку – будинку друзів. Його харизма, репутація та авторитет трималися на союзі рівних, на тісному колі однодумців та покровителів. Після того, як транзитний Нептун (планета ілюзій) розпочав ходупо його першому будинку – будинку іміджу, а Голова Дракона по 10-му будинку – будинку влади, і він вирішив, що він – божество, колишні друзі почали дратувати його. Почалася чорна смуга неприємностей, він почав отримувати результати своїх дій, рішень та вчинків. Далі Олександр попрямував до Індії, але армія відмовилася слідувати його під безперервними тропічними дощами: фізичні і психічні сили воїнів були межі. Невдоволених представляв головний воєначальник Олександра Кен. Непохитність армії змусила Олександра повернути назад. Олександр продовжив свою політику заміщення старших чиновників і страти недбайливих намісників, яку вже почав проводити, ще перебуваючи в Індії. За час між 326 – 324 pp. він змістив понад третину своїх сатрапів і шістьох зрадив смерті. У Мідії трьох воєначальників було звинувачено у здирстві, викликано до Карманії, де їх заарештували, судили та засудили до страти. У цей період транзитні Уран і Юпітер йшли по 7-му будинку – будинку партнерів, шлюбу. Голова Дракона рухалася по 8-му будинку смерті. Багатьох соратників він ліквідував. Одружився та одружив 80 своїх партнерів! Однак і соратники не спали. Навесні 324 року Олександр повернувся до Сузи, де виявив, що його головний скарбник Гарпал, очевидно боячись розплати за казнокрадство, утік із шістьма тисячами найманців та п'ятьма тисячами талантів грошей до Греції. У Сузах Олександр влаштувавсвяткування, відзначаючи захоплення Перської імперії та весілля – своє власне і своїх вісімдесяти воєначальників: упродовж його політики злиття македонян і персів у єдину расу вони взяли собі дружин-персіянок. Олександр і Гефестіон одружилися відповідно на дочках Дарія Статирі та Дріпетіді, а десять тисяч його солдатів, одружених на місцевих жінках, отримали від нього щедрі дари. Але політика етнічного злиття все більше псувала його відносини з македонцями, яким зовсім не подобалося його нове розуміння імперії. Їх сильно обурювала його рішучість включити персів до армії та адміністрації провінцій на рівних з ними правах. У гороскопі Олександра у 7-му будинку партнерства знаходиться Сатурн, планета консервативна та нещаслива. Його партнери намагалися дотримуватися суворих правил та обмежень, їм не подобалися нововведення. Будь-які реформи породжували приховану напругу (між Сатурном та Ураном ми бачимо аспект 135 градусів). Прибуття тридцяти тисяч юнаків, що пройшли македонську військову підготовку, і включення східних воїнів з Бактрії, Согдіани, Арахозії та інших земель імперії до кінноти гейтарів лише роздуло вогонь їхнього невдоволення; на додаток до всього, перська знать з недавніх пір отримала право служити в кінній армії царя. Більшість македонців бачили в цій політиці загрозу їхньому привілейованому становищу. Це питання вкрай загострилося у 324 році, коли рішення Олександра відправити на батьківщину македонських ветеранів на чолі з Кратеромбули витлумачені як намір перенести місцеперебування влади Азію. Спалахнув відкритий заколот, у якому брала участь лише царська охорона. Але коли Олександр таки розпустив всю армію македонців і на їхнє місце набрав персів, опозиція була зламана. За емоційною сценою примирення відбулося грандіозне бенкет (дев'ять тисяч гостей) на ознаменування закінчення розбіжностей та встановлення партнерських відносин в управлінні македонцями та персами. Підкорені народи до цієї співдружності не ввійшли. Десять тисяч ветеранів вирушили з дарами до Македонії, і криза була подолана. Восени 324 року в Екбатанах помер Гефестіон, і Олександр влаштував своєму найближчому другу небувалий похорон у Вавилоні. Греції він наказав шанувати Гефестіона як героя, і, мабуть, саме з цим наказом була пов'язана вимога, щоб і йому самому віддавали божественні почесті. Вже давно плекав він думки про свою божественність. Грецька філософія не проводила чіткої роздільної межі між богом і людиною. Їхні міфи дають не один приклад того, як людина, здійснивши великі діяння, набувала статусу божества. Олександр неодноразово заохочував приємні порівняння своїх діянь із тими, які здійснили Діоніс чи Геракл. Тепер він, схоже, стає переконаним у реальності своєї божественності та вимагає її визнання іншими. Немає причин думати, що ця вимога була обумовлена якимись політичними цілями (статус божества не давав його володарю жодних особливих).прав у грецькому місті – державі). Швидше це було симптомом манії величі, що розвивається, і емоційної неврівноваженості. Міста мимоволі поступалися його вимогам, але часто робили це з іронією: у спартанському декреті говорилося: "Якщо Олександр хоче бути богом, нехай буде богом". Раптом, займаючись удосконаленням іригаційної системи Євфрату та заселенням узбережжя Перської затоки, Олександр після тривалої гулянки захворів і через десять днів, 13 червня 323 року, помер, на тридцять третьому році життя, як вважають – від малярії. Він царював дванадцять років та вісім місяців. Це період повного звернення Юпітера по Зодіаку. Подивимося гороскоп на час смерті Олександра. Чи помер він сам, чи йому допомогли? Є свідчення, що це була невиліковна вірусна хвороба – транзит Голови Дракона (карма) Плутоном (смерть) у 6-му будинку – будинку хвороби. Проте, транзитний Марс (насильство) став на Нептун (отрути, алкоголь) в 11-му будинку (будинку друзів), а транзитне Сонце (енергія) з'єдналося з натальним Марсом у 8-му будинку (насильницька смерть). Швидше за все, він був хворий, але швидше піти з цього світу йому допомогли друзі. Чи навмисно його отруїли, чи просто активно провокували запій – це невідомо. Але слабкий натальний Юпітер у Діві дає не дуже здорову печінку, а ненависть вбиває сама по собі. Тіло його, відправлене Птолемеєм, що згодом став царем у Єгипті, булопоміщено в Олександрії у золоту труну. У Єгипті та Греції йому віддали божественні почесті. Мало достовірної інформації збереглося плани Олександра. Якби він залишився живим, то, безперечно, завершив би завоювання Малої Азії, де все ще істотно незалежними залишалися Пафлагонія, Каппадокія та Вірменія. Але останні роки цілі Олександра, схоже, змістилися у бік досліджень навколишнього світу, зокрема Аравії та Каспію. Безперечно, багато колоністів, зовсім не добровольці, залишали міста, а шлюби з корінними жителями Азії призводили до розчинення грецьких звичаїв. Однак у більшості міст вплив греків (більш ніж македонян) залишився сильним. І оскільки спадкоємці влади Олександра в Азії Селевкіди продовжили цей процес асиміляції, поширення елліністичної думки та культури на значну частину Азії, до Бактрії та Індії, було одним із найчудовіших результатів завоювань Олександра. Його плани расового злиття зазнали невдачі: македоняни одностайно відкинули цю ідею, і в імперії селевкідів чітко домінував македонський і грецький елемент. Імперія Олександра скріплювалася його динамічною особистістю. Він поєднував у собі залізну волю та гнучкий розум зі здатністю доводити себе та своїх воїнів до вищої напруги сил. Олександр знав, коли треба відступити та переглянути свою політику, хоча робив це дуже неохоче. У нього була розвинена уява, не без романтичних імпульсів: особистості, подібні до Ахілла, Геракла і Діоніса, часто приходилимакедонцю на думку, а вітання жерця у оракула Амона виразно вплинуло з його думки і честолюбні устремління, весь наступний період життя. Олександр швидко піддавався гніву, і тяготи довгих походів все різкіше позначали цю межу його характеру. Безжальний і норовливий, він все частіше вдавався до залякування, без вагань знищуючи людей, що вийшли з довіри, причому суд Олександра не завжди претендував на об'єктивність. Однак Олександр, незважаючи на ці якості характеру, користувався любов'ю у солдатів, у вірності яких не доводилося сумніватися, без скарг минулих з ним довгий шлях до Індії і продовжували вірити в нього, які б труднощі не випадали на їхню частку. Олександр – найбільший серед відомих полководців – виявляв надзвичайну гнучкість як у комбінуванні різних видів озброєння, і у вмінні пристосувати свою тактику до тих нових форм ведення війни, які протиставляв йому противник, чи то кочівник, горці чи Пор зі своїми слонами. Його стратегія була майстерно підпорядкована багатої уяви, і він знав, як скористатися найменшими шансами, що представляють у будь-якій битві, які могли б відіграти вирішальну роль у перемозі чи поразці. Олександр також, перемігши ніколи не зупинявся на досягнутому і безжально переслідував ворога, що біжить. Македонець найчастіше використовував для завдання нищівних ударів кінноту, і робив це настільки ефективно, щойому рідко доводилося вдаватися до допомоги своєї піхоти. Недовге царювання Олександра стало вирішальним моментом історія Європи та Азії. Його похід та особистий інтерес до наукових досліджень багато в чому просунули знання про географію та природну історію. Діяльність Македонця призвела до перенесення великих центрів європейської цивілізації на схід і до початку нової ери грецьких територіальних монархій. Вона сприяла поширенню еллінізму по всьому Близькому Сходу широкою колонізаторською хвилею і створенню – якщо не в політичному сенсі, то, принаймні, в економічному та культурному – єдиного світу, що тягнеться від Гібралтару до Пенджабу, відкритого торгівлі та соціальних взаємин. Справедливо буде сказати, що Римська імперія, поширення християнства як світової релігії та довгі століття існування Візантії з'явилися певною мірою результатами праць Олександра Великого.