Каббалістична астрологія :: Частина 3. – ПЛАНЕТИ Частина 3

Чим я зайнятий? Перетворюю одержимих дияволом на звичайних егоїстів. Вибір нової реальності у стрілецького Сонця пов'язаний з емоційним підйомом, що переходить у певний розумовий настрій, який потім оформляється у вигляді тих чи інших ментальних медитацій, які не обов'язково мають пряме відношення до вибору. При цьому треба помітити, що життєвий вибір може здійснюватися на будь-якому тілі і зодіакальному каналі, і стрілецькій і ментальний відгуки, що його супроводжують, відрізнятимуться залежно від цього, але людина вчиться помічати таку відмінність далека не відразу: спочатку ж їй здається, що просто вона людина небайдужа, тобто неспроможна світи: ним опановують почуття, які, відігравши, трансформуються у думки, слова, сюжети тощо. Залежно від характеру і суб'єктивної правильності вибору (тобто слідування людиною своїй дхармі або ухилення від неї) формується і ментальний грунт, стаючи сильним або слабким, доброякісним або отруєним і т.д., чим визначаються і якість розуму, і, наприклад, н стає конструктивним або нігілістичним. Стрільцовському Сонцю важко зрозуміти себе, оскільки його вибір фактично відбувається емоційно, або принаймні супроводжується емоційною медитацією, але після вибору у нього включається інтенсивна ментальна медитація, яка не має, строго кажучи, відношення до акту вибору, але людині часто здається, що це не так, і вЙого виникає спокуса виправдання свого вибору заднім числом, шляхом відвертих ментальних підтасувань, тоді як справжнє призначення його роздумів найчастіше інше, наприклад, розгляд, що робити далі. Таємний страх стрілецького Сонця – невпевненість в основах своєї ментальної діяльності та продукції. Його хвилює сила його слів і думок і він боїться, що вона виявиться недостатньою чи злою, і зрештою погубить його та інших. Сонце в Козерога Якщо я істинно вірю, то не скажу скелі: "Низринься в море!" – а займуся більш конструктивною діяльністю. Козероже Сонце здійснює життєві вибори як у позиції раціонально мислячого керівника, застосовує рішення з урахуванням ментальної медитації. Тому на себе та інших Козеріг у ситуаціях, де він має вирішувати питання "бути чи не бути", часто справляє сухо-розважливе враження, що при найближчому розгляді часто виявляється ілюзією. Насамперед, усвідомлювана частина ментальних медитацій мізерна і найчастіше їх плоди, трансформовані Козерогом, людиною не помічаються або зам чаются лише побічно, так що каузальний грунт, що формується на основі як би свідомого вибору, часто виявляється повною сюрпризів, і на ній нерідко виростають: виду і ретельно планував зовсім інше! Спокуса козерожого Сонця – думати, що всі його життєві вибори суть каузально-орієнтовані ментальні; цезовсім не так, воно, як і будь-яка інша людина, періодично вирішує, бути або не бути тієї чи іншої буддхіальної цінності, ментальної конструкції, емоційної медитації і навіть руху і жесту (стрибати через канаву або не стрибати) – але у всіх цих ситуаціях отримує суттєвий відгук у каналі Козерога, тобто, як того, необхідно навчитися за деякими характерними ознаками відрізняти модель від реальності, і, з одного боку, з належним пієтетом, не профануючи, ставитись до атманічних і буддхіальних виборів, а з іншого – не надавати занадто серйозного значення багатьом астральним, ефірним і фізичним (чому сонячні Козерога більш ніж схильні). Таємний страх козерожого Сонця – можливість прийняти безпідставне, недостатньо продумане і підготовлене рішення, а точніше – невіра в практичну цінність своїх ментальних зусиль: воно боїться, що хоч скільки плануй, все одно все вийде не так чи зовсім провалиться і загубить його та інших. Сонце у Водолії Якщо я чогось не розумію, це не тільки моя особиста справа. Життєвий вибір водолійського Сонця завжди, чи хоче воно того чи ні, має частково філософський відтінок, наприклад, такого роду: на чий рахунок віднести проблему? Хто має її вирішувати? Які цінності я зміцнюю своїм вибором, а які послаблюю? Якщо питання такого роду доречні,Водолій може опинитися на коні; якщо ж вони звучать безглуздо (або відповіді йому не подобаються), він найчастіше витісняє саму постановку питання у підсвідомість, де й відбувається необхідна буддхіальна акцентуація, і людина відчуває, що в його душі відбувається щось важливе, але що саме зрозуміти не може. У якомусь сенсі водолійському Сонцю доводиться важче, ніж іншим сонячним знакам: у нього кожен вибір типу "бути чи не бути" набуває морального відтінку і якщо виробляється неправильно, затьмарює душу, точніше, забруднює і отруює буддхіальний грунт, і на ньому згодом виростають позови. Взагалі тема Водолія це підтримка або, навпаки, підрив екзистенційних цінностей, і Сонце ставить це питання руба, тобто людина повинна – кармічно – вирішувати для себе питання про те, що для неї означає логіка подій, що відбуваються: які цінності вона підтримує, а які ні. Це зовсім не питання їх інтерпретації (тема Близнюків): у канал Водолія потрапляють самоочевидні плоди каузальних медитацій, які не потребують цього, наприклад, факти, які говорять самі за себе – питання йде про те, в яких позиціях і програмах в результаті людина зміцнюється, а які, навпаки, вважає себе багато. Спокуса Водолія – буддхіальна підтасовка, віднесення подійної моралі не до тих цінностей, на яківони насправді вказують, скажімо, позиція: "Вірю, бо безглуздо, незважаючи ні на що" і т.п. Правда, якщо під "безглуздо" розуміти протиріччя поганим близнюківським трактуванням, то така позиція набуває сенсу, але зовсім інша справа, якщо дана позиція означає суперечність із загальним моральним виглядом людина, що формується атманічним тілом і Овном: то неправильний вибір віри (як і інших цінностей) людини. Таємний страх водолійського Сонця – повне виснаження або отруєння буддхіального грунту незважаючи на будь-які каузальні зусилля, підсвідомі переконання типу: "Я ніколи не доведу жодної серйозної справи до кінця", "Я не здатний до істотних позитивних внутрішніх або зовнішніх змін", "Наслідки моїх реальних зусиль і для мене світу", "Будь-які старання, а особливо безкорисливі, закінчуються тим, що тобі плюють у душу" і т.п. Сонце в Рибах Відчуваю, що в мені визріває духовність, і з нетерпінням чекаю на момент, коли її можна буде зірвати. Риб'яче Сонце часто звинувачують у ухильності, нездатності здійснити рішучий вибір, але ця якість стає зрозумілою і виправданою, якщо взяти до уваги, яку величезну і в той же час невидимо-потужну відповідальність вона бере на себе щоразу, коли вирішує питання, бути чи не бути тому чи іншому об'єкту. Для нього ву цьому випадку вирішується питання підтримки життєвої місії, тобто про долю в цілому. У цьому сенсі кожен вибір "бути чи не бути" для риб'ячого Сонця духовний, хоче воно того чи ні, усвідомлює це чи завзято витісняє зі свідомості. У кожному життєвому виборі риб'ячого Сонця, навіть чисто ментальному або зовсім ефірному, активізується буддхіальне тіло, створюється міні-метаценность, яка транслюється в атманічне тіло, зміцнюючи людину у своєму ідеалі, послаблюючи його, або дещо повертаючи головний напрямок життєвого шляху – точніше, підготовка. Все це робить людину містиком – принаймні, у моменти вибору та періоди, що їм попередні. Він відчуває, що обговорюючи питання, де він проводитиме відпустку, або навіть просто вибираючи спосіб приготування курки, він насправді вирішує щось дуже важливе і для себе самого і для світу в цілому, уточнюючи глобальну долю обох – але, звичайно, в сучасній цивілізації відчуття такого роду не можуть виходити у свідомість (крім як під спостереження) трансформуються до невпізнанності, перетворюючись на невизначену релігійність, схильність до окультних знань тощо. Однак потрібно забувати, що сонячний знак це канал, в якому людина не схильна до компромісів і повинна вирішувати питання вибору в альтернативному стилі "або-або", де третьогоне дано, і хоча б приблизно зрозуміти, який істинний сенс вибору риб'ячого Сонця їм так само важко, як – за великим рахунком – необхідно. Таємний страх сонячних Риб полягає в тлінності його ціннісного та душевного досвіду, його нікчемності для осягнення та досягнення найголовнішої мети та сенсу людського буття; Такий, наприклад, лейтмотив книги царя Еклезіаста: "І зачинятимуться двері на вулицю; коли замовкне звук жорна, і вставатиме людина по крику півня і замовкнуть дочки співу; І висоти будуть їм страшні, і на дорозі жахи, і зацвіте мигдаль; в вічну хату свою, і готові оточити його по вулиці плакальниці; (Екклесіяст 12: 4-7) Розділ 2 Місяць Свадхістханна фаза еволюції енергетичного принципу. Керує Раком. Ключові слова: підтримка; турбота; захист. І благословив Бог, говорячи: Плодіть і розмножуйтесь, і наповнюйте води в морях, і птахи нехай розмножуються на землі. І був вечір, і був ранок: день п'ятий." (Буття 1:22-23). Коли життєвий вибір, тобто питання "бути чи не бути", вирішена і нова реальність чи об'єктстворено, виникає питання про їх подальшу долю: якою мірою вони виявляться життєздатними та схильними до розвитку? Те ж питання, але в дещо іншій постановці, виникає і стосовно вже існуючих реальностей та об'єктів: чи здатні вони самостійно продовжувати своє існування та природний розвиток, і якщо ні, то які енергії їм для цього потрібні? У запропонованій концепції це місячні енергії, відповідні свадхистханной фазі енергетичного принципу. Яскравий приклад місячної ситуації представляє вагітність, і нікому не спаде на думку сказати, що захист та підтримання життя крихітного зародка (а згодом і великого плоду) – проста справа; принаймні, про штучне вирощування заплідненої яйцеклітини сучасна біологічна наука всерйоз не думає. Однак і після пологів необхідність місячної енергії не відпадає, хоча істотно модифікується. Місяць символізує енергію, без якої гальмується розвиток дитини, вона втрачає квітучий вигляд, чахне та хиріє. Таким чином, опрацьований Місяць забезпечує адекватний догляд та правильні умови життя дитини. Не тільки немовля, дитина – кожна людина, а також колектив, справа, захід, навіть ідея – для нормального існування та здійснення потребують місячної енергії, причому не тільки відразу після народження, а й у решті всіх життєвих фаз і навіть будучи при смерті. Із чим це пов'язано? Не вдаючись у причини світопорядку, що спостерігається нині, автор повиненпроте помітити, що він (миропорядок) слід досить жорстким законам, загальний зміст яких у тому, що можливості виживання отримують лише системи та об'єкти, здатні витримати конкуренцію собі подібних і агресію довкілля – часто досить жорстку. При цьому чим тонше організований об'єкт, тим вищі його вимоги до навколишнього середовища, і сильніший інтерес до нього з боку різних хижо-вампіричних істот, що населяють усі плани тонкого світу. З цією, зокрема, обставиною пов'язана таємниця, якою оточують багато своїх занять жерці, маги, окультисти, політичні діячі і скільки-небудь серйозні керівники фірм: будь-яка дія має дозріти, тобто виявитися підготовленою до прямого впливу зовнішнього середовища (біологічного або соціального), а до того його зародок повинен бути занепокоєний і тому – вразливий і – вразливий і – вразливий один із випробуваних засобів такого захисту. Звичайно, ні таємниця, ні будь-які інші засоби (патентовані і ні) не дають гарантії захисту: білий колір яйця приверне увагу змії, а колючий дріт – професійного шпигуна, і навіть міліція іноді виявляється неефективною: "Жодного разу не посіявши льону і жита, І на цеху косячи невловимо, обрізаний – можна виправити." (І. Губерман) Але якщо не гарантія, то якийсь рівень захисту необхідний будь-якій суті чи об'єкту, а отже, місячна підтримкапотрібна завжди – виключаючи лише ситуації чистого виживання, що йдуть повністю на сонячній енергії; втім, останнє радше абстракція, ніж реальність. Тому якщо людина, держава, сім'я чи ідея здаються настільки потужними, що їм начебто й ніякого захисту не потрібно, то останнє враження завжди ілюзорне; інше питання, який захист і які зовнішні умови необхідні в даний момент. Якщо піднятися на філософський рівень, то тема захисту є варіант теми взаємин об'єкта з середовищем або мікрокосму з макрокосмом, і тут ясно видно логічно нерозв'язне протиріччя: умовою існування об'єкта є його відокремленість від світу (інакше нема про що говорити); з іншого боку, за принципом зв'язності світу, об'єкт не може бути одягнений від нього, і, більше того, за голографічною парадигмою, кожна частина світу (і, отже, будь-яка його зміна) відображаються в об'єкті. Таким чином, проблема захисту та підтримки самостійного існування об'єкта – принаймні в природно-наївній постановці – виявляється принципово нерозв'язною: чим товщі шкаралупа яйця, тим сильніше вона піддається руйнівному впливу зовнішнього середовища – або зародок задихається внаслідок недостатності харчування та дихання. "Що, що так тримає світ у вузді, Що може пташеня спати в гнізді?" – на це питання поета Олександра Кушнера важко дати відповідь, залишаючись у горизонтальній площині розгляду, наприклад, вивчаючи фізичний план у відриві від ефірного абокаузальний план без урахування буддхіального. Наприклад, польовий жайворонок влаштовує собі гніздо прямо на землі, в ямці під прикриттям трави, що нависає, складаючи його з сухих травинок – і ніяких видимих заходів безпеки не вживає. Проте він вибирає місце для гнізда, орієнтуючись на біоенергетичні особливості території, відшукуючи незручні, малоприємні чи невидимі своїх ворогів ефірні поглиблення, тріщини тощо. Якщо розглядати тему захисту з погляду життя даного плану, то ній можна виділити три основних напрями: захист (підтримка), що з вищележачого і нижчележачого планів, і в межах цього плану. Говорячи коротше, буває захист (або підтримка), що йде зверху, знизу і горизонтальна, і вони якісно розрізняються як за своїми зовнішніми проявами, так і функціями. У цій книзі автор займається переважно вертикальними (висхідними та низхідними) потоками, тому теми горизонтального захисту майже не стосується, що, звичайно, не означає її малої актуальності. Однак життя цього плану великою мірою йде шляхом синтезу низхідних і висхідних трансляцій; це схоже на відомий відгук чоловіка про проблеми його відпустки: "У мене це питання не стоїть: начальник визначає, коли я їду, дружина – куди". Підтримка зверху, тобто те, що йде з вищележачого тіла, погодить карму об'єкта з кармою навколишнього середовища, роблячи останню менш агресивною по відношенню до першого і даючи принциповуможливість співробітництва між ними. Надмірна підтримка призводить до паразитизму об'єкта в середовищі – виростає щось на кшталт балованої дитини в сім'ї, яка не знає, на яку чергову примху чи здирництво витратити свої сили та час. Навпаки, недостатня підтримка зверху призводить до того, що об'єкт, не набравши ще достатньо сил, стає жертвою занадто великих розбіжностей своєї карми з кармою середовища: не те, щоб середовище з ним цілеспрямовано воювало (це швидше сонячна тема), але просто ось він не припав до двору – а тому позбавляється навіть, так би мовити, середнього. Така доля багатьох новаторів, чиї винаходи надто випереджали свій час – їх у кращому разі не помічали або наражали на остракізму, а в гіршому – якщо вони продовжували наполягати на своєму, не помічаючи переходу від Місяця до Сонця – спалювали, розстрілювали, губили у в'язницях та таборах. У психологічному плані фраза: "Ти мене розумієш?" – Найчастіше означає приблизно таке: "У мене є труднощі з каузальним потоком і я шукаю твоїх буддхіального схвалення і підтримки", – причому в глибині душі хто просить очікує від товариша не тільки буддхіального узгодження, тобто моральної підтримки, а й певної тельцівської трансляції в своє каузальне тіло, яке вона висвітлює. Підтримка знизу означає збільшення енергетичного потенціалу об'єкту
незалежно від його подальших планів розвитку та сюжетів взаємодії із середовищем. Так мати годує свою дитину чим ситніше і смачніше, не замислюючись про те, чи піде він увечері красти, на побачення чи читальний зал. Для банку підтримка знизу – це гроші вкладників, для фірми – замовлення на його продукцію, для демократичного президента – його рейтинг у виборців. У парному союзі підтримка знизу грає у відносинах величезну роль, створюючи партнеру відчуття безумовної підтримки незалежно від його конкретних дій, причому не шляхом відповідних декларацій (типу: "Я твій до труни", "Я буду вірна тобі, незважаючи ні на що" і т.д.), а фактично на ділі. Це навіть не слухняне виконання будь-яких прохань, а їх свого роду попередження і створення комфортних умов для майбутньої поведінки: так хороша операційна сестра заздалегідь знає, коли і які інструменти знадобляться хірургу і дає йому не тільки фізичну (передача потрібного затиску), а й буддхіальну і навіть атманічну підтримку. актуальним. Аналогічно справжня дружина політичного діяча дбає про його гардероб, а чоловік актриси – про її настрої та, головне, ефірну підтримку: готує салати, береже сон, робить масаж тощо. Підтримка та захист найчастіше сприймаються в рамках горизонтальних потоків, хоча вони ванітрохи не меншою мірою необхідні і на вертикальних. Нижче автор наводить свого роду диференціальну діагностику характеру захисних дій висхідних та низхідних потоків. Ці описи слід приймати за інтерпретації Місяця у знаках, оскільки вони властиві будь-якому організму. Атманічне тіло підтримується потоком Риб, який дає нову силу для пошуку ідеалу та уточнення місії на основі метацінностей, що утворюються в результаті буддхіальних медитацій. Духовні сили людина може черпати також і з власного атманічного розвитку, і з навколишнього атманічного середовища, наприклад, намагаючись надихатися чужою духовністю (особистою чи колективною, скажімо, примикаючи до тієї чи іншої релігії), але й те й інше лише модифікує квітку місії, а матеріал для зростання дає їй лише ґрунт. Буддхіальне тіло підтримується потоками Овна і Водолія, і їхня дія зовсім по-різному. Взагалі треба сказати, що спадні потоки найчастіше сприймаються як несучі сонячну енергію, а висхідні – як носії місячної, але насправді це не так. Зокрема, потік Овна не тільки по-сонячному формулює зерна для якісно нових цінностей та життєвих програм, але й оберігає вже наявні, забезпечуючи їм постійну та адекватну їхнім потребам тонко-енергетичну підтримку (тоді людина відчуває, що вона на вірному шляху та її приватні програми угодні Богові). Крім того, овнівські трансляції гублять або гальмують розвиток багатьохбуддхіальних бур'янів – цінностей та програм, що не вписуються в місію або її спотворюють. Правда, людина, особливо в ментальному або астральному засліпленні, часто тримає те чи інше бур'ян, що йому полюбився, за саму що не є головну життєву цінність, і тоді сприймає овнівські впливи як ірраціональні перешкоди, що не дають її досягти – це негативний варіант місячних вібрацій, про який ще Але в будь-якому випадку овнівський захист (і перешкоди) сприймається як дивом, що приходить, незрозуміло звідки, з абстрактно-витонченого ідеалу, що має до безпосереднього душевного і ціннісного життя дуже віддалене ставлення. Ідеал – він один на всі цінності, і коли якась одна з них посилюється за рахунок його прямого світла, у людини виникає відчуття легкого дива та її богообраності чи святості. Навпаки, водолійська підтримка буддхіального тіла сприймається зазвичай як цілком природний і, головне, очікуваний результат: конкретні (каузальні) зусилля призводять до зміни буддхіального ґрунту та на ньому виростають відповідні цінності. Іноді, щоправда, не виростають, або виростають, але не відповідають витраченим зусиллям, але це означає лише неуважність людини або її тривалий самообман, який лізе назовні за будь-якого незручного повороту, як шпильки з голови Страшили Мудрого. Цінності, що виросли на добре удобреному довгими щоденними зусиллями ґрунті, різко відрізняються від вирослих на переважно овнівській енергії – перші можутьбути зовні непоказні, але мають потужну кореневу систему (часто і могутній вузлуватий стовбур) і зруйнувати їх дуже складно; другі ж часто яскравіші, пишніші, але ростуть на тоненькому корінці, примхливі і легко несуть вітром буддхіальних змін. Каузальне тіло підтримується потоками Тельця та Козерога. І знову ж таки захисна дія Тельця зазвичай сприймається як деяке диво, нехай невелике, а козероже – як природне і необхідне. Мої цінності великою мірою диктують мою поведінку – це сонячний аспект тельцівських трансляцій. Але чи завжди і якою мірою вони забезпечують мені захист та підтримку у конкретних життєвих ситуаціях? Стандартна казкова мораль полягає в тому, що завжди, але не одразу, і цілком, але не повністю – але хто у наш час вірить казкам? Ніхто не стане сперечатися з тим, що талант, завзятість, помірність, скромність, ввічливість, уважність і сумлінність щось додають до шансів на успіх, але якщо він дійсно трапляється, хто з людей з досвідом повірить, що крім згаданих чеснот людина нічого не використовувала, наприклад, не зманіпулювала на самому ньому. чи просто переклав із таємної кишені у явну? Якщо у відповідь на усмішку чи ввічливу фразу нам усміхаються і ввічливо відповідають, ми сприймаємо це як норму, але якщо нагороду за сумлінну працюми отримуємо стільки, скільки він коштує, – це справляє враження дива чи удачі – нехай маленьких, але все ж таки без направляючої руки феї чи ангела-охоронця тут не обходиться. А вже якщо в результаті внутрішньої роботи з узгодження цінностей один з одним і атманічної програмою в людини раптово самі собою вирішуються каузальні проблеми, це завжди сприймається як диво – або, частіше, як випадковість, що не має відношення до буддхіальної чистці і лише істотний час через людина розуміє справжню причинний зв'язок. Зате збагачуючи каузальний ґрунт плодами своїх роздумів, людина не бачить нічого дивного в тому, що події відбуваються в загальному руслі його ментальних зусиль і прогнозів, хоч і схильний до підтасовування їх оцінки, особливо при сильних Близнюках. Якщо ментальної підтримки не вистачає, людина почувається невпевнено, поводиться непослідовно і взагалі схильна до каузальних зривів; якщо ж не вистачає буддхіальної підтримки, то виникає відчуття пробуксовування на місці або події взагалі йдуть не туди, куди людина їх ментально спрямовує, незважаючи на всі зусилля і спроби ментальної корекції. Це найчастіше означає принципову неузгодженість між ментальною та екзистенційною картинами світу, а точніше – протиріччя між тим, що людина фактично (хоча б і підсвідомо) вважає для себе важливою, і тим, що вона думає щодоіз цього приводу. Ментальне тіло підтримується потоками Близнюків та Стрільця, і їх також легко розрізнити. Близнюки захищають від хибних і паразитичних ментальних медитацій дуже ефективним способом: відбуваються події, які знецінюють одні медитації і майже імперативно включають інші: людина схильна в першу чергу обмірковувати події, що з нею відбуваються або на неї безпосередньо впливають, і коли, наприклад, безпосередня загроза зникає, думки з думкою он. Навпаки, події, які мають пряме відношення до теми ментальної медитації, останню посилюють, розширюють та розгалужують її перебіг. Однак глибину, а точніше – суттєвість і, так би мовити, матеріальність для людини її думок надають стрілецькі трансляції, що створюють ґрунт, на якому йдуть ментальні медитації. При добрій астральній підтримці думка здається надзвичайно вагомою – а без неї "повисає в повітрі", не знаходячи жодного ментального відгуку. Астрально підтримана думка виглядає як безпосередньо-особисто пережита, і це коштує дорого: наприклад, досить слабкі в ментальному і літературному відношенні мемуари багато людей, що пережили і витерпіли, можуть проте справляти сильне враження. Тому думка, ментальний образ, концепція, міркування тощо. об'єкти ментального тіла, будучи підтримані тільки потоком Близнюків, розвиваються швидко, невимушено, часто оригінально і пишно, але поверхово і нестійко і легко руйнуються – принаймні людина до них мало прив'язана, оскільки вони
миттєві. Навпаки, підтримка Стрільця за відсутності близнюківської дає потенційну глибину, внутрішню змістовність думки – але брак конкретних приводів для ментальних медитацій, і часто виникає ситуація типу "гора народила миша". Астральне тіло підтримується потоками Раку та Скорпіона, і їхня дія також легко помітна. Рак дає тему для переживань, а Скорпіон – сили та енергію для них; Крім того, Рак ефективно руйнує перебіг сторонніх і паразитичних емоційних медитацій – тих, які не мають відношення до актуальних ментальних турбот, так що можна бути впевненим у тому, що постійна і не викорінена ніякими вмовляннями і раціональними міркуваннями негативна емоція харчується стійкою думкою – найімовірніше, витіснено. Думка для почуття відіграє ту ж роль, що подія для думки: підтримка та розширення теми, створення умов для її подальшої вегетації. Однак те, з чого виростає емоція, матеріал, з якого вона будується, поставляється Скорпіоном, і за слабкої скорпіонової, але сильної підтримки виникають безсилі емоції, можливо, яскраві за кольором і пишні за формою, але не справляють серйозного враження. Навпаки, хороша скорпіонія підтримка створює людині приємне відчуття готовності до створення, сприйняття, переживання і трансляції емоцій зовні, але при слабкому захисті емоційні медитації йдуть якось невиразно: відчувається, що ці води глибокі, і часом на їх поверхні з'являються крупищо передвіщають появу морських чудовиськ – але останні не поспішають показуватися. Рачові захисні ефекти мають ознаку майже чудової раптовості: наприклад, раптом, не зовсім зрозуміло чому, людина швидко заспокоюється і перестає турбуватися з якогось приводу – це зернятко з ментального плану потрапило точно до центру негативної астральної медитації та зруйнувало її. Навпаки, Скорпіон діє поступово, наче по краплі збільшуючи астральний будівельний потенціал, тобто здатність створити необхідну емоцію. Такі висловлювання, як "запас доброти" або, навпаки, "кількість агресії" стосовно астрального тіла означають цілком конкретні поклади викопних у його грунтах, потроху створювані Скорпіоном і витрачаються великою мірою на розсуд людини, що витрачає у світ щирі усмішки або ховається. Ефірне тіло підтримується потоками Лева і Терезів, причому перший вид підтримки очевидний, але частково ефемерний і погано піддається "науковому" поясненню, а другий носить більш "матеріальний" характер і ретельно вивчається наукою про здоров'я (чи є у неї назва? Іноді можна почути термін валіологія – по суті + гуманітарне природознавство + фактор Ікс, який називається "індивідуальні особливості"). Давно помічено, що коли дівчата закохуються, вони гарніють, що означає (зокрема) різке піднесення ефірної енергетики – але, проте, поверхове, до перших розчарувань і сварок з коханим. Зовсім інший, набагатоБільш фундаментальний та довготривалий ефект дають такі випробувані засоби як життя на природі, сон на свіжому повітрі, переважно вегетаріанська їжа в помірній кількості та розміреному темпі її споживання, гімнастика та біг, що не доходять до фанатизму, фізичні вправи, водні процедури тощо. Все це створює (вагівськими потоками) ефірний ґрунт, але які саме відчуття відчуватиме людина, залежить в першу чергу від левових трансляцій, і якщо вони недостатні, то при зовні відмінному здоров'ї він може чахнути і хиреть. З іншого боку, левовий захист іноді творить зі здоров'ям буквально дива: наприклад, людина тримається на ногах в умовах постійного навантаження та хронічного недосипання багато років, будучи об'єктивно хворою, але одержуючи сили на кожен день немов із невичерпного чарівного джерела – так переживається сильне включення левового потоку. Однак якщо цей потік з тих чи інших причин раптово припиняється, людина може постаріти, важко захворіти і навіть померти за лічені дні або тижні, а серйозне відновлення напівзруйнованих ефірних структур через Терези завжди йде повільно і поступово. Фізичне тіло підтримується потоком Діви, яка забезпечує точність та узгодження його рухів як щодо самого себе, так і в навколишньому просторі. Численні невідповідності та протиріччя послідовно матеріалістичної біології пов'язані з її завзятим небажанням взяти до уваги ефірний план ("біополь") та його діюна фізичний – що впорядковує, що регулює і підтримує енергетично, так що суттєво порушуються горизонтальні фізичні закони збереження енергії та збільшення ентропії – теж свого роду "чудеса", що супроводжують усі низхідні зодіакальні трансляції. * * * Будь-яка енергія, в тому числі і місячна, може бути вжита правильно чи ні, і в другому випадку організм реагує на порушення рівноваги хворобливими явищами, зокрема переходом на критичні режими та появою паразитів. Специфічні місячні паразити з'являються при порушенні енергетичного балансу об'єкта з середовищем, як при надто слабкій захисній оболонці, недостатній для його відокремлення, так і надто сильною, коли мікрокосм намагається замкнутися на собі, ігноруючи або розриваючи свої зв'язки з навколишнім середовищем; Дещо іншого роду паразити виникають всередині об'єкта при порушенні його власного балансу місячної енергії. Як і першому розділі, ми розглянемо їх як певні психологічні типи, а точніше – руйнівні програми підсвідомості. Швидкостигла жертва – місячний паразит, типовий для недостатнього відокремлення об'єкта від середовища. Головна думка, точніше, життєва позиція Скороспілої Жертви полягає в тому, що найгірше зло на світі це егоїзм, а основна чеснота – готовність будь-якої хвилини пожертвувати собою заради миру (Бога): кинутися грудьми на кулемет, відправитися будувати нове місто в Антарктиді або відновлювати Кара. В результаті людина отримує колосальні свистячі дірки.в енергетичному каркасі, через які витікає його енергія, а Швидкостигла Жертва її під шумок під'їдає, як компенсація пропонуючи втіху типу: "У будь-якому разі ти нічого не хотів для себе і зробив усе, що міг." Про те, що своєю енергією людина підгодувала Князя Темряви, Швидкостигла Жертва зазвичай замовчує. Що таке дрібниці на кшталт невиконаної місії порівняно з виявленим у нелюдських умовах героїзмом та самопожертвою?! Існує і внутрішній варіант Швидкостиглої Жертви, коли всі душевні сили людини підкоряються одній, очевидно нездійсненної, хоч і шляхетної мети, внаслідок чого приходять у повний розлад всі інші сфери її життя. Такі, наприклад, спокуси передчасного чернецтва чи будівництва демократичного суспільства на феодальної країні. Наївна жадина прагне зруйнувати і подолати перешкоду, що відокремлює об'єкт (наприклад, людину + її володіння) від зовнішнього світу з метою отримання максимальної користі з навколишнього середовища, причому характер цієї користі її не дуже хвилює; її девіз: "Добре, що погано лежить – а там розберемося." В результаті діяльності Наївної Жадини людина виявляється не в змозі розібратися з купою запозичених у зовнішнього світу "цінностей": вони швидко перетворюються на гору марного мотлоху, яка стає для людини важким тягарем, а через деякий час починає її відверто отруювати. Справжній сенс дій Наївної Жадини полягає в тому, що користуючись захистом свого господаря, вонашукає у світі смачні і корисні собі об'єкти, їх вистачає і споживає їх енергію – частково дома, частково вже після того, як вони принесені "до купи"; людині ж залишається в чистому вигляді шлак, відходи, які йому доводиться насилу асимілювати і виводити назад. При цьому Наївна Жадина старанно маскує отруйний і руйнуючий захист людини ефекти своєї діяльності, напираючи на те, що вона дбає виключно про її користь, збільшення добробуту і рівень захищеності від мінливості долі тощо. Кріпацтво стоїть на позиціях, багато в чому протилежних Наївній Жадіні: якщо Жадина бачить зовнішній світ як джерело різноманітних благ, то Стіна розглядає виключно його вороже-агресивний аспект, вважаючи джерелом всіляких невідомих небезпек, від яких потрібно міцніше загородитися. Природно, на свою побудову та зміцнення Кріпа Стіна вимагає багато матеріалів та енергії з кишені платників податків – але нічого не поробиш (каже Стіна), ворог сильний і практично вже за найближчим пагорбом. Чим міцніше, вищий і непрохідніший Кріпацька Стіна, тим гіршим стає обмін об'єкта з навколишнім середовищем: він задихається від власних нечистот і нестачі харчування, але всі зв'язки із зовнішнім світом Стіна намагається контролювати і всіляко обмежувати: адже навіть ненароком проривається назовні мас шматок лайна об'єкта! Проблеми, що створюються Стіною,не тільки внутрішні: насправді вона різко збільшує агресивність навколишнього середовища, залучаючи до себе ворогів саме такої сили, щоб вони виявилися здатними її зруйнувати; і в цьому проявляється не її зла воля, а один із найзагальніших законів світоустрою – тотальна зв'язність світу, що не допускає повної ізоляції жодної його частини. При цьому чим вищий еволюційний рівень об'єкта, тим вищий рівень його зв'язку із зовнішнім світом та їх взаємозалежність. Тому якщо Стіна будується якісно і виявляється ефективною, то знижується еволюційний та енергетичний рівень об'єкта, він починає хворіти та поступово стає жертвою внутрішніх паразитів. Так деградують егоїстичні та надто замкнуті та благополучні сім'ї. Наступні кілька типів місячних паразитів автор описує лише коротко; читач за бажання легко уявить їх поведінка і справжні мотиви, і навіть доповнить список. Чистюля (Акуратист) прагне навести рівень чистоти та порядку, принципово недосяжний для об'єкта. Крадій опікун під виглядом захисту контролює поведінку та енергетичні потоки об'єкта, не забуваючи про свої особисті потреби. Передбачливий наставник зверне увагу людини на неіснуючі чи несуттєві небезпеки та потреби, відволікаючи її увагу та сили від справді актуальних. * * * Всі описані місячні паразити не з'являються нізвідки; вони виникають при порушеннях балансу у роботі захисних та підтримуючих програм. У різні періоди еволюції об'єкта йому потрібні різні способи, формиі рівні відокремлення від навколишнього середовища та її підтримки та захисту від його агресивного впливу, і програма, адекватна на одній фазі розвитку, цілком може перетворитися на паразита на наступній. Коли курча прокльовує шкаралупу яйця, консервативні сили кричать йому: "Ти з глузду з'їхав, це ж тотальна катастрофа!" – і на тиждень раніше так би воно й було. З іншого боку, поява паразитів слід вважати не злом, а ознакою збою у фазах еволюційного розвитку, і боротися з ними краще побічно, а не прямо, насамперед переглядаючи свої погляди на об'єкт: що він є тепер і чим відрізняється від того, чим він був учора. Детально діалектика розвитку розглядається у наступній, четвертій частині "Кабалістичної астрології", книзі "Дома". * * * Тепер ми розглянемо характерні особливості та прояви місячної енергії в парному союзі, сім'ї, державі, фірмі та книзі. Місяць починається там, де сонячне питання: "Бути чи не бути?" – Вирішено і встає наступний: "Як будемо жити?" – і місячна відповідь, як правило, нехитра: "Просто – будемо, а далі – подивимося." Однак це "просто" виявляється не таким простим. У гороскопі парного союзу Місяць покаже тип та особливості турботи партнерів один про одного і про союз яктакому. Це дуже важливий момент, особливо з огляду на те, що в їх індивідуальних гороскопах вона стоїть зовсім по-іншому. Взагалі Місяць, крім найвищих рівнів його опрацювання, схильний протиставляти об'єкт, що захищається зовнішньому світу; в даному випадку "ми" протиставляється решті всього людства, а в першу чергу родичам і знайомим. Не в останню чергу Місяць покаже спосіб маніфестації ревнощів – вуздечки, які накидає парний егрегор на партнера, який недостатньо піклується про виконання його програм. Місячна енергія пари може йти, залежно від фази розвитку та рівня парного союзу, у різних напрямках: підтримуючи програми одного з партнерів за рахунок іншого та парного егрегора, підтримуючи програми парного егрегора за рахунок зовнішнього світу чи навпаки. Положення Місяця в знаку покаже, на якому матеріалі виявиться пафос цієї турботи: наприклад, Місяць в Овні дасть парний союз, в якому турбота матиме харизматично-принциповий характер, і переносити її буде нелегко, особливо коли вона виявиться у формі ревнощів. Ймовірно, партнери будуть схильні до глибоких узагальнення з дрібних приводів, наприклад, невиконане прохання чоловіка вигладити йому сорочку може привести його до миттєвого висновку про те, що його дружина ніколи його не поважала і не поважатиме. За сильного Місяця, але слабкого Сонця парний союз може мати дуже зворушливий вигляд (якщо тільки один із партнерів не стає жорстоким паразитом)на іншому і парному егрегорі): партнери старанно дбають один про одного, а з часом, коли союз набере сили, і про все своє оточення. Але й у самому з вигляду альтруїстичному варіанті тенденція ділити світ і людей невидимою стіною на "своїх" і "не своїх" у цієї пари буде добре помітна. Навпаки, парний союз зі слабким Місяцем і сильним Сонцем часто справляє малоприємне жорстке відчуття: партнери не дуже дбають один про одного, для них головне, що вони разом і щось суттєве роблять. У низькій октаві це може бути шлюб, що роками тримається на межі розлучення, у високій – відносини спільної діяльності з чітко розмежованими обов'язками; Але в будь-якому випадку будинок, в якому житиме ця пара, виявиться холоднуватим і, і тут навіть у шлюбі цілком можливе роздільне життя. У гороскопі сім'ї Місяць багато скаже про атмосферу будинку, характер турботи домочадців один про одного і навколишній світ, і їх вимоги до уваги з боку сім'ї. Місяць також покаже, наскільки важко членам сім'ї з нею (сім'єю) розлучатися (тимчасово чи назавжди) і які сили їх затримуватимуть. Сім'ї з сильним Місяцем дуже потрібні маленькі діти – вони приносять велику радість, а турбота про них не здається батькам тяжкою. Коли діти підростають, сімейний егрегор починає шукати собінові об'єкти для докладання своєї турботи, і якщо вони не знаходяться, то невитрачена місячна енергія швидко починає плодити паразитів – у дітей псуються характер, вони ледарять і впадають в інфантилізм, дорослі починають нудити і хворіти або у них з'являється об'єкт турбот, погано вписується в сімейний егрегор ними не один десяток років: – Який все-таки, вибач, Господи, неприємний суб'єкт був цей твій дядечко! – Як? Хіба це не твій дядечко? Місяць у Леві дає сім'ю афективно-ефірного типу турботи: тут дітей постійно тиснуть, схвильовано контролюватимуть температуру їхніх ніг і підніматимуть страшний шум, збираючи їх до обіду, і в цьому справді полягатиме пафос сімейної підтримки. Навпаки, при Місяці у Водолії головна увага сім'ї приділятиметься підтримці цінностей і чеснот: тут швидше за все не шкодуватимуть сил, часу, грошей на освіту дітей, вироблення у них самостійності, вміння самостійно мислити з серйозних (зокрема, світоглядних) питань тощо. Місяць показує не тільки пропонований, але й нав'язуваний сім'єю спосіб турботи, і якщо особистий Місяць одного з домочадців стоїть у напруженому аспекті до сімейного, то йому буде жити вдома не дуже затишно – але й сім'ї буде важко йому догодити. З іншого боку, знайомі та друзі вдома часто підбираються самеза співзвуччям їх Місяця з сімейним, і їм іноді комфортніше в гостях, ніж самим членам сім'ї. У сім'ї зі слабким Місяцем домочадці менше дбають один про одного, про будинок, про процвітання сім'ї – але й менше душать дітей різного віку, а також і дорослих непотрібною опікою та недоречною допомогою, які особливо неприємні для людини з сильним Сонцем. Сидиш, наприклад, і зосереджено вирішуєш світові чи національні проблеми, а тут у твій кабінет непомітно просочується дочка з підносом, а на ньому чай із вершками, варення трьох видів, мед, вафельки якісь.. . а Україна, між іншим, із Росією у цей час Крим ділять! У гороскопі держави Місяць покаже стиль і характер його турботи про всіх, хто потребує, в першу чергу, природно, про свій народ, у другу – про власних службовців і структури. З іншого боку, Місяць символізує і характер вимог народу про турботу з боку влади, і добрий політичний діяч інтуїтивно відчуває її становище, вміючи говорити про будь-які свої програми в дусі місячного зодіаку, і навіть обираючи моменти своїх відповідальних виступів так, щоб транзитний гороскоп переважно гармонійно (а де треба – дис. Місяць у Рибах дасть держава, чий народ близько до серця сприймає національну та релігійну ідеї, відчуває свою (не цілком зрозуміло, яку)
обраність і легко відгукується на глобальні, але не надто конкретні проекти, в яких загальний напрямок шляху набагато важливіший за будь-яку конкретну і досяжну мету. З іншого боку, цьому народу, особливо якщо в Місяця є квадрат до Близнюків, буде властива глухота до конкретних ідей і містична невдячність по відношенню до будь-яких дій уряду, які легко можуть бути перетнуті. У принципі Місяць у Рибах у гороскопі держави означає, що народ хотів би з його допомогою сповідатися, покаятися і отримати відпущення гріхів паралельно з уточненням і посиленням своєї місії – але такі речі не говорять ні на засіданнях Верховної Ради, ні в страйкових комітетах, і у державних діячів, як і у лідерів опозиції, виникає яке їм не допоможе наймайстерніший психоаналітик. Сильний Місяць у карті держави часто означає активну участь народу в політичному житті та увагу держави до потреб широких мас – але який буде характер цієї долі та уваги (пастух дивиться за вівцями, чи щука спостерігає за карасем), – залежить не лише від аспектів Місяця, а й від еволюційного рівня країни, який у гороскопі не відображений. Гармонійний Місяць може бути у працелюбного народу, який дбає (разом з урядом) про власне економічне процвітання, причому в досить егоїстичнійманері, але при ураженому Сонці той самий гармонійний Місяць може давати в суспільній підсвідомості лінощі, небажання заробити хоч скільки-небудь вище за прожитковий мінімум і прагнення влади до безсовісної експлуатації слухняного і до всього звичного населення – поки воно не доходить до певної межі, за якою слідує бунт або революція. У вищій октаві Місяць символізує Соборну Душу (Сонце – деміурга народу, або духа-народника), і через нагальні потреби населення можна намагатися прозрівати сподівання Соборної Душі народу. За незадоволеною потребою у прасках може стояти невгамовна жага душевного тепла – але анекдотів про це не розповідають.