Квіконс Юпітер – Уран

(Транзит. Юпітер → Натальн. Уран)

Авесалом Підводний. Аспекти

Квіконс Юпітера: Існування Бога пробуджує в мене комплекс неповноцінності. Цей аспект обіцяє у сферах Планети незвичайне розширення можливостей, пов'язане з підключенням до космічного егрегору, якщо людина зможе вийти на відповідний рівень вібрацій та освоїти її етику, яка може іноді несподівано відрізнятись від звичної земної. Наприклад, квіконс Юпітер-Уран може дати фізику-теоретику можливість зчитувати інформацію з дуже високих космічних планів, але вона виявиться неспотвореною лише за умови її належної духовної спрямованості; якщо ж її не виявиться, то блискучі ідеї будуть нерідко приходити до нього, обіцяючи велике відкриття буквально за рогом, але щоразу в результаті обманюючи: спотворення спочатку правильно ідеї пов'язане з недостатньою увагою до космічної етики, для якої звичайне земне бажання абстрактного пізнання, зводиться цілком зосереджено досить низькому ментальному плані. На низькому рівні людина у сферах Планети буде раз у раз хапатися за космічні аспекти, але ці її інтереси та діяльності виявляться епізодичними і поверхневими, хоча сама вона, ймовірно, дотримуватиметься протилежної точки зору, і вже принаймні глибока земна обмеженість у цих питаннях її безпосереднього оточення, та й людське. Квіконс Урана: Наука, будучи не в силах спростувати Буття Боже, з повною достовірністю встановлює наявність диявола, будучи насправді його власними підступами. Цей аспект дає у сферах Планети космічні одкровення, які непідготовленій людині здадуться абсолютно божевільними, оскільки для того, щоб їх хоча б якось зрозуміти, потрібно стати на космічну точку зору, і після цього довго інтерпретувати стосовно земних умов. Коли цей аспект активно включається, він небезпечний для людини, а іноді, особливо при гармонійному Урані, для оточуючих, оскільки дає пряму трансляцію космічної карми до непідготовленої або погано підготовленої до цього земної. При поразці Урана можливі психічні захворювання, пов'язані з труднощами адаптації психіки до космічних вібрацій; опрацювання тут йде шляхом усвідомлення обмеженості своєї земної етики та вироблення космічного погляду на сфери Планети, після чого людина виявляється здатною розв'язати, за допомогою Космосу, найважчі земні кармічні вузли та створити нові канали співпраці з позаземними егрегорами. Наприклад, опрацьований квіконс Юпітер-Уран може дати філософа-косміста з несподіваними одкровеннями, що стосуються устрою Всесвіту та світової карми. На низькому рівні цей аспект може дати ексцентричні, дикі чи божевільні ідеї, що пародують космічну філософію, нікому (зокрема й самій людині) не зрозумілі; у кращому разі він не зверне на них уваги, у гіршому – наполягатиме, особливо шляхом перекидання авторитету класиків, що, проте, неминуче при обґрунтуванні, наприклад, селеноцентричної картини світу.