Каббалістична астрологія :: Частина 4 – ДІАЛЕКТИКА, або БУДИНКИ Частина 5

"Архітектура Осені. Розташування в ній Повітряного простору, гаї, річки, Розташування тварин і людей, Коли летять повітрям кільця І завитки листя, і особливе світло – Ось те, що виберемо серед інших прикмет". (Н. Заболоцький) Третій будинок це підготовка до синтезу: складання деталей майбутнього універсального (аджнівського) об'єкта, причому кожна деталь розглядається як така, що знаходиться на вішудховській фазі, тобто в своєму роді досконала і не потребує будь-яких доробок чи переробок. Третій будинок це центральна турбота Головного Конструктора, який збирає свій Виріб з деталей та вузлів, які виготовляють різні заводи, найчастіше не надто стурбовані подальшою конкретною долею своєї продукції. Наприклад, завод кулькових підшипників робить їх так, щоб вони не зношувалися раніше якогось часу за певних правил експлуатації – а на якому конкретно валу якої машини вони стоятимуть, це вже справа споживача, і підшипниковий завод про це не думає. Це Головний Конструктор повинен передбачити, щоб вал, на якому розташовуватиметься підшипник, був відповідного діаметра, забезпечити своєчасне мастило (або підвести маслонасос), подбати, щоб навантаження не перевищувало максимально допустиме і т.д. Однак найдотепніші і найскладніші інженерно-технічні рішення не йдуть у порівняння з природними – тонкість і витонченість природних і особливо біологічних об'єктів вражає уяву будь-якого дослідника. Запаморочливі, як тоді здавалося, темпи розвитку техніки і технології в XIX – XX століттях загіпнотизували людство настільки,що персональний комп'ютер став здаватися більшим дивом, ніж лист звичайної кропиви, хоч погляд у мікроскоп з очевидністю спростовує це враження. Зараз, із кризою техногенної цивілізації, увага громадськості поступово повертається у бік довкілля та людини як її частини; царицею наук замість математики стане, сподіватимемося, екологія. Чудові успіхи аналітичного методу за останні два-три століття досить грунтовно закрили від багатьох проникливих умів то, загалом, очевидна обставина, що збірка, як правило, складніше розробки, і той факт, що ми розберемо світобудову по цеглині і ретельно вивчимо кожен з них, зовсім не дає гарантії. зрозуміємо, а головне – зможемо зібрати його назад! І однією з причин подібного скепсису є розрив багатьох тонких зв'язків при спробі зворотного механічного з'єднання частин ці зв'язки власними силами не відновляться. У зв'язку з цим автор підкреслює, що складання по третьому будинку завжди передбачає деякий об'єкт-прототип, заздалегідь існуючий у тонкому (щодо даного об'єкта) плані, який і визначає (загалом) результат складання і певною мірою її послідовність та правила відбору елементів та деталей. У разі інженерного виробу його об'єкт-прототип символізується технічним проектом та іншою документацією, при збиранні рослини чи людського колективу беруть участь інші об'єкти тонкого світу: духи, стихіалі, ангели, егрегори. Інше ключовепоняття третього будинку – встановлення зв'язків між мабуть ізольованими об'єктами та узгодження їх впливів на третій об'єкт. Встановлення зв'язку немає нейтральне дію: воно вже саме собою робить об'єкти взаємозалежними і опосередковано змушує (іноді краще сказати, спонукає) їх до взаємного узгодження і цим готує у майбутньому до синтезу у межах складної єдиної системи. Аналогічна непрямість характеру й у взаємного узгодження впливу двох об'єктів третій: формально кажучи, вони продовжують залишатися незалежними друг від друга, але фактично деяка тонка залежність утворюється і змушує їх у певні кроки за взаємною згодою. Так, наприклад, вихованням і вивченням школяра займаються як його сім'я, так і педагогічний колектив, і за ідеєю вони роблять це незалежно, але фактично можна спостерігати і регулярно виникаючі прямі взаємні впливи: мама пише до школи записку з проханням звільнити сина від останнього уроку, так як йому потрібно встигнути на заняття музикою, а до вчителя акуратність, дисципліну та концентрацію уваги, ставить двійки, пише зауваження у щоденник або викликає батьків до школи. Батьківські комітети, поширені у свій час у нашій країні, і аналогічні їм за змістом "Асоціації батьків і вчителів" у США мають на меті оформлення та матеріалізації цього принципово тонкого зв'язку між об'єктами, що погано поєднуються.пов'язаними лише побічно – через загальний об'єкт впливу. * * * Цей трактат (тобто всі чотири частини "Кабалістичної астрології") присвячений майже виключно законам життя природних систем, творцем та ініціатором розвитку яких є переважно природа і лише незначною мірою – свідома воля та зусилля людини. Тому всі описи діалектичних переходів даються через більш менш тонкі ознаки, за якими можна здогадатися, що даний перехід почався; при цьому коли і чим він закінчиться, можна лише припускати, бо докладне свідоме розуміння, точне передбачення і тим більше суттєвий контроль за такими тонкими і делікатними об'єктами, як тонкі тіла людини або колективу, знаходяться далеко за межами можливостей сучасної науки. Тим не менш, навіть така, здавалося б, дрібниця, як віднесення явно нерівноважного стану об'єкта до одного з дванадцяти типів дає насправді дуже багато, не тільки істотно (приблизно в дванадцять разів) скорочуючи простір можливих результатів процесу, а й даючи зацікавленому досліднику дуже змістовні натяки на оптимальні (і так). Але звичайно, принцип "без праці не виловиш і рибки з ставка" діє завжди; приблизно до даної нагоди його можна переформулювати так: чим краще ми знаємо об'єкт і чим тонше, непряміше і делікатніше за ним спостерігаємо, тим точніше опиняємося в стані ідентифікувати його діалектичний перехід
і передбачити та скоригувати його фінал, і тоді каббалістичні схеми можуть виявитися серйозним та дійсним інструментом; якщо ж знання про об'єкт приблизні, а методи спостереження за ним грубі, то ідентифікувати діалектичні переходи досить важко і майже безглуздо, оскільки швидше за все дослідник просто насильно перенесе на об'єкт власний стан організму, тобто фактично вивчатиме останній на матеріалі першого. Чим вище ми піднімаємося за діаграмою діалектичних переходів, тим тоншими стають ефекти та ознаки відповідних процесів – але це не означає, що їх результати менш суттєві та очевидні. Коли включається третій будинок в природних умовах і самою природою (якщо хочете, Світовим Розумом) починається складання і встановлення зв'язків між окремими частинами, які через деякий час складуть новий універсальний єдиний об'єкт, то навколо цих частин виникає дуже своєрідна напруга, епіцентр якого спочатку часто є очевидним, проте відчувається, проте відчувається Доти розрізнені частинки, елементи і деталі, і вони як за помахом чарівної палички виявляються в межах досяжності, чудовим чином поєднуються один з одним, швидко знаходять спільну мову і вчаться обмінюватися взаємно необхідною інформацією. Однак це ще не все: у всіх дійових осіб виникає відчуття матеріалізації єдиного задуму, що збирає всі ці частини та елементи і заздалегідь підготував їх до зустрічі між собою, а потім участів єдиному проекті, який ще належить остаточно оформити і втілити в життя. І відбір необхідних елементів, і відсів випадкових відбувається у процесі взаємного узгодження, а й під впливом тяжіння і, відповідно, відштовхування поля згаданого єдиного задуму: так іде гонка сперматозоїдів за яйцеклітиною, так підбираються етнічні групи, що об'єднуються у певний егрегор момент. * * * Небезпеки та перешкоди. Як і у разі шостого будинку, велику небезпеку для ситуацій третього становить грубість дій; в останньому випадку потрібна навіть ще більша тонкість, так як процес стикування повинен бути проведений так, щоб не порушити частини, що стикуються, і вузли, а з кожним з них необхідно досить акуратне і, головне, відповідне його природі звернення. Те саме відноситься і до процесу встановлення зв'язків: останній не повинен скільки-небудь істотно руйнувати елементи, що зв'язуються, хоча канали зв'язку можуть бути досить потужними і тому потенційно небезпечними для елементів. Наприклад, кожен об'єкт має свої природні ритми, і якщо сеанси зв'язку погано в них вписуються, можливі спочатку тонкі, а потім і серйозні порушення в об'єкті, що в ситуації третього будинку представляє велику проблему: тут не місце і не час займатися ремонтом окремих частин, а чи представиться можливість повністю замінити вийшла з ладу – невідомо, і якщо ні, то пошкодженотак і увійде до складу майбутнього єдиного об'єкта з непередбачуваними наслідками для нього. Включення третього будинку це завжди сигнал готовності до глобального складання: він означає, що вся підготовча робота над окремими частинами чи краще, чи гірше, але закінчена і тепер настав час поєднувати їх один з одним, що саме по собі є серйозним іспитом для кожної деталі і до того ж різкою зміною ставлення до неї. Все це разом призводить до того, що починається певна лихоманка, яку система (наприклад, людина) може переживати по-різному. Як завжди, великою помилкою буде як ігнорування включення третього будинку, так і підміна його іншим, наприклад, шостим – під тим, наприклад, приводом, що складання ще передчасне, потрібно ще ґрунтовно попрацювати над окремими частинами або концепцією єдиного об'єкта. Однак насправді третій будинок, включаючись, практично виключає шостий (і всі інші), так що хапатися за голову і кричати: "Ах, ця деталь технічно недосконала, а в тій не вистачає кохання", – пізно, навіть якщо йдеться про такий складний і відповідальний процес, як складання великої програми підсвідомості або навіть психіки. У ситуації третього будинку будь-яка діяльність, у тому числі як би яка передбачає інші будинки, все одно швидко обернеться (тобто ситуативно отримає сенс) тридомної – рано чипізно людина виявить, що однак він фактично займається стикуванням майбутніх частин єдиного об'єкта чи системи, організацією зв'язків між її елементами тощо. – але, звичайно, краще займатися цим, розуміючи прихований зміст своїх дій, ніж бути веденим наосліп. Наступною важливою помилкою, типовою для ситуацій третього будинку, є неправильне і, найчастіше, надто плоске і примітивне розуміння майбутнього єдиного об'єкта і, як правило, супутня недооцінка його керуючою збіркою ролі. Взагалі будь-який із перших шести будинків (тобто переходи, що підвищують рівень) означає якісні зміни в об'єкті; говорячи звичайною мовою, з нею відбувається таке, що не можна було собі уявити, щось, що зовсім не випливає з наших колишніх уявлень про нього. У випадку третього будинку цей ефект іноді називають холістичним: ціле не зводиться до суми своїх частин, але є чимось більшим. Звідси випливає цікавий висновок: розглядаючи ізольовано один від одного об'єднуються і зв'язувані частини майбутнього єдиного об'єкта, ми в принципі не в змозі отримати про нього уявлення, користуючись одними лише лінійними методами, екстраполяцією на основі минулого розвитку і т. п. Така спокуса, однак, буває дуже сильна, причому не тільки у професійних футурів до правильного проведення третього будинку, оскільки помилковий, профанований образ майбутнього об'єкта, накладаючись на істинний,неминуче його спотворює, що іноді веде до створення ("з найкращими намірами") досконалих монстрів. "Плоске" розуміння майбутнього єдиного об'єкта часто веде до переоцінки видимих зв'язків та спроб накладання на них занадто великого навантаження щодо підтримки його цілісності; при цьому більш тонкі зв'язки часто не беруться до уваги. Однак природний синтез створює об'єкти універсальні і тому вільні; надто жорсткі зв'язки для них нетипові. Людина, наприклад, за своєю анатомічною будовою суттєво відрізняється від паровоза: численні суглобові хрящі та губи перетворюють кістяк на таке собі пружини; якби інженери-конструктори рейкового транспорту пішли цим шляхом, ймовірно, можна було б обійтися без стільких мостів, так як електрички змогли б запросто перестрибувати через невеликі річки. Наведені вище небезпеки та перешкоди третього будинку не вичерпують, зрозуміло, всього списку; автор, однак, тут зупиняється, згадуючи ще лише про один відповідальний момент – закінчення третього будинку, коли складання, гірше чи краще, вже здійснено, новий єдиний об'єкт готовий і починає існувати як єдине універсальне ціле. Зрозуміло, що в цій ситуації не слід вдавати, що третій будинок ще триває, можна замінити непридатну деталь, додати новий зв'язок, щось узгодити тощо. Пиріг покладений на лист і засунуть в піч, і міняти його м'ясну начинку на капустяну пізно. Тепер розглянемо прояви третього будинку у гороскопахрізних колективів. У гороскопі пари третій будинок покаже найбільш характерні обставини, за яких відбувається встановлення нових зв'язків між партнерами та парою загалом – із зовнішнім світом. Третій будинок може означати підготовку до локального чи глобального синтезу, тобто майбутньому об'єднанню лише деяких або взагалі всіх програм партнерів, але в будь-якому випадку він переживається парою як хвилюючий момент (або період) інтенсивного взаємного тяжіння, зміцнення зв'язку з парним егрегором та посилення останнього як такого. Взагалі кажучи, третій будинок, завжди супроводжуючись певною тонкою напругою, зовсім не обов'язково означає неприємності і захоплення тяжкості життя – але, надаючи партнерам можливості взаємного узгодження спочатку, так би мовити, безкоштовно, парний егрегор чекає від них відповідних зусиль, і якщо партнери ігнорують його тонкі натяки об'єднанню та узгодженню. Еволюційний рівень пари добре проявляється при відповіді на запитання: за яких обставин ви відчуваєте найбільшу потребу в єдності та злагоді? Відповіді можуть бути, наприклад, такими: загальна загроза; загроза існуванню пари; загроза одному із партнерів; необхідність спільної взаємодії із зовнішнім середовищем; необхідність у глибокому взаєморозумінні; потреба у існуванні загального внутрішнього простору. У житті сім'ї третій будинок означає підготовку до її об'єднання більш глибокому рівні. Ця підготовка ведеться сімейним егрегором і зазвичай добре відчувається членами сім'ї,хоча вони які завжди усвідомлюють свої відчуття. Третій будинок може переживатися як підвищене почуття своєї відповідальності перед сім'єю, уточнення своїх сімейних обов'язків, загострення чутливості до обставин життя інших членів сім'ї, раптовий інтерес і бажання взяти участь у сімейних програмах, що раніше залишали людину байдужою, поява "почуття ліктя" замість безглуздого застарілого антагонізму – це, безглуздого застарілого антагонізму. Пасивний варіант полягає в тому, що людина, її обставини та життєві програми раптом виявляються предметом раптово зрослого інтересу з боку сім'ї, і їй доводиться узгоджувати з нею навіть те, що вона раніше вважала своєю недоторканною особистою власністю – це може стосуватися як зовнішнього світу, так і внутрішнього. "Та яка вам справа до безладу в моїй кімнаті!?" – хоче і не може вигукнути доросла дочка-ледар, невиразно відчуваючи, що зараз утекти від відповідальності перед сім'єю за свої лінощі і неохайність чомусь не вдається. У житті держави третій будинок дуже важливий; це природні періоди, коли воно консолідується і може, за правильної стратегії, знайти деяку неформальну єдність з народом: не надто інтимну, але все ж таки достатню для виконання своїх кармічних обов'язків. Часто це хвиля підйому патріотизму, причому формально викликає ідея його може бути будь-який: страх перед внутрішнім ворогом або іноземним завойовником, торжество етнічної місії, релігійне пожвавлення,політична експансія (мирна чи військова) тощо. Зовнішнім носієм третього будинку служать преса, радіо і телебачення, взагалі всі інформаційні засоби, розраховані на найширшу аудиторію і які мають зрештою призначення не так її інформувати, скільки певним чином виховувати, об'єднуючи під тим чи іншим політичним соусом чи напрямом. Як співалося в популярній колись частівці: "Рибка плаває в томаті, Їй у томаті добре; Ну а я, … матір, Місця в житті не знайшов!" Становище третього будинку у Зодіаку покаже найбільш природні держави форми об'єднання, і навіть стиль і методи пропаганди; планети в третьому будинку покажуть енергії, до яких доведеться апелювати та, навпаки, долати їхній опір. У житті фірми третій будинок позначить всілякі узгодження, обмін службовою (і позаслужбовою) інформацією та інші взаємодії між підрозділами та окремими співробітниками, глибинною метою яких є більш тісне об'єднання фірми – насамперед із погляду її егрегора. Тому поряд з правильним поділом фірми на відділи, підвідділи і грамотним розподілом обов'язків між ними, створенням ефективних інформаційних служб і тому подібними адміністративними рішеннями велику роль у вирішенні проблем третього будинку відіграють як би допоміжні гуманітарні служби та заходи (харчування, дитячі садки, недільні заміські екскурсії). яскраво, ніж на раді директорів, позначаючи неформальнихлідерів та дійсні, а не директивні шляхи об'єднання колективу. Фірма відрізняється від держави тим, що її кармічна задача набагато менш очевидна і часто зовсім не прямо пов'язана з тією, що позначена на її вивісці; Зокрема, її важлива роль полягає у створенні умов для навчання співробітників групової роботи, і матеріал, на якому вона відбувається, може мати, з погляду карми, вторинне значення, і ця обставина при інтенсивному включенні третього будинку часом проявляється дуже чітко. У розгортанні сюжету книги третій будинок найбільш яскраво маніфестує себе в тих сценах, де відчувається наближення кульмінації, що поєднує всіх героїв і лінії оповіді воєдино, і відбуваються ніби попередні репетиції, або ставляться етюди, де фігури героїв вже оформлені і в різних поєднаннях. Для автора це, можливо, один із важких, але одночасно і захоплюючих моментів, бо тут герої вже цілком живі, а лінії оповідання оформлені, але головний задум ще тільки починає проявлятися, і по тому, як складаються відносини між героями і немов самі по собі переплітаються сюжетні лінії, можна бачити, як вони всі разом прямують до невидимого. Для літературознавця третій будинок представляє сущий скарб, бо тут у концентрованому вигляді постають найбільш характерні для героїв обертони: рисихарактеру, особливості поведінки та навіть одягу; усе це набуває вищий, поки незрозумілий, але відчутний глибинний сенс об'єднання, начебто старого знайомства та спільності долі: минулої, теперішньої та майбутньої. "Голова Раднаркому, Наркомпросу, Мініндела! Ця місцевість мені знайома, як околиця Китаю. Ця особистість мені знайома: знак допиту замість тіла, багатокрапка шинелі; замість мозку – кома". (І. Бродський) * * * Сильний третій будинок часто дає людину з невгамовним характером: він постійно щось з чимось пов'язує, стикує, погодить, але матеріал, на якому це відбувається, і де він насправді готує майбутній синтез, може бути найрізноманітнішим: при третьому будинку в Овні це буде область досить абстрактних ідей і генеральних Леве, то це буде сфера ефірних вібрацій, якою займаються агроном чи кухар. Обставина, яке дуже важливо мати на увазі, полягає в тому, що ця людина найчастіше схильна сприймати узгоджені нею об'єкти (як тонкого, так і щільного світу) як закінчені і які не вимагають будь-якого доопрацювання, що може викликати у оточуючих закиди у всеїдності, недостатній охайності, халтурі і т.д. Однак якийсь відбір, іноді дуже жорсткий, ця людина веде постійно, і тут їй дуже важливо навчитися не помилятися, бо часто вони позначаються, коли виправити їх (в рамках готового об'єкта) вже неможливо. У житті цієї людини багатонеясного: він постійно відчуває, що його діяльність має прихований сенс майбутнього синтезу, але який він буде і що за об'єкт він насправді готує, людина часто лише невиразно здогадується – проте ці здогади для нього дуже важливі, тому що проливають тонке світло, що підказує вирішення актуальних проблем підбору, узгодження та складання. Слабкий третій будинок часто дає людині нелюбов до ситуацій складання та узгодження частин, особливо у відсутності чіткого плану чи креслення майбутнього об'єкта; Мабуть, він погано орієнтується біля і вважає це мистецтво собі скільки-небудь важливим. З іншого боку, він може мати високий рівень внутрішньої синтетичності (зібраності), отже відповідні зусилля у житті йому особливо потрібні. Сказане, однак, не відноситься до транзитного потоку, керованого його третім будинком – у цій галузі, хоче людина того чи ні, йому в якийсь момент обов'язково доведеться вирішувати проблеми підготовки синтезу неясного для нього заздалегідь об'єкта, погоджувати, стикувати і відбирати майбутні деталі, розглядаючи їх як вже готові до включення в об'єкт – а це, особливо при сильному. Систематичне нехтування опрацюванням слабкого третього будинку може позначитися лише в другій половині життя, коли людина відчує власну екзистенційну ущербність, і знайти і вбудувати фрагмент психіки, що бракує для самоактуалізації, або цінністьбуде надзвичайно складно. Гармонійний третій будинок дає людині дивовижні для навколишніх вміння та таланти; тут є чому позаздрити. Іноді це може здатися навіть несправедливим: надто багато самого пливе йому в руки в готовому до вживання вигляді, події, люди, речі та інформація стікаються до нього, наче підкоряючись невідомій, але могутній силі, що відсіває все (або майже все) непотрібне і дбайливо постачає все необхідне для створення того (якого). До того ж у нього є рідкісний дар природного прозріння плану майбутнього синтезу, або принаймні він десь знає, які елементи потрібно поєднувати з якими і яких зв'язків ще не вистачає і як їх можна організувати. Зсередини, тобто з точки зору самої людини, ця картина виглядає зазвичай куди менш райдужно: дуже багато з описаного він сприймає як само собою зрозуміле, і те, що відбувається для нього далеко не так цікаво, як для оточуючих, особливо якщо він починає лінуватися (а це спокуса в даному випадку важко подолати). Проробка дає рідкісний синтетичний талант, необхідний художникам та архітекторам у найширшому значенні цих слів; на низькому рівні людина згодом обзаводиться набором специфічних для третього будинку паразитів і всі його синтези стають наче зачепленими сірим пилом банальності – але даються все-таки дуже легко. Уражений третій будинокозначає великі труднощі під час підготовки будь-якого синтезу – як у світі, і у внутрішньому. Важка стикування окремих частин, вони надходять не в тому асортименті і якості, часто ламаються або виявляються зовсім непридатними, дуже багато доводиться відсіювати, погано налагоджуються зв'язки і дуже доводиться вдивлятися в контури майбутнього єдиного об'єкта, щоб знайти в них хоч якусь єдину підказку для правильного вирішення всіх цих проблем. Як правило, у цієї людини маса внутрішніх проблем, пов'язаних з неузгодженістю цінностей та суперечливістю програм підсвідомості, що беруть участь у будь-якій його діяльності. Від цього він страждає і болісно шукає внутрішньої єдності або хоча б ключів до неї – проте вони заховані далеко, насамперед у напрямку опрацювання принципів планет, що стоять у третьому будинку. Спокуса ураженого третього будинку – психологічна проекція, тобто позиція "у мене нічого цілісного не виходить, тому що весь світ проти мене, не створює потрібних умов, не постачає комплектуючих деталей і т.д." Хто, нарешті, дасть настільки терпіння, сумлінність і неприв'язаність до результатів своєї праці, які мені бракують? Та з ними я не те що у своєму житті – на весь світ чудо вчиню! Третій будинок у знаках Положення третього будинку в Зодіаку покаже сферу, де людина обов'язково буде, усвідомлюючи це чи ні, добровільно чи примусовозайматися підготовкою до синтезу об'єктів як відповідного власного тонкого тіла (залишків чи плодів його медитацій), і зовнішнього світу. Більш того, будь-який процес складання, стикування, налагодження зв'язків з метою створення деякого (найчастіше заздалегідь неясного) універсального об'єкта обов'язково відгукнеться на транзитному потоці організму, керованим третім будинком, і вимагатиме для свого успішного закінчення здійснення схожого підприємства у тонкому тілі. У сфері, керованій третім будинком, людина може здатися дещо поверховою – тут її більше цікавлять зв'язки, ніж об'єкти, які самі по собі видаються йому закінченими і не потребують додаткової обробки: вони або підходять, або ні, і здійснюючи відповідний вибір, людина може здатися навколишнім якщо не безжальним, то принаймні досить безцеремонним; на його думку, їм рухають інтереси справи, тобто майбутнього універсального задуму. Третій будинок в Овні, або на спадному буддхіальному потоці Борг честі слід віддавати по совісті. В окультному організмі, як читач розуміє, панує безвідходна технологія; це означає, що відходи медитацій будь-якого тіла готуються не менш ретельно, ніж його плоди. З цією обставиною ми вже стикалися під час обговорення шостого будинку; Ще більша ретельність підготовки залишків (чи плодів) й у транзитного потоку, керованого третім домом. Третій будинок в Овні дає людину, для якої робота зі стикування та узгодження природно проводиться на рівні душевного життя,тобто у медитаціях, предметом яких є головні життєві цінності, чесноти (пороки), таланти та великі життєві програми. Овнівська трансляція приносить із атманічного тіла квант вищого натхнення, який є джерелом перебудови системи цінностей та головних програм людини. Ця перебудова йде непросто і вимагає від нього численних додаткових узгоджень – наприклад, нових цінностей та життєвих позицій зі старими та один з одним. У результаті подібних узгоджень виникає нова картина світу, десь гармонійна, а десь принципово суперечлива, причому людина ясно відчуває, що ця суперечність на рівні життєвих принципів і позицій є нерозв'язною і вимагає реалізації на практиці – і їй заздалегідь цікаво, як це відбуватиметься. Приблизно так виглядає добре підготовлений синтез універсального буддхіального залишку, наприклад, акуратно висохлого дерева. Непідготовлений або погано підготовлений синтез призводить до того, що дерево, будучи ще живим, починає гнити і сохнути, отруюючись власним розкладанням, і в результаті потрапляє в канал Тельця, з ще живими гілочками та листочками – а це означає важкі каузальні проблеми, які принципово не вирішуються на цьому рівні. Цій людині потрібно домагатися синтезу в душевному житті, намагатися бачити свої (і чужі) цінності не ізольованими один від одного, а й не пов'язувати їх між собою примітивно-логічним чином. Третій будинок у Тельці, або на низхідному каузальному потоці Зрештою важливо зовсімне те, що дорогою. Ця людина здійснюватиме складання та узгодження деталей, готуючи синтез нерозв'язних універсальних життєвих протиріч, і тут вона за бажання може досягти великої досконалості. Так само, як третій будинок в Овні дає фахівця зі створення глобальних вічних проблем та їх матеріалізації в житті конкретних людей (насамперед – своєї власної), третій будинок у Тельці дає людині високу кваліфікацію щодо створення іншим (а насамперед – собі самому) універсальних конкретних проблем і глухих життєвих. Проробка дає вміння пов'язувати різні події, що становлять життєвий потік, один з одним так, що тупики, що утворюються, вбирають у себе всю життєву дисгармонію, і не тільки можуть бути згодом дозволені розумовими зусиллями, але і доставляють при цьому ментальному тілу адекватні для нього енергію і інформацію – так що процес мислення виявиться. Третій будинок у Близнюках, або на спадному ментальному потоці Газетні качки люблять вити гнізда на розлогій журавлині. Ця людина пов'язуватиме і поєднуватиме одна з одною думки та образи – готуючи врешті-решт універсальні ментальні глухий кут, протиріччя та парадокси. На практиці універсальність означає багатофункціональність, багатоплановість – у межі здатність символічно відобразити весь світ, і в даному випадку це часто знаходить вираз у прагненнілюдини до багатозначного парадоксального мислення, зокрема і з дрібних життєвих приводів, що може викликати в оточуючих подив і роздратування. Проблема третього будинку полягає в тому, що тут кармічно людина має проявити максимально можливу тонкість саморозвитку, але основний матеріал, на якому це відбувається, не вибирається, а визначається положенням третього будинку в Зодіаку. В даному випадку самоактуалізація йде через синтез на низхідному ментальному потоці, який усвідомлюється людиною в дуже малій мірі і лише символічно виявляється у любові до точно знайденого ментального протиріччя, парадоксу, поляризації тощо. Третій будинок у Раку, або на низхідному астральному потоці Писати треба так, щоб крапки звучали як коми, а шрифт здавався курсивом. Ця людина, принаймні, потенційно – віртуоз зі створення універсальних емоційних глухих кутів і протиріч, не розв'язуваних ніякими астральними методами. На низькому рівні він працює, можливо, грубувато, але все одно здатний загнати вас у прірву розпачу або пустелю безвиході, вихід з яких буде через канал Лева, тобто шляхом ефірного відреагування. Взагалі третій будинок характерний для режисерів, і в даному випадку опрацювання дає здатність до режисури емоційних процесів, включаючи мистецтво поєднання та чергування різних емоційних станів та їх відтінків так, що в результаті виникає незрівнянна симфонія, що дозволяється до повного задоволення публікиу тонкі та гармонійні біоенергетичні стани. Нерозв'язне емоційне напруження, навіть стрес – абсолютно необхідна частина життя – це те, що робить його відчутним і повнокровним, і тому мистецтво формування таких напружень надзвичайно важливе і відповідальне, вища ж майстерність тут належить третьому будинку з вершиною в Раку. Цей аспект дає вміння скомпонувати і скомбінувати почуття людини так, що протиріччя між ними сплітаються в єдиний клубок, який, досягнувши максимального звучання, раптово провалюється в ефірне тіло і розливається по ньому завершальними переживаннями, теплотою, цілющістю та біоенергетичною наповненістю. Третій будинок у Леві, або на низхідному ефірному потоці З лексикону епохи, що минає: охвість поголів'я класових ворогів. Ця людина розуміє підготовку до синтезу насамперед на матеріалі ефірних медитацій, зокрема, під час підготовки фізичних рухів і жестів. Третій дім при опрацюванні дає вищу, синтетичну досконалість, і потенційно даний аспект може символізувати блискучого танцівника, здатного віртуозно виконати будь-який танець – за умови, звичайно, належного опрацювання також каналу Діви. На низькому рівні людина буде довго і незграбно готуватися до будь-якого руху, але в результаті він виявиться часто набагато граціознішим і закінченим, ніж можна було припустити; крім того, йому буде важко знайти правильні біоенергетичні режими при фізичній роботі, що загрожує зовнішніми та внутрішніми травмами. Цей аспект дає високу вибірковість доїжі, і людина не повинна шкодувати сил для точного виконання бажання свого шлунка, тому що з'їдене не те чи не вчасно на користь точно не піде. Однак ще важливішим є процес формування апетиту, і його культурою людині краще починати займатися з дитинства. Третій будинок у Діві, або на транзитному фізичному потоці По-справжньому розслабитися може лише найвище "я". Підготовка до синтезу на основі готових форм у цієї людини відбувається насамперед на матеріалі фізичних рухів, які він повинен навчитися поєднувати і компонувати таким чином, щоб на момент фінального жесту і, особливо, розслаблення у фізичному тілі утворювалися плоди найтоншої властивості з усього, що людина взагалі може зробити у своєму організмі. Добре, якщо ця людина сприймає своє фізичне тіло та її рухи як щось дуже делікатне і водночас важливе для самого себе. Таке сприйняття приходить у міру опрацювання третього будинку, а поки людина не навчиться сприймати усі свої рухи у фізичному плані (включаючи чхання, биття серця, перистальтику кишок і рух діафрагми) як єдиний танець, він страждатиме в першу чергу від низького біоенергетичного тонусу, причому отримати ззовні ті енергії, яких не буде. Самоактуалізація цієї людини в цілому йде через фізичний план, і поки вона не освоїться у своєму тілі і, щойому особливо важливо, не навчиться правильно фізично розслаблятися і відпочивати, не зможе зробити психологічний синтез і знайти своє місце у світі (звідси, проте, годі було, що його основне заняття має бути обов'язково пов'язані з фізкультурою). Третій будинок у Терезах, або на висхідному ефірному потоці Йдучи на килим до начальника, відіжміться десять разів від підлоги. Ця людина опрацьовує тему підготовки до синтезу, створюючи досконалі та універсальні ефірні плоди, зокрема, підбираючи та узгоджуючи ґрунт, харчування та інші умови вегетації ефірного саду. В ефірному тілі постійно йдуть різноманітні процеси, і десь енергетика вище, десь нижче, десь йде запалення, в іншому місці, навпаки, все в порядку і можна радіти життю, саднить порізаний палець, приємна ситість виливається з боку шлунка, правий бік мерзне, в той час як лівому, навпаки. Якофонії деякі основні тони, організовувати їх і стрункими рядами вести до створення дива природи – синтетичних ефірних плодів аджновського рівня, багатофункціональних або, краще, універсальних біоенергій, які надійдуть в астральне тіло і стануть його основою. З цим умінням, що осягається переважно інтуїтивно, у людини пов'язана можливість локального та глобального психологічного синтезу, набуття свого місця у світі та внутрішньої та зовнішньої гармонізації. Проробка починається з уміння поєднувати, здавалося б,несумісні біоенергетичні стани, роблячи їх основою позитивного емоційного тла. Третій будинок у Скорпіоні, або на висхідному астральному потоці Якщо хоча б одна людина на землі стане до кінця чесною із самим собою, брехня повністю залишить планету. Ця людина опановує мистецтво складання та налагодження зв'язків у процесі догляду за дозріваючими астральними плодами, тобто підсумковими емоціями, що завершують емоційні медитації. Це завдання в певному сенсі протилежне тій, яка виникає при третьому будинку в Раку; в даному випадку метою поєднання та взаємопов'язання конкретних емоцій є синтез деякої конструктивної суперемоції, а не створення універсального емоційного глухого кута (ця суперемоція може, звичайно, бути негативною, але в будь-якому випадку вона виявиться як би висновком, або повноважним результатом медитації, а потім стане частиною умонастрої людини). Таким чином, тут складання йде в напрямку знизу вгору: вихідні деталі емоційного фону компонуються одна з одною, внаслідок чого виникають більш конкретні емоційні агрегати, які знову зв'язуються один з одним, і в кінці виникає деяка закінчена астральна споруда, що втілює не тільки емоційний настрій, але людини. І доки людина не опанує мистецтво описаної вище збірки, у нього погано йтиме підготовка до синтезу будь-яких об'єктів, у тому числі й глобального психологічного синтезу. Опрацювання аспекту найчастіше починається з усвідомлення людиною цінності будь-якого емоційного стануі прояви та інтуїтивного прагнення знайти йому адекватний контекст. Третій дім у Стрільці, або на ментальному потоці, що сходить А чи все ти зробив для того, щоб не засудити ближнього? Ця людина навчається мистецтву складання та узгодження елементів та частин на матеріалі ментальних медитацій, а точніше – формуючи на їх основі (усвідомлювані, напівсвідомі та несвідомі) висновки, які лягають у фундамент каузального тіла. На високому рівні цей аспект дає вміння робити несподівані, витончені, далеко не в усьому логічні, проте правильні остаточні судження в самих заплутаних ментальних ситуаціях, де, як кажуть, розум заходить за розум. При цьому підготовча робота найчастіше має дуже своєрідний, опосередкований і тому малозрозумілий для зовнішнього спостерігача (а часто і для самої людини) характер: ретельно налагоджуються зв'язки і відстежуються кореляції між зовсім не схожими конструкціями, робляться попередні абстрактні побудови та спостереження, що не мають очевидного ніякого відношення до ідей, що розглядаються на даному етапі. Однак тільки так можна, поступово підвищуючи рівень синтезу, рухатися від первинних ментальних елементів до складніших їх агрегатів, інтуїтивно прозріваючи майбутній синтетичний об'єкт. На низькому рівні опрацювання аспекту ймовірні спроби примітивного "прибивання" одних міркувань до інших, виходячи з чіткого і заздалегідь обраного результату (наприклад, бажаної людині з емоційних причин); зрозуміло, що така "складання" нідо якого синтезу не веде – а точніше, людина приймається грати сама з собою у подвійну гру, коли свідомість робить одні висновки, а підсвідомість – зовсім інші; Однак у канал Козерога надходять, зрозуміло, останні. Третій будинок у Козерозі, або на висхідному каузальному потоці Не ремствуй по дрібницях. Опрацювання цього аспекту починається зазвичай з того, що людина усвідомлює цінність всіх без винятку подій свого життя і перестає ділити їх на "позитивні" та "негативні", а вчинки – на "хороші" та "погані". Це перший крок на дуже довгому шляху, що веде до оволодіння мистецтвом робити правильні синтетичні екзистенційні висновки зі свого життя, які потім лягають в основу екзистенційної картини світу. Другий крок полягає в тому, що людина вчиться бачити різноманітні зв'язки між подіями свого зовнішнього і (що не менш важливо) внутрішнього життя, в тому числі зв'язки не логічні (типу: це спричинило за собою те), а асоціативні і символічні, наприклад, через архетип або складний ієрогліф – так астролог зв'язує між собою події, одному й тому будинку або вплив однієї і тієї ж планети. Необхідність таких витончених технік, потрібних для правильного складання та зв'язування елементів каузального тіла, пов'язана з тим, що воно тонше ментального, і відповідно
повинні бути тоншими і зв'язки між цими елементами. Людина, яка пропрацювала аспект, не тільки дивує тонкістю і мудрістю своїх екзистенційних висновків у складних життєвих ситуаціях – вона часто виявляється набагато ближчою до свого місця у світі, ніж сама передбачає. Низький рівень опрацювання позначається в прагненні до дешевого узагальнення свого і в першу чергу чужого життєвого досвіду – але іноді виходить досить переконливо: своя сорочка ближче до тіла, а вовк, скільки його не годуй, все в ліс дивиться, де яблуко від яблуні, ой недалеко падає! Третій будинок у Водолії, або на висхідному буддхіальному потоці Незнання істини не заважає людині бути чесною. Це непроста підготовка до синтезу, і аспект рідко суттєво опрацьовується у першій половині життя. Тут дуже тонкі елементи, з яких збирається єдиний об'єкт, і неспішний сам процес збирання. Буддхіальні медитації йдуть роками, навіть десятиліттями, повільно реалізуються головні життєві програми (ростуть діти чи зірочки на погонах), рідко змінюються фундаментальні погляди життя, цінності та загальні установки. Однак процес цієї зміни йде, причому, як з роками стає видно, має свою логіку, і поступово людина, більш менш зацікавлено спостерігаючи її, може намагатися свідомо її осягати і, поєднуючи і пов'язуючи колишні і поточні цінності, синтезувати деякі підсумкові результати динаміки своєї ціннісної системи – автор називає їх метацінностями. Якщоне робити цього свідомо, то відповідний процес все одно йде, керуючись особистою та суспільною підсвідомістю, але його результати залишаються для людини непомітними. Перший крок до опрацювання часто полягає у визнанні людиною цінності всіх її колишніх ціннісних систем (і душевного життя в цілому) – хоча б тому, що в них зображено головний план його життя, який приступив до самореалізації з моменту зачаття і ні на мить не зупинявся. Третій будинок у Рибах, або на транзитному атманічному потоці Цілісність лиходія відрізняється від цілісності доброї людини. Хто поставить половинчастість у вину вагітній жінці? Ця людина має вивчитися збиранню та стикуванню деталей єдиного об'єкта, розташованого в гірських сферах. Найчастіше дії в атманічному тілі усвідомлюються людиною досить невиразно і дуже абстрактно, і до майбутнього синтезованого атманічного протиріччя чи глухого кута це відноситься подвійно. І тим не менш певними, якщо можна так висловитися в даному випадку, техніками поєднання, зв'язування та відсіву атманічних елементів ця людина протягом життя повинна опанувати, інакше в неї не піде жоден складний синтез на будь-якому тілі. Ці атманічні елементи можуть являти собою глобальні життєві сюжети (розуміються не надто конкретно), ідеали, вічні цінності та проблеми, і людині потрібно знайти таке їх поєднання, яке створює необхідну для його життя атманичну напругу, що трансформується каналом Овна вдуховний імпульс, що пожвавлює буддхіальне тіло новими екзистенційними програмами. Опрацювання аспекту, звісно, важка, але вона може дати, наприклад, долю народівника, що об'єднує свій етнос і дає йому нові напрями, мету та сенс існування. Планети в третьому будинку Планети, що знаходяться в третьому будинку і, меншою мірою, планета-управитель третього будинку (тобто планета, що управляє знаком, в якому знаходиться вершина цього будинку) покажуть енергії та ситуації, які людині так чи інакше потрібно навчитися використовувати у процесах збирання, встановлення зв'язків та інших варіантах підготовки синтезу з готових блоків. Стосовно теми глобального синтезу внутрішнього світу та пошуку свого місця у зовнішньому світі (самоактуалізація), будь-яка планета у третьому будинку представляє у пропрацьованому вигляді засіб, а непроробленому – перешкода у тому, що маніфестується відповідним комплексом розірваності. Сонце в третьому домі І час, нарешті, вирішити, ким ти незадоволений: собою, Творцем чи світобудовою? Взагалі становище Сонця у будинку показує характер дій, які необхідно зробити людині перед прийняттям принципового рішення, що включає у собі вибір типу " бути чи бути " . У разі ці дії є різні узгодження, відбір і стикування елементів, які згодом складуть єдиний об'єкт. При цьому вибір може і не стосуватися прямо долі цього об'єкта – останній може бути лише допоміжним засобом здійснення вибору. Наприклад, Сонце в третьому будинку вСтрільце може дати популярного політика, що об'єднує широкі маси виборців у зв'язку зі своєю радикальною політичною програмою, але аж ніяк не тільки цією програмою, а насамперед здатністю напередодні великих змін поєднувати і узгоджувати різноманітні і на вигляд несхожі думки і переваги різних соціальних груп і верств. Виклик долі в даному випадку полягає в холоднокровному і компетентному складанні та стикуванні в досить напруженій і невизначеній ситуації – адже вибір ще не зроблений і значною мірою залежить від якості в кінцевому підсумку об'єкта, що синтезується, про який у процесі складання найчастіше мало що можна сказати і зрозуміти. Комплекс розірваності (часто витіснений) може в даному випадку звучати, наприклад, так: у будь-якій відповідальній ситуації, пов'язаній із принциповим вибором, я буквально розпадаюсь на суперечливі шматки, які в принципі не можу зібрати воєдино. Місяць у третьому домі Богу потрібна турбота людини в тій мірі, що останньому – Божественна. Якщо Сонце в третьому будинку дає необхідність здійснення в процесі складання принципових виборів, зокрема, гостро ставить проблему правильного відбору елементів майбутнього єдиного об'єкта, то Місяць у третьому будинку дає зовсім інший, набагато м'якший акцент на підготовці синтезу: тут виявляється необхідною тактична зовнішня турбота про майбутній об'єкт, тобто ініціатива складаннясамому (точніше – його тонкому прототипу), а людина лише підтримує самі собою зв'язки, що утворюються, допомагає стиковці очевидно відповідних один одному частин і т.д. Інше значення аспекту полягає в тому, що будь-яка турбота цієї людини виявиться пов'язаною різними погодженнями та стиковками, за якими буде проглядатися створення деякого єдиного об'єкта, що має іноді пряме, а іноді непряме ставлення до предмета турбот. Наприклад, якщо третьодомний Місяць стане доглядати хворого, останній через деякий час виявить себе в щільній і всеосяжній системі заходів, що включає всі сторони його життя і всі тіла. Комплекс розірваності: я настільки суперечливий, що скільки адекватна турбота про мене в принципі неповна, а повна – десь неадекватна. Меркурій у третьому домі Закони природи, що відкриваються людиною, так само об'єднують світ, у якому безжально його розчленовують. Ця людина в процесі складання та налагодження зв'язків зіткнеться з труднощами, подолати які їй допоможе лише звернення до принципів структуризації чи пошуків та проведення в життя певних законів. Наприклад, елементів, що збираються, і їх способів поєднання може виявитися дуже багато і потрібно буде якось організувати їх планомірний відсів і знайти уточнені ознаки, за якими можна буде їх правильно компонувати один з одним. Меркурій дає необхідність і (при опрацюванні) ефективність наукових у найширшому розумінні методів, і цей аспект при Меркурії в Дівіі Терезах хороший для інженерів-конструкторів і хіміків-синтетиків відповідно при Меркурії в Козерозі – для фізиків-теоретиків, а у Водолії – для психологів-теоретиків гештальт-терапії. Навпаки, будь-які наукові заняття, пошук законів та проведення їх у життя у цієї людини матимуть, незалежно від її бажань і намірів, характер третього будинку, тобто в нього ніби мимоволі буде відбуватися підготовка до синтезу деякого універсального об'єкта, що має іноді пряме, а іноді непряме ставлення до його безпосередньої діяльності. Комплекс розірваності: закономірності та закони мого життя не збирають, а рвуть мене на частини. Венера в третьому будинку Вже вкотре телефонує моя ненаглядна. У цієї людини підготовка до синтезу йде скільки-небудь успішно тільки в тому випадку, якщо на цей синтез є очевидна для людини Божа воля, яка виявляється в Його благодаті і любові. Відбір елементів для майбутнього об'єкта йде в цьому випадку дуже просто: ті з них, які перебувають у променях благодаті, підходять, а інші – ні. Аналогічно вирішуються і проблеми стикування та встановлення зв'язків: якщо транслюваної з простору або через саму людину кохання вистачає, то стикування йде як за помахом чарівної палички, і зв'язки утворюються майже без його участі; якщо ж кохання не вистачає, то жодні прямі зусилля людини не допомагають – або зовсім зайві. З іншого боку, будь-якаблагодать і любов, що виникає в серці людини або виливається на неї ззовні, має на увазі (полегшує, благословляє) підготовку до деякого синтезу, і для людини дуже важливо зрозуміти, що ж вона повинна зробити, так як Божественні натяки в даному випадку носять дуже непрямий характер – але за їх ігнорування доводиться в першу чергу з розплатитися, темного лику кохання (особливо при сильній Венері). Комплекс розірваності: любов розриває моє серце і моє життя на шматки, що не поєднуються. Марс у третьому будинку Каламбур збільшує продуктивність праці цензора вдвічі. Для цього людини підготовка будь-якого синтезу переживається насамперед як робота, тобто діяльність зі створення певних форм, у яких вона бере безпосередню участь. Це не означає, однак, що він якось змінює або переробляє вихідні частини та елементи – така думка найчастіше не спадає йому на думку. Форми, якими займається, стосуються способів поєднання частин майбутнього об'єкта, чи це різні форми організації зв'язків між його елементами. У певному сенсі цей аспект протилежний попередньому: там, де у Венери у третьому будинку стикування відбувається за волею Божою, третьодомному Марсу потрібні наполеглива праця та зусилля. Астролог-початківець може у зв'язку з цим поставити запитання: як же інтерпретувати карту, де в третьому будинку стоять обидві ці планети?Відповідь звучить приблизно так: у житті цієї людини при включенні третього будинку завжди домінує одна з цих планет (частіше та, яка в карті сильніша), а друга служить тлом, і відповідно потрібно будувати свою поведінку. Вплив третього будинку на Марс виявляється у тому, що будь-яка робота цієї людини зі створення форм прямо чи опосередковано виявиться підготовкою до деякого синтезу, а якого саме, можна намагатися зрозуміти тому, які зв'язку людина встановлює у процесі своєї праці, які елементи поєднує друг з одним тощо. Комплекс розірваності: форми, в яких я намагаюся розміститися, завжди десь живуть, а десь тиснуть, а десь надто вільні, незважаючи на всі мої зусилля. Юпітер у третьому будинку Що таке медитація? Процес, протилежний реферування. Цій людині в процесі підготовки синтезу доведеться виявити юпітеріанські якості та енергії: все передбачити, про все подумати, подбати про повноту та всебічність своїх дій на кожному суттєвому етапі. Читач не повинен думати, що автор займається дешевою агітацією на кшталт: "Давайте, товариші, працювати дружно та якісно". Карма найпрямішим чином вимагатиме від людини зазначених повноти і всебічності – доки вони не будуть досягнуті, підготовка до синтезу просто не зрушить з місця, тобто одні частини чомусь не стануть стикуватися з іншими, потрібних елементів буде хронічно не вистачати (а зайві зате вдостальбудуть плутатися під ногами, але позбутися їх чомусь не вийде), так само як і необхідних зв'язків між майбутніми очевидно залежними фрагментами об'єкта, що синтезується. Вплив третього будинку на Юпітер позначиться у специфічній спрямованості його юпітеріанської енергії; наприклад, особиста синтетична філософія цієї людини буде особливо інтенсивно розвиватися і застосовуватися в ситуаціях складання, налагодження зв'язків і т.п. Комплекс розірваності: ніякі мої зусилля щодо набуття єдності не виявляються досить широкими. Сатурн у третьому будинку Наперед попереджаю свого біографа: писати доведеться афоризмами. Для цього людини підготовка синтезу завжди пов'язана з особистими випробуваннями, часто важкими, коли вона не впевнена в собі і потенційно може багато чого навчитися і індивідуалізуватися – проте результат випробувань заздалегідь не зрозумілий, принаймні йому самому. З'єднання частин майбутнього об'єкта в даному випадку загрожує несподіванками і, можливо, неприємностями – людині здається (і небезпідставно), що вони можуть виявитися чимось зарядженими, і тоді при їх наближенні можуть виникнути різні ефекти: різке прилипання, електричний розряд, або як взаємна анігіляція, і навіть взаємна анігіляція. Те саме стосується і налагодження зв'язків: іноді при цьому виникають незрозумілі побічні ефекти, у тому числі ті, що мають до нього особисто, і потрібно все це освоювати, осягати і розумітися. На низькому рівні опрацювання Сатурн дає фобію у відповідномубудинку, але повністю уникнути проблем стикування, складання тощо. людині не вдасться; йому потрібно намагатися, крім здебільшого уявних небезпек, шукати тут інтерес, а головне – свою необхідність і незамінність для світу. Комплекс розірваності: всі мої спроби зібрати щось у єдине ціле або зібратися самому на практиці зазнають поразки. Глава 6. Другий дім ПЕРЕХІД ВІД АДЖНИ ДО САХАСРАРИ, або ДРУГИЙ ДІМ Ключові слова: адаптація до середовища; обкатка; контрольовані випробування готового об'єкта; апробація; встановлення обміну та зв'язків із середовищем; вироблення етики; гід. "Над головою твоєю, далекий правнук мій, Я в небі пролікую, як повільний птах, Я спалахну над тобою, як бліда блискавиця, Як літній дощ проллюся, сяючи над травою". (Н. Заболоцький) Якщо третій будинок означає процес збирання об'єкта, то другий символізує, наприклад, операцію його продажу споживачеві – як варіант переходу до повністю незалежного існування у середовищі. Другий будинок тріумфує під час купівлі домогосподаркою універсального кухонного комбайна, здатного виконувати будь-які – з погляду виробника – технічні операції, необхідні при приготуванні їжі, включаючи чищення та різання цибулі, обробку м'яса, перемішування тіста та подальше випікання пирога. Однак господиню цікавлять не тільки спектр можливостей, але також зручність та простота експлуатації агрегату, і, не в останню чергу, його розміри та ціна, та талановитий продавець, допомагаючи їй опрацювати важку другорядну ситуацію, не тільки швидконавчить її основним прийомам експлуатації, але й дохідливо пояснить, наскільки машина – по відношенню до обсягу її можливостей – займає на кухні мало місця і як вона дешева порівняно з аналогічною продукцією фірм, що конкурують. У науці другий дім позначається словом апробація, яке зазвичай відноситься до вже написаної, але ще не захищеної на вченій раді дисертації, яка проходить, так би мовити, попередню обкатку на менш відповідальних для дисертанта заходах – наприклад, у вигляді повідомлень на конференціях, наукових семінарах тощо. При цьому мається на увазі, що дисертація в цілому вже готова до захисту, а ось претендент – не цілком, і йому надається можливість прорепетирувати відповіді на каверзні питання, навчитися дякувати за критику і кланятися на закінчення. Аджновський об'єкт за своєю ідеєю є універсальним – не в тому сенсі, що все може зробити, а в тому, що все здатне витримати. Іншими словами, він розрахований на самостійне існування в певному навколишньому середовищі і повинен бути готовий увійти в настільки тісну взаємодію з нею, що вона повністю розчинить його в собі, тобто включить в гомеостаз і перестане вважати скільки-небудь стороннім тілом. Зрозуміло, так відразу це не виходить, і процес адаптації об'єкта до середовища (тобто другий будинок як такий) може бути дуже непростим, включаючисебе два суттєві моменти. Перший полягає у встановленні зв'язків між об'єктом і середовищем, другий полягає у певної трансформації (з погляду об'єкта) самого середовища, яка виявляється певною мірою жертовною, сама пристосовуючись до об'єкта. А сам об'єкт, перебуваючи у межах другого будинку, значно змінюється: він лише вчиться функціонувати межах зовнішнього світу, встановлюючи із нею численні зв'язку, займаючи місце у різних процесах і демонструючи у своїй ті якості, якості й уміння, закладені у ньому за його конструюванні – зокрема і передбачені заздалегідь. Яскравий приклад ситуації другої оселі – народження другої дитини в адекватному середовищі, де її оточують мамки (тобто годувальниці) і няньки, озброєні численними пелюшками, підгузками, свивальниками, брязкальцями та іншими немовлятами. Звичайно, момент народження як руйнування основних структур матки і перерізання пуповини йде під восьмим будинком, але починаючи з першого самостійного входу здорова дитина може розглядатися як ідея цілком пристосована до життя в навколишньому середовищі істота. Вираз " навколишнє середовище " у разі носить як природний (тобто ліс, гори, небо, зірки), а ще й біологічний сенс (включаючи материнські увагу і груди), але з більше. Безумовні (хватальний, смоктальний, ковтальний та інші) рефлекси у поєднанні із турботою оточуючих даютьнемовляті можливість цілком адекватної адаптації до зовнішнього світу, причому останній, наскільки це стосується дитини, слухняно розвертається йому назустріч. Мабуть, апробація основних життєвих систем новонародженого триває близько сорока днів (традиційний термін, після якого дитина переходить у стан немовляти) і присутність у цей час біля нього ангела-охоронця, що сприяє успішному перебігу процесів другого будинку, тим часом особливо відчутно. Відмінність другого будинку від першого полягає в тому, що від об'єкта під першим будинком середа не чекає нічого конкретного – вона забезпечує йому всі необхідні умови для самовираження та приймає останнє у будь-якому вигляді. Що ж до об'єкта під другим будинком, то тут ситуація в певному сенсі протилежна: середовище заздалегідь готує для об'єкта певну екологічну нішу, покладаючи на нього безліч конкретних очікувань, приблизно відповідних його природі і функцій, і як тільки включається другий будинок, не завмирає (на відміну від першого) з ним зв'язку і всіляко смикати, чекаючи дій у відповідь і реакцій відповідно до своїх апріорних очікувань і, головне, актуальних потреб. Наприклад, коли кінозірка першої величини дає інтерв'ю телевізійній програмі "У нас у гостях по суботах", у неї включається перший будинок, і це означає, що вона може, зовсім ігноруючи ведучого, говорити про що завгодно, згадувати історії зі свого дитинства, ділитисядосвідом приготування сирної паски з мигдалем і корицею або освідчуватися в любові до президента своєї країни. Однак якщо вчений високого рангу приїжджає на симпозіум за його вузькою спеціальністю і, прочитавши свою доповідь на заздалегідь очікувану тему, починає відповідати на запитання своїх колег, у нього включається другий дім: він повинен захистити свою теорію або концепцію, і якщо він зуміє відповісти за "гамбурзьким рахунком" на актуальні практичні питання. клаптевій ковдрі науки, що існувала до нього, то запропонована ним концепція може претендувати на включення в сучасну (а може бути, і майбутню) наукову парадигму. Якщо ж він, уявивши себе Чарлі Чапліним і Софією Лорен в одній особі, замість того, щоб відповідати по суті запитань, почне розповідати анекдоти і роздмухуватися від власної важливості (підмінюючи тим самим другий будинок першим), то шансів на науковий успіх доповіді у нього не залишиться. Включення другого будинку може бути і поступовим (мама гуляє з малюком по дворику, потім по вулиці, бере його на заміські прогулянки, в піший похід з ночівлею, нарешті, в трансгімалайську експедицію), але частіше буває все-таки різким: синтетичне буття ізольованого об'єкта закінчується і він буквально буває. автомобіль, зійшовши з конвеєра, починає проходитиобкатування; лікар, закінчивши інститут, вступає в ординатуру, молоді люди (з метою самовираження чи самопізнання) влаштовують публічні неподобства. Останній приклад досить типовий для другого будинку. Зовнішнє середовище чудово розуміє (відчуває), що включення другого будинку це ще далеко не закінчення, тобто перехід об'єкта на рівень сахасрари і злиття з нею, і розглядає об'єкт як свого роду талановитого юнака, що вже володіє відомим майстерністю, але ще не знайшов йому адекватного додатку і тому не завжди і не в усьому передбачу. Іншими словами, середовище має на увазі, що об'єкт під другим будинком у будь-який момент може злегка "збрикнути", і саме тому при ньому є супроводжуюча або доглядає досвідчена особа і напис типу "обкатка", "початківець", "молодий фахівець" або щось таке. Другий будинок закінчується, коли цей напис забирається, наставник (непомітно або зі скандалом) видаляється і знижок з боку зовнішнього світу на молодість та недосвідченість більше чекати не доводиться. Наприклад, у період життя нашої країни, який зараз називають застоєм, а на думку автора йому більше підходить епітет "всебічної турботи", існувало поняття молодого, або письменника-початківця (поета), яка характеристика зовсім не мала відношення до віку літературного обдарування: можна було бути молодим і в сорок, і навіть у шістдесят років, аби офіційно оголошеназ боку партії та уряду опіка над цим літератором не була майже так само офіційно знімається (тобто другий будинок скасовувався); зазначена ж міра застосовувалася у двох різних, але досить рідкісних випадках: або літератор ставав "всенародно відомим", тобто потрапляв у відповідний номенклатурний список і відповідно видавався і нагороджувався, або ж, навпаки, повністю втрачав довіру начальства і піддався остракізму або літературному або літературному висилався із країни). Але як " народних " , і " антинародних " письменників виявлялося досить мало, а решти другий будинок, тобто звання " молодих " і стан казенно-присматриваемых, супроводжував до смерті. * * * Небезпеки та перешкоди. Перша небезпека, що виникає при включенні другого будинку, полягає в тому, що людина (група) цього не помічає або, помітивши, відразу витісняє в підсвідомість, або свідомо ігнорує. Причини для такої поведінки є, і досить серйозні. Аджнівський стан об'єкта перетворює його як би на пуп землі, підкреслений мікрокосм, навколо якого метушиться великий послужливий макрокосм, тобто Всесвіт. Закінчення цього стану і перехід у хоча б і заздалегідь підготовлене, але досить вразливе становище фрагмента зовнішнього середовища, налаштованого до того ж далеко не так послужливо, як у минулому, що чітко чекає від об'єкта певних дій і активно входить з ним в контакт, робить на ньогосильне і часто тривожне (аж до шоку) враження, і об'єкт, в порядку психологічного самозахисту, може спробувати вдати, що взагалі нічого не сталося і не відбувається, і він як був у центрі світобудови, нічого нікому не зобов'язаний, так у ньому і залишається. Що відбувається у цьому випадку? Середовище, не отримавши від об'єкта бажаних дій, в першу чергу в плані налагодження з нею контакту, активізується в напрямку об'єкта сама, вже великою мірою ігноруючи гіда об'єкта, специфічного для другого будинку і сприймаючи об'єкт як сахасрарний і при цьому потенційно ворожий (оскільки він погано в ній). Іноді після цього адаптація стає неможливою, тобто об'єкт не проходить випробування, а іноді він витісняється іншим, можливо, і гіршим за своїми характеристиками, але схильнішим до взаємодії з середовищем, позиція якої в цій ситуації часто виглядає так: "Краще, щоб поганий об'єкт працював якось, ніж хороший – ніяк". Або, як висловилася героїня пісні Галича: "А що з чужим живу – так свого немає". Тут треба мати на увазі дуже важливу обставину: у ситуації другого будинку активності об'єкта в середовищі вимагає насправді не вона, а гід об'єкта, або, на метафізичному рівні, Світовий Розум, і середовище зрештою виступає тут як жертовна структура, свогороду полігон, на якому об'єкт проходить контрольовані випробування з метою його подальшого вдосконалення – але вже не як такого, а з метою навчання функціонування у рамках та умовах майбутнього самостійного життя у зовнішньому світі. Тому те, що об'єкт сприймає як підвищений інтерес до нього з боку зовнішнього середовища, не є наслідком його необхідності для її подальшого існування – у всіх нічних (тобто перших шести) будинках середовище відіграє швидше жертовну роль, тобто на її енергії та інформації об'єкт розвивається і вдосконалюється, зменшуючи свою і збільшуючи її ентропію. Отже, першою помилкою (і великою небезпекою) для об'єкта є ігнорування включення другого будинку. Другий, певною мірою протилежною помилкою служить інше ігнорування другого будинку – коли він ігнорується як перехідний і навчальний процес, і об'єкт відразу намагається поводитися так, ніби він вже повністю адаптувався до середовища і йому абсолютно адекватний, тобто вже знаходиться на рівні сахасрари. При цьому відкидається допомога гіда і навколишнє середовище розглядається як повністю "своє", і жодних специфічних для адаптаційного періоду знижок об'єкт від неї не чекає. До чого призводить таке ставлення, знає будь-яка людина, яка намагалася прилетіти в гори літаком і тут же без акліматизації зійти на вершину. Такі "герої" завдають маси неприємностей не тільки своїм товаришам посходження, але нерідко і рятувальним групам. Те саме стосується і так званих "виходів в астрал", викликання духів і контактів з тарілками, що літають: поки людина не готова духовно до таких високих навантажень на свій організм, їй краще триматися від "сеансів" і т.п. подалі, але навіть коли він відчуває в собі цю готовність, перші (а також другі, треті та четверті) "контакти" можна здійснювати лише під чітким контролем гіда, який надійно захищатиме людину в дуже вразливому трансовому та напівтрансовому стані свідомості від агресивності астральних, ментальних і більш тонких хижаків. Основна складність другого будинку – вироблення правильної етики поведінки об'єкта серед, чи пошук необхідного інформаційно-енергетичного балансу із нею. Об'єкт повинен навчитися брати енергію та інформацію з середовища в тому вигляді, як вони звідти надходять, і віддавати зворотне те, що він може видати, але не за принципом "на Тобі, Боже, що нам не потрібне", а в тому вигляді і в тих ситуаціях, як і коли це потрібно середовищу. При цьому те, що об'єкт бере з середовища, для неї цілком відчутна втрата, а те, що він їй повертає, переважно умовно-символічно (так трирічна дівчинка допомагає мамі прати), але все-таки воно може відповідати потребам середовища, а може не відповідати, і тут різниця принципова – алезадля середовища, а об'єкта. Етика, тобто загальні правила, що регулюють поведінку об'єкта в середовищі та його з нею обміни, це щось принципово нове для нього, тому що на аджновській фазі нічого схожого просто немає. Тому тут роль гіда особливо важлива, і людина має слухати її особливо уважно. Ця ситуація зустрічається майже у всіх чарівних казках, коли герой тільки-но з'являється в Тридев'ятому Царстві. Частково роль гіда виконує його внутрішній голос або знання (звідки, наприклад, Івану-царевичу відомо правильне звернення-заклинання до хатинки "встань до лісу задом, до мене передом"?), частково – зустрінуті по дорозі дрібні звірятка або "випадкові" знайомці – але їх слова і попередження треба сумувати і попереджати. На відміну від головного героя, його суперники (наприклад, старші брати) не чують свого гіда або не надають значення його рекомендаціям – і зрештою не вписуються у навчальну реальність чарівного Царства. Для сюжетів чарівних казок дуже характерна ретельна опрацювання ситуацій другого будинку, в яких необхідна етика маніфестується слухачеві яскраво і докладно, і характерно, що при знаходженні правильного балансу від героя потрібно набагато менше, ніж він у результаті отримує: ну подумаєш, по суті, яка я – а які могутні сили починають йому після цьоговіддано служити та яких грандіозних результатів він з їх допомогою досягає: жар-птиця, заморська дружина-царівна, повноважне царство для мудрого управління. Цей позитивний для героя дисбаланс характерний для навчання під керівництвом гіда (коник-горбунок, сірий вовк і т.д.) і закінчується з включенням другого будинку і кінцем казки – далі герой живе, мабуть, як і всі інші, в енергетичній рівновазі з середовищем – поки в нього не включаються денні будинки. * * * Другий будинок у житті пари може виявлятися досить гостро, поки партнери не засвоять золоте правило: якщо один із них заявив (словом чи ділом) себе як закінчений об'єкт, то інший має стати для нього середовищем. Наприклад, подружній діалог типу: "Ах, як я втомився" – "А я працювала не менше за тебе і до того ж жінка" – зовсім некоректний, навіть якщо дама права по суті, оскільки її відповідь руйнує створену чоловіком картину світу, де їй призначено місце співчуття і підтримуючого середовища. Якщо ця іпостась дружину з якихось причин не влаштовує, вона може показати це чоловікові, не виходячи з запропонованої їм реальності і виробляючи тим самим у парному егрегорі в цілому набагато менші руйнування: "Відпочинь, любий, і співаєш, а я поки що поговорю з подругою". Другий будинок у житті пари може виявлятисяу наступних випадках: один партнер як мікрокосм, а другий як навколишнє та навчальне середовище; пара як мікроскосм, а зовнішній світ як навколишнє середовище, до якого пара повинна пристосовуватися; пара як мікрокосм, а зовнішнє середовище у вигляді парного егрегора, що відчуває пару і відпрацьовує у неї етику поведінки як один з одним, так і щодо нього безпосередньо. Будь-який практикуючий астролог часто стикається з таким жіночим проханням: допоможіть утримати чоловіка, який захопився іншим. Поширена в даному випадку психологічна порада полягає в тому, щоб жінка змінила свою поведінку і стала створювати для чоловіка більш сприятливе середовище: менше лаяла по дрібницях, фарбувала губи та уникала питань із пристрастю з наступними сценами ревнощів. Ще більш ефективним (але й важким за виконанням) буде рішення жінки не створювати чоловікові середовище, а стати нею самій – тоді, в силу властивої подружнім парам магії, другий будинок стане над її чоловіком тотально, і дуже скоро коханка виявиться на ролі негативного жіночого персонажа казки, що відчуває його терпіння на кшталт злої мачехи- жінка. У житті сім'ї другий будинок актуалізує проблеми вироблення внутрішньої та зовнішньої етики, тобто поведінки домочадців як усередині сім'ї, так і поза нею, але у зв'язку з сімейними інтересами,коли сім'я є закінченим об'єктом, що адаптується до решти світу. Як правило, роль гіда (якого іноді слухають, але частіше ігнорують) у сім'ї грає завжди одна і та ж людина, яка перебуває в ситуаціях другого будинку на найсильнішому каналі сімейного егрегора, тобто як би є його пророком. Пророблений другий будинок дає вимогливу, але апріорно доброзичливу сім'ю, готову влаштувати кваліфіковану апробацію будь-якого виробленого вміння будь-якого свого члена. Наприклад, сімейна рада може заслухати звіт батька про виконану за місяць роботу (як на службі, так і на городі), оцінити якість правильної вимови молодшого сина та випускного твору старшого. У зовнішньому світі така сім'я сприймається як енергійна, але контактна: із нею можна (і цікаво) мати справу. Мама зуміє влаштувати дитину в елітарну школу, а вона не надто зазнаватиметься перед однолітками, навіть якщо її батько дуже багатий. На низькому ж рівні опрацювання другого будинку сім'я насилу і скрипом вписується в нову собі обстановку, завжди виявляється не комільфо. Усередині неї теж живеться непросто і немов холоднувато, тобто сім'я як середовище погано адаптується до своїх членів як окремих і незалежних суб'єктів (і вони, у свою чергу, не дуже поважають сімейний егрегор та один одного). У житті держави ситуації другого будинку виражаються у його зацікавленій увазітим чи іншим нестандартним закінченим проектам організаціям, які, як гриби, немов самі собою час від часу з'являються на казенному горизонті. Етика держави це не так його законодавство, як принципи, якими реально керуються чиновники та службовці, проводячи закони та розпорядження держапарату в життя. Включення другого будинку це, таким чином, ситуації, коли живе життя рішуче не влазить у встановлені рамки, і методи управління нею мимоволі доводиться змінювати. Іноді це супроводжується змінами в законодавстві та Конституції, іноді ні, але деяка невпевненість влади та їхня огляд на широку громадськість відчувається дуже чітко. Гармонійний другий будинок дає держава, налаштована загалом терпимо до своїх сусідів, яка прагне уникати військових конфліктів і досягає набагато більшого в процесі мирних переговорів. Якщо воно воює і відчуває, що перевага не на його боці, то знайде спосіб здатися переможцю так, щоб він його не пограбував, а контрибуцію частково заплатять союзники, а частково вона піде в довгу розстрочку. Другий будинок у житті фірми активний, наприклад, у ситуаціях освоєння нею ринку, коли вона, відбувшись як виробник, починає пропонувати свої товари споживачеві та різним торговим фірмам, вступає в конкурентну боротьбу, шукає оптові замовлення тощо. У внутрішньому житті фірми включення другого будинку часто супроводжується виникненням делікатної етичної ситуації, не передбаченої етичним кодексом, прийнятим уїї колективі – наприклад, зростанням впливу одного з підрозділів, що виходить за певні рамки, незвичайним перерозподілом каналів адміністративної влади або просто занадто сильним скандалом у колективі, який не вдається зам'яти. Все це означає, що егрегор фірми ставить її співробітників перед необхідністю перебудувати надто замкнуту на себе внутрішню етику та по-іншому будувати свої стосунки один з одним та зі своєю роботою. У пошуках виходу з такої ситуації часто виникають якісно нові контакти між співробітниками та підрозділами, а також між фірмою та зовнішнім світом. Помилкою з боку дирекції було б наполягати на пошуку виходу із ситуації в рамках усталених методів або "закручуванням гайок" з метою підвищення єдності колективу за схемою: призвідників бунту бити батогом на стайні, які співчували їм знизити на три місяці на посаді, а решту "позбавити премії". Ситуація другого будинку в книзі це вихід вже описаного з усіх боків героя "в чисто полі", де він має зіткнутися з життям у всій його красі і показати, на що він здатний. Другий будинок керує саме першими кроками героя серед; Як тільки він трохи освоюється, так що читачеві стає загалом зрозуміло, чого від нього можна чекати і які неприємності йому можуть загрожувати, другий будинок закінчується. Талановитий письменник відрізняється тим, що самеу цих ситуаціях показує (явно чи, краще, побічно) формування етики героя, наприклад, зіткнення вихованих у ньому передусім переконань із новою йому реальністю зовнішнього світу. Тонкість тут полягає в тому, що ситуації другого будинку в чомусь обов'язково трохи зрушені, відсторонені, казкові: герою в тому чи іншому вигляді повинен допомагати гід, а зовнішньому середовищу необхідно набути частково випробувального стенду – залишаючись при цьому як би цілком природною і звичною читачеві. Планети другого будинку покажуть сили та ситуації, що виявляються в адаптації героя до середовища, а становище другого будинку в Зодіаку – матеріал, на якому вона в першу чергу проходитиме і де він, швидше за все, спіткнеться. * * *