Каббалістична астрологія :: Частина 4 – ДІАЛЕКТИКА, або БУДИНКИ Частина 10

На низькому рівні опрацювання аспекту він часто дає свого роду каузальний нігілізм, тобто зневіру у свою та чужу здатність жити так, щоб поточні підсумки були позитивними; ця позиція може висловлюватися, наприклад, таким переконанням: "Що б я та інші не робили, наприкінці виявляється, що сили вичерпані, а результат мізерний або руйнівний", або коротше: "за що боролися, на те й напоролися". У житті цієї конкретної людини часто-густо і виявляється, але звинувачувати у цьому він схильний оточуючих (які недостатньо намагалися) і, як навмисне, несприятливі обставини. Опрацювання аспекту вимагає, щоб людина взяла відповідальність за свої поточні результати повністю на себе. Тоді йому досить швидко відкриється, що причиною їх незадовільності є перш за все його недостатні старання: для вирощування адекватних каузальних плодів йому потрібно пожертвувати свій каузальний грунт цілком, тобто працювати до повної знемоги, не намагаючись зберегти в цілості жодного її шматочка: лише добившись повного поглинання що каузальні плоди перетворяться на адекватний буддхіальний грунт. Восьмий будинок у Водолії, або на висхідному буддхіальному потоці Віра людини науки не має відношення до його професії. Загибель і поглинання залишків будь-якого об'єкта середовищем підсвідомо асоціюються цією людиною з вельми інтимним процесом, що відбувається в душі: загибеллю, точніше, повною розтратою йогодушевних сил на різні важливі (для нього), великі та тривалі програми. Специфіка його екзистенційної (ціннісної) динаміки полягає в тому, що адекватні для атманічного плану метацінності йому вдається вирощувати лише (дуже високою!) ціною повної жертви свого душевного потенціалу, і, скажімо, каузальною і ментальною жертовністю йому не обійтися. На низькому рівні опрацювання аспекту він може дати своєрідний метаціннісний нігілізм, тобто переконаність у тому, що жодні зусилля людини (а також її оточуючих та людства в цілому) не можуть увінчатися задовільними результатами за великим рахунком; релігійною мовою ця позиція може звучати так: що я, за моєї недосконалості та гріховності, можу принести Богу, крім шкоди та руйнувань? За всієї показної смиренності ця позиція є по суті богоборство, а точніше, спроба зняти з себе відповідальність перед Ним за великим рахунком. Практично, приходячи до незадовільного для себе ціннісного та світоглядного фіналу, ця людина схильна звинувачувати в ньому своїх близьких, суспільство загалом або злу зовнішню долю. Опрацювання аспекту вимагає усвідомлення людиною повної особистої відповідальності за свої великі життєві підсумки та прийняття особливого ритму їхнього формування, що вимагає повної віддачі свого душевного потенціалу та його асиміляції буддхіальним середовищем; лише навчившись цьому, людина навчиться залишати у себе своє минуле і оновлюватися. Восьмий будинок у Рибах, або на транзитному атманічномуПотоки мало оплакати безневинно убієнних – треба ще пояснити їм сенс їхнього життя і смерті. Ця людина сприйматиме тему остаточного знищення дещо містично та глобально; можливо, всі ситуації такого роду, з якими він зустрінеться у своєму житті, здадуться йому варіаціями на тему одного і того ж міфу або казкового сюжету, який справив на нього сильне враження ще в дитинстві. Взагалі цей аспект, будучи активним, вимагає від людини жертовності на рівні святого або навіть ще вище, оскільки йдеться про жертву свого духовного потенціалу і навіть остаточний її розпад заради належної реалізації своєї місії. Якщо людина знаходить у собі для цього тонкість розуміння і мужність, у неї відбувається, можливо, і хвороблива, але правильна зміна ідеалів, що свідчить про адекватну вегетацію квітки її місії, і наповнює адекватною енергією та цікавими програмами буддхіальне тіло. На низькому рівні опрацювання людина може, наприклад, намагатися замінити жертовні духовні зусилля душевними або зовсім каузальними (або спробувати принести в жертву чужу духовну енергію), що, зрозуміло, не сприятиме виконанню місії і згубно позначиться на процесі формування і зміни ідеалів, наприклад, людина стане задовольнятися куди. Планети у восьмому будинку Планети, що знаходяться у восьмому будинку, покажуть енергії та ситуації, використовуючи та проживаючи які, людина здійснюватиме жалобу,навіки розлучаючись з об'єктами свого життя – як зовнішнього, так і внутрішнього. Використання цих енергій виявиться обов'язковим для остаточної трансформації старої реальності на нову, і навіть якщо вони спочатку здадуться людині ворожими та небезпечними, їх необхідно приборкати та навчитися конструктивно використовувати. Слово " конструктивно " у разі має дещо особливий сенс – воно означає, зокрема, правильно проведений ритуал похорону, який би утилізацію останків об'єкта з максимальною користю довкілля. Друге значення аспекту – вплив восьмого будинку на планети, що стоять у ньому – виявиться в тому, що їх енергетичні принципи отримають дещо похоронне звучання, тобто, як правило, використовуватимуться у зв'язку з остаточним припиненням існування того чи іншого об'єкта. На низькому рівні опрацювання це дає специфічну фобію безслідного зникнення – страх, що відповідна енергія знищить людину, не залишивши від неї навіть слідів. Зважаючи на свою важку психологічну природу, ця фобія зазвичай витіснена в підсвідомість. Сонце у восьмому будинку "Як світ змінюється! І як я сам змінююся! Лише ім'ям одним я називаюся, – Насправді те, що іменують мною, – Не я один. Нас багато. Я – живий". (Н. Заболоцький) Цій людині прощатися з об'єктами, що йдуть у небуття, можливо, складніше, ніж іншим, оскільки шляхи і подробиці їх відходу безпосередньо залежать від його волі, а точніше, його принциповоговибору. Це не слід розуміти надто прямолінійно, як те, що він безпосередньо визначає, жити об'єкту чи вмирати, і коли саме здійснювати цей перехід – такі питання найчастіше ставляться до компетенції Світового Розуму – але ця людина певною мірою буде тут провідником Його волі, і способи та форми розчинення останків об'єкта в середовищі великою мірою визначаються його виборами типу “бути або не бути”. Вплив восьмого будинку на Сонці виявиться в особливому характері вольових ініціатив людини, які пожвавлюватимуться лише в ситуаціях остаточного знищення різних зовнішніх чи внутрішніх об'єктів та зміні реальності, в якій вона живе. На низькому рівні це може в таких ситуаціях дати схильність до садистичних і для об'єкта і для середовища принципових виборів, в основі яких лежить проекція власного страху, точніше специфічної для даного аспекту фобії зникнення: світ обере такий варіант розвитку та зміни реальностей, що мене повністю знищить, не залишивши жодних слідів. Місяць у восьмому будинку "Їдьте! А я залишуся. Я на цій землі залишуся. Хтось же повинен, попри втому, Наших мертвих стерегти спокій". (А. Галич) У цієї людини ситуації остаточного руйнування і жалоби за минулою реальністю вимагатимуть піклування і опіки, і на низькому рівні опрацювання аспекту в зазначені види енергії він прагнутиме спрямувати саму себе – і завжди на диво незадовільно. Якщо рахувати,що восьмий будинок в цілому управляє ритуалом жалоби, то Місяць у восьмому будинку бере на себе функцію турботи в рамках цього ритуалу, і ця турбота повинна в першу чергу ставитись безпосередньо до об'єкта, що розпадається, і середовищі, в якому він асимілюється. Тут немає ідеї компенсації, і з цією людині, а точніше, її нижчій природі, може бути дуже важко змиритися, оскільки ховається зазвичай саме її частина, йдучи безповоротно і не залишаючи навіть особливих спогадів та жалю. Загалом це важкий для опрацювання аспект, тому що ідея Місяця це все-таки підтримка чогось, а тут вона виступає скоріше в протилежній ролі: "Їж, їж, Мошком, до осені заріжемо!" На низькому рівні опрацювання аспекту особливо гостро відчувається вплив восьмого будинку на Місяць, що виражається в нездатності людини до конструктивної турботи (вона буде скоріше руйнівною) і постійних зв'язках з минулим, що не відокремилося, в якому його тільки ображали і позбавляли необхідного захисту і підтримки. За цим фасадом лежить глибока фобія зникнення: турбота світу про мене настільки неадекватна, а мій захист настільки слабкий, що він скоро мене загубить цілком і повністю, і після цього зовсім про мене забуде. Меркурій у восьмому будинку Іноді саме роботи корифеїв дають поняття про нікчемність науки. Для цього людину поховати об'єкт не так просто; процес його вмирання та поглинання середовищемне піде сам собою, і від господаря аспекту знадобляться певні зусилля щодо систематизації останків, вивчення їхньої структури та законів асиміляції в навколишньому світі. Який саме аспект вмирання та асиміляції найбільше зачіпатиме людину, покажуть становище восьмого будинку в Зодіаку та аспекти Меркурія: наприклад, восьмий будинок і Меркурій у Тельці може дати фахівця із закриття великих виробництв, а восьмий будинок у Водолії при Меркурії в Рибах – людину, що займається. Вплив восьмого будинку на Меркурій дасть специфічний жалобний, а на низькому рівні – нігілістичний відтінок будь-яким заняттям людини, пов'язаним із структуризацією, пошуком законів та наведенням порядку. Восьмий будинок нерідко дає "чорний гумор"; в даному випадку будь-який структурний порядок може асоціюватися людиною з в'язницею та табором, що веде в кінцевому рахунку до знищення та безслідного зникнення об'єкта, а в глибині підсвідомості – і самої людини. "А так, – кажуть, – ну і ти маєш рацію, – кажуть, – І продукція ваша краща! Але все ж таки, – кажуть, – не драп, – кажуть, – А проволовка колюча!" (А. Галич) Венера у восьмому будинку "Ця рота, ця рота, ця рота, Хто покликав її сюди, хто поклав її під сніг? Ні, не встане ця рота, ні, не встане, Не прокинеться ця рота навесні". (Пісня) Ця людина проводжає об'єкти в останній шлях на енергію своюлюбові – чи, правильніше сказати, прозріваючи у цьому процесі любов Божественну. Тут дуже велика різниця між низьким і високим ступенями опрацювання аспекту. На нижчій стоїть павучиха, яка пожирає свого самця відразу після акту запліднення, і, на жаль, психологічні аналоги подібної поведінки, поки аспект не опрацьовано, у цієї людини цілком імовірні. Якщо Венера стоїть у восьмому будинку в гороскопі держави, то такі атрибути як могила Невідомого солдата і вічний вогонь при ній будуть там, ймовірно, поширені та шановані. На високому рівні опрацювання людина може перетворити чужу (і свою) смерть на найвищий ритуал дотику до Божественного, що істотно полегшить не тільки процес вмирання, а й посмертні мандри душі, що розвоплотилася. Звичайно, зовсім не обов'язково любов у житті цієї людини буде трагічною; але деякий елемент остаточного розставання з минулим у ній відчуватиметься, і йому треба відчути і виявити досить багато любові до "батьківських трун" для того, щоб карма минулого зживалася, а не переходила знову і знову на майбутнє. Марс у восьмому будинку "Помру за кордоном або у вітчизні, з діагнозом не впораються лікарі; я помер від злоякісного життя, яке з насолодою тягнув". (І. Губерман) "Я б'ю двічі; другий раз – по кришці труни". Ця загроза в устах людини не виглядає порожньою; принаймні ситуації похорону вимагають від нього діяльної участі ібезпосередньої роботи – насамперед у сфері, на яку вкаже становище восьмого будинку та Марса у Зодіаку. Наприклад, восьмий будинок і Марс у Стрільці дадуть роботу, пов'язану з остаточним розпадом ментального ґрунту, тобто умонастроїв людини – їх треба буде старанно перетирати, перетворюючи на фонову, тобто майже не забарвлену певними емоціями, розумову енергію, з якої потім щось виросте. При Марсі в Козерозі, а восьмому будинку в Стрільці головний акцент зусиль стоятиме на процесі вирощування підсумкових висновків, але робота з жертвопринесення умонастроїв також знадобиться і вимагатиме певних зусиль. Взагалі восьмий будинок означає перехід з однієї реальності в іншу, і краще уявляти його собі як спрямовану жалобу, тобто похорон старої реальності з урахуванням інтересів нової, куди піде тепло і полетить порох об'єктів, що спалюються першою. Будь-які зусилля та діяльність зі створення форм будуть у цієї людини носити відтінок остаточного завершення деяких програм, і чим сумлінніше вона працюватиме, тим меншою буде залежність майбутнього від тяжких, вже зжитих залишків минулого – як у його власному житті, так і у світі в цілому. Фобія зникнення: світ розламає всі мої форми та не залишить навіть спогадів. Юпітер у восьмому будинку "Все, що я міг втратити, втрачено начисто. Але й досяг я начорно все, чого було призначено". (І. Бродський) Ця людина повиннапідходити до процесу загибелі та остаточного знищення об'єкта всебічно; якщо він упустить якісь аспекти або сторони, то синтез ритуалу жалоби не станеться і трансформація старої реальності в нову виявиться ущербною та неповною. Вплив восьмого будинку на Юпітер виявиться в тому, що всі синтези цієї людини матимуть відношення до процесу вмирання того чи іншого об'єкта чи цілої реальності, і поза ситуаціями такого роду синтез у нього не піде. Тут виникає тема жертвоприношень, необхідних для створення цілісної нової реальності, і опрацювання аспекту полягає, зокрема, у пошуку оптимальної жертви, тобто вже віджилого об'єкта, чиї останки, однак, всебічно забезпечать потреби світу, що створюється. Фобія зникнення: подальший синтез світоустрою піде так, що від мене нічого не залишиться. Сатурн у восьмому будинку "З висоти льодовика я озирав півсвіту. Двічі тонув, тричі бував розпороть. Кинув країну, що мене вигодувала. З тих, що забули, можна скласти місто". (І. Бродський) Для цієї людини тема остаточного розпаду об'єктів актуалізується в "полі", тобто в якісно новій для неї обстановці, від якої вона суттєво залежить і піддається значним випробуванням. Важливою їхньою частиною буде випробування на готовність людини остаточно попрощатися з частиною себе, вже по суті не потрібною, але звичною і "своєю". Іншим аспектом випробувань стане вимушена участь людини у процесах загибелі та розкладання об'єктів незрозумілого навколишнього світу, тавін повинен щось у них зрозуміти, допомогти в їхній асиміляції навколишнім середовищем. Кожне занурення людини в середу випробувань та будь-які її спроби розширення своєї свідомості та індивідуалізації зіткнуться з необхідністю похорону та утилізації залишків об'єктів, які вже закінчили своє існування, і в першу чергу відносяться до внутрішнього світу, зокрема нижчих програм підсвідомості; до чого вони будуть ставитись, покаже положення восьмого будинку та Сатурна в Зодіаку та аспекти Сатурна та управителя цього будинку. Фобія зникнення: чи варто мені вийти з-під прикриття, незнайома реальність поглине мене без залишку. Висновок "Не я народився у світ, коли з колиски Очі мої вперше у світ дивилися, – Я на землі моїй вперше мислити став, Коли відчув життя неживий кристал, Коли вперше крапля дощова Впала на нього, в променях знемагаючи. О, я недарма в цьому світі жив! І солодко мені прагнути з потьом Нащадок, Доробив те, що я не довершив. (Н. Заболоцький) Москва – Краснодарський край, 14.2.-7.6.93 р.